Эанфлед (19 апреля 626 г. - после 685 г., также известная как Энфледа ) была принцессой Дейран, королевой Нортумбрии [1], а позже - настоятельницей влиятельного христианского монастыря в Уитби , Англия . Она была дочерью короля Эдвина Нортумбрии и Этельбурга , который, в свою очередь, был дочерью короля Этельберта Кентского . В 642 году или вскоре после этого Эанфлед стала второй женой короля Освиу Нортумбрии . [1] [2] После смерти Освиу в 670 году она удалилась в аббатство Уитби , которое было основано Хильдой из Уитби.. Эанфлед стала настоятельницей около 680 г. и оставалась там до самой смерти. Монастырь был тесно связан с членами королевской семьи Нортумбрии и сыграл важную роль в установлении римского христианства в Англии.
Saint Enflaeda | |
---|---|
Родившийся | 19 апреля 626 г., район Дейра , Нортумбрия |
Умер | после 685 Уитби , Йоркшир |
Почитается в | Римско-католическая церковь Восточная православная церковь |
Канонизированный | Преконгрегация |
Праздник | 24 ноября [1] |
Рождение, крещение, изгнание
Мать Эанфлэд была воспитана христианкой, но ее отец был воспитан как англосаксонский язычник, и он оставался непривязанным к новой религии, когда она родилась вечером перед Пасхой 626 года в королевской резиденции на берегу реки Дервент . Беда рассказывает, что ранее в тот день, когда родился Эанфлед, убийца, посланный Квихельмом Уэссекским, совершил покушение на Эдвина. Впоследствии Эдвин, побуждаемый епископом Этельбурга Паулином , согласился на крещение Эанфледа и пообещал стать христианином, если ему дарована победа над Квичхельмом. Беда говорит, что Эанфлед крестился в праздник Пятидесятницы (8 июня 626 г.) вместе с одиннадцатью другими членами королевского дома. [3]
Эдвин успешно провел кампанию против Квихельма и принял новую веру в 627 году. [4] Его правление закончилось в 633 году его поражением и смертью в битве при Хатфилд-Чейза . Спасаясь от неспокойных времен, последовавших за смертью Эдвина, Этельбург вместе с епископом Паулинусом вернулся в Кент, где Эанфлед выросла под защитой своего дяди, короля Кента Эдбальда . [5]
Возвращение, брак
В 642 году Освиу , король Берниции , глава соперничающей королевской семьи Нортумбрии, послал священника по имени Утта в Кент, которым тогда правил двоюродный брат Эанфлёда, Эрсенберт , просить ее руки и сердца . [6] Освиу уже был женат на британской принцессе по имени Риенмеллт , но недавно стал королем после смерти своего брата Освальда в битве при Мазерфилде . Король Мерсии Пенда , победитель Мазерфилда, доминировал в центральной Британии, и Освиу нуждался в поддержке. Брак с Ээнфлёдом обеспечит кентишской и, возможно, франкской поддержки, и любые дети Освиу и Ээнфлёда, возможно, будут иметь серьезные претензии на всю Нортумбрию. [7] Дата свадьбы не записана. [8]
Если целью Освиу жениться на Эанфледе было мирное принятие его правления в Дейре, план не увенчался успехом. К 644 году в Дейре правил Освин , троюродный брат Эанфледа по отцовской линии. [9] В 651 году Освин был убит одним из генералов Освиу. Чтобы искупить убийство родственника своей жены, Освиу основал аббатство Гиллинг в Гиллинге, где молились за обоих королей. [10]
Дети, покровитель Вильфреда, сторонник Рима
С разной степенью уверенности, дети Энфлда с Oswiu идентифицированы как Ecgfrith , Ælfwine , Острайт и Лффлд . Сложная серия браков и связей Освиу затрудняет определение матери каждого из его детей. Кирби утверждает , что Aldfrith , Ealhfrith и Ealhflæd не были рождены , чтобы Энфлд. [11]
Эанфлед была ранней покровительницей Уилфрида , сыгравшей большую роль в нортумбрийской политике во время правления Экгфрита, Олдфрита и Осреда , а также в других местах Британии седьмого века. Когда Уилфрид хотел совершить паломничество в Рим , королева порекомендовала его своему кузену, кентскому королю Эорсенберту. [12]
Вдова, настоятельница, святая
Возможно, через несколько лет после смерти Освиу Эанфлед удалился в монастырь в Уитби. Этот монастырь был тесно связан с ее королевской семьей, и многие ее члены были похоронены там. Разделение в нортумбрийской церкви привело к тому, что в 664 году в этом монастыре состоялся Синод Уитби , во время которого Освиу согласился уладить календарный спор о Пасхе, приняв римский метод датирования. Аббатство Уитби было двойным монастырем, в котором монахини и монахи жили в отдельных помещениях, хотя они разделяли церковные и религиозные обряды. После смерти ее родственницы и настоятельницы монастыря Хильды в 680 году Эанфлед стала настоятельницей вместе со своей дочерью Эльфлед. Она умерла во время правления своего пасынка Олдфрита (685–704). За это время останки короля Эдвина были перезахоронены в Уитби. [13]
Некоторые поздние источники называют праздником Эанфлед 24 ноября. Вместе с Эдвином, Освиу, Хильдой, а позже и Эльфледом, она была похоронена в Уитби. Уильям Малмсберийский считал, что ее останки позже были перевезены в аббатство Гластонбери, где в XII веке существовал памятник ей. [1]
Заметки
- ^ a b c d Такер, Ээнфлёд
- ^ Крейг, Освиу
- ^ Такер; Беда, Церковная история , Книга II, Глава 9. Такер отмечает, что согласно валлийской традиции, записанной в Historia Brittonum , глава 64:
Хайэм, Нортумбрия , стр. 81, предполагает, что Санктон является местом расположения рассматриваемой королевской резиденции.Его дочь Энфельд приняла крещение на двенадцатый день после Пятидесятницы вместе со всеми своими последователями, мужчинами и женщинами. ... Если кто-то хочет знать, кто их крестил, так это Рун, сын Уриена.
- ↑ Беда, Церковная история , Книга II, Глава 13.
- ↑ Беда, Церковная история , Книга II, Глава 20. Беда заявляет, что Этельбург не доверял своему брату или святому преемнику Эдвина Освальду жизни потомков Эдвина мужского пола, которых она отправила ко двору короля Дагоберта I во Франции .
- ↑ Беда, Церковная история , Книга III, Глава 15.
- ^ Хайэм, Преобразование королей , стр. 225; Холдсворт "Освиу"; Такер.
- ^ Такер заявляет «в или вскоре после 642 г.»; Холдсворт, «Освиу», предпочитает 643.
- ↑ Кирби, стр. 91–92; Yorke, 'Kings , стр. 78–79.
- ↑ Беда, Церковная история , книга III, глава 14; Холдсворт, "Освиу"; Такер; Хайэм, Convert Kings , стр. 226–230.
- ^ Хайэм, Нортумбрия , стр. 80; Кирби, стр. 90 и 143; Такер.
- ^ Eddius, Жизнь Уилфред , см. 2–3.
- ^ Холдсворт, "Эдвин"; Lapidge, "Eanflæd"; Такер. Такер называет дату ее смерти «после 685 года», Лапидж - около 704 года.
Рекомендации
- Беда , Церковная история английского народа . Перевод Лео Шерли-Прайса, отредактированный RE Latham , ed. DH Фермер. Лондон: Пингвин, 1990. ISBN 0-14-044565-X
- Крейг, ди-джей (2004). «Oswiu» ( ( требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании ) ) . Оксфордский национальный биографический словарь . Издательство Оксфордского университета. DOI : 10.1093 / исх: odnb / 20930 . Проверено 20 мая 2012 года .
- Эддиус , «Жизнь Уилфрида» в Д.Х. Фермер (ред.) И Дж. Х. Уэбб (перевод), Эпоха Беды. Лондон: Пингвин, 1998. IBN 0-140-44727-X
- Хайэм, штат Нью-Джерси, Обращенные короли: власть и религиозная принадлежность в ранней англосаксонской Англии. Манчестер: Издательство Манчестерского университета, 1997. ISBN 0-7190-4828-1
- Хайэм, штат Нью-Джерси, Королевство Нортумбрия, 350–1100 гг. Страуд: Саттон, 1993. ISBN 0-86299-730-5
- Холдсворт, Филипп, «Эдвин, король Нортумбрии» в М. Лапидже и др. (Ред.), Энциклопедия Блэквелла англосаксонской Англии . Оксфорд: Блэквелл, 1999. ISBN 0-631-22492-0
- Холдсворт, Филип, «Освиу» в М. Лапидже и др. (Ред.), Энциклопедия Блэквелла англосаксонской Англии . Оксфорд: Блэквелл, 1999. ISBN 0-631-22492-0
- Кирби, Д.П., Первые англосаксонские короли , Рутледж, 1991 ISBN 0-415-09086-5
- Лапидж, Майкл, "Eanflæd" в Майкле Лапидже и др., Энциклопедия Блэквелла англосаксонской Англии. Блэквелл, 1999. ISBN 0-631-22492-0
- Лапидж, Майкл, «Паулинус» в книге Майкла Лапиджа и др., Энциклопедия Блэквелла англосаксонской Англии. Блэквелл, 1999. ISBN 0-631-22492-0
- Такер, Алан (2004). «Эанфлёд (Санкт-Эанфлёд) ( р. 626, ум. После 685 г.)» . Оксфордский национальный биографический словарь . Издательство Оксфордского университета . Проверено 20 августа 2007 .
Внешние ссылки
- Eanflæd 1 в Просопографии англосаксонской Англии
- Britannia.com профиль