Кунколимская резня


Cuncolim Massacre или Cuncolim Revolt) — инцидент, связанный с резней и нанесением увечий христианским священникам и мирным жителям индуистскими вождями в португальской деревне Кунколим в штате Гоа в понедельник, 15 июля 1583 года.

В результате инцидента были убиты пять священников- иезуитов , один португальский гражданин и 14 гоанских католиков . [1] Местный португальский гарнизон в ответ казнил деревенских вождей и разрушил экономическую инфраструктуру Кунколима. [2]

После завоевания Гоа португальцами Афонсу де Альбукерке в 1510 году миссионеры различных религиозных орденов ( францисканцы , доминиканцы , иезуиты , августинцы и др.) были отправлены из Португалии в Гоа с целью выполнения папской буллы Romanus Pontifex , которая даровала покровительство распространению христианской веры в Азии португальцам. Чтобы способствовать ассимиляции коренных гоанцев с португальцами, португальские власти в Гоа поддержали этих миссионеров. [3]

Почти половина Салчете (современный район Салчете и Морумугао ) оставалась индуистской до 1575 года, но к этому времени город Гоа был почти полностью христианским. [4] Кунколим был приграничной деревней, населенной большинством индуистского населения. Он был процветающим по сравнению с соседними районами благодаря своей плодородной земле с обильной пресной водой из рек, стекающих из внутренних районов Гоа. [5] Излишки сельскохозяйственного производства позволили этой деревне развить ремесла очень искусного порядка, и она была известна своими изделиями из металла. Как писал Афонсу де Альбукерке в своих письмах обратно в Португалию, в Кунколиме производились ружья хорошего качества, которые, по его мнению, были сопоставимы с ружьями, произведенными в Германии.[6]

В Кунколиме было 12 вангоддов ( конкани : кланов) гаонкаров (землевладельцев). Их именами в порядке старшинства были Мхал, Шеткар, Наик, Мангро, Шет , Томбдо, Параб, Сидакало, Локакало, Бандекар, Роуном и Бенкло. Гаонкары , владевшие деревней и платившие все налоги, были также основателями и смотрителями главного деревенского храма. [7]

Кунколим зависел от постоянного базара в конце более чем одного караванного пути, соединявшего его с материком через Гаты провинции Аштаграхар. [8] В соответствии с традиционными ярмарками и религиозными праздниками, экономика Кунколима зависела от его храма и религиозных праздников. В связи с этим возникла гневная реакция со стороны касты браминов на попытки иезуитов, стремившихся установить христианство в Кунколиме и его деревнях-спутниках Ассольна , Верода , Велим и Амбелим в 1583 году . привести к финансовым лишениям брахманов. [9]


Картина, изображающая миссионера -иезуита Франциска Ксавьера , прощающегося с Иоанном III Португальским перед его отъездом в Гоа в 1541 году, работы Авелара Ребело (1635)
Христианские девушки Гоа встречают португальского дворянина, ищущего жену, из Кодиче Казанатенсе (ок. 1540 г.)