| Бхригу | |
|---|---|
 Картина с изображением Бхригу | |
| Принадлежность | Саптариши |
| Обитель | Амравати |
| Персональная информация | |
| Родители |
|
| Супруг | Кхьяти , Кавьямата и Пулома |
| Дети |
|
| Часть серии по | |
| Индуистская философия | |
|---|---|
 | |
| Православный | |
| Гетеродокс | |
| |
Махариши Бхригу ( санскрит : Бхригу ) был одним из семи великих мудрецов, Саптарши , одним из многих Праджапати (посредников Творения), созданных Брахмой . [1] Бхригу , первый составитель предсказательной астрологии, а также автор Бхригу Самхиты , классической астрологической ( Джйотиш ) книги , считается Манаса Путра («рожденный разумом сын») Брахмы . Форма прилагательного имени, Бхаргава , используется для обозначения потомков и школы Бхригу. По словам МанусмритиБхригу был соотечественником и жил во времена Ману , индуистского прародителя человечества. [2] Бхригу имел свой Ашрам (Отшельник) на реке Вадхусар, притоке реки Дришадвати, недалеко от холма Дхоси в ведическом штате Брахмаварта , [3] в настоящее время на границе Харьяны и Раджастхана в Индии . [4] Наряду с Ману, Бхригу внес важный вклад в Манусмрити , которая была составлена из проповеди собранию святых в штате Брахмаварта после великих наводнений в этой области, [5]почти 10 000 лет назад. [6] Согласно Сканда Пуране , Бхригу мигрировал в Бхригукатч, современный Бхарух на берегу реки Нармада в Гуджарате , оставив своего сына Чьявана на холме Дхоси .
Он был женат на Кхьяти , одной из девяти дочерей мудреца Кардамы . Она более известна как дочь Праджапати Дакши . Она была матерью Деви Лакшми . [7] У них также было два сына по имени Дхата и Видхата. У него был еще один сын с Kavyamata (Usana), который более известен , чем Бхригут себя - Shukra , узнали шалфеем и гуру из асуров . Мудрец Чьявана также считается его сыном от Пуломы, как и народный герой Мриканда . [8] [Maha: 1.5] Одним из его потомков был мудрец Джамадагни., который, в свою очередь, был отцом мудреца Парашурамы , считался аватаром Вишну. [9] [10] [11]
Легенды [ править ]
Бхрижет находит упоминание в Шива Пуране и Вает Пурану , где он показан присутствует во время великой ягьи из Дакши Праджапати (его отец в законе). [12] Он поддерживает продолжение яджны Дакша даже после того, как его предупредили, что без подношения Шиве он просил катастрофу для всех присутствующих. В Таттирия Упанишаде он беседовал со своим отцом Варуни о Брахмане.
В Бхагавад - Гите , Кришна говорит , что среди мудрецов, Бхригу является представителем пышность Бога . [13]
Тест терпения Тримурти [ править ]
Многие великие мудрецы собрались на берегу реки Сарасвати, чтобы принять участие в Маха Ягье. Все великие святые и мудрецы не могли решить это из троицы богов, Вишну, Брахмы и Шивы, кто был выдающимся и кому они должны предложить Прадханту (Учителя) этого Ягья . С согласия всех присутствующих там великих святых было решено, что Бхригу проверит и решит, кто из них выдающийся. [14]
Получив задание, Махариши Бхригу решил проверить каждую из Тримурти. Будучи проигнорированным и атакованным Господом Брахмой и Господом Шивой , он посетил Господа Вишну . Сначала он посетил Брахму, который читал Веды и проводил время со своей женой Сарасвати , и поэтому проигнорировал прибытие Бхригу. Бхригу рассердился и начал оскорблять своего отца. Брахма тоже рассердился и в страхе уехал на Кайлас. Тем временем Господь Шива также разговаривал с Парвати . Шива был в ярости, но его успокоила его супруга Парвати. Затем мудрец побежал на Вайкунтху. [14]
Теперь единственным оставшимся дэвом был Вишну, и, что еще хуже, Вишну не мог видеть Бхригу, потому что он спал на своей Шешанаге. Бхригу пнул Вишну ногой в грудь, чтобы разбудить его, так как он был в ярости от того факта, что Вишну постоянно спал на Шеше . Вишну проснулся, поздоровался с Бхригу и начал массировать его ступни, спрашивая его, не поранил ли он ступни ногой, пиная его грудь. В процессе Вишну разрушил третий глаз Бхригу, который был на его ногах, символизируя его невежество и эго, и, как только он был разрушен, он осознал свои эгоистические вспышки с чрезвычайной болью. Он просил прощения у Вишну, который с готовностью простил его. Затем он объявил Вишну величайшим из Тримурти , триумвирата богов. [14]
История Тирупати [ править ]
Похожая история встречается в истории Тирупати . Но на этот раз Бхригу проклинает Брахму, чтобы ему не поклонялись, Шиву, чтобы поклонялись ему как лингаму , и разгневанного Лакшми, проклинающего браминов, чтобы добиться богатства только упорным трудом.
Бхригу и места, связанные с ним [ править ]
Бхригу в Ашраме «Deepotsaka» был расположен у основания Dhosi Хилл в современной деревне Dhosi на границе Нарнаула район в Харьяне и Jhunjhunu районе Раджастан , откуда он мигрировал в Bharuch. [15] Его сын Чьявана, известный своим Чьяванпрашем, также имел свой Ашрам на холме Дхоси. Бхригу также поклонялись в Bharuch , Swamimalai , Tirumala , Балья , Nanguneri , Thiruneermalai , Mannargudi . Ашрам для Бхригу находится в Марудери, Канчипурам.район в Тамил Наду. Хедбрахма в Гуджарате связан с легендой Брахмы и Бхригу об испытании Троицы. Наконец, Бхригу перебрался в Бхуиндж Сатара , Махараштра, где он принял Самадхи. Там же находится его ашрам и храм его дочери Лакшми. Ашрам и самадхи его сыновей Чявана также расположены на холме Чьяванешвар недалеко от Бхуинджа.
Упанишады [ править ]
В Тайтрия Упанишаде первые шесть ануваков Бхригу Валли называются Бхаргави Варуни Видья , что означает «знание, полученное Бхригу от (своего отца) Варуни». Именно в этих ануваках мудрец Варуни советует Бхригу одно из часто цитируемых определений Брахмана, как «то, из чего происходят существа, через что они живут и в которое они возвращаются после смерти, исследуйте это, потому что это Брахман». ". [16] Эта тематическая, всеобъемлющая, вечная природа реальности и существования развивается как основа для акцента Бхригу на самоанализ и инвардизацию, чтобы помочь снять внешнюю оболочку знания, чтобы достичь и реализовать сокровенное ядро духовного Я. знание. [16]
Бхригу Самхита [ править ]
Бхригу решил написать свои знаменитые книги по астрологии « Бхригу Самхита» . Махариши Бхригу собрал карты рождения, написал предсказания полной жизни и собрал их вместе как Бхригу Самхита . Бхригу Самхита считается одной из первых книг такого рода в области астрологии . [17] [18] [19] [20] [21]
Ссылки [ править ]
- ^ Нарада сказал .. Махабхарата переведена Кисари Моханом Гангули (1883-1896), Книга 2: Сабха Парва: Локапала Сабхаяна Парва, раздел: XI. п. 25 И Дакша, Прачетас, Пулаха, Маричи, мастер Кашьяпа, Бхригу, Атри, и Васиштха, и Гаутама, а также Ангирас, и Пуластья, Краут, Прахлада и Кардама, эти Праджапати., и Ангираса Атхарван Веды, Валихилья, Маричипа; Разум, Космос, Знание, Воздух, Тепло, Вода, Земля, Звук, Прикосновение, Форма, Вкус, Запах; Природа, моды (природы), элементарные и первопричины мира - все остается в этом особняке рядом с Господом Брахмой. И Агастья, обладающий великой энергией, и Маркандейа, обладающий большой аскетической силой, и Джамадагни, и Бхарадваджа, и Самварта, и Чьявана, и возвышенный Дурваса, и добродетельный Ришьяшринга, прославленный Санаткумара, обладающий великими аскетическими заслугами и наставник во всех вопросах, касающихся Йога ... "
- Перейти ↑ Gopal, Madan (1990). К.С. Гаутам (ред.). Индия сквозь века . Отдел публикаций, Министерство информации и радиовещания, Правительство Индии. п. 78 .
- ^ Mahabharta, Ван Parv, страница 1308, Гит Press, Горакпур
- ^ Судхир Бхаргава, «Расположение Брахмаварты и реки Дришадвати важно для поиска самого раннего выравнивания реки Сарасвати» Семинар, река Сарасвати - перспектива, 20–22 ноября 2009 г., Университет Курукшетра, Курукшетра, организованный: Сарасвати Нади Шодх Санстхан, Харьяна, Отчет о семинаре: страницы 114–117
- ^ А.В. Санкран, Сарасвати - древняя река, затерянная в пустыне , Current Science, 1997, Vol. 72, страницы 160–61
- ↑ Дэвид Фроули , цитирующий Грэма Хэнкока в «Преступном мире»: затопленные царства ледникового периода, ведическая и индийская точки зрения.
- ^ "Бхригу" . Славный индуизм . 2 июля 2019 . Дата обращения 4 июля 2020 .
- ↑ Вишну-пурана - система индуистской мифологии и традиций, переведенная с оригинального санскрита и проиллюстрированная примечаниями, взятыми в основном из других пуран поздним Е.С. Вильсоном: 1 . Трубнер. 1864. С. 152 -.
- ^ Subodh Капур (2004). Словарь индуизма: включая его мифологию, религию, историю, литературу и пантеон . Публикации Cosmo. С. 185–. ISBN 978-81-7755-874-6.
- ^ Джордж Мейсон Уильямс (2003). Справочник индуистской мифологии . ABC-CLIO . стр. 160 -161. ISBN 978-1-57607-106-9.
- ^ Бонфуа; Венди Донигер (1993). Азиатские мифологии . Издательство Чикагского университета . С. 82–83. ISBN 978-0-226-06456-7.
- ^ Вишну Пурана ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЕ Дакши (Из Ваю Пуране .) Вишну Пурана , перевод Хорэсом Hayman Wilson , 1840. 67: 6.
- ↑ Бхагавад Гита - Глава 10 Стих 25
- ^ а б в Сатиш 2014 .
- ^ Падампуран
- ^ a b Пол Деуссен, Шестьдесят Упанишад Вед, Том 1, Мотилал Банарсидасс, ISBN 978-8120814684 , страницы 241-246
- ^ Ko'marhan', Mran' mā Nuiṅ' Nam Samuiṅ'" (2005). Материалы конференции Исторической комиссии Мьянмы . Историческая комиссия Мьянмы, Комитет по публикациям Золотого юбилея . Проверено 12 августа 2018 .
- ^ Эксперты, Диша (1 мая 2017 г.). Справочник по истории для общих исследований IAS Prelims CSAT Paper 1, UPSC & State PSC (Second ed.). Публикация Disha. ISBN 978-9386323446.
- Перейти ↑ Rao, TM (2008). Бхригу Самхита . Пустак Махал. ISBN 978-8122310214. Проверено 12 августа 2018 .
- ^ Eyzdagird, Erhiem (16 марта 2018). Бхригу Самхита: Эль Primer Libro de Astrología Védica: Traducción Al Español де Manuscritos de Hojas Del período Védico . Независимо опубликовано. ISBN 978-1980573210. Проверено 12 августа 2018 .
- ↑ Лейн, Дэвид (18 марта 2011 г.). Самая старая астрологическая книга в мире: Бхригу-самхита древней Индии . Философская группа MSAC.
Источники [ править ]
- Сатиш, В. (10 октября 2014 г.). Сказки о богах в индуистской мифологии . ISBN 9781482827996.
