Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Сохак принес в Корею Чосон в 18 веке технологию, философию и, что особенно важно , католицизм и западные идеи . Иногда его также называют Чхонджухак ( корейский천주학 ; Ханджа天主 學; МРЧ'ŏнхак ), что означает «Небесное обучение». Буквально означающее «западное обучение», антоним Сохака было « Донгхак» (東 學), или «восточное обучение», которое выражало неоконфуцианство и другие традиционные способы мышления.

История [ править ]

Католицизм вошел в Корею косвенно в 18 веке через ограниченную передачу королевских посланников с книгами от миссионеров в Цинском Китае . Таким образом, Сохак медленно вошел в Корею в виде иностранных книг, переведенных на классический китайский язык . Это уникально тем, что католицизм первоначально распространился без прямого влияния миссионеров в Корее. Хотя, в конце концов, в 1836 году в Корею приехали иностранные миссионеры.

Сохак считался западной философией, а не религией, в которой использовались новые технологии. Это движение первоначально было принято только меньшинством прогрессивных мыслителей, и еще меньше людей были готовы принять католический аспект Сохака.

Предположительно, в 1784 году, после крещения И Сон-хуна в Пекине , он приехал в Сеул и крестил И Бюка в личном доме Ким Пом-у на месте нынешнего собора Мёндон . Весной 1785 года здесь был арестован за проведение религиозного собрания. Хотя И Сон Хун будет освобожден, Ким Пому позже запомнят как первого католического мученика в Корее после его первоначального изгнания и последующей казни.

Противоречие [ править ]

Многие представители корейской элиты видели в Сохаке видоизмененную форму буддизма, которая угрожала социальному порядку того времени. Кроме того, он продвигал идею социального равенства, которая бросала вызов установленному в то время порядку. Предпочтение было отдано отечественному реформаторскому движению « Силхак» .

Стоит отметить, что в Корее в то время читать могли только элиты - таким образом, противостояние Сохак-Силхак было разногласием внутри элиты.

Кроме того, многие корейские католики отказались поклоняться предкам из-за религиозных конфликтов. В конечном итоге это привело к католическим гонениям 1801 года .

См. Также [ править ]

Ссылки [ править ]

  • Основание католической традиции в Корее
  • Происхождение римско-католической церкви в Корее: анализ реакции населения и правительства Католические миссии в эпоху поздней династии Чосон

Внешние ссылки [ править ]

  • 역사 청고 «Исторический склад»
  • 백과 사전 Слово "Сохак" в словаре энциклопедии Naver
  • Запись "Sŏhak" в Британской энциклопедии
  • История азиатских миссий - внедрение католицизма в Корею
  • Чон Джин Ам, место рождения католической церкви в Корее
  • Naver Изображение распространения Сохака