Эликсир жизни , также известный как эликсир бессмертия , а иногда приравниваются с именем философского камня , является микстура , которая якобы дает пьющему вечную жизнь и / или вечной молодости . Говорят, что этот эликсир лечит все болезни . Алхимики разных эпох и культур искали средства для создания эликсира. Современная концепция, вероятно, возникла в древней Индии или Китае - независимо, в Месопотамии и Японии - с этими азиатскими культурами, предшествовавшими этой концепции в Европе на тысячелетия.
История [ править ]
Месопотамия [ править ]
Первый известный случай в литературе можно найти в « Эпосе о Гильгамеше», где Гильгамеш опасается своего собственного преклонного возраста после смерти своего любимого компаньона Энкиду . Он разыскивает Утнапиштима , фигуру, похожую на Ноя в месопотамской мифологии, в которой он был слугой великого алхимика дождя, который позже стал бессмертным, чтобы получить совет от царя Ирода Страны Огня. Он направляет Гильгамеша найти растение на дне моря, что он и делает, но пытается испытать его на старике, прежде чем попробовать его сам. К сожалению, змея съела его раньше, чем успела это сделать.
Китай [ править ]
Многие правители древнего Китая искали легендарный эликсир для достижения вечной жизни. Во время династии Цинь , Цинь Ши Хуан послал даос алхимик Сюй Фу в восточных моря с 500 юношей и 500 молодых женщинами , чтобы найти эликсир в легендарном горе Пэнлая , но вернулся , не найдя его. Он отправился во второе путешествие с 3000 юными девушками и юношами, но ни один из них так и не вернулся (по легенде, вместо этого он нашел Японию ). [1]
Древние китайцы считали, что употребление в пищу долговечных драгоценных веществ, таких как нефрит , киноварь или гематит , обеспечит часть этого долголетия человеку, потребляющему их. Золото считалось особенно сильнодействующим, поскольку это не тусклый драгоценный металл; Идея питьевого или питьевого золота появилась в Китае к концу III века до нашей эры. Самая известная китайская алхимическая книга, Danjing yaojue (Основные формулы алхимической классики), приписывается Сунь Симяо (ок. 581 - ок. 682 г. н.э.), [2] [3] известный медицинский специалист, которого более поздние поколения уважительно называли «королем медицины», подробно обсуждает создание эликсиров бессмертия (ртуть, сера и соли ртути и мышьяка являются известными, и большинство из них ядовиты), а также средств для лечения некоторые болезни и изготовление драгоценных камней.
Многие из этих веществ не способствовали долголетию, но были активно токсичными и привели к отравлению китайским алхимическим эликсиром . Цзяцзин в династии Мин умер от глотания смертельной дозы ртути в предполагаемом «эликсире жизни» наколдовали алхимиками.
Индия [ править ]
Амрита , эликсир жизни, описана в индуистских писаниях (не путать с Амритом, относящимся к сикхской религии (см. Амрит Санскар )). Было описано, что любой, кто съест хотя бы малую часть Амрита, обретет бессмертие. Легенда гласит, что в ранние времена, когда только происходило зарождение мира, злые демоны ( Асура ) набирали силу. Это рассматривалось как угроза богам (Дэвам), которые их боялись. Итак, эти боги (включая Индру , бога неба, Ваю, бога ветра, и Агни , бога огня) отправились искать совета и помощи у трех основных богов, согласно индуистам: Вишну (хранитель), Брахма. (создатель), иШива (разрушитель). Они предположили, что Амрит можно получить только с помощью самудра-мантана (или взбалтывания океана), поскольку океан в его глубинах скрывает таинственные и секретные объекты. Вишну согласился принять форму черепахи ( Курмы ), на панцире которой была помещена огромная гора. Эту гору использовали как столб для взбивания.
С помощью Васуки (могучий и длинный змей, царь Наглока) процесс взбалтывания начался на поверхности. С одной стороны боги вытащили змею, которая обвилась вокруг горы, а демоны вытащили ее с другой стороны. Поскольку процесс взбалтывания требовал огромной силы, демонов убедили выполнить эту работу - они согласились взамен на часть Амрита. Наконец, совместными усилиями (богов и демонов) Амрит вышла из глубин океана. Всем богам был предложен напиток, но богам удалось обмануть демонов, которые не получили святой напиток.
Ртуть, которая была столь важна для алхимии везде, впервые упоминается в 4 - го по 3 - м веке до н.э. Артхашастра , примерно в то же время он встречается в Китае и на Западе. Доказательства идеи превращения неблагородных металлов в золото появляются в буддийских текстах 2-5 веков нашей эры, примерно в то же время, что и на Западе.
Также возможно, что алхимия медицины и бессмертия пришла в Китай из Индии или наоборот; в любом случае, для обеих культур добыча золота, по-видимому, была второстепенной проблемой, а медицина - главной заботой. Но эликсир бессмертия не имел большого значения в Индии (у которой были другие пути к бессмертию). Индийские эликсиры были минеральными средствами от определенных болезней или, в лучшем случае, для продления жизни.
Европа [ править ]
В европейской алхимической традиции Эликсир Жизни тесно связан с созданием философского камня. Согласно легенде, некоторые алхимики заслужили репутацию создателей эликсира. К ним относятся Николя Фламель и Сен-Жермен .
Япония [ править ]
В 8 веке н.э. Манъёсю , «воды омоложения» (変 若水, очимидзу ), как говорят, принадлежали богу луны Цукуёми . Было отмечено сходство с сказкой с островов Рюкю , в которой бог луны решает дать человеку воду жизни ( Miyako : sïlimizï ), а змеи - воду смерти ( sïnimizï ). Однако человек, которому доверено нести ведра на Землю, устает и делает перерыв, а змея купается в живой воде, делая ее непригодной для использования. Говорят, именно поэтому змеи могут омолаживаться каждый год, сбрасывая кожу, в то время как люди обречены на смерть.[4] [5]
Имена [ править ]
У Эликсира были сотни имен (один ученый-историк Китая, по сообщениям, нашел для него более 1000 названий), среди них Амрит Рас или Амрита , Ааб-и-Хаят, Маха Рас, Ааб-Хайвань, Танцующая вода, Хасма-и-Каусар. , Мансаровер или Пруд нектара, Философский камень и Сома Рас. Слово « эликсир» не использовалось до 7 века нашей эры и происходит от арабского названия чудодейственных веществ «ал иксир». Некоторые рассматривают это как метафору духа Божьего ( например , упоминание Иисуса о « воде жизни » или « источнике жизни»).")" Но кто бы ни выпил воду, которую я ему дал, никогда не будет жаждать. Действительно, вода, которую я даю ему, станет в нем источником воды, изливающейся в вечную жизнь »(Иоанна 4:14). Шотландцы и ирландцы приняли название своего« жидкого золота »: гэльское название виски - uisce. беатха , или вода жизни.
Ааб-и-Хаят в переводе с персидского означает «вода жизни». [6] «Чашма-и-Каусар» (не «хасма») - это «Фонтан щедрости», который, по мнению мусульман, находится в раю. Что касается индийских имен, то «Амрит Рас» означает «сок бессмертия», «Маха Рас» означает «великий сок», а «Сома Рас» означает «сок Сомы». Позже Сома стало обозначать Луну. «Рас» позже стал означать «священное настроение, испытываемое при прослушивании стихов или музыки»; их всего девять. Мансаровар , «озеро разума» - это священное озеро у подножия горы Кайлас в Тибете, недалеко от истока Ганги.
В популярной культуре [ править ]
Эликсир жизни был источником вдохновения, сюжетной особенностью или предметом художественных произведений, включая анимацию , комиксы , фильмы , музыкальные композиции, романы и видеоигры . Примеры включают фантастический роман Л. Фрэнка Баума « Джон Тесто и херувим» , научно-фантастический сериал « Доктор Кто» , « Гарри Поттер и философский камень» , « Дом Анубиса» , мангу « Стальной алхимик» , легкий роман « Баккано!». , Фильм Профессор Лейтон и Вечному Diva от профессора Лейтонафраншиза и фильм ужасов « Как вверху, так и внизу» .
См. Также [ править ]
- Амрита
- Бессмертие
- Таблетка бессмертия
- Персики бессмертия
- Старение
- Аль-Хидр
- Амброзия и нектар
- Чашка Джамшида
- Смерть ей становится
- Эликсир
- Фонтан молодости
- Святой Грааль
- Магу (божество)
- Панацея
- Зелье
- Омоложение
- Цзинтан (японская медицина)
- Ихор
- Эфир (мифология)
- Эфир (классический элемент)
- Манна
- Золотое яблоко
Ссылки [ править ]
- ^ Лю, Хун. Китайское зарубежье: библиотека Рутледжа современного Китая. Опубликовано Тейлор и Фрэнсис, [2006] (2006). ISBN 0-415-33859-X , 9780415338592.
- ^ Средневековая наука, технология и медицина: энциклопедия, A Glick, TF, A Livesey, SJ, Wallis, F., Routledge, p. 20 2005 г.
- ^ «Тан чин яо чуэ - оккультизм» . britannica.com .
- ^ Нелли Науманн (2000). Японская предыстория: материальная и духовная культура периода Дзёмон . Отто Харрасовиц Верлаг. п. 133. ISBN. 978-3-447-04329-8.
- ↑ Невский, Николай (апрель 1971). Масао, Ока (ред.)月 と 不死 [Цуки то фуси] (на японском). 平凡 社. ISBN 9784582801859. Проверено 17 декабря 2018 года .
- ^ IK Poonawala. «ĀB II. Вода в мусульманской иранской культуре» . Энциклопедия Iranica . Проверено 12 февраля 2012 года.
Библиография [ править ]
- Сердце Земли: Эликсир Земли , второй роман трилогии Ричарда Андерсона
- Аль-Хидр, Зеленый Человек
- Алхимия и даосизм
- Наам или Слово, Книга третья: Амрит, нектар или вода жизни
- Нидхэм, Джозеф , Пинг-Ю Хо, Гвэй-Джен Лу. Наука и цивилизация в Китае , Том V, Часть III . Кембридж в University Press, 1976.
- Тернер, Джон Д. (пер.). Толкование знаний
| vтеАлхимия (общая) | |||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Алхимики |
| ||||||||||||
| Сочинения |
| ||||||||||||
| Разные |
| ||||||||||||
| |||||||||||||
Все статьи
