Сохак | |
Хангыль | 서학 |
---|---|
Ханджа | 西學 |
Пересмотренная романизация | Сохак |
МакКьюн-Райшауэр | Сохак |
Сохак принес в Корею Чосон в 18 веке технологию, философию и, что особенно важно , католицизм и западные идеи . Иногда его также называют Чхонджухак ( корейский : 천주학 ; Ханджа : 天主 學; МР : Ч'ŏнхак ), что означает «Небесное обучение». Буквально означающее «западное обучение», антоним Сохака было « Донгхак» (東 學), или «восточное обучение», которое выражало неоконфуцианство и другие традиционные способы мышления.
История [ править ]
Католицизм вошел в Корею косвенно в 18 веке через ограниченную передачу королевских посланников с книгами от миссионеров в Цинском Китае . Таким образом, Сохак медленно вошел в Корею в виде иностранных книг, переведенных на классический китайский язык . Это уникально тем, что католицизм первоначально распространился без прямого влияния миссионеров в Корее. Хотя, в конце концов, в 1836 году в Корею приехали иностранные миссионеры.
Сохак считался западной философией, а не религией, в которой использовались новые технологии. Это движение первоначально было принято только меньшинством прогрессивных мыслителей, и еще меньше людей были готовы принять католический аспект Сохака.
Предположительно, в 1784 году, после крещения И Сон-хуна в Пекине , он приехал в Сеул и крестил И Бюка в личном доме Ким Пом-у на месте нынешнего собора Мёндон . Весной 1785 года здесь был арестован за проведение религиозного собрания. Хотя И Сон Хун будет освобожден, Ким Пому позже запомнят как первого католического мученика в Корее после его первоначального изгнания и последующей казни.
Противоречие [ править ]
Многие представители корейской элиты видели в Сохаке видоизмененную форму буддизма, которая угрожала социальному порядку того времени. Кроме того, он продвигал идею социального равенства, которая бросала вызов установленному в то время порядку. Предпочтение было отдано отечественному реформаторскому движению « Силхак» .
Стоит отметить, что в Корее в то время читать могли только элиты - таким образом, противостояние Сохак-Силхак было разногласием внутри элиты.
Кроме того, многие корейские католики отказались поклоняться предкам из-за религиозных конфликтов. В конечном итоге это привело к католическим гонениям 1801 года .
См. Также [ править ]
- Список тем, связанных с Кореей
- Династия Чосон
- Римский католицизм в Южной Корее
- Корейские мученики
- Маттео Риччи
- Протестантские миссии в Китае 1807–1953 гг.
- Католические гонения 1801 года
Ссылки [ править ]
- Основание католической традиции в Корее
- Происхождение римско-католической церкви в Корее: анализ реакции населения и правительства Католические миссии в эпоху поздней династии Чосон
Внешние ссылки [ править ]
- 역사 청고 «Исторический склад»
- 백과 사전 Слово "Сохак" в словаре энциклопедии Naver
- Запись "Sŏhak" в Британской энциклопедии
- История азиатских миссий - внедрение католицизма в Корею
- Чон Джин Ам, место рождения католической церкви в Корее
- Naver Изображение распространения Сохака