Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Консульский диптих Ареобинда из слоновой кости, Византия, 506 г., Лувр .
Барберини Слоновая кость , Константинополь , 6 век, Лувр .

Диптих ( / д ɪ р т ɪ к / ; от греческого δίπτυχον, [1] ди «два» + ptychē «сбросить») является любой объект с двумя плоскими пластинами , которые образуют пару, часто прикреплен шарниром . Например, стандартная тетрадь и школьная тетрадь древнего мира представляли собой диптих, состоящий из пары таких пластин, в которых было углубленное пространство, заполненное воском . Запись была выполнена, царапая поверхность воска с пером. Когда ноты больше не нужны, воск можно было слегка нагреть, а затем разглаживать, чтобы можно было использовать его повторно. Обычные версии имели деревянные рамы, но более роскошные диптихи изготавливались из более дорогих материалов.

Искусство [ править ]

Диптих с коронацией Богородицы и Страшным судом , Метрополитен-музей

В качестве художественного термина диптих - это произведение искусства, состоящее из двух частей или панелей, которые вместе создают единое произведение искусства, которые могут быть соединены вместе или представлены рядом друг с другом. В средневековье панели часто навешивались, чтобы их можно было закрыть, а произведения искусства защитить. [2]

В поздней античности диптихи для записных книжек из слоновой кости с низко рельефными обложками на внешних сторонах были важной формой искусства: « консульский диптих » создавался в честь того, что человек стал римским консулом , когда они, кажется, делались наборами и распространялись новый консул друзьям и последователям. Другие могли быть созданы для празднования свадьбы или, возможно, как диптих « Поэт и муза» в Монце , просто заказаны для личного пользования. Некоторые из наиболее важных сохранившихся произведений поздней Римской империиэто диптихи, из которых несколько десятков сохранились, в некоторых случаях сохранившиеся путем перевертывания и повторного использования в качестве обложек книг. Самая большая сохранившаяся византийская панель из слоновой кости (428 мм × 143 мм) представляет собой лист из диптиха в манере Юстиниана двора ок. 525–50, на котором изображен архангел. [3]

Со времен средневековья многие панно принимали форму диптиха в виде небольших переносных произведений для личного пользования; Восточно-православные можно назвать «странствующими иконами ». Хотя форма триптиха была более распространенной, были также диптихи из слоновой кости с рельефными религиозными сценами , форма, впервые обнаруженная в византийском искусстве.прежде чем стать очень популярными в готический период на Западе, где они в основном производились в Париже. Это соответствовало мобильной жизни средневековой элиты. Слоновая кость, как правило, имела сцены в нескольких регистрах (вертикальных слоях), заполненных маленькими фигурами. Картины, как правило, имели отдельные предметы на панели, два совпадающих, хотя к 15 веку одна панель (обычно левая) могла содержать портретную голову владельца или комиссара с Богородицей или другим религиозным предметом на другой стороне. Внешняя сторона, которая часто подвергалась значительному износу во время путешествий, могла иметь более простой декоративный дизайн, в том числе герб владельца.

Большие запрестольные образы, как правило, выполнялись в форме триптиха с двумя внешними панелями, которые можно было закрыть поперек главного центрального изображения. Это один из видов многопанельных форм живописи, известных как полиптихи .

Диптих был распространенным форматом в ранней нидерландской живописи и изображал предметы от светских портретов до религиозных персонажей и историй. Часто у портрета и у Мадонны с младенцем был лист. Особенно популярен он был в 15-16 веках. Такие художники, как Ян ван Эйк , Рогир ван дер Вейден , Ганс Мемлинг и Хуго ван дер Гус использовали эту форму. Некоторые современные художники использовали этот термин в названии произведения , состоящее из двух картин никогда не связанно, но предназначены для подвешивания близко друг к другу , как пара, такие как Энди Уорхол «s Мэрилин Диптих (1962) [4] , которая представляет собой современноезначок поп-культуры .

«Диптих» также часто используется в отношении фильмов или литературных произведений, которые образуют дополнительную пару. Взятые вместе, они рассматриваются как освещающие друг друга и составляющие произведение искусства из отдельных частей. Примером может служить пара пьес Алана Эйкборна « Дом и сад» .

Церковный [ править ]

Деисус , икона XVII века . Слева направо: архангел Михаил , Богородица , Иоанн Креститель , архангел Гавриил (Исторический музей в Саноке , Польша).

Именно в такой форме встречается упоминание «диптихов» в раннехристианской литературе. Этот термин относится к официальным спискам выживших и умерших, которые поминаются местной церковью. Живые будут написаны на одном крыле диптиха, а умершие - на другом. Внесение имени епископа в диптихи означает, что поместная церковь считает себя в общении с ним, удаление имени епископа будет означать разрыв с ним общения . Имена в диптихах будут публично зачитаны диаконом во время Божественной литургии ( Евхаристии ) и священником во время Литургии подготовки.. Диптихи также использовались для написания имен святых. Хотя сами восковые таблички больше не используются, этот термин все еще используется в Восточной Православной церкви и Восточной Католической церкви для описания содержания диптихов со всеми теми же коннотациями.

Эфиопский православный деревянный диптих Святой Марии и младенца Иисуса с архангелами над ними. Святой Георгий появляется на белом коне слева. (Конец 16 - начало 17 века)

Диптих солнечные часы [ править ]

Основная статья: Солнечные часы § Диптих (табличка) солнечные часы
Диптихные солнечные часы в виде лютни , около 1612 года.

На внутренней стороне каждого листа было лицо. Один лист образовывал вертикальные солнечные часы, другой - горизонтальные. Заклинатель тени, или гномон, был веревкой между ними и откалиброван относительно того, как далеко они должны открываться, поскольку угол имеет решающее значение. Такие солнечные часы можно настроить на любую широту, наклонив их так, чтобы их гномон был параллелен оси вращения Земли. Распространенная ошибка заключается в том, что если оба циферблата показывают одинаковое время, инструмент ориентирован правильно и смотрит на север (в северном полушарии). Диптих, выполненный, как указано, представляет собой комбинированные вертикальные и горизонтальные солнечные часы со струнным гномоном, будет показывать одинаковое время на обоих циферблатах независимо от ориентации. [5] Это свойство самовыравнивания верно только для диптихов исторически в случае комбинации аналемматическогои вертикальные солнечные часы. Двойной циферблат на плоской пластине, состоящий из горизонтального и аналемматического циферблата, также будет выровнен правильно, если оба циферблата показывают одинаковое время. [6]

Некоторые диптиха были грубые календари в виде pelekinons калиброванного к NODUS в виде шарика или узла на струне. Они точны с точностью до недели, что было достаточно, чтобы рассчитать время посадки сельскохозяйственных культур.

См. Также [ править ]

  • Диптих Уилтона , чрезвычайно редкое пережиток позднесредневекового религиозного панно из Англии.
  • Полиптих
  • Септих
  • Триптих

Ссылки [ править ]

  1. ^ Альтернативные формы включают διπτυχής и δίπτυξ ( «διπτυχής» на Zeno.org ).
  2. ^ Тейт. «Диптих - художественный термин» . Тейт . Проверено 24 января 2020 .
  3. ^ "Ранневизантийский диптих. Изображение: Архангел Михаил" (Рельефное панно из слоновой кости, половина диптиха.) . Исследования Британского музея . Британский музей . c. 525 [525-550 (примерно)]. музей № OA.9999 . Проверено 12 августа +2016 . • «Панно из слоновой кости с изображением архангела» . Коллекция Британского музея онлайн . Google Искусство и культура . c. 525 [525/550] . Дата обращения 11 августа 2016 .
  4. ↑ Мэрилин Диптих (1962) Коллекция Тейт онлайн
  5. ↑ Альберт Э. Во (1973), Солнечные часы: их теория и конструкция , Дувр, ISBN 0-486-22947-5
  6. ↑ Рене Дж. Рор (1996), Солнечные часы: история, теория и практика , Dover, ISBN 0-486-29139-1

Библиография [ править ]

  • Марко Кристини: Eburnei nuntii: i dittici consolari e laiplomazia imperiale del VI secolo . В: Historia: Zeitschrift für Alte Geschichte 68 (2019), стр. 489-520.
  • Вольфганг Кермер : Studien zum Diptychon in der sakralen Malerei: von den Anfängen bis zur Mitte des sechzehnten Jahrhunderts: mit einem Katalog . Дюссельдорф: доктор Стеле, 1967 (Phil. Diss. Tübingen 1966)
  • Ральф Керн: Wissenschaftliche Instrumente in ihrer Zeit. Vom 15. - 19. Jahrhundert . Verlag der Buchhandlung Walther König 2010, ISBN 978-3-86560-772-0 

Внешние ссылки [ править ]

  • Национальная галерея искусства, молитв и портретов: раскрывая нидерландский диптих (2006)
  • Рене Мэр (1913). «Диптих»  . В Herbermann, Charles (ред.). Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
  • Диптиховые солнечные часы , Национальный морской музей