Дороти Стеффенски-Сёлле ( урожденная Нипперди , 1929–2003), известная как Дороти Сёлле , была немецким теологом-освободителем , придумавшим термин « христофашизм ». [16] [17] [ требуется проверка ] Она родилась в Кельне и умерла на конференции в Геппингене .
Доротея Зёлле | |
---|---|
Родившийся | Дороти Нипперди 30 сентября 1929 г. |
Умер | 27 апреля 2003 г. Гёппинген , Баден-Вюртемберг , Германия | (73 года)
Другие названия | Доротея Стеффенски-Сёлле |
Супруг (а) |
|
Академическое образование | |
Альма-матер | Кельнский университет |
Тезис | Исследования структур бдения Бонавентуры [a] [2] |
Влияния | |
Академическая работа | |
Дисциплина | Богословие |
Субдисциплина | Политическое богословие [11] |
Школа или традиция | |
Учреждения | Союз духовной семинарии |
Известные идеи | Христофашизм |
Под влиянием |
|
Жизнь и карьера
Зёлле родилась Дороти Нипперди 30 сентября 1929 года в Кельне , Германия. [2] Ее отец был профессором трудового права Ханс Карл Нипперди , который позже стал первым президентом западногерманского Федерального суда по трудовым спорам с 1954 по 1963 год Sölle изучал богословие, философию и литературу в университете Кельна , [18 ] получил докторскую степень, защитив диссертацию о связи богословия и поэзии. [2] Она недолго преподавала в Аахене, прежде чем вернуться в Кельн в качестве преподавателя в университете. Она стала активно участвовать в политике, выступая против войны во Вьетнаме , гонки вооружений времен холодной войны и несправедливости в развивающихся странах . Примечательно, что с 1968 по 1972 год она организовала Politisches Nachtgebet
(политические ночные молитвы) в Антонитеркирхе (Кельн) .С 1975 по 1987 год она проводила шесть месяцев в году в Союзной теологической семинарии в Нью-Йорке , где была профессором систематического богословия . [19] Хотя она никогда не была профессором в Германии, [ необходима цитата ] она получила звание почетного профессора Гамбургского университета в 1994 году [20].
Она написала большое количество книг, в том числе « Богословие для скептиков: размышления о Боге» (1968), «Тихий крик: мистицизм и сопротивление» (1997) и ее автобиографию « Против ветра: воспоминания радикального христианина» (1999). [6] В книге «Помимо простого послушания: размышления о христианской этике будущего» она ввела термин « христофашист» для описания фундаменталистов . Возможно, самой известной ее работой на английском языке была [ цитата ] Suffering , в которой предлагается критика «христианского мазохизма» и «христианского садизма». [21] Критика Сёлле направлена против предположения, что Бог всемогущ и причина страданий; Таким образом, люди страдают ради более высокой цели. Вместо этого Бог страдает и бессилен рядом с нами. Люди должны вместе бороться против угнетения , сексизма , антисемитизма и других форм авторитаризма . [22] [ необходима страница ]
Зёлле была дважды замужем и имела четверых детей. [2] Сначала в 1954 году она вышла замуж за художника Дитриха Зёлле, от которого у нее было трое детей до развода в 1964 году. [2] В 1969 году она вышла замуж [23] за бывшего бенедиктинского священника Фульберта Стеффенски
, с которым у нее было ее четвертый ребенок [2], с которым она организовала Politisches Nachtgebet . [24] Историк Томас Нипперди был ее братом. [25]Зёлле умерла от сердечного приступа на конференции в Геппингене 27 апреля 2003 года. [26] Она была похоронена на Friedhof Nienstedten в Гамбурге.
Богословское мышление Зёлле
"Я верю в Бога / Который сотворил мир не в готовом виде / как вещь, которая должна навсегда оставаться тем, чем она является / Который не правит согласно вечным законам / которые имеют вечную силу / или согласно естественному порядку / бедных и богатых / эксперты и невежды, / люди, которые доминируют, и люди, которым подчиняются. / Я верю в Бога / который желает контраргумента живых / и изменения всех условий / через нашу работу / через нашу политику ». (ET, от Meditationen & Gebrauchstexte. Gedichte. Берлин 1969, ISBN 978-3-87352-016-5 )
Идея о Боге, который был «на небесах во всей своей красе» [ эта цитата требует цитирования ], в то время как Освенцим был организован, была «невыносимой» [ эта цитата требует цитирования ] для Зёлле. Бог должен быть защищен от таких упрощений. Для некоторых людей [ кто? ] Зёлле был своего рода пророком христианства, который отменил разделение богословской науки и практики жизни, в то время как для других [ кто? ] Она была еретиком , [ править ] , чьи теории не могут быть объединены с традиционным пониманием Бога, и , следовательно , ее идеи были отвергнуты как богословская цинизма. [ необходима цитата ]
Некоторые из провокационных заявлений Зёлле:
- « Вьетнам - это Голгофа ». [ Эта цитата требует цитирования ]
- « Третий мир - это постоянный Освенцим ». [ Эта цитата требует цитирования ]
- «Каждое богословское утверждение должно быть также и политическим». ( Против ветра: Мемуары радикального христианина (1999))
- «У Бога нет рук, кроме наших». (знаменитое замечание Терезы Авильской, которое часто цитировала Сёлле)
- «Мы должны есть больше во время Евхаристии, и мы должны больше молиться во время еды». [ Эта цитата требует цитирования ]
Публикации
- Сёлле, Дороти (1967). Христос-представитель: богословский очерк после «смерти Бога». Лондон: SCM Press.
- ——— (1970). Помимо простого послушания: размышления о христианской этике будущего . Миннеаполис: Аугсбург.
- ——— (1974). Политическое богословие . Филадельфия, Пенсильвания: Fortress Press. ISBN 0-8006-1065-2.
- ——— (1975). Страдание . Филадельфия, Пенсильвания: Fortress Press. ISBN 0-8006-0419-9.
- ——— (1978). Смерть от хлеба в одиночестве: тексты и размышления о религиозном опыте . Филадельфия, Пенсильвания: Fortress Press. ISBN 0-8006-0514-4.
- ——— (1981). Выбор жизни . Филадельфия, Пенсильвания: Fortress Press. ISBN 0-8006-0667-1.
- ——— (1983). Войны и Любви . Мэрикнолл, штат Нью-Йорк: Orbis Books. ISBN 0-88344-350-3.
- ——— (1983). Гонка вооружений убивает даже без войны . Филадельфия, Пенсильвания: Fortress Press. ISBN 0-8006-1701-0.
- ——— (1984). Сила слабых: к христианской феминистской идентичности . Филадельфия, Пенсильвания: Fortress Press. ISBN 0-664-24623-0.
- ———; Cloyes, Ширли А. (1984). Работать и любить: богословие творения . Филадельфия, Пенсильвания: Fortress Press. ISBN 0-8006-1782-7.
- ———; Бейерс Науде, CF (1986). Надежда на веру: разговор . Женева: публикации ВСЦ. ISBN 2-8254-0860-3.
- ——— (1990). Окно уязвимости: политическая духовность . Миннеаполис: Fortress Press. ISBN 0-8006-2432-7.
- ——— (1990). Размышляя о Боге: Введение в теологию . Лондон: SCM Press. ISBN 0-334-02476-5.
- ——— (1993). На Земле, как на Небесах: духовное освобождение от обмена . Луисвилл, Кентукки: Вестминстерская пресса Джона Нокса. ISBN 0-664-25494-2.
- ——— (1993). Станции Креста: латиноамериканское паломничество . Миннеаполис: Fortress Press. ISBN 0-8006-2688-5.
- ——— (1995). Богословие для скептиков: размышления о Боге . Миннеаполис: Fortress Press. ISBN 0-8006-2788-1.
- ——— (1999). Против ветра: мемуары радикального христианина . Миннеаполис: Fortress Press. ISBN 0-8006-3079-3.
- ——— (2001). Тихий крик: мистицизм и сопротивление . Миннеаполис: Fortress Press. ISBN 0-8006-3266-4.
- ——— (2007). Тайна смерти . Перевод Люкенса-Рамшайдта, Нэнси; Люкенс-Рамшайдт, Мартин. Миннеаполис: Fortress Press.
Публикации на немецком языке см . На сайте Dorothee Sölle # Literatur.
Тексты в музыке
- Музыкант Серджио Пинто преобразовал стихи Зёлле Credo für die Erde и Ich dein Baum в музыкальные композиции, которые были опубликованы Verlag в 2008 году под названием entwurf . Запись компакт-диска осуществила группа Grupo Sal. [27]
- Композитор Людгер Штюльмейер также превратил стихи Зёлле « Kreuzigen» и « Atem Gottes hauch mich an» в музыкальные композиции. Вокальные и органные аранжировки были выполнены по заказу круга друзей Евангелической академии Тутцинга ; Работа была впервые исполнена в апреле 2013 года и включала чтение Урсулы Бальц-Отто во время празднования 10-й годовщины смерти Дороти Зёлле.
Смотрите также
- Иоганн Баптист Мец
Заметки
- ↑ Оригинальное название: Untersuchungen zur Struktur der Nachtwachen von Bonaventura . [1]
Рекомендации
Сноски
- ^ Sölle 1999b , стр. 35.
- ^ Б с д е е Coleman 2013 , р. 518.
- ^ Rumscheidt 2016 , стр. 172.
- ^ Pinnock 2003b , стр. 129.
- ^ a b Пиннок 2003a , стр. 2.
- ^ a b Коулман 2013 , стр. 519.
- ^ Bieler 2003 , стр. 59; Нойман 2014 , стр. 118.
- ^ а б Фарамелли, Норман (1 апреля 2016 г.). « » Flashback пятница «на Dorothee Sölle: Политическая Богослов пар Совершенство» . Религиозный социализм . Комиссия DSA по религии и социализму . Проверено 22 декабря 2018 .
- ^ Пиннок 2018 , стр. 371; Sölle 1999a , стр. 49.
- ↑ a b Loewen 2016 , p. II.
- ^ Matteson 2018 , стр. 20.
- Перейти ↑ Gray 2005 , p. 343.
- Перейти ↑ Harrison 2004 , p. 147.
- Перейти ↑ Gray 2005 , p. 350.
- ^ Коцко, Адам (26 апреля 2009 г.). "Повествовательная биография: Адам Коцко" . An und für sich . Проверено 17 августа 2018 года .
- Перейти ↑ Hall 2000 , p. 412; Sölle 1970 sfnm error: несколько целей (2 ×): CITEREFSölle1970 ( справка ) .
- ^ Пиннок 2003c : «... установления сомнительного морального превосходства для оправдания организованного насилия в массовом масштабе, извращение христианства, которое она назвала христофашизмом».
- ↑ Ансельм Вейер: Литургия фон ссылок. Dorothee Sölle und das Politische Nachtgebet in der Antoniterkirche. Herausgeben für die Evangelische Gemeinde Köln von Markus Herzberg und Annette Scholl. Гревен Верлаг, Кельн 2016, с. 15 ISBN 978-3-7743-0670-7 .
- Перейти ↑ Coleman 2013 , p. 519; Майнатт 2004 , стр. 368.
- ^ Hollstein 2007 , стр. 105.
- Перейти ↑ Heyward 2003 , p. 233.
- ^ Пиннок 2003c .
- ↑ Ансельм Вейер: Литургия фон ссылок. Dorothee Sölle und das Politische Nachtgebet in der Antoniterkirche. Herausgeben für die Evangelische Gemeinde Köln von Markus Herzberg und Annette Scholl. Гревен Верлаг, Кельн 2016, С. 16f. ISBN 978-3-7743-0670-7 .
- ↑ Ансельм Вейер: Литургия фон ссылок. Dorothee Sölle und das Politische Nachtgebet in der Antoniterkirche. Herausgeben für die Evangelische Gemeinde Köln von Markus Herzberg und Annette Scholl. Гревен Верлаг, Кельн 2016, с. 9 ISBN 978-3-7743-0670-7 .
- ^ "Доротея Сёлле" . Die Zeit (на немецком языке). Гамбург. 30 апреля 2003 . Проверено 22 декабря 2018 .
- ^ Mynatt 2004 , стр. 368; Кольцо 2005 , стр. 8511.
- ^ Dorothee Sölle Auf дер сайта фон Grupo Sal (на немецком) архивации 2 марта 2016 года в Wayback Machine
Библиография
- Билер, Андреа (2003). «Язык молитвы между правдой и мистицизмом». В Пиннок, Сара К. (ред.). Богословие Доротеи Соэль . Гаррисберг, Пенсильвания: Тринити Пресс Интернэшнл. С. 55–70. ISBN 978-1-56338-404-2.
- Коулман, Мэри Э. (2013). «Доротея Сёлле (1929–2003)». В Маркхэме, Ян С. (ред.). Товарищ студента богословам . Чичестер, Англия: Wiley-Blackwell. С. 518–521. DOI : 10.1002 / 9781118427170.ch74 . ISBN 978-1-118-47258-3.
- Грей, Мэри (2005). «Разнообразие, гармония и, в конце концов, справедливость: вспоминая Дороти Соэль». Феминистское богословие . 13 (3): 343–357. DOI : 10.1177 / 0966735005054916 . ISSN 1745-5189 . S2CID 155047837 .
- Холл, Дуглас Джон (2000). «Исповедание Христа в постхристианском контексте». Экуменическое обозрение . 52 (3): 410–417. DOI : 10.1111 / j.1758-6623.2000.tb00048.x . ISSN 1758-6623 .
- Харрисон, Беверли Вилдунг (2004). «Работа с протестантскими традициями: феминистские трансформации». Справедливость в процессе создания: феминистская социальная этика . Харрисон, Беверли Вилдунг. Границы, Элизабет М .; Брубейкер, Памела К .; Хикс, Джейн Э .; Легге, Мэрилин Дж .; Питерс, Ребекка Тодд ; Уэст, Трэйси С. (ред.). Беседовала Легдж, Мэрилин Дж. Луисвилл, Кентукки: Вестминстерская пресса Джона Нокса. С. 145–152. ISBN 978-0-664-22774-6.
- Хейворд, Картер (2003). «Переход: Дороти Соэль и трансцендентность Бога». Богословие Доротеи Соэль . Гаррисберг, Пенсильвания: Тринити Пресс Интернэшнл. стр. 221 и далее. ISBN 978-1-56338-404-2.
- Холлштейн, Торстен (2007). Die Verfassung als "Allgemeiner Teil": Privatrechtsmethode und Privatrechtskonzeption bei Hans Carl Nipperdey (1895–1968) . Beiträge zur Rechtsgeschichte des 20. Jahrhunderts (на немецком языке). 51 . Тюбинген, Баден-Вюртемберг: Мор Зибек. ISBN 978-3-16-149080-4. ISSN 0934-0955 .
- Лёвен, Маргрета Сюзанна Гюнтер (2016). Примирение с крестом: меннонитско-феминистское исследование Дороти Сёлле и Дж. Денни Уивер по вопросам ненасилия, искупления и искупления (докторская диссертация). Торонто: Университет Торонто. hdl : 1807/75526 . OCLC 1036287373 .
- Маттесон, Дэннис М. (2018). « « Надежда требует участников »: предупреждение и задача Дороти Сёлле для политического богословия в эпоху Трампа» . Обзор нового богословия . 30 (2): 20–30. ISSN 0896-4297 .
- Mynatt, Jenai A., ed. (2004). Современные авторы . 219 . Фармингтон-Хиллз, Мичиган: Гейл. ISBN 978-0-7876-6699-6. ISSN 0010-7468 .
- Нойманн, Катя Лиза Елена (2014). Гендерное освобождение: «лишение» женской субъективности в молитвенно-поэзии Дороти Сёлле (кандидатская диссертация). Стерлинг, Шотландия: Стерлингский университет. hdl : 1893/21172 .
- Пиннок, Сара К. (2003a). "Вступление". В Пиннок, Сара К. (ред.). Богословие Доротеи Соэль . Гаррисберг, Пенсильвания: Тринити Пресс Интернэшнл. С. 1–15. ISBN 978-1-56338-404-2.
- ——— (2003b). «Постмодернистский ответ на страдания после Освенцима». Богословие Доротеи Соэль . Гаррисберг, Пенсильвания: Тринити Пресс Интернэшнл. С. 129–144. ISBN 978-1-56338-404-2.
- ——— , изд. (2003c). Богословие Доротеи Соэль . Гаррисберг, Пенсильвания: Тринити Пресс Интернэшнл. ISBN 978-1-56338-404-2.
- ——— (2018). «Дороти Соэль». В Rodkey, Christopher D .; Миллер, Джордан Э. (ред.). Справочник Пэлгрейва радикального богословия . Чам, Швейцария: Palgrave Macmillan. С. 367–380. DOI : 10.1007 / 978-3-319-96595-6_22 . ISBN 978-3-319-96595-6.
- Кольцо, Нэнси С. (2005). «Сёлле, Доротея». В Джонс, Линдси (ред.). Энциклопедия религии . 12 (2-е изд.). Детройт, Мичиган: Справочник Macmillan, США. С. 8511–8512. ISBN 978-0-02-865997-8.
- Рамшайдт, Х. Мартин (2016). «Дороти Соэль: вариации на темы Дитриха Бонхёффера». В Киркпатрик, Мэтью Д. (ред.). Вовлечение Бонхёффера: влияние и влияние жизни и мысли Бонхёффера . Миннеаполис, Миннесота: Fortress Press. С. 169–186. ISBN 978-1-5064-1037-1.
- Сёлле, Дороти (1970). Помимо простого послушания: размышления о христианской этике будущего . Миннеаполис, Миннесота: Издательство Аугсбурга.
- ——— (1999a). Против ветра: мемуары радикального христианина . Перевод Рамшайдта, Барбара; Рамшайдт, Мартин. Миннеаполис, Миннесота: Fortress Press. ISBN 978-1-4514-0706-8.
- ——— (1999b). «Была это Теопоэзия?». В Szagun, Анна-Катарина (ред.). Erfahrungsräume: Theologische Beiträge zur kulturellen Erneuerung (на немецком языке). Мюнстер, Земля Северный Рейн-Вестфалия: LIT Verlag. С. 31–35. ISBN 978-3-8258-4142-3.
дальнейшее чтение
- Ветер, Ренате (2012). Дороти Соэль: Мистик и Мятежник; Биография . Перевод Люкенса, Нэнси; Рамшайдт, Мартин. Миннеаполис, Миннесота: Fortress Press. ISBN 978-0-8006-9808-9.