Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Император Судзин (崇神天皇, Sujin-Тэнно ) , также известный как Mimakiirihikoinie не Микото (御眞木入日子印恵命) в Кодзики и Mimakiiribikoinie нет Sumeramikoto (御間城入彦五十瓊殖天皇) или Hatsukunishirasu Sumeramikoto (御 肇 國 天皇) в Nihon Shoki был десятым императором Японии . [4] [5]Хотя Суджин - первый император, о существовании которого многие историки признают, его все еще называют «легендарным императором» из-за отсутствия доступной информации и того, что даты его правления различаются. [6] [7] И Кодзики , и Нихон Сёки (вместе известные как Кики ) записывают события, которые произошли при предполагаемой жизни Суджина. В этом легендарном повествовании рассказывается, как он построил новую святыню за пределами Императорского дворца, чтобы увековечить Аматерасу . Ему также приписывают начало поклонения Омононуси (приравнивается к божеству горы Мива.) и расширял свою империю, отправляя генералов в четыре региона Японии, что стало известно как легенда о сёгуне Сидо .

Правление этого императора условно относят к 97 - 30 годам до нашей эры. [8] [9] За свою предполагаемую жизнь он родил двенадцать детей от главной жены (императрицы) и двух супругов. Суджин выбрал своего будущего наследника, основываясь на мечтах двух его сыновей, в данном случае его младший сын стал следующим императором после его смерти в 30 г. до н.э. Как и у других императоров этого периода, местонахождение могилы Суджина, если она существует, неизвестно. Его традиционно почитают в кофуне Андоньяма в Тенри, Нара . Существует мнение, что, если эта фигура действительно существовала, он правил или жил позже, чем приписываемые ему даты.

Легендарное повествование [ править ]

Японцы традиционно признавали историческое существование этого государя, и в настоящее время сохраняется кофун ( курган ) для Судзина. Однако не осталось убедительных доказательств, подтверждающих, что эта историческая фигура действительно правит. Следующая доступная информация взята из псевдоисторических Кодзики и Нихон Сёки , которые вместе известны как Кики (記 紀) или японские хроники . Эти хроники включают легенды и мифы, а также потенциальные исторические факты, которые с тех пор были преувеличены и / или искажены.через некоторое время. В записях говорится, что Суджин родился где-то в 148 г. до н.э. и был вторым сыном императора Кайки . [2] [5] Матерью Судзина была Икагашикомэ-но Микото , которая также была наложницей деда Судзина, императора Когэна . [8] [b] Перед тем, как он был возведен на престол где-то в 97 г. до н.э., его имя до вознесения было либо Принц .. Мимакиирибикоиние но Микото , Мимакиирибикоиние но Сумерамикото или Хацунисирасу Сумерамикото . [2] [10] Первое имя используется в Кодзики , в то время как последние два присутствуют в Нихон Сёки.. Суджин был возведен на трон где-то в 97 г. до н.э., и в течение 3-го года его правления записано, что он перенес столицу в Сики (磯 城) , назвав его дворцом Мидзу-гаки или Мизугаки-но-мия (瑞 籬 宮). . [10] [c]

Укрепление Омононуси (Мива Мёдзин) [ править ]

Kiki записывает , что мор ударил в течение 5 - й год правления Sujin, убив половину населения Японии. В следующем году крестьяне бросили свои поля, и восстание стало безудержным. [3] [10] Чтобы облегчить страдания своего народа, Император обратил свое внимание на богов. В то время в Императорской резиденции хранились богиня солнца Аматэрасу и бог Ямато-Окунитама ( were大 国 魂 神) . Суджин была ошеломлена необходимостью сожительства с этими двумя могущественными божествами и устроила для них отдельные обители. Аматэрасу переселили в деревню Касануи (笠 縫 邑) вПровинция Ямато (Нара), где алтарь Химороги был построен из твердого камня. [3] [10] Суджин поручил своей дочери Тоёсукири-химэ (豊 鍬 入 姫 命) отвечать за новый храм. Ямато-Окунитама (другой бог) был вверен другой дочери по имени Нунакиири-химэ (渟 名城入 媛 命) , но вскоре после этого ее здоровье начало ухудшаться . Это записано , что Nunakiiri-химэ стал истощенным после потери всех ее волосы, что делало ее неспособной выполнять свои обязанности. [3] [10] Эти события все еще не избавили от продолжающейся чумы, охватившей империю, поэтому Суджин издал указ о гадании.быть исполненным где-то на 7-м году его правления. В гадании он совершил путешествие на равнину Ками-асаджи или Каму-асаджи-га-хара (神 浅 茅 原) и призвал восемьдесят мириад божеств .

Тетя Судзина Яматототохимомосо-химэ (倭 迹 迹 日 百 襲 媛 命) (дочь 7-го императора императора Корея ) действовала как мико и была одержима богом, который назвал себя Омононуси . Этот бог взял на себя ответственность за чуму, заявив, что она не прекратится, пока его не почитают . Хотя Император умилостивил бога, последствия не были мгновенными. Позже Суджину было дано руководство в виде сна, чтобы найти человека по имени Ататанеко (太 田 田根子) и назначить его главным священником. Когда его нашли и установили, эпидемия в конце концов утихла, позволив пяти зерновым культурам созреть. [10]В качестве дополнительной излишней осторожности, император назначил также Ikagashikoo (伊香色雄) в Ками-но-моно-akatsu-Hito (神班物者) или тот , кто сортирует жертвы богам. По сей день септа Мива клана Камо утверждают, что являются потомками Отатанеко, в то время как Икагашико был заявленным предком ныне вымершего клана Мононобе . [3] [11]

Четыре кардинальных квартала (сёгун Сидо) [ править ]

В четыре Кардинальные Quarters

На 10-м году своего правления Суджин назначил четырех своих генералов в четыре кардинальных квартала в так называемом сегуне Шидо . Эти области (запад, север / северо-запад, северо-восток и восток) были сосредоточены вокруг столицы в провинции Ямато . Суджин приказал своим генералам (сёгуну) подавлять тех, кто не подчиняется их правлению. [3] [10] [12] Одного из четырех сёгунов, отправленных в северный регион, звали Охико (大 彦) , который также был первым сыном императора Когена . Однажды к Охико подошла некая девушка и спела ему загадочную песню, но потом исчезла. Тетя Суджина Яматототохимомосо-химэ (倭 迹 迹 日 百 襲 媛 命) , обладающий навыками ясновидения, истолковал это как означающее, что Такэ-хани-ясу-хико ( сводный брат Охико) замышлял восстание . Яматотохимомосо соединил это воедино из подслушанных новостей о том, что жена Такэ-хани-ясу-хико (Ата-бимэ) пришла на гору Аманокагуя (天香 久 山) и взяла кусок земли в угол своего шейного платка . [d]

Услышав эту новость, император Суджин собрал своих генералов на собрание, но пара уже собрала войска на западе, которые были готовы атаковать столицу. Император ответил, послав армию под командованием генерала Исасери-хико-но Микото для битвы, которая закончилась решающей победой Империи. Ата-бимэ была убита в бою, а ее муж бежал на север. [3] [10] Суджин затем послал генерала Хико-куни-фуку (彦 国 葺 命) на север, в провинцию Ямасиро, чтобы наказать мятежного принца. В конечном итоге произошел обмен выстрелами из лука , в результате которого Такэ-хани-ясу-хико погиб от попадания стрелы в грудь. [3] [10]В конце концов, по мере расширения империи Император назначил 137 губернаторов провинций, находящихся под его имперским правлением. [13] На 12-м году своего правления Император издал указ о проведении переписи населения «с указанием старшинства и порядка принудительного труда». Между тем была создана налоговая система, в соответствии с которой взимались налоги в виде обязательной рабочей силы. Эти налоги были известны как юхазу-но мицуги (弭 調, «налог на кончик лука») для мужчин и танасуэ но мицуги (手 末 調, « налог на кончик пальца») для женщин. В этот период наступил мир и процветание, и Император получил титул Хацу куни ширасу сумерамикото (御 肇 国 天皇, «Император, августейший основатель страны») . [3] [10] [14]

Выбор наследника и божественных сокровищ [ править ]

В течение 48-го года правления Суджина (50 г. до н.э.) он вызвал двух своих сыновей, сказав, что любит их одинаково и не может решить, что сделать своим наследником. Затем он попросил своих сыновей описать сны, которые они недавно видели, чтобы он мог предугадать их судьбу, интерпретируя их. Старшего сына звали Тооки (豊 城 命) , и он объяснил отцу, что мечтает подняться на гору. Миморо ( гора Мива ). Повернувшись лицом на восток, он сказал, что восемь раз ударил копьем, а затем восемь раз взмахнул мечом ввысь. Младший принц, которого звали Икуме (活 目 命), мечтал взобраться на Миморо и натянуть веревки с четырех сторон. Далее он рассказал, как гнался за воробьями, которые ели просо .[3] [10] Суджин соответственно избрал своего младшего сына Икуме, чтобы стать следующим наследным принцем , а его старший сын Тоёки был избран править востоком. Тоёки в конечном итоге стал предком кланов Камицукэ и Симоцуке. [3] [10]

На 60-м году правления Суджина (38 г. до н.э.) Суджин сказал своим министрам, что хочет взглянуть на божественные сокровища, принесенные с небес Такехинатериру (建 比 良 鳥 命), которые хранились в святилище Идзумо . Идзумо Фуруне (出 雲 振 根) был хранителем сокровищ, но в то время уехал по делам в провинцию Цукуси . Младший брат Фуруне Идзумо Ииринэ (出 雲 飯 入 根), выполнил Императорский указ от его имени, послав двух своих младших братьев в качестве носителей этих сокровищ, чтобы показать Императору. Когда Фуруне вернулся, он был в ярости на Иирине за то, что он расстался с сокровищами. Он пригласил своего младшего брата пройти с ним в бассейн (названный Ямуя), где он использовал интригу обмена мечами. Фуруне обменял свой собственный деревянный меч на настоящий меч своего брата и начал битву, которая закончилась смертью Иирине. Когда императорский двор получил известие о событии, они послали два генералов [е] , чтобы убить Идзумо Furune. [3] [10]

Позднее царствование и смерть [ править ]

К концу своего правления в (36 г. до н.э.) записи Кодзики и Нихон Сёки указывают на то, что Суджин начал поощрять строительство искусственных прудов и каналов. В это время был построен пруд Ёсами (依 網 池) возле святилища Ойосами (大 依 羅 神社) в Сумиёси-ку, Осака . [3] [10] [f] Суджину также приписывают строительство пруда Сакаори (酒 折 池), который, как говорят, находился в Кару ( Кашихара, Нара ). [15]За свою предполагаемую жизнь Суджин родил двенадцать детей от главной жены (императрицы) и двух супругов. Когда он умер в 30 г. до н.э., его сын принц Икумейрихикоисачи стал следующим императором по выбору Суджина. Фактическое место захоронения императора Суджина неизвестно, но считается, что оно находится на горе Мива .

Историческая личность [ править ]

Андоньяма кофун (предполагаемое место захоронения императора)

Хотя Император Суджин является первым императором, который, как утверждают историки, мог действительно существовать, он по-прежнему считается «легендарным императором». [g] Как и его предшественники, его правление оспаривается из-за недостатка материала, доступного для дальнейшей проверки и изучения. [16] Предполагается, что возможная продолжительность жизни Суджина составляет от 1 века до нашей эры, вплоть до четвертого века нашей эры, это намного больше, чем его условно назначенное правление 97 - 30 годы до нашей эры. Историк Луи Фредерик, как и император Косё , император Корей и император Кайка , отмечает в своей книге « Японская энциклопедия» идею о том, что Суджин мог жить в I веке нашей эры. Это остается оспаривается, хотя среди других исследователей, которые критиковали его книгу. [17] [18] Другие исследователи [ кто? ] заявили, что его продолжительность жизни была в третьем или четвертом веке. [6] [ нужен лучший источник ] Если этот император действительно существовал, то он, возможно, был первым, кто провел перепись и установил и упорядочил систему налогообложения. [9]

В любом случае (вымышленном или нет) имя Судзин -тенно было присвоено ему посмертно более поздними поколениями. [19] Его имя могло быть упорядочено спустя столетия после жизни, приписываемой Судзину, возможно, в то время, когда легенды о происхождении династии Ямато были составлены как хроники, известные сегодня как Кодзики . [8] Долголетие Суджина также было записано более поздними составителями, которые, возможно, нереально увеличили его возраст, чтобы заполнить временные промежутки. [20] В то время как фактический сайт Sujin в могиле не известно, император традиционно почитаемых в Кофун Andonyama вТенри, Нара . Агентство Императорского двора обозначает это место как кофун ( курган ), и его официальное название - « Яманобэ но мичи но Магари но ока но е но мисасаги» . [4] [9] Кофун Суджина - один из шести, присутствующих в этом районе. Считается, что эти курганы были построены где-то между 250 и 350 годами нашей эры. [21]

Вне Kiki, царствование Императора Киммого [ч] ( с.  509  - 571 н.э.) является первым , для которого современной историография может назначить проверяемые даты. [24] Условно принятые имена и даты ранних императоров не были подтверждены как «традиционные» до правления императора Канму [i] между 737 и 806 годами нашей эры. [8] линеалом предок нынешнего правящего императора может быть восходит к Император Кокаку , который жил тысячу лет спустя.

Супруги и дети [ править ]

Императрица: Мимаки-химэ (御 間 城 姫) , дочь принца Охико

  • Третий сын: принц Икумейрихикоисачи (活 目 入 彦 五十 狭 茅 尊) , позже император Суинин
  • Принц Хикоисачи (彦 五十 狭 茅 命)
  • Принцесса Куниката-химэ (国 方 姫 命)
  • Принцесса Чичицукуямато-химэ (千千 衝 倭 姫 命)
  • Принц Яматохико (倭 彦 命, ум. 57 до н. Э.)
  • Принцесса Ика-химэ (伊 賀 比 売 命)

Супруга: Тоцуаюмэмагуваси-химэ (遠 津 年 魚 眼 眼 妙 媛) , дочь Кии но Арахатобе

  • Принц Тоёкиирихико (豊 城 入 彦 命) [j] предок клана Кено (毛 野 君) [
  • Принцесса Тоёсукири-химэ (豊 鍬 入 姫 命) , первый Сайо

Супруга: Овари-но-Сама-химэ (尾 張大海 媛) , дочь принца Татехирошинаби

  • Принц Чирики (大 入 杵 命) , предок Ното- но куни-но Мияцуко (能 登 国 造)
  • Принц Ясакаирихико (八 坂 入 彦 命)
  • Принцесса Нунакиирихимэ (渟 名城入 媛 命)
  • Принцесса Точиниирихимэ (十 市 瓊 入 媛 命)

См. Также [ править ]

  • Император Японии
  • Список императоров Японии
  • Императорский культ

Примечания [ править ]

  1. ^ Есть два способа это имя транскрибируется: «Ика-gashiko-я» используется Цутому Ujiya ,то время как «Ика-Шико-я» используется William George Aston . [3]
  2. ^ Ikagashikome (Ика-Шико-я) стала императрицей императора Кайка, но дочто она была наложницей предыдущего императора (Коген). Записано, что она родила ребенка от Когэна, что делает это проблематичным, так как для того, чтобы стать матерью Суджин, ей пришлось бы снова рожать с промежутком в 50 лет. [8] Учитывая ее зарегистрированный возраст в то время, этот сценарий кажется маловероятным.
  3. ^ Историк Цутому Ujiya утверждаетчто место могло бы быть в непосредственной близости от Kanaya (金屋) , Sakurai, Нара [3]
  4. ^ Mount Amanokaguya расположен в Kashihara, Нара .
  5. ^ Такенунакавакэ (武 渟 川 別) (Генерал Востока) и Кибицухико (吉 備 津 彦 命) (Генерал Запада)
  6. ^ Yosami пруд мог бы также немного южнее в районе Ikeuchi в Сакаи, Осака . [15]
  7. ^ Суджин не подтвержден как реальная историческая личность.
  8. 29-й император [22] [23]
  9. ^ Kanmu был пятидесятый повелитель династии Ямато
  10. ^ Ками сына Suijin,Toyoki-ири-не HIKO но Микото, почитается в Futarayama дзиндзя в Уцуномия, Симоцукэ.

Ссылки [ править ]

Японский Императорский камон - стилизованный цветок хризантемы
  1. ^ «Генеалогия императоров Японии» (PDF) . Kunaicho.go.jp . Проверено 17 мая 2019 года .
  2. ^ a b c Кеннет Хеншолл (2013). Исторический словарь Японии до 1945 года . Scarecrow Press. п. 487. ISBN. 9780810878723.
  3. ^ Б с д е е г ч я J к л м н Ujiya, Цутому (1988). Nihon shoki . п. 121. ISBN. 978-0-8021-5058-5.
  4. ^ a b "崇 神 天皇 (10)" . Imperial Household Agency (Kunaich) (на японском языке) . Проверено 16 мая 2019 года .
  5. ^ a b Браун, Делмер М. и Ичиро Исида (1979). Перевод и изучение Гукансё, интерпретационной истории Японии, написанной в 1219 году . Калифорнийский университет Press. п. 248 и 253. ISBN 9780520034600.
  6. ^ Б Yoshida, Reiji (27 марта 2007). «Жизнь в облачной императорской аквариуме» . The Japan Times. Архивировано из оригинального 27 июля 2020 года . Проверено 22 августа 2013 года .
  7. ^ Хеншолл, Кеннет (2013-11-07). Исторический словарь Японии до 1945 года . Scarecrow Press. ISBN 978-0-8108-7872-3.
  8. ^ a b c d e Астон, Уильям Джордж. (1896 г.). Нихонги: Хроники Японии с древнейших времен до 697 г. н.э., том 2 . Лондонское общество Японии. п. 109 и 149–150.
  9. ^ a b c Понсонби-Фейн, Ричард (1959).Императорский Дом Японии. Мемориальное общество Понсонби. С. 31–32 и 418.
  10. ^ Б с д е е г ч я J к л м н Aston, Уильям Джордж. (1896 г.). Нихонги: Хроники Японии с древнейших времен до 697 г. н.э., том 2 . Лондонское общество Японии. С. 150–164.
  11. ^ Чемберлен, Василий .[РАЗДЕЛ. LXV. — ИМПЕРАТОР СО-ДЖИН (ЧАСТЬ III: ИСТОРИЯ РОЖДЕНИЯ ОХО-ТАТА-НЕ-КО)] ( Кодзики ) . Прочитано в Азиатском обществе Японии 12 апреля, 10 мая и 21 июня 1882 г., переиздано в 1919 г. с. 219. Его августейший Охо-тата-не-ко ... был предком герцогов Мива и герцогов Камо.
  12. ^ Чемберлен, Василий .[РАЗДЕЛ. LXVI. - ИМПЕРАТОР СО-ДЖИН (ЧАСТЬ IV. - ВОЙНА С КОРОЛЕМ ТАКЕ-ХАНИ-ЯСУ).] ( Кодзики ) . Прочитано в Азиатском обществе Японии 12 апреля, 10 мая и 21 июня 1882 г., переиздано в 1919 г. с. 220.
  13. ^ Enbutsu, Sumiko (1990).Титибу: скрытое сокровище Японии. Издательство Tuttle. п. 13. ISBN 978-0-8048-2131-5.
  14. ^ Чемберлен, Василий .[РАЗДЕЛ. LXVII. — ИМПЕРАТОР СО-ДЖИН (ЧАСТЬ V. - МИР ВОССТАНОВЛЕН И ПОКАЗАНА ПОЛНОСТЬЮ).] ( Кодзики ) . Прочитано в Азиатском обществе Японии 12 апреля, 10 мая и 21 июня 1882 г., переиздано в 1919 г. с. 224. Его Августейший Охо-тата-нэ-ко ... был предком герцогов Мива и герцогов Камо.
  15. ^ a b Такеда, Юкичи (1977).Синтэй Кодзики. Кадокава. С. 94–99. ISBN 4-04-400101-4.
  16. ^ Келли, Чарльз Ф. «Культура Кофуна» . www.t-net.ne.jp . Проверено 17 мая 2019 года .
  17. ^ Nussbaum, Луи-Фредерик (2002).Японская энциклопедия. Издательство Гарвардского университета. п. 910. ISBN 9780674017535.
  18. Перейти ↑ Miller, RA (2003). « Журнал азиатской истории ». Журнал азиатской истории . 37 (2): 212–214. JSTOR 41933346 . Обзор японской энциклопедии 
  19. ^ Бринкли, Франк (1915).История японского народа с древнейших времен до конца эры Мэйдзи. Энциклопедия Британской компании. п. 21 . Посмертные имена земного Mikados были изобретены в царствовании Император Каммы (782-805), то есть после даты составления записей и хроники.
  20. Перейти ↑ Chisholm, Hugh (1911). Британская энциклопедия: Словарь искусств, наук, литературы и общей информации, том 15 . п. 253.
  21. ^ Браун, Делмер М. (1993). История Японии, Том 1 . Издательство Кембриджского университета. п. 114. ISBN 0-521-22352-0.
  22. ^ Титсинг, Исаак. (1834 г.). Нихон Одай Ичиран (на французском). Королевское азиатское общество, Фонд восточных переводов Великобритании и Ирландии. С. 34–36.
  23. ^ Браун, Делмер М. и Ичиро Исида (1979). Перевод и изучение Гукансё, интерпретационной истории Японии, написанной в 1219 году . Калифорнийский университет Press. С. 261–262. ISBN 9780520034600.
  24. ^ Хой, Тимоти. (1999).Японская политика: неподвижные и плавающие миры. Прентис Холл. п. 78. ISBN 9780132712897. Согласно легенде, первым японским императором был Джимму. Как и следующие 13 императоров, Джимму не считается реальной исторической фигурой. Исторически подтвержденные императоры Японии датируются началом шестого века с Киммей.

Дальнейшее чтение [ править ]

( Нихонги / Нихон Сёки ) → См. Нихон Сёки для более полной библиографии.

  • Астон, Уильям Джордж (1896). Nihongi: Хроники Японии с древнейших времен до 697 г. н.э. . 1 . Лондон: Кеган Пол, Тренч, Трубнер (от Японского общества Лондона). OCLC  448337491 ., alt-link английский перевод
  • JHTI (2002). «Нихон Сёки» . Японская инициатива по историческому тексту (JHTI) . Калифорнийский университет в Беркли . Проверено 23 августа 2019 ., ресурс searchtext для получения текста канбун по сравнению с английским tr. (Астон) в блоках.
  • Удзия, Цутому (宇 治 谷 孟) (1988). Нихон сёки (日本 書 紀) .. Коданша. ISBN 978-0-8021-5058-5., современный японский перевод.
  • Чемберлен, Базиликовый зал (1919). Кодзики . Кадокава. OCLC  1882339 . священные тексты
  • Такеда, Юкичи (武田 祐吉) (1977). Синтэй Кодзики (新 訂 古 事 記) . Кадокава. ISBN 4-04-400101-4., аннотированный японский.

(Вторичные источники)

  • Браун, Делмер М. и Ичиро Исида, ред. (1979). Гуканшо: будущее и прошлое . Беркли: Калифорнийский университет Press. ISBN 978-0-520-03460-0 ; OCLC 251325323  
  • Нуссбаум, Луи-Фредерик и Кете Рот. (2005). Энциклопедия Японии . Кембридж: Издательство Гарвардского университета . ISBN 978-0-674-01753-5 ; OCLC 58053128  
  • Понсонби-Фейн, Ричард Артур Брабазон . (1959). Императорский дом Японии. Киото: Мемориальное общество Понсонби. OCLC 194887 
  • Титсинг, Исаак. (1834 г.). Нихон Адаи Ичиран ; Оу, Анналы японских императоров . Париж: Королевское азиатское общество, Фонд восточных переводов Великобритании и Ирландии. OCLC 5850691 
  • Варлей, Х. Пол. (1980). Джинно Сётоки: Хроника богов и властителей . Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета. ISBN 978-0-231-04940-5 ; OCLC 59145842  

Внешние ссылки [ править ]

  • Агентство Императорского Дома (2004). «崇 神 天皇 (10) 山 邉 道 勾 岡 上 陵 (や ま の べ の み ち の ま が り の の の さ さ ぎ)» .天 皇陵. Проверено 24 мая 2019 года .