Это хорошая статья. Для получения дополнительной информации нажмите здесь.
Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Шесть страниц Дрезденского кодекса: страницы (55–59, 74) о затмениях (слева), таблице умножения и наводнении (справа)

Дрезденский кодекс является майя книгой, старейшей книга написано в Америке, начиная с 11 - го или 12 - го века. [1] Codex был заново открыт в городе Дрезден, Германия , отсюда и нынешнее название книги. Он находится в музее Саксонской государственной библиотеки .

Книга серьезно пострадала от воды во время Второй мировой войны. Страницы изготовлены из аматэ , высотой 8 дюймов (20 см) и могут складываться гармошкой ; в разложенном виде кодекс имеет длину 12 футов (3,7 м). Оно написано в майянских иероглифах и относится к оригинальному тексту около трех или четырех ста лет назад, описывая местную историю и астрономические таблицы .

Описание [ править ]

Выставка кодекса, оборотная сторона которого видна через зеркала.

Дрезденский кодекс содержит 78 страниц с декоративными крышками доски на передней и задней части . [2] На большинстве страниц есть надписи с обеих сторон. [2] У них есть граница красной краски, [3] хотя многие из них потеряли это обрамление из-за старения. Страницы обычно делятся на три раздела; студенты Кодекса произвольно пометили эти разделы a , b и c . [3] На некоторых страницах всего два горизонтальных раздела, на одной - четыре, а на другой - пять. [3] Отдельные разделы с собственной темой обычно разделяются красной вертикальной линией. Разделы обычно делятся на от двух до четырех столбцов.[3]

Дрезденский кодекс является одним из четырех иероглифических рукописей майя , которые пережили испанскую инквизицию в Новом Свете . [4] Три кодекса - Дрезденский, Мадридский и Парижский - названы в честь города, в котором они были открыты заново. [4] [5] Четвертый - это Кодекс Гролье , расположенный в клубе Гролье в Нью-Йорке. [6] Дрезденский кодекс проводится Саксонского государственного университета и библиотека Дрезден (Ślub Дрезден, Саксонская государственная библиотека) в Дрездене, Германия. [7] [8]Все кодексы майя имеют страницы примерно одинакового размера, с высотой около 20 сантиметров (7,9 дюйма) и шириной 10 сантиметров (3,9 дюйма). [5]

Рисунки и символы были написаны умелыми мастерами тонкими кистями и растительными красителями. [9] Черный и красный были основными цветами, используемыми на многих страницах. [10] На некоторых страницах есть подробный фон в оттенках желтого, зеленого и синего майя . [11] Кодекс был написан восемью разными писцами, у каждого из которых был свой стиль письма, дизайн глифов и тематика. [12]

История [ править ]

Первая публикация в 1811 году Гумбольдтом, который перерисовал пять страниц для своего атласа.

История Arkoos описывается историк Дж Эрик С. Томпсон в трудах коренных народов полуострова Юкатан на юго - востоке Мексики . Историки майя Питер Дж. Шмидт, Мерседес де ла Гарса и Энрике Налда подтверждают это. [13] Томпсон еще больше сужает вероятное происхождение Дрезденского кодекса до области Чичен-Ица., потому что определенные графические символы в кодексе встречаются только на памятниках в этом месте. Он также утверждает, что астрономические таблицы подтверждают это как место происхождения. Томпсон утверждает, что жители полуострова Юкатан, как известно, проводили такие исследования около 1200 года нашей эры. Томпсон также отмечает аналогичные керамические конструкции в районе Чичен-Ицы, которые, как известно, прекратили свое существование в начале тринадцатого века. [14] Британский историк Клайв Рагглз предполагает, основываясь на анализе нескольких ученых, что Дрезденский кодекс является копией и первоначально был написан между двенадцатым и четырнадцатым веками. [15] Томпсон сужает дату с 1200 до 1250 года. [16] Археолог майяЛинтон Саттертуэйт считает, что дата создания книги - не позднее 1345 года. [17] Это самая старая сохранившаяся книга из Америки. [2] [18]

Иоганн Христиан Гетце (1692–1749), немецкий теолог и директор Королевской библиотеки в Дрездене , приобрел кодекс у частного владельца в Вене в 1739 году, путешествуя по Италии. [8] [14] [19] Томпсон предполагает, что кодекс был отправлен как дань уважения Карлу V, императору Священной Римской империи , Эрнаном Кортесом , губернатором Мексики, поскольку образцы местных писаний и другие предметы майя были отправлены королю в 1519 году. когда он жил в Вене. [8] [20]

Александр фон Гумбольдт опубликовал страницы 47, 48 и 50–52 из Дрезденского кодекса в своем атласе Vues des Cordillères et Monuments des Peuples Indigènes de l'Amerique 1811 года , первом воспроизведении любой из его страниц. Первый экземпляр кодекса был опубликован лордом Кингсборо в его « Древностях Мексики» 1831 года . В 1828 году Константин Самуэль Рафинеск определил, что эта книга имеет происхождение от майя, на основании глифов, похожих на те, что были найдены в Паленке . [20] [21] Историк Сайрус Томас установил связь между кодексом и 260-летним циклом («Ахау Катун») календаря майя и 365 днями в году.[21] [22] [23] [24] [25] Рагглс показывает, что в кодексе майя связали свой 260-дневный календарь с небесными телами, особенно с Венерой и Марсом . [26]

Кодекс сыграл ключевую роль в расшифровке иероглифов майя . [27] Дрезденский библиотекарь Эрнст Вильгельм Фёрстеманн опубликовал первое полное факсимиле в 1880 году. [28] Он расшифровал календарный раздел кодекса, включая использованные в нем цифры майя . [29] Förstemann определил , что эти цифры, наряду с божествами и названиями дней недели, связанные с календарем Майя и календарем майя Длинного графа . [30] В 1950-х Юрий Кнорозов использовал фонетический подход, основанный на алфавите Де Ланда.для расшифровки кодекса, что было продолжено в 1980-х годах другими учеными, которые провели дополнительную расшифровку на основе этой концепции. [31]

Пол Шелла в 1897 и 1904 годах приписывал богам буквы для определенных символов, поскольку у них было несколько возможных имен. Например, Бог D мог быть Хунаб Ку Ицам На среди нескольких других имен, а Бог А мог быть Чизин (бог смерти) среди других. [32] Система Шелла присваивания букв для богов, представленных определенными глифами, в качестве ни к чему не обязывающей системы была принята более поздними исследователями кодексов майя. [33]

Дрезденский кодекс содержит точные астрономические таблицы, [34] , которые признаны студентами Codex за подробные таблиц Венеры и Луны таблиц . [35] В лунных сериях есть интервалы, коррелирующие с затмениями, в то время как таблицы Венеры коррелируют с движениями планеты Венера. [34] Кодекс также содержит астрологические таблицы и расписания ритуалов. [15] [36] Религиозные ссылки показывают в цикле 260-дневного ритуального календаря важные королевские события майя. [37] Кодекс также включает информацию о традиции новогодних церемоний майя. [38] Бог дождя Чаакпредставлено 134 раза. [39]

Изображение [ править ]

Полный Дрезденский кодекс в правильной последовательности чтения (страницы 1–24, 46–74, 25–45) слева направо, включая пустые страницы.

Ухудшение и разбивка на страницы [ править ]

Секвенирование первой страницы кодекса Агостино Аглио
Правильный порядок чтения страниц в кодексе
Презентация Дрезденского кодекса с 1945 года.

Итальянский художник и гравер Агостино Аглио , начиная с 1826 года, стал первым, кто полностью переписал и проиллюстрировал кодекс для лорда Кингсборо, который опубликовал его в своих девяти томах « Древностей Мексики» в 1831–1848 годах. Кодекс был поврежден из-за обращения, солнечного света и влаги. Он получил прямой ущерб от воды, который был значительно разрушительным из-за того, что он находился в затопленном подвале во время бомбардировки Дрездена во время Второй мировой войны . [28] Немецкий историк Г. Циммерман отметил, что ущерб был огромным на страницах 2, 4, 24, 28, 34, 38, 71 и 72. [3]Из-за этого были утеряны некоторые детали изображений глифов. Это показывает, когда текущий кодекс сравнивается с копиями Кингсборо 1831-1848 гг. И факсимильными изданиями Фёрстеманна 1880 и 1892 гг. [40] [41]

Сегодняшние номера страниц были присвоены кодексу Агостино Аглио, когда он стал первым, кто переписал рукопись в 1825/26 году. Для этого он разделил исходный кодекс на две части, обозначенные как « Кодекс A» и « Кодекс B» . Он секвенировали Codex А на лицевой стороне с последующим его стороны спины, с тем же порядком на Codex B . Сегодня историки, такие как Гельмут Декерт и Фердинанд Андерс, понимают, что чтение кодекса должно проходить через всю лицевую сторону рукописи, за которой следует полная обратная сторона рукописи, то есть страницы 1–24, за которыми следуют 46–74 и 25–45. [42]Библиотекарь К. К. Фалькенштейн скорректировал относительное положение страниц по «эстетическим соображениям» в 1836 году, в результате чего сегодня получили две части одинаковой длины. [43] В то время как расшифровка старинной рукописи, библиотекарь EW Förstemann заметил ошибку в назначении страницы Aglio о листах 1/45 и 2/44, поэтому он правильно переназначены страницы 44 и 45 Aglio, чтобы стать страницами 1 и 2. [44] Переворачивание листов 6/40, 7/39 и 8/38 произошло из-за ошибки, когда листы были возвращены в свой защитный стеклянный шкаф после высыхания из-за повреждения водой из-за бомбардировки Дрездена в 1945 году. [45]

См. Также [ править ]

  • Кодексы ацтеков
  • Пополь Вух

Ссылки [ править ]

  1. ^ Мюррей, Стюарт (2009). Библиотека: иллюстрированная история . Нью-Йорк: Skyhorse Publishing, Inc., стр. 140. ISBN 9781628733228.
  2. ^ a b c Lyons 2011 , стр. 85.
  3. ^ а б в г д Томпсон 1972 , стр. 19.
  4. ^ a b Ruggles 2005 , стр. 133.
  5. ^ а б Томпсон 1972 , стр. 3.
  6. ^ Шерер 2006 , стр. 129.
  7. Перейти ↑ Coe 1982 , p. 4.
  8. ^ a b c Sharer 2006 , стр. 127.
  9. Перейти ↑ Thompson 1972 , pp. 3, 15, 16.
  10. Перейти ↑ Thompson 1972 , pp. 3, 15, 16, 122.
  11. Перейти ↑ Thompson 1972 , pp. 15, 122.
  12. Перейти ↑ Thompson 1972 , p. 3, 15.
  13. ^ Нальда 1998 , стр. 210.
  14. ^ а б Томпсон 1972 , стр. 16.
  15. ^ a b Ruggles 2005 , стр. 134.
  16. ↑ Томпсон, 1972 , стр. 15–16.
  17. Перейти ↑ Thompson 1972 , p. 15.
  18. ^ Anzovin 2000 , стр. 197.
  19. Перейти ↑ Lyons 2011 , p. 86.
  20. ^ а б Томпсон 1972 , стр. 17.
  21. ^ а б "Архитектура давным-давно" . Нью-Йорк Таймс . Нью-Йорк. 12 июля 1896 г. - через Newspapers.com .
  22. ^ Кин 2011 , стр. 392.
  23. Перейти ↑ Thomas 1894 , p. 15.
  24. ^ Американский антрополог 1891 , стр. 299.
  25. ^ Смитсоновский институт 1897 , стр. 36.
  26. Перейти ↑ Ruggles 2005 , p. 257.
  27. ^ "SLUB Дрезден: Дрезденский кодекс майя" . Архивировано 4 января 2017 года.
  28. ^ а б Коу 1982 , стр. 3.
  29. ^ Thompson 1972 , стр. 71,81,85,105.
  30. ^ Thompson 1972 , стр. 21,25,62.
  31. ^ Gugliotta, Гай (21 мая 2013). «Новый инструмент для разгадки тайн культуры майя». Вашингтон Пост (стр. E5) . Вашингтон, округ Колумбия. Советский лингвист Юрий Кнорозов обнаружил, что алфавит де Ланды на самом деле был фонетической слоговой.
  32. Перейти ↑ Thompson 1972 , p. 31.
  33. Перейти ↑ Taube 1992 , p. 6.
  34. ^ a b Томпсон 1972 , стр. 63–69.
  35. ↑ Томпсон, 1972 , стр. 62–71.
  36. ^ Thompson 1972 , стр. 32-47.
  37. Перейти ↑ Thompson 1972 , p. 3,63,73.
  38. Перейти ↑ Thompson 1972 , p. 89–93.
  39. Перейти ↑ Thompson 1972 , p. 27.
  40. Перейти ↑ Thompson 1972 , pp. 18-19.
  41. Перейти ↑ Foster 2005 , p. 297.
  42. ^ Deckert 1989 , стр. 30-43.
  43. ^ Deckert 1989 , стр. 7.
  44. ^ Deckert 1989 , стр. 32-33.
  45. ^ Deckert 1989 , стр. 41.

Библиография [ править ]

  • Американский антрополог (1891). Американский антрополог . Американская антропологическая ассоциация.
  • Анзовин, Стивен (1 января 2000 г.). Известные первые факты, международное издание: отчет о первых событиях, открытиях и изобретениях в мировой истории . HW Wilson. ISBN 978-0-8242-0958-2. Пункт 3342. Первая книга, написанная в Америке и известная историкам, - это Дрезденский кодекс.
  • Коу, SD (1982). Иероглифические кодексы майя . Институт мезоамериканских исследований Государственного университета Нью-Йорка в Олбани.
  • Декерт, Гельмут (1989). Der Dresdner Maya-Handschrift (на немецком языке). Akademische Druck-u. Verlagsanstalt. ISBN 978-3-201-01478-6.
  • Фостер, Линн В. (2005). Справочник по жизни в древнем мире майя . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-518363-4.
  • Кин, AH (9 июня 2011 г.). Мужчина: прошлое и настоящее . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-23410-8.
  • Лион, Мартин (2011). Книги: Живая история . Музей Дж. Пола Гетти. ISBN 978-1-60606-083-4. Она датируется одиннадцатым или двенадцатым веком, что делает ее самой ранней сохранившейся книгой из Америки.
  • Налда, Энрике (1998). Майя . Риццоли. ISBN 978-0-8478-2129-7.
  • Рагглз, Клайв Л.Н. (2005). Древняя астрономия: энциклопедия космологий и мифов . ABC-CLIO. ISBN 978-1-85109-477-6.
  • Акционер, Роберт Дж. (2006). Древние майя . Издательство Стэнфордского университета. ISBN 978-0-8047-4817-9.
  • Смитсоновский институт (1897 г.). Годовой отчет Бюро американской этнологии секретарю Смитсоновского института . Типография правительства США.
  • Таубе, Карл А. (1992). Главные боги древнего Юкатана . Думбартон-Окс. ISBN 978-0-88402-204-6.
  • Томас, Сайрус (1894). Год майя . Типография правительства США. п. 15 .
  • Томпсон, Джон Эрик Сидни (1972). Комментарий к Дрезденскому кодексу: иероглифическая книга майя . Американское философское общество. ISBN 978-0-87169-093-7.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Брикер, VR (2007). Литературная преемственность через переход от иероглифического письма майя к алфавитному письму. Слушания Американского философского общества, 151 (1), 27-42.
  • Хьюстон, Стивен Д. (2001) - Расшифровка письменности древних майя , University of Oklahoma Press, ISBN 978-0-8061-3204-4 
  • Ван Стоун, Марк (2008). « Это не конец света: что говорят нам древние майя 2012 ». Находится в Интернете на веб-сайте Фонда развития мезоамериканских исследований.
  • Факсимиле: Codex Dresdensis, Akademische Druck- u. Verlagsanstalt (ADEVA) Грац 1975, Цветное факсимильное издание Maya-MS, находящееся во владении Sächsische Landesbibliothek, Дрезден. 78 стр. (74 с надписями), размер 205 х 90 мм, общая длина 3,56 м, лепорелло-складное. Заключен в коробку с кожаным корешком. Комментарий: при участии Ф. Андерса и Х. Декерта; 93 стр. Введение, 39 стр. С черно-белой репродукцией кодекса, 10 цветных табличек. CODICES SELECTI, Vol. LIV

Внешние ссылки [ править ]

СМИ, связанные с Дрезденским кодексом на Викискладе?

  • Полный кодекс (PDF с высоким разрешением)
  • Факсимиле кодекса Фонда развития мезоамериканских исследований, Inc., с загрузкой в ​​формате PDF
  • Лунная серия Дрезденского кодекса и звездная астрономия
  • Дрезденская библиотека Информация о Кодексе
  • Дрезденская библиотека сканирует сканы Дрезденского кодекса с высоким разрешением (сайт на немецком языке, ссылка на PDF справа)
  • 3D реконструкция и анимация Дрезденского кодекса в разных условиях