Энхедуанна
Энхедуанна ( шумерский : 𒂗𒃶𒌌𒀭𒈾 , [1] также транслитерируется как Энхедуана , Эн-хеду-ана или варианты) была EN жрицей бога луны Нанны (Син) в шумерском городе-государстве Ур во время правления ее отца, Саргон Аккадский . Вероятно, отец назначил ее лидером религиозного культа в Уре, чтобы укрепить связи между аккадской религией ее отца и местной шумерской религией.
Энхедуанна прославилась как самый ранний из известных именных авторов в мировой истории, поскольку в ряде произведений шумерской литературы , таких как « Воздвижение Инанны », она фигурирует как рассказчик от первого лица, а в других произведениях, таких как « Шумерские храмовые гимны » , она может быть идентифицирована . как их автор. Однако среди современных ассириологов ведутся серьезные споры, основанные на лингвистических и археологических основаниях, относительно того, действительно ли она написала или сочинила какие-либо из вновь открытых произведений, которые ей приписывают. Кроме того, единственные рукописи произведений, приписываемых ей, были написаны писцами Первой Вавилонской империи через шесть веков после ее жизни на более позднем диалектешумерском языке, чем она бы говорила. Эти писцы, возможно, приписали ей эти произведения как часть легендарных повествований о династии Саргона Аккадского в более поздних вавилонских традициях.
Культурная память об Энхедуанне и приписываемых ей работах была утрачена через некоторое время после падения Первой Вавилонской империи . Существование Энхедуанны было впервые открыто современной археологией в 1927 году, когда сэр Леонард Вули раскопал Гипару в древнем городе Ур и нашел алебастровый диск с ее именем, связью с Саргоном Аккадским и родом занятий, написанным на реверсе. Ссылки на ее имя были позже обнаружены в раскопанных произведениях шумерской литературы ., которая инициировала расследование ее потенциального авторства этих работ. Повторное археологическое открытие Энхедуанны привлекло значительное внимание и научные дебаты в наше время, связанные с ее потенциальной атрибуцией как первого известного автора по имени. Она также получила значительное внимание в феминизме, и работы, приписываемые ей, также изучались как ранний прародитель классической риторики . Английские переводы ее произведений также вдохновили на создание ряда литературных адаптаций и представлений.
Отцом Энхедуанны [2] был Саргон Аккадский , основатель Аккадской империи. В сохранившейся надписи [3] Саргон называет себя «Саргон, царь Аккада, надзиратель ( машким ) Инанны, царь Киша, помазанник ( гуда ) Ану, царь земли [Месопотамии], наместник ( энси ) Энлиля». . Надпись прославляет завоевание Урука и поражение Лугальзагеси , которого Саргон привел «в ошейнике к воротам Энлиля» [3] [4] Саргон, царь Аккада , надзиратель Инанны , царь Киша , помазанник Ану, царь страны, правительЭнлиль : он победил город Урук и разрушил его стены, в битве при Уруке он победил, в ходе битвы взял Лугальзагеси , царя Урука, и привел его в ошейнике к воротам Энлиля . [5] Затем Саргон завоевал Ур и «опустошил» территорию от Лагаша до моря, [6] в конечном итоге завоевав не менее 34 городов.
