Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Дханурведа
Информация
РелигияБрахманизм
АвторБхригу или Вишвамитра
Языксанскрит
Период1100–800 гг. До н. Э. [1]

Дханурведа ( перевод «  Наука стрельбы из лука / Знание о стрельбе из лука» ) - это санскритский трактат о войне и стрельбе из лука , традиционно считающийся упаведой, прикрепленной к Яджурведе ( 1100–800 гг. До н.э.) и приписываемой либо Бхригу, либо Вишвамитре . [2] Это одна из четырех упавед Вед (наряду с Аюрведой , Гандхарваведой и Стхапатьйаведой ). [3]

История [ править ]

Дханурведа , раздел Вед (1700 г. до н.э. - 1100 г. до н.э.), содержит ссылки на боевые искусства. [4] [5] Charanavyuha, автор которого Шаунак , упоминает четыре upaveda (применяются веды). [6] К ним относятся стрельба из лука ( дханурведа ) и военные науки ( шастрашастра ), [4] [5] овладение которыми было обязанностью ( дхарма ) класса воинов. Короли обычно принадлежали к классу кшатриев (воинов) и, таким образом, служили военачальниками. Как правило, они практиковали стрельбу из лука, борьбу, бокс и фехтование как часть своего образования. [7]

Ведические гимны в Ригведе , Яджурведе и Атхарваведе подчеркивают использование лука и стрел. [8] Вторая Веда, Яджурведа, содержит Дханурведу (дханус «лук» и веда «знание»), который был древним трактатом по науке о стрельбе из лука и ее использовании в войне. Некоторые произведения древней литературы относятся к Дханурведе. Вишну Пурана относится к нему в качестве одного из восемнадцати отраслей знаний, а также Махабхарата упоминает , что он имеет сутры , как и другие вед. Шукранити описывает это как «упаведу яджурведы», которая имеет пять искусств или практических аспектов.

Дханурведа описывает практику и использование стрельбы из лука, изготовления лука и стрел, военную подготовку и правила ведения боя . В трактате боевые искусства обсуждаются в связи с обучением воинов, возничих, кавалерии, воинов-слонов, пехоты и т. Д. Считалось грехом стрелять воину в спину и сражаться более чем с одним воином одновременно. Лук, использовавшийся в ведический период, назывался дануш и подробно описывался в Ведах. Изогнутая форма лука в Артха Веде называется вакра . Тетива называлась джья и натягивалась только при необходимости. Стрела называлась ишу , а колчан - ишудхи . [9]

Многие популярные виды спорта, упомянутые в Ведах и эпосах, берут свое начало в военном обучении, например бокс ( musti-yuddha ), борьба ( maladwandwa ), скачки на колесницах ( rathachalan ), верховая езда ( aswa-rohana ) и стрельба из лука. ( дханурвидья ). [10]

Другие рассеянные ссылки на боевые искусства в средневековых текстах включают Kamandakiya Nitisara (с. 8 - го века [11] Под ред. Манматха Ната Датты, 1896), то Nitivakyamrta по Сомадеву Сери (10 век), то Yuktikalpataru из Бходжи (11 века) и Манасолласа из Сомешвары III (12 век).

Агни Пурана [ править ]

Одно из самых ранних дошедших до нас руководств по индийским боевым искусствам находится в Агни-пуране (датируемой VIII-XI веками). [12] Dhanurveda сечения Агни Пураны пролеты глав 248-251, категоризации оружия в выброшенные и unthrown классов и далее разделив их на подклассы. Он каталогизирует обучение по пяти основным подразделениям для разных типов воинов: возничих, всадников на слонах, всадников, пехоты и борцов.

В работе описаны девять асан (стоек) для борьбы:

  • самапада (« ровно удерживая стопы»): стоять сомкнутыми рядами со сложенными стопами ( 248.9 )
  • вайшакха : стоять прямо, расставив ноги (248.10)
  • maala («диск»): стоя, расставив колени, в форме стайки гусей (248.11)
  • ālīḍha (« облизанный , отполированный»): сгибание правого колена с отведенной назад левой ногой (248.12)
  • пратйалитха : сгибание левого колена с отведенной назад правой ногой (248.13)
  • джата («начало»): поставьте правую ступню прямо с левой перпендикулярно, лодыжки на расстоянии пяти пальцев друг от друга (248.14)
  • данайата («вытянутый посох»): согнуть правое колено, а левая нога - прямая, или наоборот; называется vikaṭa («ужасный»), если две ноги находятся на расстоянии двух ладоней друг от друга (248.16)
  • сампута («полушарие») (248,17)
  • свастика («благополучие»): держать ступни на расстоянии 16 пальцев друг от друга и немного приподнимать ступни (248.19)

Далее следует более подробное обсуждение техники стрельбы из лука.

Раздел завершается перечислением названий действий или «поступков», возможных с различным оружием, включая 32 позиции, которые можно занять с мечом и щитом ( khaḍgacarmavidhau ); [13] 11 техник использования веревки в бою, 5 «действий в операции с веревкой», списки «деяний», относящиеся к шакрам (war-quoit), копье, томара (железная дубина), гада (булава ) , топор, молот, бхиндипала или лагуда , ваджра, кинжал, рогатку и дубину или дубину. Короткий отрывок в конце книги посвящен более серьезным проблемам войны и объясняет различные способы использования боевых слонов и людей. Текст завершается описанием того, как правильно послать хорошо обученного бойца на войну. [14]

Сохранившиеся тексты [ править ]

Сохранившийся текст Дханурведы относительно поздний, его можно найти в Агни Пуране (главы 249–252) не ранее восьмого века. Это является отредактированной версией более ранних руководствах, содержащий методы и инструкции для королей готовятся к войне и обучая своих солдат. В него входят 5 учебных дивизий - воины на колесницах , слоны, кавалерия , пехота и борцы; и пять видов оружия - спроектированное с помощью машин (стрелы и ракеты), брошенное вручную (копье), брошенное руками и удерживаемое ( петля ), постоянно удерживаемое в руках (меч), ​​и сами руки. В тексте говорится, что брамины и кшатрииразрешено преподавать боевые искусства и что низшие касты могут быть солдатами. [15]

Еще одна сохранившаяся Дханурведа-Самхита датируется серединой 14 века Брихатом Сарнгадхара Паддхати (изд. 1888 г.). [16]

Ausanasa Dhanurveda Sankalanam восходит к концу 16 - го века, составленный под покровительством Акбара . [17] 17-го века Dhanurveda-самхите приписывается Васиштхой .

Ссылки [ править ]

  1. Перейти ↑ Flood, Gavin (1996). Введение в индуизм . С.  37-39 . ISBN 0521438780.
  2. ↑ Johnson, WJ (1 января 2009 г.). «Дханурведа» . Словарь индуизма . Издательство Оксфордского университета . DOI : 10.1093 / acref / 9780198610250.001.0001 . ISBN 9780198610250. Проверено 24 декабря 2020 года .
  3. ^ "Упаведа" . Оксфордский справочник . Издательство Оксфордского университета . Проверено 24 декабря 2020 года .
  4. ^ a b Филип Б. Заррилли; Питер Халтон. Психофизическое действие: межкультурный подход по Станиславскому . Рутледж. п. 66.
  5. ^ a b Дениз Куш; Кэтрин А. Робинсон; Майкл Йорк. Энциклопедия индуизма . Психология прессы. п. 182.
  6. Перейти ↑ Monier-Williams 2006 , p. 207. [1] По состоянию на 5 апреля 2007 г.
  7. ^ Жанин Auboyer (1965). Повседневная жизнь в Древней Индии . Франция: Phoenix Press. С.  58 . ISBN 1-84212-591-5.
  8. ^ С луком побеждаем коров, с луком побеждаем в состязаниях и жестоких боях с луком. Лук портит удовольствие врагу; с луком покорим все уголки мира. - Дрюс, Робертс (1993). Конец бронзового века: изменения в войне и катастрофа ок. 1200 г. до н.э., стр. 125. Princeton University Press
  9. ^ Ригведа / Мандала 6 / Hymn 75/5
  10. ^ История временной диаграммы Индии . Роберт Фредерик Ltd. 2005. ISBN 0-7554-5162-7.
  11. ^ Манматха Нат Датт (1869). Камандакия Нитисара или «Элементы государственного устройства» на английском языке . Интернет-архив . Калькутта, Манматха Нат Датт . Проверено 24 июня 2014 .
  12. ^ Zarrilli, Филлип Б. (1992). «Исцелить и / или навредить: жизненно важные точки (мармам / вармам) в двух южноиндийских боевых традициях, часть I: Сосредоточьтесь на Калариппаятту Кералы» . Журнал азиатских боевых искусств . 1 (1).
  13. ^ (1.) бхрантам (2.) удбхрантам (3.) авиддхам (4.) āpluta (5.) viplutaṛ (6.) sṛtaṃ (7.) sampātaṃ (8.) samudīśañca (9. - 10.) Śyenapātamathākulaṃ ( 251.1) (11.) уддхутам (12.) авадхутанча (13.) савйах (14.) дакшинам эва ча (15.-16.) Аналакшита-вишпхошау (17.-18.) Каралендрамахасакхау ( 251.2 ) (19.-20 .) викарала-нипатау ча (21–22.) вибхишана-бхайанакау (23–24.) самаградха (25.) тритийамшапада (26.-28.) падардхавариджах ( 251,3 ) (29.) атхашалишахам (30.) пратьашалишам ( 31.) варахах (32) лулитан татха (251.4ab)
  14. ^ Parmeshwaranand Свами (2001). Энциклопедический словарь пуран - Свами Пармешварананд . п. 467. ISBN. 9788176252263. Проверено 27 сентября 2015 года .
  15. ^ Грин, Томас А. (2001). Боевые искусства мира: AQ . ABC-CLIO . С. 173–174. ISBN 978-1-57607-150-2. Проверено 24 декабря 2020 года .
  16. ^ «Васиштхас Дханурведа Самхита: (Текст с английским переводом)» . Библиотека Университета Гоа . Дата обращения 8 мая 2014 .
  17. ^ Wiethase, Х. «Дханурведа: знание лука» . bogenloewe . Проверено 24 июня 2014 .