Дагоберт (или Daibert или Daimbert ) (умер 1105) , был первый архиепископ Пизы и второй латинский патриарх Иерусалима после того, как город был захвачен в Первом крестовом походе .
Ранняя жизнь [ править ]
Мало что известно о ранней жизни Дагоберта, но считается, что первоначально он был рукоположен Везило , [1] архиепископом Майнца 1084-88, ведущим сторонником императора в споре об инвеституре и антипапы Климента III . [2] В 1085 году Везило был отлучен от церкви за симонию пропапским синодом Кведлинбурга. Собственное имя Дагоберта указывает на его происхождение из Ломбардии / Эмилии, где располагались некоторые твердо имперские города. [3]
(Арх) епископ Пизы [ править ]
К концу 1080-х годов Дагоберт перешел на другую сторону, сблизившись с графиней Матильдой Тосканской , одной из самых стойких сторонников папства. Папа Урбан II отменил нерегулярное рукоположение Дагоберта и заменил его каноническим, а в 1088 году сделал его епископом Пизы. Изначально назначение человека со столь неоднозначным прошлым вызывало неприязнь. Петр, епископ Пистойи, протестовал против папы, и глава собора выступил против этого, но продолжающаяся поддержка Урбана позволила Дагоберту утвердить свою власть. Он играл активную роль в общественной жизни Пизы, например, объединившись с другими знатными людьми в 1090 году, чтобы регулировать максимальную высоту домов, а к 1092 году духовенство подписывало его документы. Похоже, он стал уважаемой фигурой в политической и экономической жизни Пизы, применив практический подход к проблемам, с которыми он столкнулся как в Пизе, так и позже в своей карьере. Он оставался рядом с Урбаном и Матильдой, и в 1092 году Урбан возвел кафедру до архиепископства по рекомендации Матильды. [4]
Дагоберт провел Рождество 1094 года с Папой Урбаном, а затем сопровождал его в его пастырской поездке по Италии и Франции, включая Собор Пьяченцы , призванный восстановить авторитет Папы после спора об инвестициях, и Собор Клермона , на котором Папа начал Первый крестовый поход . Затем Дагоберт вернулся в Пизу, чтобы проповедовать крестовый поход, и получил восторженную поддержку. [5] В 1098 году Урбан назначил его легатом при дворе короля Кастилии Альфонсо VI , и он доказал свою компетентность в организации церкви на землях, недавно завоеванных у мавров , хотя, по слухам, он хранил для себя присланные сокровища. Королем Альфонсо Папе.
Латинский Патриарх Иерусалима [ править ]
Перед концом 1098 года Дагоберт отправился на восток с беззаконным пизанским флотом, который совершил успешные набеги на византийские острова и вступил в схватку с византийским флотом, прежде чем отправиться в Сирию. [6] Один из лидеров крестоносцев, Богемонд Антиохийский , осадил византийский порт Латакию , и Дагоберт и пизанцы согласились помочь, заблокировав порт с моря. Однако другие лидеры крестоносцев, которые увидели необходимость сотрудничества с византийским императором и восточными христианами, пришли в ужас и убедили Дагоберта отменить блокаду. Богемунд был вынужден отказаться от осады и сопровождал Дагоберта в Иерусалим, прибывший 21 декабря 1099 г. [7]
Статус Дагоберта, когда он отправился на восток, неясен. Многие историки считают, что Урбан назначил его апостольским легатом крестового похода вслед за Адемаром Ле Пюи , который умер 1 августа 1098 года. Однако сам Урбан умер 29 июля 1099 года, и в письме новому папе, Пасхалу II , в сентябре 1099 года Дагоберт именует себя просто «архиепископом Пизанским». [8]
Сразу после Рождества латинский патриарх Иерусалима Арнульф де Чок был низложен на том основании, что его избрание было неканоническим, и при поддержке Богемунда на его место был избран Дагоберт. Общественное мнение всегда считало, что Святая Земля должна быть вотчиной церкви, но Арнульф был слишком слаб, чтобы утвердить свое превосходство. Положение Дагоберта было сильнее, так как он (вероятно) был папским легатом и пользовался поддержкой пизанского флота. Сразу после возведения на престол Годфри Бульонский преклонил колени перед ним и был наделен территорией Иерусалима, а Богемунд сделал то же самое с Антиохией. Болдуин , будущий король Иерусалима, был в это время лордом Эдессы, но он не воздал за это Дагоберту дань уважения, и их отношения, кажется, не были хорошими. [9]
Дагоберт очень хотел утвердить власть патриарха и потребовал, чтобы Годфри передал ему Иерусалим. Годфри частично уступил, и на церемонии в день Пасхи, 1 апреля 1100 года, он объявил, что сохранит владения до своей смерти или до тех пор, пока не захватит два больших города у неверных, но он завещал Иерусалим Патриарху. Однако Годфри умер в июле, когда Дагоберт сопровождал кампанию против Яффо под командованием племянника Богемунда, Танкреда, принца Галилейского , и иерусалимские рыцари предложили лордство Болдуину, брату Годфри. При поддержке Танкреда Дагоберт написал, что предлагает владение Иерусалимом Богемунду, но письмо было перехвачено, и Богемунд был захвачен турками. [10]
11 ноября Болдуин принял титул короля Иерусалима. Дагоберт был вынужден признать поражение, и Болдуин, помня о своем влиянии на пизанский флот, утвердил его на своем престоле. В Рождество 1100 года Болдуин поклонился патриарху и был коронован. [11] Прибытие генуэзской эскадры в апреле 1101 г. ослабило позиции Дагоберта, так как Балдуин больше не зависел от морской мощи Пизанского флота. Ему нужно было контролировать церковь, так как у него всегда не хватало денег, и благочестивые сочувствующие жертвовали церкви свои пожертвования. Были поданы жалобы на законность назначения Дагоберта, и когда папа послал легата, Мориса, кардинала-епископа Порту,, чтобы разобраться в ситуации, Болдуин обвинил Дагоберта в предательстве за то, что он убедил Богемонда выступить против преемственности Болдуина. Дагоберт подкупил Болдуина, чтобы тот отказался от жалобы. Однако осенью Дагоберт сохранил все пожертвование, частично предназначенное королю для его армии, и за это легат лишил его должности.
Танкред, который теперь правил Антиохией, приветствовал Дагоберта в городе, где он предоставил в свое распоряжение церковь Святого Георгия. Морис умер весной 1102 года, и когда осенью Болдуину потребовалась военная помощь Танкреда, Танкред настоял на восстановлении Дагоберта в качестве условия его помощи. Болдуин согласился, но затем прибыл новый легат, кардинал Роберт Парижский.. Болдуин и Арнульф из Чока, которых Дагоберт заменил на посту Патриарха, выдвинули новые обвинения перед синодом под руководством Роберта. Ему было предъявлено обвинение в нападении на своих собратьев-христиан во время его набегов на византийские острова во время его путешествия на восток, в заговоре с целью спровоцировать гражданскую войну между Богемондом и Болдуином, а также в хранении денег, выделенных на благо паломников, и свергнутом патриархом. Танкред снова приветствовал его в Антиохии, но больше не настаивал на своем. По мнению Стивена Рансимана , он показал себя коррумпированным и скупым стариком, и о его уходе не было сожалений. [12]
Позже Дагоберт лично обратился к Папе Паскалу. Обращение было успешным, и Дагоберт был на обратном пути , чтобы вернуть себе патриаршество , когда он умер в Мессине на Сицилии в 1105. [13] [14] Дагоберт был заменен во время его отсутствия священника под названием Эрмар , [15] и Ghibbelin из Арль добился успеха после смерти Дагоберта. Его сменил на посту архиепископа Пизы Пьетро Морикони , который, возможно, был избран пизанцами перед смертью Дагоберта, предполагая, что он, возможно, потерял поддержку после своего длительного - и плюралистического - отсутствия, но хартии в архивах собора показывают, что его действия во время его пребывание в должности позже неоднократно цитировалось и подтверждалось. [16]
Репутация [ править ]
Историки обычно очень критически относились к поведению Дагоберта на Святой Земле. Стивен Рансимен в своей истории Первого крестового похода описывает его как энергичного, но тщеславного, амбициозного, нечестного и легко поддавшегося влиянию. [17] В исследовании 1998 года Майкл Мацке защищал Дагоберта, утверждая, что его действия как патриарха были мотивированы религиозным идеализмом и что он пытался осуществить намерения Папы Урбана. Историки совершенно не согласны с тем, убедительна ли эта реабилитация. Патрисия Скиннер в своем обзоре карьеры Дагоберта признает, что он действовал против канонического права , но утверждает, что в исключительных обстоятельствах того времени ему пришлось действовать прагматично. [18]
Название церкви Гроба Господня в Пизе - ссылка на участие Дагоберта в крестовом походе.
Ссылки [ править ]
- ^ Скиннер (2009) , стр. 158
- ^ Католическая энциклопедия, Майнц
- ↑ Скиннер (2009) , стр. 158–159
- ↑ Скиннер (2009) , стр. 157–162
- ^ Скиннер (2009) , стр. 162
- ^ Рансимен (1951) , стр. 299-300
- ^ Рансимен (1951) , стр. 300-303
- ↑ Скиннер (2009) , стр. 163–164
- ^ Рансимен (1951) , стр. 305-307
- ^ Рансимен (1951) , стр. 311-323
- ^ Рансимен (1951) , стр. 325-326
- ^ Рансимен (1952) , стр. 35-36, 42, 73, 81-83
- ↑ Скиннер (2009) , стр. 164–167
- ^ Рансимен заявил, что он умер в 1107 году, основываясь на Вильгельме Тирском . Роу, вслед за Эмилем Хэмпелем и, в свою очередь, за Скиннером, утверждал, что правильной датой был 1105 год, основываясь на Gesta triumphalia per pisanos facta .
- ^ Рансимен (1952) , стр. 83-84
- ↑ Скиннер (2009) , стр. 167–170
- ^ Рансимен (1951) , стр. 289, 299
- ↑ Скиннер (2009) , стр. 156–157, 172
Библиография [ править ]
- Роу, Джон Гордон (1957). «Пасха II и соотношение духовной и светской власти в Иерусалимском королевстве». Зеркало . 32 (3): 470–501. DOI : 10.2307 / 2849891 .CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
- Рансимен, Стивен (1951). Первый крестовый поход . История крестовых походов. 1 . Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
- Рансимен, Стивен (1952). Иерусалимское королевство . История крестовых походов. 2 . Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
- Скиннер, Патрисия (2009). «От Пизы до Патриархата: главы из жизни епископа Дайберта». В Патрисии Скиннер (ред.). Бросая вызов границам средневековой истории: наследие Тимоти Рейтера . Brepols. ISBN 978-2-503-52359-0.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
| Религиозные титулы | ||
|---|---|---|
| Предшественник Герарда или Герарда (умер в 1085 г.) | Епископ Пизанский 1088-1092 | Ничего не удалось |
| Предшественник None | Архиепископ Пизанский 1092–1105 | Преемник Пьетро Морикони |
| Предшественник Арнульфа Чокского | Латинский Патриарх Иерусалима 1099–1102 гг. | Преемник Эвремар |
| Предшественник Evremar | Латинский Патриарх Иерусалимский 1105 | Преемник Гиббелин из Арля |
