Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Нанесение увечий или нанесение увечий (от латинского: mutilus ) - это отсечение или нанесение травм части тела человека, так что эта часть тела навсегда повреждена, отсоединена или изуродована. [1]

Терминология [ править ]

В 2019 году д-р Майкл Х. Стоун , д-р Гэри Брукато и д-р Энн Берджесс предложили формальные критерии, по которым «увечья» можно систематически отличать от акта « расчленения », поскольку эти термины обычно используются как синонимы. Они предположили, что расчленение включает «полное удаление любыми способами большой части тела живого или мертвого человека, в частности головы (также называемой обезглавливанием), рук, кистей рук, туловища, области таза, ног или ноги." Нанесение увечий, напротив, включает «удаление или непоправимое обезображивание любыми средствами какой-либо меньшей части одной из этих больших частей живого или мертвого человека. Последнее будет включать кастрацию (удаление яичек ),потрошение (удаление внутренних органов ), и свежевание (удаление кожи ).» Согласно этим параметрам, удаление всей руки будет представлять собой расчленение, а удаление или повреждение пальца - увечья; обезглавливание всей головы будет расчленением, а удаление или повреждение части лица - увечьем; и удаление всего туловища было бы расчленением, в то время как удаление или повреждение груди или органов, содержащихся внутри туловища, было бы калечением. [2]

Использование [ править ]

Некоторые этнические группы практикуют ритуальное нанесение увечий, например скарификацию , сжигание , бичевание , нанесение татуировок или катание на колесах , как часть обряда посвящения . В некоторых случаях этот термин может применяться к обращению с мертвыми телами, например, с искалеченными солдатами после того, как они были убиты врагом.

Традиционные китайские практики линчи и связывания ног являются формами нанесения увечий. Одна из форм увечий, которая захватила воображение жителей Запада, - это люди с «длинной шеей», подгруппа карен, известная как падаунги, где женщины носят медные кольца на шее. [3] Акт нанесения татуировки также считается формой членовредительства в соответствии с некоторыми культурными традициями, например, в христианстве. Совместное заявление, выпущенное Организацией Объединенных Наций и многими другими международными организациями, выступает против женского обрезания как формы нанесения увечий. [4] Независимо от того, является ли мужское обрезаниеравносильно нанесению увечий является предметом научных дискуссий. [5] [6] Датское общество общей медицины объявило немедицинское мужское обрезание этически неприемлемым калечением [7] [8], в то время как Парламентская ассамблея Совета Европы осудила немедицинское мужское обрезание как «нарушение физическая неприкосновенность детей ". [9]

Кастрация также является формой увечья, как и пирсинг [ необходима цитата ] , некоторые формы экстремальной модификации тела и некоторые косметические операции .

Наказание [ править ]

Нанесение увечий или нанесение увечий, которые включают потерю или неспособность использовать член тела, практиковались и практиковались во многих обществах с различным культурным и религиозным значением, а также являются обычной формой физического наказания , особенно применяемой по принципу глаз за глаз .

Арауканский воин Галварино перенес это наказание в виде заключенного во время испанского завоевания Чили .

Нанесение увечий часто считалось уголовным преступлением; старый термин закон для особого случая увечий лиц был погром , англо - французский вариант формы слова.

Нанесение увечий животным другими лицами, а не их владельцами, представляет собой особую форму правонарушения, обычно классифицируемого как нанесение ущерба злоумышленникам. Для целей закона о данном правонарушении животные делятся на крупный рогатый скот, в том числе лошадей, свиней и ослов, и другие животные, которые либо являются объектами кражи по общему праву, либо обычно содержатся в неволе или для домашних целей.

В Великобритании в соответствии с Законом о злонамеренном нанесении ущерба 1861 г. наказание за нанесение увечий скоту составляло от трех до четырнадцати лет каторги; умышленное причинение вреда другим животным является проступком, наказуемым в порядке суммарного судопроизводства. За второе правонарушение наказывается тюремным заключением на срок более двенадцати месяцев. Нанесение увечий животным их владельцем подпадает под действие Закона о жестоком обращении с животными.

Нанесение увечий как человеческое наказание [ править ]

Во времена, когда даже судебное физическое наказание все еще обычно позволяло причинять не только сильную боль и публичное унижение во время администрации, но и причинять необратимый физический ущерб или даже преднамеренно предназначалось для того, чтобы пометить преступника на всю жизнь путем стыковки или клеймения , что было одним из распространенных анатомическими целевыми областями, обычно не находящимися под постоянным прикрытием одежды (что особенно беспощадно в долгосрочной перспективе), были уши.

Фредегунд приказывает изувечить Олерикуса

В Англии, например, различным памфлетистам, критикующим религиозные взгляды англиканского епископата во главе с Уильямом Лаудом , архиепископом Кентерберийским , отрезали уши за эти сочинения: в 1630 году доктор Александр Лейтон, а в 1637 году еще другие пуритане , Джон Баствик , Генри Бертон и Уильям Принн .

В Шотландии одному из членов Ковенантера , Джеймсу Гэвину из Дугласа, Ланаркшир , отрезали уши за то, что он отказался отречься от своей религиозной веры. В Японии аналогичным образом были наказаны Гонсало Гарсия и его товарищи.

В частности , в различных юрисдикциях Тринадцать колоний , даже относительно незначительные преступления, такие , как боров воровство, карались имея уши своей пригвожден к позорному столбу и перерезали свободно, или даже обрезаны , фальшивомонетчик будет клеймо на верхней части (для этого преступления, считается lèse-majesté , старое зеркальное наказание кипело в масле), что было примером западного увечья. [10]

Независимость не сделала американское правосудие менее жестоким. Например, в будущем штате Теннесси пример сурового «пограничного закона» в соответствии с Камберлендским договором 1780 года имел место в 1793 году, когда судья Джон МакНейри приговорил первого конокрада в Нашвилле, Джона Маккейна-младшего, к прикреплению к деревянному приводу. час для 39 ударов плетью, отрезав уши и заклеймив щеки буквами «H» и «T».

Перерезание языка также является формой увечья, поскольку в большинстве случаев это приводит к смертельному кровотечению с удушьем в легких. [11]

Небан Йоханнес , неудачливый претендент на эфиопский императорский престол, которому были отрезаны уши и нос, но затем был освобожден. Эта форма нанесения увечий неудачливым претендентам на престол использовалась в регионах Ближнего Востока на протяжении тысячелетий. Раньше, чтобы считаться королем, нужно было служить примером совершенства. Таким образом, очевидные физические уродства, такие как отсутствие носа, ушей или губ, являются достаточными ограничениями. Жертву в этих случаях обычно освобождают живым, чтобы она действовала ( а ) как пример для других и ( б ) больше не представляла угрозы.

См. Также [ править ]

  • Ослепление (наказание)
  • Увечья крупного рогатого скота
  • Обезглавливание
  • Обзор дискреционных инвазивных процедур на животных

Ссылки [ править ]

  1. Перейти ↑ Chisholm, Hugh, ed. (1911). «Увечье»  . Британская энциклопедия . 19 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. С. 99–100.
  2. ^ Майкл Х. Стоун и Гэри Брукато. Новое зло: понимание возникновения современных насильственных преступлений (Амхерст, Нью-Йорк: Prometheus Books, 2019), стр. 83-84.
  3. ^ "Горное племя Карен Длинной Шеи - Падаунг, Северный Таиланд" . Chiangdao.com . Проверено 8 декабря 2014 .
  4. ^ Устранение калечащих операций на женских половых органах - межведомственное заявление (pdf) . Всемирная организация здравоохранения . ISBN  978-92-4-159644-2.
  5. ^ Denniston, GC, FM Ходжес, MF Милоша (1999). "Предисловие". Обрезание у мужчин и женщин: медицинские, юридические и этические аспекты педиатрической практики . Kluwer. стр. i – vii. ISBN 0-306-46131-5.CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  6. ^ Benatar M, Benatar D (2003). «Между профилактикой и жестоким обращением с детьми: этика неонатального мужского обрезания». Am J Bioeth . 3 (2): 35–48. DOI : 10.1162 / 152651603766436216 . PMID 12859815 . 
  7. ^ "Danske læger: Omskæring af drenge er lemlæstelse" .
  8. Рианна Фриш, Мортен (12 января 2017 г.). «Врачи Дании заявляют, что обрезание здоровых мальчиков неприемлемо с этической точки зрения » » .
  9. ↑ Осборн, Ханна (3 октября 2013 г.). «Европейский совет осуждает мужское обрезание как нарушение прав человека» .
  10. ^ Гаррати, Джон А. (2003) Исторические точки зрения. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Addison Wesley Longman, Inc.
  11. ^ "История наказаний" . Localhistories.org . Проверено 8 декабря 2014 .