Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Эфик
Нигерия, efik, cimiero a doppia faccia, 1900-15 ca.jpg
Всего населения
634 000 [1]
Регионы со значительной численностью населения
Нигерия , Камерун
 Нигерия615 000 [1]
 Камерун15 000 [1]
 Соединенные Штаты4 400 [1]
Языки
Эфик , английский , французский
Религия
Христианство , религия Эфик
Родственные этнические группы
Ибибио~d , Annang , Akamkpa , Экет , Ejagham (или Ekoi ), Игб , Bahumono , Ороны , Биаз , Uruan , крио и Ijaw

Эфик этническая группа находится в основном в южной части Нигерии , в южной части штата Кросс - Ривер . Эфик говорят на языке эфик, который является бенуэ-конголезским языком семьи Кросс-Ривер . В устных рассказах Эфик рассказывается о миграции вниз по реке Кросс из Арочукву, чтобы основать многочисленные поселения в районе Калабара и Крик-Тауна. Город Крик и его окрестности часто называют Калабаром , а его жителей - народом Калабар , в честь европейского названия Калабарское королевство, данного государству [в современном штате Кросс-Ривер. Калабар не следует путать с Королевством Калабари в штате Риверс, которое является штатом Иджау к западу от него. Штат Кросс-Ривер со штатом Аква Ибом ранее был одним из первых двенадцати штатов Нигерии, известных как Юго-Восточный штат.

Народ эфик также населяет юго-запад Камеруна, включая Бакасси . [2] Эта территория, ранее находившаяся под опекой немецкого Камеруна , управлялась как часть Восточного региона Нигерии, пока в 1954 году не получила автономию, тем самым разделив народ Эфик политически. Это разделение было еще больше продлено, когда в результате плебисцита 1961 года территория проголосовала за присоединение к Республике Камерун . Большая часть территории была немедленно передана, но в августе 2006 г. - Нигерия передала полуостров Бакасси Камеруну. [3]

История [ править ]

Этнолингвистические группы в Нигерии. Эфик-Ибибио бордового цвета внизу.
Распространение языка Efik в США по данным переписи населения США 2000 г.
Ekpe Ekoi кожа покрыта платье головы
Король герцог Калабарский, 1895 г.

Народ эфик проживает в геополитической зоне Юг-Юг Нигерии , в «юго-восточном углу штата Кросс-Ривер». [4] Они занимают бассейны реки Нижний Кросс и спускаются до полуострова Бакасси, реки Калабар и до ее притоков - реки Ква, Акпаяфе (Акпа Иканг) и ручья Энионг ». [5] Они заняли Калабар «в конце семнадцатого века или в начале восемнадцатого века». [6] эфик связаны с Annang , Ibibio , Орон , Biase , Akamkpa , Uruan и Eket людей.

Хотя фактическое происхождение народа эфик неизвестно, устные предания содержат сведения об их миграции с территории Игбо и Ибибио (к северо-западу от Калабара) к нынешнему месту. Большая часть из них уехала в Уруан в современном государстве Аква Ибом, некоторые - в Энионг и прилегающие районы. Они пробыли в Уруане около ста лет, а затем ненадолго перебрались в Икпа-Эне и Ндодихи, прежде чем перебраться в свой конечный пункт назначения в Крик-Таун (Эсит Эдик / Обио Око). Казалось бы, есть три последовательных этапа в истории миграции и заселения эфиков: (а) фаза игбо (б) фаза ибибио и (в) дрейф к побережью. [ необходима цитата ] Люди УруанаГоворят, что они дали им имя «Эфик», происходящее от глагола, означающего «давить» или «угнетать», поскольку они якобы были агрессивными. [ необходима цитата ]

Хотя их экономика изначально была основана на рыболовстве, этот район быстро превратился в крупный торговый центр и оставался таковым до начала 1900-х годов. Поступающие европейские товары продавались на рабов, пальмовое масло и другие пальмовые продукты. Короли Эфик собирали торговый налог, называемый комей, с стыковочных судов, пока британцы не заменили его «комей субсидиями». [7] Дневник Антера Герцога , Эфика, - единственная сохранившаяся запись из африканского дома работорговли. [8]

Эфик были посредниками между белыми торговцами на побережье и внутренними племенами Кросс-Ривер и района Калабар. Христианские миссии действовали среди эфиков с середины XIX века. Мэри Слессор , пресвитерианский миссионер из Шотландии, была озабочена искоренением суеверной практики убийства младенцев-близнецов. [9] Даже к 1900 году многие коренные народы были хорошо образованы в соответствии с европейской идеологией и культурой, исповедовали христианство и одевались по европейской моде.

В 1884 году короли Эфик и вожди Эфик поставили себя под британскую защиту. Эти договоры и соответствующие территориальные экономические права задокументированы в главе 23 Закона Восточной Нигерии, озаглавленной «Закон о субсидиях Коми». [7] Король Эфик, также известный как Обонг Калабара, по-прежнему (по состоянию на 2006 год) является политической силой среди Эфик. [10] Эфик и, действительно, люди королевства Старый Калабар были первыми, кто принял западное образование в современной Нигерии, с основанием Учебного института Хоуп Ваддел в Калабаре в 1895 году и Средней школы для мальчиков-методистов в Ороне в 1905 году. .

Тайные общества [ править ]

Основная статья: Экпе

Мощное узы единства среди эфик, и один , что дает им значительное влияние на другие племена, это тайное общество , известное как Ekpe , [11] изобретатель нсибиди , древнего африканского сценария. Это общество было преобразовано в культ абакуа на Кубе, культ бонко в Биоко и танец абакуа на материковой части Экваториальной Гвинеи . Общество Экпа является эксклюзивным для мужчин, в то время как у женщин есть собственное общество Экпа. [11] Люди происхождения Эфик известны на Кубе как наниго или карабали .

Язык [ править ]

Основная статья: язык Эфик

Люди эфик говорят на языке эфик, который является бенуэ-конголезским языком семьи Кросс-Ривер . [12] [13] [14]

Демография [ править ]

Популяции эфик обитают в следующих регионах:

  • Штат Кросс-Ривер , Нигерия
  • Штат Аква Ибом , Нигерия
  • Биоко , Экваториальная Гвинея
  • Западный Камерун
  • Бенуэ (люди эфик-ибибио были четвертой по величине этнической группой коренных поселенцев области Бенуэ в Нигерии)

Кухня [ править ]

Эдиканг Иконг - овощной суп, который возник среди Эфик. [15] Суп афанг - еще один популярный сорт кухни во всей федерации и за ее пределами.

Одевание [ править ]

Основными женскими платьями Efik являются onyonyo и ofod ukod anwang . [16] Они в основном используются как свадебные наряды. Onyonyo длинный халат. Было высказано предположение, что сходство оньоньо с викторианскими платьями является результатом влияния шотландского миссионера Мэри Слессор . OFOD ukod anwang включает в себя верхнюю безрукавку и короткую юбку, и с аксессуарами коралловых бус и ЭКПА ку Ква -fuzzy украшения , украшающие руки и ноги. У владельца есть бусы на руках и ногах и ожерелье из коралловых бусин.

См. Также [ править ]

  • Эфик мифология
  • Акамкпа
  • Аннанг
  • Бакасси
  • Экет
  • Иком
  • Дельта Нигера
  • Опобо
  • Люди игбо
  • Экои (также известные как Эджагам)

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d Проект Джошуа - Эфик из Нигерии Профиль этнических людей
  2. ^ «История культуры Эфик, брак, еда и вера этой очаровательной этнической группы» . www-pulse-ng.cdn.ampproject.org . Проверено 19 апреля 2019 .
  3. ^ "Грязная сказка из Бакасси" . guardian.ng . Проверено 19 апреля 2019 .
  4. Перейти ↑ Cook, TL (1985). Комплексная фонология Efik. Кандидат наук. Тезис. Лейденский университет.
  5. ^ Да, ЕС (2000). Люди Эфик. Калабар: Glad Tidings Press.
  6. Перейти ↑ Nair, KK (1972). Политика и общество в Юго-Восточной Нигерии 1841–1906: исследование власти, дипломатии и торговли в Старом Калабаре. Эванстон: издательство Северо-Западного университета.
  7. ^ Б Fubara, Dagogo MJ (5 марта 2006) "Легендарные наследие Dappa-Biriye" Прилив штат Риверс газета Corp., Порт - Харкорт, Нигерия
  8. ↑ Дневник герцога Антера: африканского работорговца восемнадцатого века. Издательство Оксфордского университета; Перепечатка (4 июня 2012 г.) ISBN 0199922837 ISBN 978-0199922833 Стивен Д. Берендт (автор), AJH Latham (участник), Дэвид Нортруп (участник)   
  9. ^ «5 августа: Мэри Слессор» . Этот день в пресвитерианской истории . 5 августа 2017 . Дата обращения 5 августа 2017 .
  10. ^ Nwagbara, пятница (2 июня 2006) «эфик монарх утаивает благословение Юг-Юг» Прилив штат Риверс газета Corp., Порт - Харкорт, Нигерия архивации 6 марта 2016 в Wayback Machine ;
  11. ^ a b Миллер, Айвор; Оджонг, Мэтью (февраль 2013 г.). «Общество экпе« леопард »в Африке и Америке: влияние и ценности древней традиции». Этнические и расовые исследования . 36 (2): 266–281. DOI : 10.1080 / 01419870.2012.676200 .
  12. ^ Зеленый, Маргрет Mackeson (1949). «Классификация западноафриканских тоновых языков: игбо и эфик». Африка: журнал Международного африканского института . 19 : 213–219. DOI : 10.2307 / 1156971 . JSTOR 1156971 . 
  13. ^ Faraclas, Николай (1988). «Нигерийский пиджин и языки южной Нигерии». Журнал пиджинских и креольских языков . 3 (2): 177–197. DOI : 10.1075 / jpcl.3.2.03far .
  14. ^ Коннелл, Брюс (1997). «Классифицирующий Кросс-Ривер». В Мэддисоне, Йен; Хиннебуш, Томас Дж. (Ред.). История языков и лингвистическое описание в Африке Местоположение = Трентон, Нью-Джерси . Африка Уорлд Пресс. С.  17–25 . ISBN 978-0-86543-631-2.
  15. ^ «Trad Perfect! Рецепт восхитительного супа Эдиканг Иконг» . Пульс Нигерия . 20 мая 2015 года . Проверено 6 сентября 2016 года .
  16. ^ "Женские королевские платья Efik" . Фолио Нигерия . Дата обращения 17 августа 2020 .
  • Уодделл (1846) Эфик или Старый Калабар Уодделл, Старый Калабар;
  • Эта статья включает текст из статьи Калабара в Одиннадцатом издании Британской энциклопедии , публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии .
  • Хакетт, Розалинд И. Дж. Религия в Калабаре. Распечатать.

Внешние ссылки [ править ]

  • Национальная ассоциация Efik, Inc.
  • https://web.archive.org/web/20151222092842/http://sunnewsonline.com/new/pa-effiong-ukpong-aye-1918-2012/