Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Дрикунг Thil монастырь ( Вайли : бри Гун mthil «ог мин byang голавль Gling ) является монастырь в Мэджокунггар , Лхаса, Тибет , основанная в 1179. Традиционно это было главным местом в Дрикунг Кагью традиции тибетского буддизма . В первые годы своего существования монастырь играл важную роль как в религии, так и в политике, но в 1290 году он был разрушен монгольскими войсками под руководством соперничающей секты. Монастырь был перестроен и восстановил свою былую мощь, но прежде всего он был центром медитативных исследований. Монастырь был разрушен после 1959 года, но с тех пор частично восстановлен. По состоянию на 2015 год здесь проживало около 250 монахов.

Монастырь Дрикунг Тил считается лучшим из всех обрядов небесных погребений . Говорят, что отправленные сюда тела не попадут в «3 плохих региона» [2].

Местоположение [ править ]

Монастырь расположен в районе Дрикунг в центральном Тибете. [3] Он находится на южном склоне длинного горного хребта примерно в 120 километрах (75 миль) к северо-востоку от Лхасы, и выходит на долину Шоронг. [4] [5] Он находится на высоте 4 465 метров (14 649 футов), примерно на 180 метров (590 футов) над дном долины. [6] Отсюда открывается панорамный вид на долину. [7] Дрикунг Тил находится в городке Нита, в 61 километре (38 миль) от округа, который, в свою очередь, находится в 73 километрах (45 миль) от Лхасы, столицы региона. [5] Три других монастыря секты Дрикунг Кагью расположены в том же регионе: Янгригар, Дрикунг Дзонг и Дрикунг Цзе.

Имя [ редактировать ]

Согласно легенде, основатель, Джигтен Сумгон , выбрал это место, когда следил за лежавшей на этом месте самкой яка ( дри ). Говорят, что монастырь и регион названы в честь яка, и в монастыре сохранились рога яка. Более правдоподобный источник говорит, что этот регион был вотчиной Дри Серу Гунгтона , министра короля Сонгтсана Гампо , и назван в его честь. [3]

История [ править ]

Монастырь Дрикунг Тхил был основан в 1179 году Джигтен Сумгоном (1143–1217), основателем традиции Дрикунг Кагью . Орден является одной из восьми второстепенных линий передачи Дагпо Кагью, происходящих от учеников Пхагмо Друпы Дордже Гьялпо (1110–1170), который, в свою очередь, был учеником Гампопы . [8] Монастырь располагался рядом с отшельником, построенным в 1167 году Миньяком Гомрингом, неграмотным учеником-аскетом Пхагмодрупы. [4] Население менялось с годами. [8]

Настоятель был религиозным главой, но светским правителем был Гомпа или Гомчен . За редким исключением это было наследственное положение в клане Кюра до 16 века. [4] В первые годы после смерти Джиктена Сумгона монастырь быстро рос, соперничая с сектой Сакья по политическому и религиозному влиянию. Монастырь отправил лам через Тибет в 13 веке, чтобы основать медитационные колонии в местах паломничества, включая гору Кайлас , пещеры Лапчи и священную гору Цари. [9]

В 1240 году монгольские войска под командованием Дорта Нагпо (Дорта Черный) разграбили монастыри Гьель Лхаканг и Ретинг , а затем обратились к Дрикунгу. Монахам удалось защитить монастырь и предотвратить его разрушение. [9] В 1290 году, чтобы разрушить политическое влияние Дрикунга, монгольская армия под командованием генерала Сакья Аклена разрушила монастырь. [9] Держатель 9 линии, Чуньи Дордже Ринчен (1278-1314) восстановил монастырь с помощью Сакья и Императора. [4] Роль монастыря теперь в основном ограничивалась тем, что он был центром созерцательных исследований и служил домом для подсекты Дрикунг Каргьюпа. [9]К середине 14 века монастырь восстановил свою мощь, но после 15 века его затмил рост секты гелуг . [5] Во времена династии Мин (1368–1644) монастырь играл важную роль в китайско-тибетских отношениях. [4]

Монастырь имеет сильную традицию медитации, медитаторы живут и интенсивно практикуют в близлежащих пещерах. Джигтен Сумгон начал традицию проводить курсы по сутрам и тантрам два раза в год, за которыми следовали его преемники, но монастырь не имеет сильных традиций обучения. До 19 века упор делался на вере и ритуалах. 34-й настоятель Кябджей Живай-лодро основал при монастыре педагогический колледж. Каждый монах провел в этом колледже по пять лет, используя логику и дебаты для изучения тринадцати библейских текстов. [8]

В 1959 году насчитывалось около четырехсот монахов, шестьдесят человек в медитационных ретритах и ​​восемь воплощенных лам. [8] До и во время Культурной революции (1966–76) из монастыря была разграблена почти вся его коллекция статуй, ступ , тханок , рукописей и других предметов, за исключением нескольких небольших статуй, которые монахам удалось спрятать. Постройки серьезно пострадали. Реконструкция началась в 1983 году, и семь из пятнадцати храмов были перестроены. [4] Традиции монастыря были возрождены в 1989 году в Институте Джангчублинг Дрикунг Кагью в Дехрадуне , Уттар-Прадеш, Индия. [8]По состоянию на 2015 год в монастыре Дрикунг Тил проживало около 250 монахов. Хотя он хорошо известен, особенно своими небесными захоронениями , он не привлекает много туристов. Однако в тибетский Новый год его посещают тысячи паломников, в основном прибывающих из Кхама на восток. [7]

Монастырский комплекс

Структуры [ править ]

В монастырском комплексе более пятидесяти построек. [7] Tsuglakhang , главная святыня зал, стоит на валу твердого камня около 20 метров (66 футов), которые выходят на большую террасу , которая в прошлом была местом , где были даны уроки. В алтарной комнате этого здания находится множество статуй и ступ, в том числе центральная статуя Джиктен Сумгона, сделанная из золота и меди и наполненная редкими драгоценностями и реликвиями. [4] Образ Джиктен Сумгона стоит рядом с большой фигурой Гуру Римпоче , а чортен в зале хранит останки Джиктена Сумгона . [9]

По хребту разбросано много небольших построек. К ним можно подняться по крутым ступеням или в некоторых случаях по деревянным лестницам. [4] Над главным молитвенным залом есть несколько храмов, почти все из которых содержат статую Джигтен Сумгона. Небольшое здание над цокчен (актовый зал) посвящено Ачи, охраняющей монастырь, с изображениями ее мирных и гневных проявлений. Маршрут паломничества проходит вокруг монастыря снизу молитвенного зала до гребня хребта и небесного захоронения на высоте 14 975 футов (4564 м), а затем огибает различные чортены и святыни, прежде чем спуститься к исходной точке. В монастыре есть гостевой дом и чайная. [9]

  • Вид на долину

  • Монах ухаживает за огнем

  • Лампы

  • Монахи и барабаны

Ссылки [ править ]

  1. ^ Дрикунг Thil монастырь (около) Poindo / Lhunzhub .
  2. ^ "Монастырь Дрикунг Тил" . Тибет Путешествие и туры - Тибет Виста . Проверено 2 августа 2017 .
  3. ^ a b Дрикунг, Главное место Ордена Дрикунг Кагью .
  4. ^ a b c d e f g h Дрикунг Тил, Орден Дрикунг Кагью .
  5. ^ а б в Чжан Хунся 2008 .
  6. ^ МакКью 2010 , стр. 128.
  7. ^ a b c Монастырь Дрикунг, Страна снегов .
  8. ^ а б в г д Берзин 1991 .
  9. ^ Б с д е е McCue 2010 , с. 129.

Источники [ править ]

  • Берзин, Александр (1991). «Краткая история монастыря Дрикунгтил». Монастыри Кагью . Дхарамсала, Индия: Чё-Янг, год Тибета . Проверено 15 июля 2016 .
  • «Монастырь Дрикунг» . Страна снегов . 2010-09-30 . Проверено 27 февраля 2015 .
  • «Дрикунг, главная резиденция Ордена Дрикунг Кагью» . Орден тибетского буддизма Дрикунг Кагью . Проверено 27 февраля 2015 .
  • «Дрикунг Тил» . Орден тибетского буддизма Дрикунг Кагью . Проверено 27 февраля 2015 .
  • «Монастырь Дрикунг Тил, (недалеко) от Поиндо / Лхунжуб, Сизанг, Китай» . Картирование буддийских монастырей . Проверено 27 февраля 2015 .
  • МакКью, Гэри (2010). Поход в Тибете: Путеводитель . Книги альпинистов. ISBN 978-1-59485-411-8. Проверено 27 февраля 2015 .
  • Чжан Хунся (18.10.2008). «Монастыри Кагью - монастырь Дрикунг Тхиль» (на китайском языке). Сетевой центр новостей Синьхуа. Архивировано из оригинала на 2012-03-18 . Проверено 27 февраля 2015 .

Литература [ править ]

  • фон Шредер, Ульрих. 2001. Буддийские скульптуры в Тибете . Vol. Один: Индия и Непал ; Vol. Два: Тибет и Китай . (Том первый: 655 страниц с 766 иллюстрациями; Том второй: 675 страниц с 987 иллюстрациями). Гонконг: Visual Dharma Publications, Ltd. ISBN 962-7049-07-7 . Монастырь 'Bri gung mthil («дригунг тил»): gSer khang lha khang («serkhang lhakhang»); Пожалуйста. 171B, 172B, 212C, 255B, 256B, 256C, 256D – E, 258B, 264C, 275B – C, 275E, 277C, 288C, 324F, 329D; Цогс чен («цокчен»); Пожалуйста. 260E, 261A, 269A – B, 329B – C; Ya phyi lha khang («ячи лхакханг»), Pl. 13. 

Внешние ссылки [ править ]

  • Дригунгтил фотографии высокого разрешения
  • Краткая история монастыря
  • Путеводитель по монастырю Дрикунг от Wikivoyage
  • СМИ, связанные с монастырем Дрикунг, на Викискладе?