Маска смерти

Посмертная маска Ричарда Паркера

Литография из посмертной маски Уильям Палмер

Посмертный портретный бюст Генриха VII Англии работы Пьетро Торриджано , предположительно сделанный с использованием его посмертной маски

Маска смерти является подобием ( как правило, воска или гипса ) лиц человека после их смерти , как правило , осуществляется путем слепок или впечатление от трупа. Посмертные маски могут быть сувенирами умерших или использоваться для создания портретов . Иногда возможно идентифицировать портреты, написанные с посмертных масок, из-за характерных небольших искажений черт лица, вызванных весом гипса во время изготовления слепка .

Основное предназначение посмертной маски со времен средневековья до 19 века - служить моделью для скульпторов при создании статуй и бюстов умершего человека. Только в 1800-х годах такие маски стали цениться сами по себе. ^[1]

В других культурах посмертная маска может быть погребальной маской , изображением, помещенным на лицо умершего перед обрядом погребения и обычно похороненным вместе с ним. Самыми известными из них являются маски, используемые в Древнем Египте как часть процесса мумификации , такие как маска Тутанхамона, и маски из микенской Греции, такие как маска Агамемнона .

В некоторых европейских странах было принято использовать посмертные маски как часть изображения умершего, выставляемого на государственных похоронах; портрет в гробу был альтернативой. Также были нарисованы траурные портреты , изображающие лежащего в покое объекта . В течение 18-19 веков маски также использовались для постоянной записи особенностей неизвестных трупов с целью идентификации. Позже эта функция была заменена посмертной фотографией .

У людей, чьи лица были повреждены смертью, обычно снимали слепки рук. Примером этого имели место в случае Томаса Д'Арси Макги , канадский государственный чье лицо было разрушено пулей , которая использовалась , чтобы убить его в 1868. ^{[ править ]}

Такой слепок с живого объекта называется спасательной маской . Сторонники френологии использовали как посмертные маски, так и спасательные маски в псевдонаучных целях.

История [ править ]

Скульптуры [ править ]

Маски умерших людей являются частью традиций многих стран. Самым важным процессом погребальной церемонии в Древнем Египте была мумификация тела, которое после молитвы и освящения помещалось в саркофаг, покрытый эмалью и украшенный золотом и драгоценными камнями. Особым элементом обряда была скульптурная маска, надеваемая на лицо умершего. Считалось, что эта маска укрепляет дух мумии и защищает душу от злых духов на пути в загробный мир. Самая известная маска - это маска Тутанхамона . Изготовленная из золота и драгоценных камней маска передает стилизованные черты древнего правителя. Однако такие маски не были слепками лиц; скорее, мумификация Сам процесс сохранил черты покойного.

В 1876 году археолог Генрих Шлиман обнаружил в Микенах шесть могил, которые, как он был уверен, принадлежали королям и древнегреческим героям - Агамемнону , Кассандре , Эвримдону и их сподвижникам. К его удивлению, черепа были покрыты золотыми масками. В настоящее время считается маловероятным, что маски действительно принадлежали Агамемнону и другим героям гомеровских эпосов ; на самом деле они на несколько веков старше.

Реалистичный характер римских портретных скульптур был приписан более раннему использованию воска римлянами для сохранения черт лица умерших членов семьи (так называемое imagines maiorum ). Впоследствии восковые маски были воспроизведены в более прочном камне. ^[2]

Использование масок в культе предков также засвидетельствовано в Этрурии . При раскопках гробниц в районе древнего города Клузиум (современный Кьюзи , Тоскана ) был обнаружен ряд масок из листовой бронзы, датируемых поздним этрусским периодом ориентализации . ^[3] В XIX веке считалось, что они связаны с микенскими примерами, но невозможно доказать, служили ли они настоящими масками смерти. Наиболее авторитетная гипотеза гласит, что изначально они были прикреплены к погребальным урнам, чтобы придать им вид человека. В Orientalising Clusium антропоморфизация урн была преобладающим явлением, глубоко укоренившимся в местных религиозных верованиях.

Приводит [ править ]

В позднем средневековье произошел переход от скульптурных масок к истинным посмертным маскам, сделанным из воска или гипса. Эти маски не хоронили вместе с покойным. Вместо этого они использовались в похоронных церемониях и позже хранились в библиотеках, музеях и университетах. Посмертные маски снимались не только с умерших членов королевской семьи и знати ( Генрих VIII , Сфорца ), но и с выдающихся личностей - композиторов, драматургов , военных и политических лидеров, философов, поэтов и ученых, таких как Данте Алигьери , Людвиг ван Бетховен , Наполеон. Бонапарт (посмертная маска которого была снята на острове Святой Елены ), Филиппо Брунеллески, Фредерик Шопен , Оливер Кромвель (чья посмертная маска хранится в Уорикском замке ), Джозеф Гайдн , Джон Китс , Ференц Лист , Блез Паскаль , Никола Тесла (по заказу его друга Хьюго Гернсбэка и теперь выставленный в Музее Николы Тесла ), Торквато Тассо , и Вольтер . Как и в Древнем Риме , посмертные маски впоследствии часто использовались при изготовлении мраморных скульптурных портретов, бюстов или гравюр умерших. ^{[ необходима цитата ]}

В России традиция посмертных масок восходит к временам Петра Великого , посмертную маску которого снял Карло Бартоломео Растрелли . Также хорошо известны смертные маски Николая I и Александра I . Посмертная маска Сталина выставлена ​​в Музее Сталина в Гори, Грузия .

Одной из первых настоящих украинских посмертных масок была маска поэта Тараса Шевченко , сделанная Петером Клодтом фон Юргенсбургом в Санкт-Петербурге , Россия . ^[4]

Ранней весной 1860 года и незадолго до его смерти в апреле 1865 года были созданы две спасательные маски президента Авраама Линкольна . ^[5]

Наука [ править ]

С конца 18 века ученые все чаще использовали маски смерти для записи изменений в физиогномике человека . В то время все чаще использовалась спасательная маска, которую снимали с живых людей. Антропологи использовали такие маски для изучения физиономических особенностей известных людей и отъявленных преступников . Маски также использовались для сбора данных о расовых различиях.

Судебная медицина [ править ]

До того, как фотография стала широко доступной , черты лица неопознанных тел иногда сохранялись путем создания посмертных масок, чтобы родственники умершего могли узнать их, если они искали пропавшего без вести.

Одна маска, известная как L'Inconnue de la Seine , запечатлела лицо неизвестной молодой девушки, которая, согласно рассказу одного человека, была найдена утонувшей в реке Сена в Париже , Франция, примерно в конце 1880-х годов. . Сотрудник морга сделал слепок ее лица, сказав: «Ее красота захватывала дух, и во время кончины не было видно признаков беспокойства. Настолько завораживающе, что я знал, что красота как таковая должна быть сохранена». Актерский состав также сравнивали с Моной Лизой и другими известными картинами и скульптурами. Копии маски были в моде в парижском богемном обществе.

Лицо Resusci Энн , первый в мире CPR обучения манекена , введенный в 1960 году, был смоделирован Незнакомка из Сены . ^{[6] [7]}

См. Также [ править ]

• Оштукатуренные человеческие черепа
• Портрет
• Скульптура

Ссылки [ править ]

Внешние ссылки [ править ]

Викискладе есть медиафайлы по теме посмертной маски .

Викискладе есть медиафайлы по теме масок жизни .

• Международный музей литья жизни
• Коллекция масок жизни и смерти Лоуренса Хаттона
• Коллекция посмертных масок История посмертных масок, изображения посмертных масок и исторические ресурсы (мертвая ссылка)
• Эпизод из Radiolab обсуждения посмертных масок ( в частности , Незнакомка из Сены )