Раджастхани ( Деванагари : राजस्थानी ) относится к группе индоарийских языков и диалектов, на которых говорят в основном в штате Раджастан и прилегающих районах Харьяны , Гуджарата и Мадхья-Прадеша в Индии. Есть также говорящие в пакистанских провинциях Синд и Пенджаб . [3] Раджастанские разновидности тесно связаны и понятны своим родственным языкам гуджарати и синдхи и являются дальним родственником цыганского языка.и их разновидности. Понимание между Раджастхани и Гуджарати составляет от 60 до 85% в зависимости от географической протяженности его диалектов [4] .
Раджастхани | |
---|---|
राजस्थानी Раджастхани | |
Родной для | Индия |
Область, край | Раджастхан |
Этническая принадлежность | Раджастанис |
Носитель языка | 50 миллионов (2011) [1] |
Языковая семья | |
Ранняя форма | |
Коды языков | |
ISO 639-2 | raj |
ISO 639-3 | raj - включая код Индивидуальные коды: bgq - Багриgda - Гэйд Lohargju - Gujarimki - Dhatkimup - Malviwbr - Вагдиhoj - Hadothilmn - Lambadilrk - Loarkinoe - Nimadi |
Glottolog | raja1256 |
История
Литературная традиция Раджастхани насчитывает около 1500 лет. В надписи Васантгад из современной Сирохи , датируемой 7 веком нашей эры, используется термин Раджастханиадитья по отношению к официальному лицу или, возможно, к поэту или бхату, писавшему на Раджастани. [5] Древний астроном и математик Брахмагупта из Бхинмала составил « Брахмаспхунасиддханту» . В 779 году нашей эры Удхётан Сури написал Кувалая Мала частично на пракрите и частично на апабхрамше . [6] Тексты этой эпохи отображают характерные черты гуджарати, такие как прямые / наклонные формы существительных, пост-позиции и вспомогательные глаголы. У него было три пола, как у гуджарати сегодня. В средневековый период литературный язык разделился на средневековый марвари и гуджарати.
Примерно к 1300 году нашей эры появилась довольно стандартизированная форма этого языка. Несмотря на то, что они широко известны как Старый Гуджарати, некоторые ученые предпочитают название Старый Западный Раджастхани, основываясь на аргументе, что гуджарати и Раджастхани в то время не были отдельными. На это предпочтение также повлияло убеждение, что современные раджастаницы спорадически выражают средний род, основанное на неправильном выводе о том, что [ũ], которое стало произноситься в некоторых областях для мужского рода [o] после носового согласного, было аналогом среднего рода гуджарати []. ũ]. Формальная грамматика предшественника этого языка была написана джайнским монахом и выдающимся ученым Хемачандрой Сури во время правления короля Соланки Джаясимхи Сиддхараджа . Махарана Кумбха написал Сангит Радж , книгу по музыковедению и трактат о Гите Говинде Джай Дэвы.
Классификация
Языки раджастхани принадлежат к западной индоарийской языковой семье . Тем не менее, они спорно отождествляются с языками хинди Центральной зоны в индийской национальной переписи населения, среди других мест [ необходима цитата ] . Диалекты языка Раджастхани: [7] . В семье раджастанских языков есть две основные группы:
- Западная раджастанская группа, которая включает - Марвари и его поддиалекты, Мевари , Вагди , Багри и Бхили.
- Восточное Раджастхани группа или Dhundari , которые включает- Jaipuri , Hadoti , Malvi и Nimadi [8]
- Стандартный раджастханский: общий язык раджастхани, на котором говорят более 25 миллионов человек (2011 г.) в разных частях Раджастана. [9] Однако следует принять во внимание, что некоторые носители стандартного раджастхани при переписи населения отождествляются с носителями хинди.
- Марвари : самый распространенный раджастанский язык, на котором говорят около 8 миллионов человек [10], расположенный в историческом регионе Марвар в западном Раджастане.
- Мальви : примерно 5 миллионов говорящих в регионе малва в Мадхья-Прадеше . [11]
- Дхундхари : примерно 1,4 миллиона говорящих в районе Дхундхар в Раджастане, и городская природа этого района привела к хиндизации. [12]
- Хараути : примерно 3 миллиона говорящих в районе Хадоти в Раджастане.
- Мевари : примерно 5 миллионов говорящих в районе Мевара в Раджастане [13]
- Lambadi , является одним из основных диалекта Раджастхани , на котором говорит Banjaras из Махараштра , Карнатака и Telangana с населением около 4,5 млн people.Approximately около 2% в Карнатака , 3,5% в Махараштре и 8% в Telangana динамиков говорит Lambani в качестве основного языка . Носители диалекта ламбани используют письменность Девнагари в Махараштре , каннада в Карнатаке , телугу в Телангане. Недавно правительственный учитель из района Райчур штата Карнатака представил новый сценарий, который также опубликован в публичных новостях.
- Шехавати : примерно 1 миллион говорящих в районе Шехавати в Раджастане.
- Вагди : около 3,3 миллиона говорящих, на которых говорят в основном в южном регионе, который включает районы Дунгарпур и Бансвара, также называемые регионом Вагад, и это относится к незарегистрированной категории Бхилоди [14]
- Багри : примерно 1,4 миллиона говорящих в северном Раджастане, а также в северо-западной и западной Харьяне . В южном Пенджабе также мало говорящих .
- Нимади : примерно 2,2 миллиона говорящих в регионе Нимар штата Мадхья-Прадеш . [15]
- Дхатки - это основной диалект марвари, на котором говорят около 2 миллионов человек в районе Бармер- Джайсалмер и Умаркот- Тарпаркар в Пакистане [16]
- Годвари - это основной поддиалект марвари , на котором говорят примерно 1,5–2 миллиона человек на пали , в районах Сирохид в Раджастхане и Банасканта в Гуджарате.
Географическое распределение
На большинстве раджастанских языков в основном говорят в штате Раджастан, но также на них говорят в Гуджарате , Харьяне и Пенджабе . На раджастанских языках также говорят в секторах Бахавалпур и Мултан пакистанских провинций Пенджаб и района Тарпаркар провинции Синд . Она сливается с Riasti и Saraiki в Бахавалпур и Малтан областях, соответственно. Он входит в контакт с синдхи от Дера Рахим Яр Кхана через Суккур и Уммеркот . Этот язык распространен во многих районах Лахора, Пенджаба, Пакистана. Многие лингвисты (Shackle, 1976 и Gusain, 2000) согласны с тем, что у него много общих фонологических (имплозивных), морфологических (маркер будущего времени и отрицание) и синтаксических особенностей с Riasti и Saraiki. Распределение географической области можно найти в « Лингвистическом обзоре Индии » Джорджа А. Грирсона .
Официальный статус
Сегодня, как в Индии , Национальная академия букв, Сахитья Академи , [17] и его комиссия Гранты Университета признают Раджастана в качестве отдельного языка, и он преподается как таковой в обоих джодхпурские Джай Нараин Vyas университета и Удайпур в Mohanlal Sukhadia университета . Совет штата по среднему образованию включил Раджастхани в свой курс обучения, и с 1973 года он стал факультативным предметом. Однако национальное признание отстало.
В 2003 году Раджастан Законодательное собрание приняло единогласное решение для вставки признания раджастани в восьмой Перечне в Конституции Индии . В мае 2015 года высокопоставленный член группы давления Раджастани Бхаша Маньята Самити сказал на пресс-конференции в Нью-Дели: «Прошло двенадцать лет, но не было абсолютно никакого движения вперед». [18]
Все 25 членов парламента избираются из штата Раджастхана, [18] , а также главный министр Раджастана , Васундхар Раджа Скиндиа Скиндия , [19] также выразила поддержку официального признания языка. [ необходима цитата ]
Система письма
В Индии Раджастхани пишется письмом деванагари , абугида, которое пишется слева направо. Раньше для написания раджастхани использовался сценарий Махаджани , или Мурия. В некоторых записях сценарий также называется Мару Гурджари. В Пакистане, где раджастханский язык считается второстепенным языком [20], для написания раджастанских диалектов используется вариант шрифта синдхи . [21] [22]
Характерные особенности
Как и в большинстве других индоиранских языков , основная типология предложения - субъект-объект-глагол . На лексическом уровне Раджастхани, возможно, на 50-65 процентов пересекается с хинди, если судить по сравнению со списком Сводеша из 210 слов . Большинство местоимений и вопросительных слов отличаются от хинди, но у этого языка есть несколько регулярных соответствий и фонетических преобразований с хинди. / S / на хинди часто понимается как / h / в Раджастхани - например, слово «золото» - это / sona / (सोना) на хинди и / hono / (होनो) на марвари диалекте Раджастхани. Кроме того, существует ряд замен гласных, и хинди / l / звук (ल) часто понимается в Раджастхани как ретрофлексный латеральный / ɭ / (ळ).
Фонология
Раджастхани состоит из 10 гласных и 31 согласного. В раджастанском языке Багри развил три лексических тона: низкий, средний и высокий. [23]
|
|
Морфология
Раджастани имеет два числа и два пола с тремя падежами. Послелоги бывают двух категорий: словоизменительные и словообразовательные. В реальном дискурсе словообразовательные послелоги чаще всего опускаются. [25]
Синтаксис
- Раджастхани принадлежит к языкам, в которых сочетаются три типа систем обозначения падежа : именительный падеж - винительный падеж : переходные (A) и непереходные (S) субъекты имеют схожую маркировку падежей, отличную от таковой у переходных объектов (O); абсолютивно-эргативный (S и O имеют одинаковую маркировку, отличную от A), трехчастный (A, S и O имеют разную маркировку падежа). В языках с разделенными именными системами существует общая тенденция: разделение обычно обусловлено референтами основных НП, вероятность эргативной маркировки увеличивается слева направо в следующей именной иерархии : местоимения первого лица - местоимения второго лица - указательные и местоимения третьего лица - существительные собственные - существительные нарицательные (человек - одушевленный - неодушевленный). [26] Система обозначения разделенного падежа Раджастхани частично следует этой иерархии: местоимения первого и второго лица имеют одинаковую маркировку A и S, другие местоимения и существительные в единственном числе демонстрируют истощение противопоставления A / S.
- Соглашение : 1. Раджастхани сочетает винительный падеж / трехчастное обозначение в именной системе с последовательно эргативным глагольным согласованием: глагол соответствует как отмеченному, так и немаркированному О по номеру и полу (но не лично - в отличие от Браджа ). Еще одна особенность Раджастхани - это разделение словесного согласия, когда причастный компонент сказуемого согласуется с O-NP, в то время как вспомогательный глагол может согласовываться с A-NP. 2. Причастие состояния от переходных глаголов может согласовываться с Агентом. 3. Согласие почетного рода существительного женского рода подразумевает множественное число мужского рода как в модификаторах, так и в глаголе.
- В хинди и панджаби только несколько комбинаций переходных глаголов с их непосредственными объектами могут образовывать причастия прошедшего времени, изменяющие Агента: на хинди можно сказать: «Hindī sīkhā ādmī» - «человек, который выучил хинди» или «sāṛī bādhī aurāt» - «женщина в сари», но * «китаб патха адми» «мужчина, прочитавший книгу» невозможно. Семантические особенности глаголов, причастия совершенного вида которых могут использоваться в качестве модификаторов, описаны в (Дащенко, 1987). Раджастхани, кажется, имеет меньше ограничений для этого использования, сравните плохой на хинди, но нормальный на Раджастани.
- Раджастхани сохранил важную особенность эргативного синтаксиса, утерянную другими представителями современного западного нового индоарийского языка (NIA), а именно, свободное исключение Agent NP из совершенного переходного предложения.
- Раджастхани - единственный западный язык НИА, в котором рефлексы древнеиндоарийского синтетического пассивного слова проникли в сферу совершенства.
- Раджастхани, как и другие языки NIA, демонстрирует отклонения от «зеркального принципа» Бейкера, который требует строгого сочетания морфологических и синтаксических операций (Baker 1988). Общее правило состоит в том, что формирование «второй причинной связи» подразумевает посредника в структуре аргументации. Однако некоторые факторы блокируют добавление дополнительного агента в причинную конструкцию.
- В типичной индоарийской относительно-корреляционной конструкции модифицирующее предложение обычно отмечается членом набора «J» относительных местоимений, наречий и других слов, в то время как коррелятив в главном предложении идентичен удаленному указательному (за исключением Синдхи и Дакхини). Гуджарати и маратхи часто удаляют предполагаемый элемент «J». В Раджастани относительное местоимение или наречие также может быть удалено из придаточного предложения, но - в отличие от соседнего NIA - относительное местоимение или наречие может использоваться вместо коррелятивного.
- Относительное местоимение «jakau» может использоваться не только в относительных / коррелятивных конструкциях, но и в сложных предложениях с отношениями «причина / следствие». [27]
Фонология
- Звуки - Гласные: aä i iu üe ai ou au
Согласный: sk kh g gh c ch j jh т й д дч -n- -l- -r np ph b bh мирлв ш (назализация)
- Морфофонемия
(а) Перед гласной -a - »0
-ä -äv -е де-, ле- - * -ев / 0 -е из vhe- - * 0 -ай ра-, кай- - -аив / 0
(б) Перед -j
-ä - + -ä / -äi -e из де-, le- - * -e / -ï -ai рай-, kai- - * -ai / -i
(c) Перед другими согласными, кроме -y
-C - -Ca -V - »■ -V / -Vva (кроме перед -nathi абсолютного)
Примеры предложений в старом Раджастани
- бхала хой хука (ṃ) ма санаха бхара (ṃ), касия (ṃ) (та) джарада ка kи бакана
киси Шопа рангавали канга лийах, сира хатхала соха сираи касийах
Перевод:
Воины [с] доспехами, владеющие оружием [с] шафрановым цветом доспехи [и] доспехи [из] хэви-металлических колец «стали» многочисленными [по] команде. Все лучшие [воины] [были] готовы, в шлемах [и] бедрах, украшены защитой для пальцев, взяв их мечи.
- бхрита кола чакхи ати роза бхили, мукха мухча ани джай бхунха мили93
вадхийа бхуджа (ṃ) ваума лагаи в (р) имала, крама детай тикама джхема кала
Перевод:
Он) очень зол, (с) очень красными глазами он атакует, (его) шевелятся усы (вверх), идет (к его) бровям (и) встречает (его брови). (Его) протянутые руки (-и) касаются неба (и) (богиня) Вримала, (его) сила (это) как (сила аватара Вишну) Тикам, он совершает добрые дела.
- пранаамта меха пабу прасидха, тха парасидха прамана паха (ṃ)
Перевод: «Меха приветствует» славу Пабуджи (говорит): «Ты (имеешь) славу, как бог».
Выдающиеся лингвисты
Лингвисты, их работа и год: [Примечание: работы касаются только лингвистики, а не литературы]
- Кан Сингх Парихар : английский , санскрит , хинди , марвари , раджастхани, 1940
- Анвита Абби : Багри , 1993
- Кристофер Шекл : Багри и Сараики , 1976
- Давид Магье : Марвари , 1983
- Джордж Абрахам Грирсон : Почти все диалекты Раджастхани , 1920 г.
- Джордж Макалистер : Дхундхари и Шекхавати , 1892 г.
- Гопал Парихар : Багри , 2004-настоящее время
- Джон Д. Смит : Раджастани, 1970-настоящее время
- JC Шарма : Гэйд lohar , Багри или бхили , Gojri , 1970-настоящее
- Кали Чаран Бахл : Раджастхани, 1971–1989 гг.
- KC Agrawal : Шехавати , 1964 г.
- Л. П. Тесситори : Раджастани и Марвари , 1914-1916 гг.
- Лакхан Гусаин : все диалекты Раджастани , 1990 – настоящее время
- Людмила Хохлова : Раджастани и Марвари , 1990 – настоящее время
- Максвелл П. Филипс : Бхили, 2000 – настоящее время.
- Нароттам Дас Свами : Раджастхани и Марвари , 1960
- Питер Э. Крюк : Раджастани и Марвари , 1986
- Рам Каран Асопа : Раджастхани и Марвари , 1890–1920 гг.
- Сита Рам Лалас : язык раджастхани, 1950–1970 гг.
- Саубхагья Сингх Шекхават Раджастхани: Раджастхани Шабд-Кош, часть I Саншодхан Паривардхан, 1945-настоящее время
- Сунити Кумар Чаттерджи : Раджастани, 1948–49
- У. С. Аллен : Хараути и Раджастани, 1955–1960 гг.
Работает над грамматикой Раджастхани
- Агравал, KC 1964. Шекхавати боли ка варнатмак адхьяян. Лакхнау: Университет Лакхнау
- Аллен, WS 1957. Стремление в номинале Хараути. Оксфорд: Исследования в области лингвистики
- Аллен, WS 1957. Некоторые фонологические характеристики Раджастхани. Вестник школы востоковедения и африканистики, 20: 5–11.
- Аллен, WS 1960. Заметки о глаголе раджастхани. Индийская лингвистика, 21: 1–13.
- Асопа, РК 1950. Марвари Вьякаран. Джайпур: популярный Пракашан
- Bahl, KC 1972. О современном состоянии грамматики современного Раджастхани. Джодхпур: Раджастхани Шодх Самстхан, Чаупасани (Раджастхани Пракирнак Пракашан Пушп, 5)
- Бахл, KC 1980. адхуник раджастхани каа санрачанаатамак вьяакаран. Джодхпур: Раджастхани Шодх Самстхан
- Chatterji, SK 1948. Rajasthani Bhasha. Удайпур: Раджастхан Видаапитх
- Грирсон, Джордж А. (1908). Лингвистический обзор Индии . Том IX: Индоарийская семья. Центральная группа, Часть 2, Образцы раджастхани и гуджарати . Калькутта: Управление государственной печати, Индия.
|volume=
имеет дополнительный текст ( справка ) - Гусаин, Лахан. 1994. Рефлексивы в Багри. M.Phil. диссертация. Нью-Дели: Университет Джавахарлала Неру
- Гусаин, Лахан. 1999. Описательная грамматика Багри. Кандидат наук. диссертация. Нью-Дели: Университет Джавахарлала Неру
- Гусаин, Лахан. 2000a. Ограничения грамотности в Багри. Николас Остлер и Блэр Рудес (ред.). Вымирающие языки и грамотность. Материалы Четвертой конференции ЛСЭ. Университет Северной Каролины, Шарлотт, 21–24 сентября 2000 г.
- Гусаин, Лахан. 2000b. Багри. München: Lincom Europa (Языки мира / Материалы, 384)
- Гусаин, Лахан. 2001. Шехавати. München: Lincom Europa (Языки мира / Материалы, 385)
- Гусаин, Лахан. 2002. Язык, находящийся под угрозой исчезновения: на примере Сансиболи. MS Thirumalai (ред.). Язык в Индии, Vol. 2: 9
- Гусаин, Лахан. 2003. Mewati. München: Lincom Europa (Языки мира / Материалы, 386)
- Гусаин, Лахан. 2004. Марвари. München: Lincom Europa (Языки мира / Материалы, 427)
- Гусаин, Лахан. 2005. Мевари. München: Lincom Europa (Языки мира / Материалы, 431)
- Гусаин, Лахан. 2006. Дхундари. München: Lincom Europa (Языки мира / Материалы, 435)
- Гусаин, Лахан. 2007. Хараути. München: Lincom Europa (Языки мира / Материалы, 434)
- Гусаин, Лахан. 2008. Вагри. München: Lincom Europa (Языки мира / Материалы, 437)
- Крюк, Питер и Ман Сингх Мохаббат Сингх Чаухан. 1986. Грамматический захват в Раджастани. Скотт ДеЛанси и Рассел Томлин, (ред.), Труды второго ежегодного собрания Тихоокеанской лингвистической конференции. Евгений: Отдел. лингвистики. 203-20
- Крюк, Питер и Ман Сингх Мохаббат Сингх Чаухан, 1988. Совершенное наречие в Бхитраути. Слово 39: 177-86
- Крюк, Питер и Ман Сингх Мохаббат Сингх Чаухан. 1988. О функциях и происхождении расширенного глагола в южном Раджастани. Gave.sa.naa 51: 39–57
- Хохлова Людмила Викторовна. в прессе. «Нарушение парных морфологических и синтаксических операций во« второй причинной »формации (хинди-урду, пенджаби, гуджарати, раджастхани)». Индийская лингвистика 64.
- Хохлова Людмила. 2001 Исчезновение эргативности в истории западных новых индоарийских языков (панджаби, гуджарати, раджастхани). В Ежегоднике языков и лингвистики Южной Азии. Токийский симпозиум по языкам Южной Азии. Контакт, конвергенция и типология. Ред. 158–184, изд. П. Бхаскарарао и К. В. Суббарао. Нью-Дели-Лондон: Sage Publication
- Лалас, SR 1962–78. Раджастани Сабад Кол. 9 томов. Джодхпур: Раджастхани Шодх Самстхан
- Макалистер, Джордж. 1898. Словарь диалектов штата Джейпур. 1-е издание. Аллахабад: Пресса миссии Аллахабада
- Magier, Дэвид С. 1983. Темы грамматики Марвари. Кандидат наук. диссертация, Калифорнийский университет
- Магье, Дэвид С. 1984. Транзитивность и валентность: некоторые лексические процессы в Марвари. Лингвистическое общество Беркли 10
- Magier, Дэвид С. 1985. Случай и транзитивность в Марвари. Арлин Р.К. Зайд, Дэвид Магье и Эрик Шиллер (ред.). Материалы конференции о ролях участников: Южная Азия и прилегающие регионы. Вспомогательное собрание регионального собрания CLS, 25 апреля 1984 г., Чикагский университет. Блумингтон, Индиана: Клуб лингвистики Университета Индианы. 149–59
- Милтнер, В. 1964. Структура предложений древнегуджарати, среднего гуджарати и среднего раджастхани. Бхаратия Видья 24: 9–31
- Филлипс, Максвелл П. (2012) Диалектный континуум в племенном поясе Бхил: грамматические аспекты. Докторская диссертация, SOAS, Лондонский университет
- Сакария, Б. и Б. Сакария. 1977 г. Раджастхани-хинди, шабда-кош. Джайпур: Панчшил Пракашан
- Шекл, Кристофер (1976). Язык Сараики в Центральном Пакистане: справочная грамматика. Лондон: Школа востоковедения и африканистики.
- Шекл, Кристофер (1977). «Сараики: языковое движение в Пакистане». Современные азиатские исследования 11 (3): 279–403.
- Смит, JD 1975. Введение в язык исторических документов из Раджастана. Современные азиатские исследования 9.4: 433-64
- Свами, Н. Д. 1960. Санкшипта Раджастхани Вьякаран. Биканер: Раджастанский научно-исследовательский институт
- Свами, Н. Д. 1975. Раджастхани Вьякаран. Биканер: Navyug
- Тесситори, LP 1914-16. Заметки о грамматике древнего западного Раджастхани. Индийский антиквар: 43-5
- Двиведи, А.В. 2012. Описательная грамматика Хадоти, опубликованная LINCOM.
- Чанд, Гулаб. 2012. Анализ социолингвистических вариаций и стилей в хараути, докторская диссертация, Университет Махатмы Ганди Антараштрия Хинди, Вардха, Махараштра.
- Чанд, Гулаб. и Кар, Сомдев. 2017. ВОЗРОЖДЕНИЕ ОПАСНЫХ ЯЗЫКОВ: ПРИМЕР ХАДОТИ »Международный журнал дравидийской лингвистики (IJDL), Dravidian Linguistics Association, Vol. 46 № 2, 153-170, (ISSN № 0378-2484).
- Чанд, Гулаб. и Кар, Сомдев. 2017. Звучность и редупликация в Хадоти ». Журнал универсального языка, Институт языковых исследований, Университет Седжон, Vol. 18. №2, 1-37. < https://doi.org/10.22425/jul.2017.18.2.1 > (eISSN: 2508-5344).
- Чанд, Гулаб. 2018. Фонология редупликации в Хадоти: теоретический подход оптимальности ». Докторская диссертация, ИИТ Ропар, Пенджаб.
- Чанд, Гулаб. и Кар, Сомдев. 2020. ПЕРЕЗАГРУЗКА, НАЧИНАЮЩАЯСЯ С ПОМОЩЬЮ ДИСКУРСНЫХ МАРКЕРОВ: ПРИМЕР ХАДОТИ », ДИАЛЕКТОЛОГИЯ, № 25, 113-136, Университет Барселоны, Испания (ISSN: 2013-2247).
Смотрите также
- Список раджастанских поэтов
- Раджастанская литература
- Раджастханский народ
Рекомендации
- ^ «Запланированные языки в порядке убывания силы докладчиков - 2011» (PDF) . Генеральный регистратор и комиссар по переписи населения Индии . 29 июня 2018.
- ^ Эрнст Kausen, 2006. Die Klassifikation дер indogermanischen Sprachen ( Microsoft Word , 133 Кб)
- ^ Перепись Индии, 2001. Раджастхан. Нью-Дели: Правительственная пресса
- ^ Stroński, Кшиштоф, Joanna Токай и Saartje Вербеке. «Диахронический отчет о преобразовательных конструкциях в старых раджастхани». Историческая лингвистика 2015: Избранные доклады 22-й Международной конференции по исторической лингвистике, Неаполь, 27-31 июля 2015 года. 348. Издательство Джона Бенджамина, 2019.
- ^ https://books.google.co.in/books?id=R2LbxQEACAAJ&source=gbs_navlinks_s
- ^ Аджай Митра Шастри; РК Шарма; Девендра Ханда (2005). Выявление прошлого Индии: последние тенденции в искусстве и археологии . Aryan Books International. п. 227. ISBN 8173052875.
Это установленный факт, что в течение 10-11 веков ... Интересно, что этот язык был известен как Гуджар Бхакха.
- ^ Ethnologue.com: Отчет этнолога для Раджастхани
- ↑ Gold, Ann Grodzins. Карнавал разлуки: сказки о царе Бхартари и царе Гопи Чанде в исполнении Мадху Натисара Натха из Гхатияли, Раджастхан. Беркли: Калифорнийский университет Press, c1992, 1992. http://ark.cdlib.org/ark:/13030/ft3g500573/
- ^ https://censusindia.gov.in/2011Census/C-16_25062018_NEW.pdf
- ^ https://censusindia.gov.in/2011Census/C-16_25062018_NEW.pdf
- ^ https://censusindia.gov.in/2011Census/C-16_25062018_NEW.pdf
- ^ https://censusindia.gov.in/2011Census/C-16_25062018_NEW.pdf
- ^ https://censusindia.gov.in/2011Census/C-16_25062018_NEW.pdf
- ^ https://censusindia.gov.in/2011Census/C-16_25062018_NEW.pdf
- ^ https://censusindia.gov.in/2011Census/C-16_25062018_NEW.pdf
- ^ http://www.muturzikin.com/cartesasie/4.htm
- ^ ".. :: Добро пожаловать в Сахитья Академи - О нас ::." sahitya-akademi.gov.in . Проверено 14 сентября 2019 года .
- ^ a b Press Trust of India , « Планируется сидячая кампания за конституционное признание Раджастхани », 4 мая 2015 г., The Economic Times . По состоянию на 22 апреля 2016 г.
- ↑ Press Trust of India, « Васундхара Радже отмечает« раджастханский язык ратх ятра » », 26 июля 2015 г., The Economic Times . Доступ 22 апреля 2016 г.
- ^ «Языковая политика, многоязычие и жизнеспособность языков в Пакистане» (PDF) . Университет Каид-и-Азам . Проверено 9 августа 2009 года .
- ^ «Гоария» . Этнолог . Проверено 9 августа 2009 года .
- ^ «Дхатки» . Этнолог . Проверено 9 августа 2009 года .
- ^ Гусейн 2000b
- ^ * Масика, Колин (1991), индоарийские языки , Кембридж: издательство Кембриджского университета, ISBN 978-0-521-29944-2.
- ^ Гусейн 2003
- ^ Диксон 1994.
- ^ "?" (PDF) .
Внешние ссылки
- Сценарий Махаджани