Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Раввин

Давид Бар-Хаим
DavidBarHayim.jpg
Личное
Родившийся
Дэвид Мандель

24 февраля 1960 г. (возраст  ( 1960-02-24 )61)
Сидней , Австралия
РелигияИудаизм
НациональностьАвстралийский / израильский
Альма-матер Ешива Мерказ Харав Кук
ПрофессияАв Бейт Дин в Раввинском суде Бет Хавад
Род занятийРаввин , Даян , Посек
Еврейский лидер
ПрофессияАв Бейт Дин в Раввинском суде Бет Хавад
ПозицияОснователь и директор
ОрганизацияИнститут Шило
РезиденцияНеве Даниэль , Израиль
СемичаРаввин Йосеф Капах

Дэвид Ханох Ицхака Бар-Хаим ( иврит : דוד חנוך יצחק ב"ר חיים, родился Mandel , родился 24 февраля 1960) является израильский православный раввин , который возглавляет Шило институт ( Махон Шило ), Иерусалим -На раввинский суд и институт еврейской образование, посвященное Торе Израиля . [1]

Биография [ править ]

Дэвид Бар-Хаим родился в Сиднее , Австралия . После переезда в Израиль в 1977 году он сначала учился в Йешиват ХаКотель , а затем в Мерказ Харав Кук в Иерусалиме . Он учился у раввина Моше Зуриэля и получил раввинское рукоположение от раввина Йосефа Капаха .

В течение ряда лет Бар-Хаим преподавал Талмуд , Галаху и еврейскую философию в ешиват Нахалат Цви.

Бар-Хаим живет в Неве Даниэль с женой и восемью детьми.

Раввинская карьера [ править ]

Бар Хаим читает лекции в районе Большого Иерусалима и публикует статьи на английском и иврите на различных веб-сайтах. [2] Несмотря на то, что он православный , Бар-Хаим предпочитает термины «галахический» или «тора» иудаизм, объясняя это тем, что термин « ортодоксальный иудаизм » ошибочен самим своим определением. [3]

Бар-Хаим предложил восстановить обычаи , религиозные обряды и обычаи Израиля , которые отражают обычаи еврейских общин Израиля до изгнания, а не Вавилона или Европы . С этой целью он издал молитвенник, призванный отразить первоначальный состав древнего Израиля, основанный на Иерусалимском Талмуде . [4]

С 2001 года Бар-Хаим работал вместе с Махон ха-Йерушалми над изданием нового и разъясненного издания Иерусалимского Талмуда .

В 2006 году Бар-Хаим основал Институт Шило для исследования, разъяснения и распространения Торы Израиля. [5]

Бар-Хаим учредил раввинский суд Бет Ха-Аад, чтобы сосредоточить внимание на актуализации Торы Израиля и служить обращением для неевреев , особенно для растущей общины Ноахидов . [6]

Галахические постановления и положения [ править ]

В свете того факта, что Израиль снова является суверенным еврейским государством со столицей в Иерусалиме, Бар-Хаим выступает за более широкое использование Иерусалимского Талмуда , который, по его мнению, в отношении Торат Эрец Исраэль и Минхагеи Эрец Исраэль , содержит более ясные постановления [7], чем Вавилонский Талмуд , которому было дано превосходство в иудаизме «изгнания». [3] Это привело к тому, что он вынес ряд весьма спорных [8] постановлений, некоторые из которых перечислены ниже:

  • В очень спорного решения, [9] [8] [10] Бар-Хаим заявил , что любой еврей во всем мире, независимо от их происхождения, и , несмотря на практике своих предков, может есть kitniyot ( « бобовые культуры ») на Песах , [11 ] [12], как и большинство евреев-сефардов , поскольку эта практика отвергается как ненужная предосторожность некоторыми галахическими авторитетами еще с момента ее появления. [13] Эта позиция была широко отвергнута другими раввинами, включая Овадию Йосеф . [14]
  • Когда первый день праздника Суккот приходится на Шаббат , израильские евреи должны следовать правилам Мишны и Иерусалимского Талмуда и выполнять ритуал лулав . [15]
  • Халлель следует читать в День независимости Израиля. [16]
  • Посуда из нержавеющей стали не впитывает молочные продукты или мясо, поэтому их можно просто мыть водой с мылом между молочными продуктами и мясом. [17]
  • Бар-Хаим утверждает, что постановления Шулхан Аруха были задуманы как источник и изображение общей практики в определенных областях, и что автор никогда не предполагал, что его постановления станут обязательными для евреев. [18] [19]
  • Размер оливы по еврейскому закону примерно равен размеру оливы. Те комментаторы, которые переоценили размер оливы, были незнакомы с оливками, поскольку жили на землях, где их не было. [20]
  • Процесс обращения в иудаизм должен быть таким, который приветствует искренних новообращенных и дает им право выбирать раввина и общину, с которой они себя идентифицируют. [21]
  • Еврейский закон требует, чтобы человек придерживался самой убедительной позиции, которая соответствует источникам. Необязательно поддерживать традицию, которая, как можно доказать, была задумана по ошибке. [22]
  • Обычная форма возлежания на Пасху в наши дни не передает аристократического благородства, для которого она была предназначена, и часто может противоречить самой ее цели. [23]
  • Основная цель изучения Торы - создать святой народ, подчиняющийся закону, а не просто замкнутых людей, ищущих личной выгоды. [24]
  • При удалении филактерий произносится благословение . [25]
  • Можно есть птицу, а затем молочные продукты без ожидания. [26]
  • Мудрецы Торы могут ошибаться, как и синедрион (Левит 4:13). [27]
  • Замужние женщины должны носить головной убор [28], который не является париком, поскольку парик является недопустимой формой головного убора. [29] Замужней еврейской женщине предпочтительнее обнажать волосы, чем надевать парик , потому что парик на самом деле увеличивает привлекательность в общественном достоянии и поощряет представление о том, что Галаха иррациональна, и интеллектуально нечестна. [29]
  • Человек может изменить свой нусач тфилла в любое время, потому что идея о том, что еврей не должен менять нусах тфилла и должен продолжать молиться, как его предки, является изобретенной галахой галута ( диаспоры , [30] »). рассеяние, рассеяние »). [31] [32] [33]

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Раввин Давид Бар-Хаим" . jewishpress.com/author/ . JewishPress.com . Проверено 11 марта 2015 года .
  2. ^ "Статьи раввина Давида Бар-Хаима - OpEds" . Национальные новости Израиля . Арутц Шева . Проверено 11 марта 2015 года .
  3. ^ a b Зеллман, Ариэль (17 октября 2010 г.). «Интервью с раввином Давидом Бар-Хаимом» . Блог .
  4. ↑ Ездра (19 марта 2007 г.). «Котел - это место, где будет вторник» . Кумах . Проверено 11 марта 2015 года .
  5. ^ «Тора для тех, кто смеет думать» . Махон шило . Проверено 1 апреля 2017 года .
  6. ^ "Махон Шило" .
  7. ↑ Бар-Хаим, Ха-Рав Давид. «Основана ли Галаха исключительно на Талмуде Бавли? Хафец Хаим так не думал» . Махон Шило . Проверено 29 июня +2016 .
  8. ^ a b «Иерусалим - израильский скандальный« Гаон », вызывающий удивление в мире Торы, эксклюзивное двухчасовое интервью с новостями VIN» . www.vosizneias.com .
  9. ^ "Глава Института Шило подвергся нападению за разрешение 'kitniyot' на Песах" . jpost.com .
  10. ^ «Китнийос - ложная атрибуция: ответ раввину Давиду Бар-Хаиму» . theyeshivaworld.com . 1 апреля 2015 г.
  11. ^ Jeffay, Натан (1 апреля 2009). «Мятежники в Песах Китнийот беспокоят раввинов, поскольку некоторые ашкенази следуют новому, разрешающему правлению» (Новости, Новости сообщества). Форвард Ассоциация, Инк . Проверено 11 марта 2015 года .
  12. ^ Арен, Рафаэль (15 апреля 2011). «Раввин Эфрата выступает против ограничений на еду на Пасху для евреев-ашкенази» (Home - Weekend - Anglo File). Haaretz ежедневная газета Ltd . Проверено 11 марта 2015 года .
  13. ^ Тур, Орах Хаим 453
  14. ^ «Пес Kitniyot Повстанцы Roil Раввины Как некоторые ашкенази Follow New, разрешающий Правящий» . forward.com .
  15. ^ "Миссва Лулава в Шаббат" ., (pdf)
  16. ^ Бар-Хаим, Давид. «Иудаизм: Галлель Ребе - Галахическая основа Галлеля в День независимости» . israelnationalnews.com . Аруц Шева - 23 апреля 2007 . Проверено 11 марта 2015 года .
  17. ↑ Tora Nation Machon Shilo (8 февраля 2014 г.), Все ли горшки одинаковы? Нержавеющая сталь и кашрут - интервью с раввином Давидом Бар-Хаимом , получено 21 марта 2017 г.
  18. ↑ Tora Nation Machon Shilo (15 января 2017 г.), Утверждал ли Бейт Йосеф, что его галахические решения были обязательными? , дата обращения 22 марта 2017.
  19. ↑ Tora Nation Machon Shilo (23 октября 2014 г.), Приняли ли евреи Шулхан Арух? - Интервью с раввином Давидом Бар-Хаимом , получено 22 марта 2017 г.
  20. ↑ Tora Nation Machon Shilo (18 марта 2013 г.), «Равен ли к'заит оливковому?» - Интервью с раввином Махон Шило Давидом Бар-Хаимом , получено 22 марта 2017 г.
  21. ↑ Tora Nation Machon Shilo (16 июня 2013 г.), The Lonely Convert, The Lonely Jew - Интервью с раввином Давидом Бар-Хаимом , получено 22 марта 2017 г.
  22. ↑ Tora Nation Machon Shilo (27 декабря 2015 г.), Halacha, Minhag и How Torah Works-Shiur в Иерусалимском салоне с раввином Давидом Бар-Хаимом , получено 22 марта 2017 г.
  23. ↑ Tora Nation Machon Shilo (10 апреля 2014 г.), Откидываться или не откидываться - вот в чем вопрос - Интервью с раввином Давидом Бар-Хаимом , получено 22 марта 2017 г.
  24. ↑ Tora Nation Machon Shilo (16 октября 2014 г.), Неправильно ли понимание харедим цели изучения Торы? Интервью с Р 'Давидом Бар-Хаимом , получено 22 марта 2017 г.
  25. ^ «Иерусалим - израильский скандальный« Гаон », который вызывает удивление в мире Торы, эксклюзивное двухчасовое интервью с новостями VIN» . VosIzNeias . Проверено 22 марта 2017 года .
  26. ^ "Ответ Рамбама на включение курицы, утки и перепела в караимскую кухню" . Блог Сефорим . Проверено 17 июня 2020 .
  27. ^ «Раввины:« Восстание Китнийот »продолжается» . Ynetnews . Проверено 22 марта 2017 года .
  28. ^ Числа 5:18
  29. ^ a b Tora Nation Machon Shilo (6 февраля 2016 г.), Кошерные ли парики? Интервью с раввином Махон Шило Давидом Бар-Хаимом , получено 23 марта 2017 г.
  30. ^ διασπορά . Лидделл, Генри Джордж ; Скотт, Роберт ; Греко-английский лексикон в проекте " Персей"
  31. ^ Бар-Хаим, Давид. «Не изменяя Нусах Тфиллах - Выдуманная Галаха» . Махон Шило . Махон Шило . Проверено 4 октября 2017 года .
  32. ^ Бар-Хаим, Давид. "Что такое правильный нусах тфилла?" . Махон Шило . Махон Шило . Проверено 4 октября 2017 года .
  33. ^ «Не меняя Нусах Тфилла - Выдуманная Галаха - Интервью с раввином Давидом Бар-Хаимом» . supermp3song.net . mp3xyz.co. Архивировано из оригинала 4 октября 2017 года . Проверено 4 октября 2017 года .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Бар-Хаим, Давид (2012), «Война в Газе и убийства мирных жителей в ходе войны - почему раввины молчат?» (видео) , You tube (лекция), Google, 1 час 47 мин 2 сек.

Внешние ссылки [ править ]

  • Институт Шайло
  • Раввин Бар Хаим - Кто или что такое Махон Шило?
  • Сидур Нуса Эрех Исраэль - Минха, Биркат ха-Мазон, Тфиллат ха-Дерех