 | Эта статья требует дополнительных ссылок для проверки . ( сентябрь 2014 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) |
| Донгхак | |
| Хангыль | 동학 |
|---|---|
| Ханджа | 東 學 |
| Пересмотренная романизация | Донгхак |
| МакКьюн-Райшауэр | Тонгхак |
Донгхак (東 學, букв. «Восточное обучение») был академическим движением корейского неоконфуцианства, основанным в 1860 году Чхве Дже-у . Движение донгхак возникло как реакция на сеохак (西學, «западное учение») и призывало к возвращению на «Небесный путь». [1] Хотя Донгхак возник как движение за реформы и возрождение конфуцианских учений, он постепенно превратился в религию, известную сегодня как хондоизм в Корее при третьем патриархе.
История [ править ]
Чосон , который покровительствовал неоконфуцианству как государственной идеологии, видел растущую поляризацию между ортодоксальными конфуцианскими учеными и усилиями других конфуцианских ученых возродить социальную этику и реформировать общество. Растущее присутствие и давление со стороны Запада вызвали у реформаторов все большее чувство безотлагательности, и поэтому Чхэ Чже-у первым написал свой трактат « Всеобъемлющая книга восточного обучения» или « Донкён Тэджоэн» (동경 대전, 東經 大全). Этот трактат стал первым использованием термина «восточное обучение» и призвал к отрицанию Бога (в христианском смысле) и других аспектов христианского богословия. [1]
Чхве был встревожен вторжением христианства ( 천주교 , Cheonjugyo ; католицизм) и англо-французской оккупацией Пекина . Он считал, что лучший способ противостоять иностранному влиянию в Корее - это ввести демократию , установить права человека и создать рай на Земле, независимый от иностранного вмешательства.
В 1892 году небольшие группы движения Донгхак были объединены в единую Крестьянскую партизанскую армию или Крестьянскую армию Донгхак. Днем крестьяне работали на полях, а ночью они вооружались, совершали набеги на правительственные учреждения и убивали богатых помещиков, торговцев и иностранцев. Они конфисковали имущество своих жертв для перераспределения.
Чхве Дже-у был казнен правительством как преступник. Движение продолжил Чхве Си-Хён (1829–1898), систематизировавший его доктрину. Он тоже был казнен.
В 1898 году, после казни Чхве Си-Хёна , лидер Донгхака Сон Бён Хи попросил политического убежища в Японии . После русско-японской войны в 1904 году он вернулся в Корею и основал Чинбохо («прогрессивное общество»), новое культурное и реформистское движение, призванное обратить вспять падающую судьбу нации и создать новое общество. Через Донгхака он руководил общенациональным движением, направленным на улучшение общества через обновление старых обычаев и образа жизни. Сотни тысяч членов Donghak коротко постриглись и начали носить простую и скромную одежду. Ненасильственные демонстрации за улучшение общества, организованные членами Донгхака, проходили на протяжении всего 1904 года.
При третьем патриархе движения Донгхак, Сон Бён Хуэй, движение превратилось в религию под названием Чхондогё , или Чхондоизм , которой сегодня следуют как в Северной, так и в Южной Корее.
Чхве Дже-у [ править ]
В трактате Чхве Чже-у говорится о возвращении к конфуцианскому пониманию Неба с упором на самосовершенствование и улучшение своей природы. Как писал Чоу, Небесный Путь находится в пределах собственного разума, и поэтому, улучшая свою природу, человек также достигает Пути Небес. [1]
Донгхак не сопровождался конкретной программой или систематической доктриной. Чоу верил в импровизацию по мере развития событий. У него не было практических планов или представлений о том, как создать рай на Земле, не говоря уже о том, что такое рай, за исключением того, что все люди равны. Тем не менее, защита Чоу демократии , прав человека и корейского национализма вызвала отклик среди крестьянских партизан, и донхак быстро распространился по Корее. Прогрессивные революционеры вмешались и организовали крестьян в сплоченный боевой отряд.
См. Также [ править ]
- Хеондоизм
- Ёндамчжон
- Крестьянская революция Донгхак
- Gapsin Coup
- Чан Ир Сун , построивший памятник второму лидеру Донг Хака Чхве Ши-хёну.
Ссылки [ править ]
- ^ a b c Яо, Синьчжун (2000). Введение в конфуцианство . Издательство Кембриджского университета. стр. 121 -122. ISBN 0521644305.
