Эта статья требует дополнительных ссылок для проверки . ( август 2011 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) |
Шрамирование (также модификация скарификации ) включает в себя царапание, травление , выжигание / клеймение или поверхностное вырезание рисунков, изображений или слов на коже в качестве постоянной модификации тела . На заживление модификации тела может уйти примерно 6–12 месяцев. [1] В процессе скарификации тела рубцы образуются путем разрезания или клеймения кожи различными методами (иногда с использованием дополнительных методов последовательного усугубления заживления ран через определенные промежутки времени, например раздражения), чтобы целенаправленно повлиять на заживление раны, чтобы шрам больше, а не меньше шрамов . Скарификацию иногда называют рубцеванием.(от французского эквивалента). [2]
Причины [ править ]
В рамках антропологии изучение тела как границы уже давно обсуждается. [1] В 1909 году Ван Геннеп описал телесные преобразования, включая нанесение татуировок, скарификацию и раскрашивание, как обряды перехода. [3] В 1963 году Леви-Стросс описал тело как поверхность, ожидающую отпечатка культуры. [4] Тернер (1980) впервые использовал термин «социальная кожа» в своем подробном обсуждении того, как культура каяпо создавалась и выражалась через отдельные тела. [5]Вписанная кожа подчеркивает проблему, которая была центральной в антропологии с момента ее зарождения: вопрос о границах между человеком и обществом, между обществами, а также между репрезентацией и опытом. [1]
В настоящее время существует четыре конкурирующих гипотезы, лежащих в основе поведенческой экологии скарификации: (1) обряд посвящения , (2) процедура закаливания / травмы, (3) неадаптивный сексуально выбранный персонаж или (4) адаптивный патоген-управляемый сексуально выбранный персонаж. персонаж. [6] Существуют также эстетические , религиозные и социальные причины для скарификации. Например, скарификация широко использовалась многими западноафриканскими племенами для обозначения важных этапов жизни как мужчин, так и женщин, таких как половое созревание и брак. Он также используется для передачи сложных сообщений об идентичности; такие постоянные отметины на теле могут подчеркивать фиксированные социальные, политические и религиозные роли. [2]Татуировки, шрамы, клейма и пирсинг, приобретенные добровольно, - это способы показать миру автобиографию человека на поверхности тела. [1]
Члены племени, не желающие участвовать в скарификации, обычно не включались в деятельность группы, и их часто избегали в своем обществе. [7] По словам антрополога Грейс Харрис, члены группы, не обладающие нормальными характеристиками, соответствующими группе, не рассматриваются как приобретающие полные позиции в качестве агентов в своем обществе, они также не будут иметь способности к осмысленному поведению, например приветствию, командованию и т. Д. заявляя. [8] Следовательно, скарификация может преобразовать частичных членов племени в нормальные состояния, полностью принятые группой. Шрамирование - это форма языка, которую трудно выразить, кроме как в обширных и замысловатых приветствиях, и она дает возможность полноценного общения, что является ключевым элементом для того, чтобы считаться нормальным членом группы.[8]
- Рубцы обычно более заметны у людей с темной кожей, чем татуировки. [9]
- Эндорфины могут высвобождаться в процессе скарификации, что может вызвать состояние эйфории .
- Шрамы на животе у женщин во многих племенах используются для обозначения готовности стать матерью. Ее способность переносить боль от рубцов была показателем ее эмоциональной зрелости и готовности рожать детей. [9]
- Скарификацию можно использовать для исцеления, увеличивая их культурную привлекательность. Это может помочь пациенту изменить свой статус с жертвы на выжившую. Эти люди проходят через различные виды ритуалов смерти и возрождения и пересматривают отношения между собой и обществом через кожу [1]
- Большинство людей в определенных регионах Африки, у которых есть «отметины», можно идентифицировать как принадлежащих к определенному племени или этнической группе. Некоторые из племен в Северной Гане, которые используют эти знаки, - это гонджа, нанумба, дагомба, фрафрас и мампрусис. [10]
- Некоторые группы в Северной Гане, такие как дагомба, используют скарификацию для лечения определенных заболеваний, таких как судороги, корь, пневмония, боли в желудке и так далее. Считается, что эти болезни возникают в крови, поэтому традиционным целителем кожа разрезается, а затем на рану наносится порошок или зелье, чтобы она могла попасть прямо в кровоток. [10]
Также были проведены исследования, чтобы показать связь в различных анатомических точках между полами, связанную с распространенностью патогенов в их районе. Считается, что рубцевание в этих областях делается для того, чтобы четко показать, какие особи являются устойчивыми к патогенам самками. Считается, что по мере увеличения серьезности патогена должна быть постоянная маркировка участков тела, на которые обращают внимание для оценки привлекательности и качества партнера. Было предсказано, что женщины будут скарифицировать свою грудь и живот (из-за того, что живот является составной частью соотношения талии и бедер), что свидетельствует о молодости и плодовитости. Было предсказано, что мужчины будут скарифицировать те части тела, которые указывают на половую зрелость и силу, такие как лицо, плечи и руки.Результаты этого исследования показали, что распространенность патогенов определяет скарификацию женского желудка независимо от полигинии, голода и расслоения по социальному классу. Связь между скарификацией частей тела и распространенностью патогенов у мужчин не была очевидна. Эти результаты, основанные на сравнении между обществами, предполагают, что скарификация желудка может действовать как сигнал о качестве партнера женского пола в обществах, которые сталкиваются с высокой распространенностью патогенов.[11]
К этническим группам в Африке к югу от Сахары, которые традиционно практикуют скарификацию, относятся гонджа , дагомба , фрафра , мампруси , нанумба , бали , тофин , бобо , монтол , кофьяр , йоруба и тив в Западной Африке, а также динка , нуэр , Сурма , Шиллук , Топоса , Мору , Бондей , Шамбаа , Барабайг иНарод масаи Восточной Африки. [12]
Методы [ править ]
Скарификация не является точной практикой; переменные, такие как тип кожи, глубина разреза и способ лечения раны во время заживления, делают результат непредсказуемым. Метод, который работает с одним человеком, может не работать с другим. Шрамы имеют тенденцию распространяться по мере заживления, поэтому дизайн исхода обычно прост, детали теряются во время заживления.
Брендинг [ править ]
Брендинг человека - это один из видов скарификации. По своей природе это похоже на брендирование домашнего скота .
- Брендинг Strike
- Подобно процессу, используемому для клеймения домашнего скота [7], кусок металла нагревается и прижимается к коже для клейма. Исторически он использовался, чтобы заявить о праве собственности на рабов или наказать преступников, но как форма боди-арта брендинг забастовки менее предпочтителен по сравнению с другими типами, потому что он неточен и имеет тенденцию сильно распространяться при исцелении и не рекомендуется для изогнутых областей тела. Более успешным является бренд multi-strike; это делается по частям, а не сразу. Например, чтобы получить марку V-образной формы, две линии будут прожигаться отдельно прямым куском металла, а не куском металла V-образной формы.
- Бренд прижигания
- Это менее распространенная форма брендинга. Он использует термический инструмент для прижигания [7] с нагретым наконечником проволоки для нанесения ожогов.
- Лазерный брендинг
- «Лазерный» брендинг - это маркетинговый термин, придуманный Стивом Хавортом , который первым использовал его для модификации тела. Технический термин - «электрохирургический брендинг». Хотя технически возможно использовать медицинский лазер для скарификации, этот термин относится не к фактическому лазеру, а к электрохирургической установке, которая использует электричество для резки и прижигания кожи, подобно тому, как это делает аппарат дуговой сварки.работает. Электрические искры переходят от ручного пера устройства к коже, испаряя ее. Это более точная форма скарификации, поскольку с ее помощью можно в значительной степени регулировать глубину и характер повреждения кожи. В то время как при традиционном прямом брендинге тепло передается тканям, окружающим бренд, сжигая и повреждая их, электрохирургический брендинг испаряет кожу так точно и так быстро, что это практически не вызывает нагрева или повреждения окружающей кожи. Это означает, что боль и время заживления после скарификации значительно сокращаются.
- Холодный брендинг
- Этот редкий метод брендинга аналогичен ударному брендингу, за исключением того, что металлический инструмент для брендинга подвергается воздействию сильного холода (например, жидкого азота ), а не высокой температуры. Этот метод заставит волосы на бренде снова поседеть и не вызовет келоидирования . Этот процесс также используется в животноводстве и в этом контексте называется замораживанием брендов .
Резка [ править ]
Порезание кожи в косметических целях не следует путать с членовредительством , которое также обозначается эвфемизмом «резание». Возможны случаи членовредительства и самоповреждения по не косметическим причинам. Линии прорезаются хирургическими лезвиями. Методы включают:
- Чернила втирания
- Краска для тату (или другой стерильный краситель) втирается в свежий порез, чтобы добавить цвет шраму. Большая часть чернил остается на коже, пока порез заживает, и будет иметь тот же основной эффект, что и татуировка.
- Удаление кожи / снятие шкур
- При разрезании отдельными линиями образуются относительно тонкие шрамы, а удаление кожи - это способ получить большую площадь рубцовой ткани. Очертания удаляемой области кожи будут обрезаны, а затем удаляемая кожа будет очищена. Шрамы от этого метода часто имеют непостоянную текстуру, хотя это во многом зависит от опыта художника и последующего ухода за раной.
- Упаковка
- Этот метод необычен на Западе, но традиционно используется в Африке. Делается разрез по диагонали и в рану набивается инертный материал, такой как глина или зола; массивные гипертрофические рубцы образуются во время заживления, поскольку рана выталкивает вещество, которое было введено в рану. Сигарный пепел используется в Соединенных Штатах для более выпуклых и пурпурных рубцов; люди могут также использовать прах умерших. [ необходима цитата ]
- Вылупление
- По внешнему виду похож на удаление плоти, этот метод скарификации основан на использовании стерильного хирургического скальпеля для разреза кожи. Если требуется рубцевание большей площади, разрез выполняется с помощью техники штриховки, аналогичной технике рисования. Этот метод легче выполнить, чем удаление плоти, и его можно выполнять одной рукой, что может быть полезно в некоторых ситуациях. Хотя этот метод может занять больше времени для больших деталей, он полезен для более мелких и детализированных дизайнов и позволяет использовать затенение.
Истирание [ править ]
Шрамы могут образовываться при удалении слоев кожи посредством ссадины . Это может быть достигнуто с помощью устройства для нанесения татуировки без чернил или любого предмета, который может удалить кожу посредством трения (например, наждачной бумаги).
Химическая скарификация использует коррозионные химические вещества для удаления кожи и образования рубцов. Эффекты этого метода обычно аналогичны другим, более простым формам скарификации; в результате этого метода было проведено мало исследований.
Опасности / предостережения [ править ]
Скарификация причиняет вред и травмы коже; поэтому многие считают его небезопасным. Инфекция вызывает беспокойство. Мало того, что материалы для нанесения ран должны быть гигиеничными, но и рана должна быть чистой, часто используя антибактериальные растворы или мыло, и иметь хорошую гигиену в целом. Нередко, особенно если рана раздражена, вокруг раны может развиться местная инфекция. Специалист по скарификации должен хорошо разбираться в анатомии кожи человека, чтобы инструменты не порезали слишком глубоко, не обгорели слишком сильно или не горели слишком долго. Шрамирование не так популярно, как татуировка , поэтому труднее найти специалистов, имеющих опыт в области шрамирования.
См. Также [ править ]
- Модификация кузова
- Дуэльные шрамы
- Татуировка
Ссылки [ править ]
- ^ а б в г д Шильдкроут, Энид (11.06.2004). «Начертание тела». Ежегодный обзор антропологии . 33 : 320. DOI : 10.1146 / annurev.anthro.33.070203.143947 .
- ^ а б «Скарификация и рубцевание среди африканских культур» . Rand African Art . Проверено 17 октября 2012 .
- ^ Ван Геннеп, A (1909). Les Rites De Passage . Париж: Э. Нурри.
- Перейти ↑ Levi-Strauss, C (1963). Структурная антропология . Нью-Йорк: Основные книги.
- ^ Тернер, TS (1980). Не работать в одиночку: кросс-культурный взгляд на деятельность, лишнюю для выживания . Беверли-Хиллз, Калифорния: Сейдж. С. 112–140.
- ^ Людвико; Курляндия (1995). «Символические или не очень символические раны: поведенческая экология скарификации человека». Этология и социобиология . 16 (2): 155–172. DOI : 10.1016 / 0162-3095 (94) 00075-I .
- ^ a b c Guynup, Шэрон. «Скарификация: древний боди-арт, оставляющий новые следы» . National Geographic .
- ^ a b Харрис, Грейс Гредис (1989). «Концепции индивидуума, личности и личности в описательном анализе». Американский антрополог . 91 (3): 599–612. DOI : 10.1525 / aa.1989.91.3.02a00040 .
- ^ a b «Африканское шрамирование для украшения и украшения тела» . Галерея Эзакванту. Архивировано из оригинала на 2012-10-20 . Проверено 17 октября 2012 .
- ^ a b «Скарификация: оставив свой след» . Блог путешествий . Проверено 17 октября 2012 .
- ^ Сингх, Девендра; Бронстад (28 февраля 1997 г.). «Половые различия в анатомических местах скарификации человеческого тела и татуажа в зависимости от распространенности патогенов». Эволюция и поведение человека . 8 (6): 403–416. DOI : 10.1016 / s1090-5138 (97) 00089-5 .
- ^ Гарв, Роланд; Гарве, Мириам; Тюрп, Йенс; Фобил, Юлий; Мейер, Кристиан (2017). «Скарификация в Африке к югу от Сахары: социальная кожа, средства правовой защиты и медицинский импорт». Тропическая медицина и международное здоровье . 22 (6).
Внешние ссылки [ править ]
Викискладе есть медиафайлы по теме скарификации . |
- Фотографии скарификации в Африке - Жан-Мишель Клажо, бельгийский фотограф, и Саи Сотима Чантипо, доктор антропологии
- Обширная статья о скарификации - содержит различные методы и советы по скарификации
- Веб-сайт BME - хроники текущих и исторических модификаций тела во всем мире
- Скарификация - запись в энциклопедии BME