Военнопленный ( POW ) -- это человек , находящийся в плену у воюющей державы во время или сразу после вооруженного конфликта . Самое раннее зарегистрированное использование фразы «военнопленный» относится к 1610 году. [a]
Воюющие стороны держат военнопленных под стражей по целому ряду законных и незаконных причин, таких как изоляция их от вражеских комбатантов , все еще находящихся в полевых условиях (освобождение и репатриация их в установленном порядке после боевых действий), демонстрация военной победы, их наказание, судебное преследование. за военные преступления , использование их труда , вербовка или даже призыв их в качестве своих собственных комбатантов, сбор от них военной и политической информации или внушение им новых политических или религиозных убеждений. [1]
На протяжении большей части истории человечества, в зависимости от культуры победителей, вражеские бойцы на проигравшей стороне в битве, которые сдались и были взяты в плен, могли быть либо убиты, либо порабощены . [2] Ранние римские гладиаторы могли быть военнопленными, классифицированными в соответствии с их этническими корнями как самниты , фракийцы и галлы ( галлы ). [3] В « Илиаде» Гомера описываются греческие и троянские солдаты, предлагающие богатство в обмен на милосердие противоборствующим силам, которые победили их на поле битвы, но их предложения не всегда принимаются; увидеть ЛикаонНапример.
Как правило, победители не делали различий между вражескими комбатантами и вражескими гражданскими лицами, хотя они с большей вероятностью щадили женщин и детей. Иногда целью сражения, если не войны, был захват женщин, практика, известная как raptio ; Похищение сабинянок связано, по традиции, с большим массовым похищением основателями Рима. Обычно женщины не имели никаких прав и по закону считались движимым имуществом . [ нужна цитата ] [4] [ нужна цитата для проверки ]
В четвертом веке нашей эры епископ Амиды Акакий , тронутый судьбой персидских пленных, захваченных в недавней войне с Римской империей, которые содержались в его городе в ужасных условиях и были обречены на рабскую жизнь, выступил с инициативой выкупа. их, продав драгоценные золотые и серебряные сосуды его церкви и позволив им вернуться в свою страну. За это он был в конце концов канонизирован . [5]
Согласно легенде, во время осады и блокады Парижа Хильдериком в 464 году монахиня Женевьева (впоследствии канонизированная как покровительница города) умоляла франкского короля о благополучии военнопленных и встретила благосклонный ответ. Позже Хлодвиг I ( годы правления 481–511 ) освободил пленников после того, как Женевьева убедила его сделать это. [6]