Это хорошая статья. Для получения дополнительной информации нажмите здесь.
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Эподы 
по Горацию
Оды и эподы Горация, автор CL Smith.png
Издание 1901 года Эподов К. Л. Смита
Оригинальное названиеEpodi Epodon
liber
Iambi
Написаноc. 42–30 гг. До н. Э.
Языклатинский
Жанр (ы)ямб , инвектив
Дата публикации30 г. до н.э. ( 30 г. до н.э. )
Метрразличные измерители ямба

В Epodes ( Latin : Epodi или Epodon луб , называемый также Iambi ) представляют собой набор ямбических стихов римского поэта Горация . Они были опубликованы в 30 г. до н.э. и являются частью его ранних работ наряду с сатирами . Следуя модели греческих поэтов Архилоха и Гиппонакса , Эподы в значительной степени относятся к жанру поэзии обвинения, которая стремится дискредитировать и унизить своих жертв.

17 стихотворений Эподов охватывают самые разные темы, включая политику , магию , эротику и еду . Продукт из турбулентных последних лет в Римской республике , коллекция известна своим ярким изображением Рима социально-политических недугов в эпоху великих потрясений. Из-за повторяющейся грубости и явной трактовки сексуальности « Эподы» традиционно были наименее ценимым произведением Горация. Тем не менее, в последней четверти 20 века наблюдается возрождение научного интереса к коллекции.

Имена [ править ]

Современное стандартное название коллекции - Epodes . Унаследованный от греческого epodos stichos («стих в ответ»), этот термин относится к поэтическому стиху, следующему за несколько более длинным. [1] Поскольку все стихотворения, кроме Эпода 17, составлены в такой эподической форме, этот термин используется с некоторым правом. Это соглашение об именах, однако, не засвидетельствовано до комментария Помпония Порфириона во втором веке нашей эры. [2] Сам Гораций несколько раз называл свои стихи ямби , [3]но неясно, было ли это предназначено как заголовок или только как общий дескриптор, относящийся к доминирующему измерителю, используемому в коллекции: ямб . В древней традиции связывания метрической формы с содержанием этот термин ко времени Горация стал метонимом для жанра поэзии обвинения, которая обычно писалась ямбическим шрифтом. Оба термина, Epodes и Iambi , стали общепринятыми названиями коллекции. [1]

Дата [ править ]

Драматическая дата Эподов приходится на битву при Акциуме, которую здесь представил Юстус ван Эгмонт .

Гораций начал писать свои Эподы после битвы при Филиппах в 42 г. до н. Э. Он сражался в качестве военного трибуна в проигравшей армии убийц Цезаря, и его отцовское имущество было конфисковано после битвы. Получив прощение Октавианом , Гораций начал писать стихи в этот период. [4] Его многообещающие отношения с богатым Гаем Меценатом отражены в нескольких стихотворениях, в которых сосредоточена большая часть произведений об Эподах 30-х годов до нашей эры. [5] Законченный сборник был опубликован в 30 г. до н.э. [6]

Драматическая дата коллекции менее определена. Два стихотворения ( Эподы 1 и 9) явно и соответственно установлены до и после битвы при Акциуме (31 г. до н.э.). Остальные стихи нельзя разместить с уверенностью. Однако выясняется, что все они происходят в бурное десятилетие между смертью Цезаря и окончательной победой Октавиана. Таким образом, Эподы считаются решающим свидетелем насильственного перехода Рима от республики к автократической монархии . [7]

Ямбический жанр [ править ]

Основная статья: Ямб (жанр)
Древний поэт Гиппонакс оказал большое влияние на эподы Горация . На снимке он изображен гуманистом XVI века Гийомом Руйе .

В Epodes расположить себя в традиции ямбического поэзии, возвращаясь к лириков архаической Греции . В следующей цитате из своих Посланий Гораций называет поэта Архилоха Паросского как наиболее влиятельное лицо :

Я был первым , чтобы показать Лациума в ямба от Парос , следуя ритмы и дух Архилоха а
не тем или слова , которые , преследовать Lycambes .
-  Послания 1.19.23–5 [8]

Датируемые седьмым веком до нашей эры стихи Архилоха содержат нападения, часто крайне сексуализированные и скатологические , на несовершенных членов общества. В частности, жертвами его злоупотреблений являются две группы: личные враги и распутные женщины. Вышеупомянутый Ликамб фигурирует во многих стихах Архилоха [9] и, как полагают, покончил жизнь самоубийством после злобной клеветы со стороны поэта. [10] Гораций, как указано в приведенном выше отрывке, в основном следовал модели Архилоха в отношении размера и духа, но в целом Эподыгораздо более сдержаны в словесном насилии. Хотя Гораций широко не заимствует у него, влияние Архилоха можно почувствовать в некоторых из его тем (например, Эподы 8 и 12 как вариации на Кельнские Эподы ) и поэтических позициях (например, обращении к согражданам или ненавистным врагам). [11]

Другим значительным ямбическим предшественником Горация был Гиппонакс , лирический поэт, процветавший в шестом веке до нашей эры в Эфесе , Малая Азия . Его стихи, написанные в том же духе, что и Архилох, изображают вульгарные аспекты современного общества. В отличие от предыдущей ямбической традиции, он был описан как исполненный явно сатирической позы: из-за использования эксцентричного и иностранного языка многие из его стихов кажутся юмористическими. [12] Его влияние признано в Эподе 6.11–4. Эллинистический ученый и поэт Каллимах(III век до нашей эры) также написал сборник ямби, которые, как считается, оставили след в стихотворениях Горация. В этих стихотворениях Каллимах представил смягченную версию архаического ямба. Гораций избегает прямых намеков на Каллимаха, факт, который иногда рассматривается как стратегия в пользу стиля Архилоха и Гиппонакса. [13]

Метр [ править ]

См. Также: Просодия (латиница)

Метрический паттерн Эподов 1–10 состоит из ямбического триметра (три набора по два ямба), за которым следует диметр ямба (два набора по два ямба). Возможные цезуры обозначены вертикальной линией. В триметре все длинные (-) перед цезурой могут быть заменены двумя короткими (∪ ∪). В диметре так заменяется только первая длинная. [14]

 х - ∪ - х | - ∪ | - х - ∪ - х - ∪ - х - ∪ -

Стихи 11–17 отклоняются от этого образца, и, за исключением 14 и 15, каждое имеет свой размер. Большинство этих приборов сочетает ямбические элементы с дактилическими из них и включает в себя: второй и третий Archilochian , в Alcmanic строфы , а первый и второй Pythiambic . [15] Эпод 17 представляет собой аномалию: это единственное стихотворение в сборнике с размером стихии. Термин «стихический» означает последовательность одинаковых стихов. В данном случае стихотворение состоит из восьмидесяти одного идентичного триметра ямба. Таким образом, 17 - единственный эпод, который технически нельзя назвать эподом. [16]

Содержание [ править ]

Эпод 1 посвящен покровителю Горация, Меценату, который собирается присоединиться к Октавиану в кампании Акция. [17] Поэт объявляет, что готов разделить опасности своего влиятельного друга, хотя сам он не воинственен. [18] Эта преданность, как утверждается в стихотворении, вызвана не жадностью, а искренней дружбой с Меценатом. [19]

Эпод 2 - стихотворение исключительной длины (70 стихов) и популярного среди читателей Горация. [20] Он рассматривает безмятежную жизнь фермера как желанный контраст с лихорадочной жизнью городской элиты Рима. В каждом сезоне есть свои удовольствия, а жизнь продиктована сельскохозяйственным календарем. [21] В конце стихотворения ростовщик по имени Альфий раскрывается как говорящий над эподом, оставляя читателя задуматься над его искренностью. [22]

Эпод 3 комментирует влияние чеснока на здоровье .
Эпод 3 во французском манускрипте XII века полного собрания сочинений Горация, хранящегося в Британской библиотеке ; лук или чеснок - предпоследнее слово второй строки, написанное писцовой аббревиатурой ; имена Канидия и Медея могут быть прочитаны возле небольшого отверстия, которое должно предшествовать использованию этого листа, поскольку сам текст не является лакунозным ; фолиант под виден через щель ( Harley MS 3534 F 0,39 v ) [23]

В Эподе 3 Гораций реагирует на чрезмерное количество чеснока, которое он съел на одном из званых обедов Мецената: его сильный вкус воспламенил его желудок. Сравнивая ингредиент с ядом, используемым ведьмами, такими как Медея , он игриво желает, чтобы его хозяин был поражен таким же состоянием. [24]

Эпод 4 критикует претенциозное поведение социального альпиниста . Основное обвинение, выдвинутое против этого человека, состоит в том, что он раньше был рабом, а теперь стал военным трибуном, тем самым оскорбив тех, кто традиционно занимал такие должности. В стихотворении также изображены крики прохожих на Виа Священная . [25] Критики заявили, что цель эпода напоминает биографию самого Горация. [26]

Эпод 5 подробно описывает встречу мальчика с ведьмой ( venefica ) Канидией . Вместе с группой коллег-ведьм она планирует использовать его костный мозг и печень, чтобы приготовить любовное зелье. [27] Неспособный вырваться из ловушки, мальчик дает клятву преследовать ведьм в загробной жизни. Стихотворение является самым длинным в сборнике и особенно примечательно изображением колдовства . [28]

В Эподе 6 Гораций представляет себя преемником греческих ямбографов Архилоха и Гиппонакса. Если кто-то окажется достаточно храбрым, чтобы спровоцировать его, он даст отпор с пылом своих греческих моделей. [29]

Эпод 7 адресован жителям Рима. Действие происходит в контексте гражданской войны Октавиана , поэт ругает своих сограждан за то, что они поспешили пролить собственную кровь вместо того, чтобы сражаться с иностранными врагами. [30] Стихотворение и его вступительная строка ( Quo, quo scelesti ruitis? «Куда, куда ты торопишься в своем зле?») Известны своей отчаянной попыткой предотвратить возобновление гражданской войны. [31]

Эпод 8 - первый из двух «сексуальных эподов». В нем Гораций критикует отвратительную старуху за ожидание от него сексуальных услуг. Хотя она богата и хранит коллекцию сложных книг, поэт отвергает ее стареющее тело. [32]

Эпод 9 приглашает Мецената отпраздновать победу Октавиана в битве при Акциуме. Октавиана хвалят за то, что он победил Марка Антония , которого изображают как неумелого лидера из-за его союза с Клеопатрой . [33]

Epode 10 звучит более традиционно с ямбической нотой. В стиле Страсбургского эпода Гиппонаксапоэт проклинает своего врага Мевия. Гораций желает, чтобы корабль, на борту которого находился Мевиус, потерпел кораблекрушение и чтобы труп его врага был съеден чайками . [34]

В Эподе 11 поэт жалуется своему другу Петцию, что он без ума от любви к мальчику по имени Лициск. Поэма представляет собой вариацию мысли о том, что любовь может сделать жизнь влюбленного невыносимой. Таким образом, он имеет много общего с римской любовной элегией . [35]

Эпод 12 - второй из двух «сексуальных эподов». Как и в стихотворении 8, поэт оказывается в постели со стареющей женщиной. На этот раз Горация критикуют за его бессилие, в котором он винит отталкивающее тело женщины. Стихотворение известно своей непристойной сексуальной лексикой. [36]

Эпод 13 установлен на симпозиуме , вечеринке с алкогольными напитками только для мужчин. Выпивка с друзьями преподносится как противоядие и от непогоды, и от забот. Во второй половине стихотворения рассказывается, как кентавр Хирон дал такой же совет своему ученику Ахиллу . [37]

Эпод 14 возвращается к теме стихотворения 11: сдерживающее действие любви. Гораций приносит извинения Меценату за то, что не выполнил, как обещал, набор ямбиков. Он добавляет, что причина этой неудачи - сильная хватка любви. [38]

Эпод 15 продолжает мотив любви, комментируя неверность одной Неэры. Присягнув поэту на верность, она сбежала к другому мужчине. Стихотворение содержит хорошо известную игру слова на Гораций когномен Флакк ( Nam си фунтов в Flacco виря Эст «... если есть чтонибудь мужественное в человеке называется дискетой»). [39]

Эпод 16 переплетает нити из Эподов 2 и 7. Оплакивая разрушительные последствия гражданской войны для Рима и его граждан, Гораций призывает своих соотечественников эмигрировать в далекие места. Это видение сельского образа жизни как альтернативы депрессивному положению дел демонстрирует черты бегства от действительности . [40]

Заключительный эпод ( 17 ) принимает форму палиноды , типа стихотворения, которое служит для опровержения ранее высказанного чувства. Здесь поэт возвращает свои клеветы на Канидию в стихотворении 5. Все еще занимая положение пленного мальчика, он умоляет ведьму о пощаде. Его просьба игнорируется Канидией, за которой, таким образом, остается последнее слово коллекции. [41]

Темы [ править ]

Жертва - это важная тема коллекции. Хотя Гораций на протяжении большей части Эподов выступает в образе резкого поэта- ямба , критики отмечают, что роли агрессора и жертвы регулярно меняются. В двух эротических стихотворениях (8 и 12), например, поэт вынужден яростно отомстить, потому что его сексуальная потенция была поставлена ​​под сомнение. [42] Точно так же его беззубая тирада против использования чеснока приходит после того, как поэт был отравлен тем же ингредиентом. [43]

Центральное место в дискуссиях о жертвах в Эподах занимает увлечение Горация ведьмой Канидией и ее шабашем. Она занимает видное место в двух стихотворениях (5 и 17), которые вместе составляют почти треть сборника. [44] Latinist Эллен Oliensis описывает ее как « своего рода анти - Муза »: [45] Гораций считает себя вынужденным стихи пишут для того , чтобы успокоить ее гнев. [46] В соответствии с общим изображением женщин в коллекции, [47] ведьма сводится к ее отталкивающей сексуальности, которой поэт, тем не менее, не может сопротивляться. [48] Эта слабость в лице Канидии иллюстрируется тем фактом, что она говорит последнее слово Эподов.. [44] Подобные особенности сделали « Эподы» популярным примером изучения поэтического бессилия. [49]

Дружба Горация с богатым Меценатом - повторяющаяся тема Эподов . Этот бюст Мецената, расположенный в Кул-парке , графство Голуэй , возможно, относится к 17 или 18 векам. [50]

Драматическая ситуация Эподов разворачивается на фоне гражданской войны Октавиана против Марка Антония. Тревога по поводу исхода конфликта проявляется в нескольких стихотворениях: в то время как Эподы 1 и 9 выражают поддержку делу Октавиана, 9 демонстрируют разочарование по поводу шаткой политической ситуации в целом. Желание уйти в более простая, менее агрессивной среде выходит на первый план в двух протяженных стихах (2 и 16) и поражает тон много , как у Вергилия ранних работ «s, то Эклога и Георгик . Одним из результатов десятилетий гражданской войны является растущая путаница между друзьями и врагами, что можно увидеть в нападениях Горация на Мецената (3) и выскочку военного трибуна (4). [51]

На протяжении большей части Эподов ощутимая забота о положении поэта в обществе уже знакома читателям « Сатир» . В этом отношении особый интерес представляет дружба Горация с богатым Меценатом. Гораций, сын бывшего раба, похоже, чувствовал некоторую неуверенность в их межклассовых отношениях. Хорошим примером этого является Эпод 3: в ответ на чрезмерно чесночный обед Гораций надеется, что Меценат пострадает от такой же передозировки чеснока. Юмористическое проклятие против своего социального начальника было истолковано как поэт, отстаивающий свою позицию социально приемлемым способом. [52] Противоположную динамику можно наблюдать в Эподе.4. Здесь поэт, очевидно не обращая внимания на свой низкий социальный статус, присоединяется к толпе горожан, высмеивающих бывшего раба, который поднялся и стал римским рыцарем . [53]

Прием [ править ]

« Эподы» традиционно были наименее ценимыми работами Горация, отчасти из-за повторяющейся грубости коллекции и ее открытой трактовки сексуальности. Это заставило критиков сильно отдать предпочтение политическим стихам (1, 7, 9 и 16), в то время как остальные стали маргинальными. [54] Оставляя мало следов в более поздних древних текстах, Эподы часто рассматривались как меньшее приложение к знаменитым Одам в ранний современный период . Только вторая Эпод , идиллическое видение сельской жизни, регулярно привлекала внимание издателей и переводчиков. Тем не менее, в викторианскую эпоху ряд ведущих английских школ-интернатовпрописанные части сборника как набор текстов для своих учеников. [55] В последней четверти 20 века наблюдается возрождение критического интереса к Эподам , что повлекло за собой публикацию нескольких комментариев и научных статей. [7] После этого возрождения коллекция стала известна тем, что классик Стивен Харрисон называет «жестким анализом» социально-политических проблем позднего республиканского Рима. [56]

Одна особенность, которая доказала непреходящий интерес, - это эксцентричное изображение колдовства в коллекции. Примеры этого включают враждебную рецензию на « Хижину дяди Тома», опубликованную в « Южном литературном вестнике» в 1852 году. Анонимный рецензент раскритиковал просветительское послание книги, назвав его «песней Канидии». [57]

Избранные издания [ править ]

  • Манкин, Дэвид (1995). Гораций: Эпод . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0521397742. Латинский текст с комментарием и введением.
  • Радд, Найл (2004). Оды и Эподы . Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. ISBN 978-0674996090. Латинский текст с обращением к английской прозе.
  • Шеклтон Бейли, Д.Р. (2001). Гораций, Опера (на латыни). Берлин и Нью-Йорк: Де Грюйтер. ISBN 978-3-11-020292-2. Критическое издание собрания сочинений Горация на латыни с критическим аппаратом.
  • Шеперд, WG (1983). Полные оды и эподы . Лондон: Классика пингвинов. ISBN 978-0-14-044422-3. Английский стихотворный перевод.
  • Уотсон, Линдси (2003). Комментарий к эподам Горация . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0199253241. Латинский текст с комментарием и введением.
  • Запад, Мартин (2008). Гораций: Полные оды и эподы . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780192839428. Английский перевод прозы.

Ссылки [ править ]

  1. ↑ a b Watson 2007 , p. 94.
  2. ^ Мэнкин 1995 , стр. 12.
  3. ^ Например, Epod. 14.7 и Carm. 1.16.24.
  4. ^ Bather & Stocks 2016 , стр. 2.
  5. ^ Альбрехт 1994 , стр. 565.
  6. Перейти ↑ Rudd 2004 , p. 9.
  7. ↑ a b Watson 2007 , p. 93.
  8. ^ Пер. Fairclough (1926).
  9. ^ Например, фр. 172–81 Вт.
  10. Перейти ↑ West 1993 , p. Икс.
  11. ^ Мэнкин 2010 , стр. 97.
  12. Перейти ↑ West 1993 , p. xvii – xviii.
  13. ^ Barchiesi 2001 , стр. 18–9.
  14. Перейти ↑ Watson 2003 , p. 45–6.
  15. Перейти ↑ Rudd 2004 , p. 14–6.
  16. Перейти ↑ Watson 2003 , p. 46.
  17. ^ Эпод. 1.1–4.
  18. ^ Эпод. 1.11–16.
  19. ^ Эпод. 1.25–34.
  20. ^ Мэнкин 1995 , стр. 64.
  21. ^ Эпод. 2.25–37.
  22. ^ Эпод. 2.67–70.
  23. ^ "Harley MS 3534" . Британская библиотека . Проверено 12 августа 2020 .
  24. ^ Эпод. 3.1–12.
  25. ^ Эпод. 4.7.
  26. Перейти ↑ Watson 2003 , p. 150–1.
  27. ^ Эпод. 5.35–7.
  28. ^ Oliensis 1991 , стр. 109.
  29. ^ Эпод. 6.15–6.
  30. ^ Эпод. 7.3–10.
  31. Перейти ↑ Fitzgerald 1988 , p. 1985–6.
  32. ^ Эпод. 8.15–20.
  33. ^ Эпод. 9.11–16.
  34. ^ Эпод. 10.21–24.
  35. ^ Удача 1976 , стр. 122–3.
  36. ^ Хендерсон 1999 , стр. 6–7.
  37. ^ Эпод. 13.11–18.
  38. ^ Эпод. 14.6–8.
  39. Перейти ↑ Watson 2003 , p. 472.
  40. Перейти ↑ Watson 2003 , p. 20.
  41. ^ Эпод. 17.53–81.
  42. Перейти ↑ Fitzgerald 1988 , p. 187–8.
  43. Перейти ↑ Watson 2003 , p. 129.
  44. ↑ a b Watson 2007 , p. 101.
  45. ^ Oliensis 1991 , стр. 119.
  46. ^ Oliensis 1991 , стр. 119-20.
  47. Перейти ↑ Watson 2007 , p. 98.
  48. ^ Oliensis 1991 .
  49. ^ Bather & Stocks 2016 , стр. 11–12.
  50. ^ Маунтфорд 2019 , стр. 5.
  51. ^ Bather & Stocks 2016 , стр. 27.
  52. Перейти ↑ Watson 2003 , p. 129–30.
  53. ^ Schmitzer 1994 , стр. 36.
  54. Перейти ↑ Watson 2007 , p. 93–4.
  55. ^ Oliensis 2016 , стр. 224–6.
  56. ^ Харрисон 2019 .
  57. ^ Oliensis 2016 , стр. 229–30.

Процитированные работы [ править ]

  • Альбрехт, Майкл фон (1994). Geschichte der römischen Literatur. Teil 1 (на немецком языке). Бостон и Берлин. DOI : 10.1515 / 9783111563794 . (требуется подписка)
  • Купальщица, Филиппа; Акции, Клэр (2016). "Эподы Горация". В Купальщице, Филиппа; Акции, Клэр (ред.). Эподы Горация: контексты, интертексты и прием . Оксфорд. С. 2–29. DOI : 10.1093 / acprof: oso / 9780198746058.001.0001 . (требуется подписка)
  • Barchiesi, Алессандро (2001). «Гораций и Ямбос: поэт как историк литературы» . В Каварзере, Альберто; Алони, Антонио; Barchiesi, Алессандро (ред.). Ямбические идеи: очерки поэтической традиции от архаической Греции до поздней Римской империи . Лэнхэм, Мэриленд. С. 141–64. ISBN 9780742508170.
  • Fairclough, HR (1926). Гораций. Сатиры, послания, поэтическое искусство . Кембридж, Массачусетс. (требуется подписка)
  • Фицджеральд, Уильям (1988). «Сила и бессилие в эподах Горация» . Рамус . 17 (2): 176–91. DOI : 10.1017 / S0048671X00003143 . (требуется подписка)
  • Харрисон, Стивен Дж. (2019). «Гораций (Гораций Флакк, Квинт), римский поэт, 65–8 гг . До н . Э.» . В Уитмарше, Тимоти Г. (ред.). Оксфордский классический словарь в Интернете . Оксфорд. (требуется подписка)
  • Хендерсон, Джон (1999). «Гораций говорит грубо и грязно: без комментариев (Эподы 8 и 12)» . Scholia . 8 (1): 3–16. (требуется подписка)
  • Удача, Георг (1976). «Интерпретация одиннадцатого эпода Горация» . Классические исследования Иллинойса . 1 : 122–6. JSTOR  23061872 . ( требуется регистрация )
  • Манкин, Дэвид (1995). Гораций. Эподес . Кембридж.
  • Манкин, Дэвид (2010). «Эподы: жанр, темы, аранжировка». В Дэвисе, Грегсоне (ред.). Товарищ Горация . Чичестер. С. 91–104.
  • Маунтфорд, Питер (2019). Меценат . Лондон и Нью-Йорк: Рутледж. ISBN 978-0-367-13747-2.
  • Олиенсис, Эллен (1991). «Canidia, Canicula и Декор Эподов Горация » . Аретуза . 24 (1): 107–38. JSTOR  26309415 . ( требуется регистрация )
  • Олиенсис, Эллен (2016). «Сцены из загробной жизни эподов Горация (ок. 1600–1900)». В Купальщице, Филиппа; Акции, Клэр (ред.). Эподы Горация: контексты, интертексты и прием . Оксфорд. С. 220–41. DOI : 10.1093 / acprof: oso / 9780198746058.003.0010 . (требуется подписка)
  • Шмитцер, Ульрих (1994). "Фон Вёльфен унд Леммерн (Хор. Эпод. 4)". В Костере, Северин (ред.). Horaz-Studien (на немецком языке). Эрланген. С. 31–50.
  • Радд, Найл (2004). Гораций. Оды и Эподы . Кембридж, Массачусетс. DOI : 10.4159 / DLCL.horace-epodes.2004 . (требуется подписка)
  • Уотсон, Линдси (2003). Комментарий к эподам Горация . Оксфорд. DOI : 10.1093 / АКТРЕЙД / 9780199253241.book.1 . (требуется подписка)
  • Уотсон, Линдси (2007). « Эподы : Архилох Горация?». В Харрисон, Стивен Дж. (Ред.). Кембриджский компаньон Горация . Кембридж. С. 93–104. DOI : 10.1017 / CCOL0521830028.008 . (требуется подписка)
  • Уэст, Мартин Л. (1993). Греческая лирическая поэзия . Оксфорд.

Внешние ссылки [ править ]

  •  Латинский Wikisource имеет оригинальный текст, относящийся к этой статье: Epodi
  • Harley MS 3534 (Британская библиотека) (на латыни) - рукопись C12 полного собрания сочинений Горация; в Epodes начинаются в f.38r