Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Эрик Lionel Мэсколл OGS (1905-1993) был одним из ведущих богословов и священником в англо-католической традиции Англиканской церкви . Он был философским представителем томистской традиции и был профессором исторического богословия в Королевском колледже Лондона (в Лондонском университете ). Его имя было названо Э. Л. Масколлом в большинстве его произведений. [1]

Масколл на протяжении многих лет был одной из главных фигур в британской теологии и пользовался большим уважением на континенте и в Северной Америке. Он является автором более 20 книг, в которых изложил англиканское богословие в его наиболее католических формах. Масколл, возможно, был самым влиятельным в группе единомышленников-теологов, большинство из которых умерли раньше его - Остина Фаррера , Грегори Дикса , Лайонела Торнтона и Габриэля Хеберта . [2]

Жизнь [ править ]

Эрик Мэсколл родился в Лондоне 12 декабря 1905 года и был сыном Джона Мэсколла и его жены Сьюзен. Он получил образование в Латимерской старшей школе , Пембрук-колледж, Кембридж . В 1931 году он поступил в Теологический колледж Эли и был рукоположен в Англиканскую церковь в 1933 году.

После периода , как детоводителя в Bablake School , Ковентри, [3] Мэсколл был рукоположен в сан священника в 1933 году в Southwark собор , отбывающий первый сан священника в Сент - Эндрю, Стокуэлл . В 1935 году он переправился через реку в собор Святого Матфея, Вестминстер, в лондонской епархии . Впоследствии он преподавал богословие в Теологическом колледже Линкольна и Крайст-Черч в Оксфорде . Он присоединился к Оратории Доброго Пастыря в 1938 году. В 1962 году он стал профессором исторического богословия в Королевском колледже Лондона и после этого назначения был каноническим богословом.из Труро собора . Он вышел на пенсию в 1973 году и продолжал жить в доме духовенства Святой Марии на Борн-стрит . Часть 1976 года он провел в качестве приглашенного профессора в Григорианском университете в Риме. [4]

Масколл умер 14 февраля 1993 года в Сифорде , Восточный Суссекс.

Интеллектуальные интересы [ править ]

Масколл был набожным англо-католиком, но вначале он изучал математику. Он сдал первый экзамен по этому предмету в Пембрук-колледже и по математике в Кембридже. Он продолжал поддерживать отношения между Англиканской общиной , Римско-католической церковью и Восточными православными церквями . Масколл писал на многие богословские темы, а также на естественное богословие; они включали вышеупомянутый экуменизм в «Восстановление единства» (1958), науку и религию в его Бэмптонских лекциях , « Христианское богословие и естествознание».(1956), которую многие на момент публикации считали лучшей книгой по этой теме на английском языке. [5] Его предыдущее обучение математике служило ему и читателям на протяжении всего его служения.

Работает [ править ]

  • Тот, кто есть: исследование традиционного теизма . Лондон: Лонгманс, Грин и Ко, 1943.
  • Путеводитель по горе Кармель, являющийся кратким изложением и анализом восхождения на гору Кармель святым Иоанном Креста, с некоторыми вводными примечаниями . Вестминстер: Dacre Press, 1944.
  • Христос, христианин и церковь: исследование воплощения и его последствий . Лондон: Лонгманс, 1946.
  • Существование и аналогия. Продолжение "Тот, кто есть" . Лондон: Longmans, Green and Co., 1949.
  • Богородица: Симпозиум членов братства святых Албана и Сергия . Лондон: Dacre Press, 1949.
  • Ангелы света и силы тьмы: симпозиум членов братства С. Альбана и С. Сергия . Вестминстер: Faith Press, 1954.
  • Собрания и Южная Индия: Что решили собрания и как их решение влияет на католицизм англиканской церкви , Лондон: А. Р. Моубрей и Ко, 1955.
  • Через СМИ: Очерк богословского синтеза . Лондон: Лонгманс, Грин и Ко, 1956.
  • Слова и изображения: исследование в богословском дискурсе . Лондон: Лонгманс, Грин и Ко, 1957.
  • Масколл, Эрик Лайонел (1958). Восстановление единства: теологический подход . Лондон: Лонгманс.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Ten, który jest: studium z teizmu tradycyjnego. Варшава: Instytut Wydawniczy Pax, 1958.
  • Пи в высоком . Лондон: Faith Press, 1959.
  • Что мы подразумеваем под сотворением мира? Лондон: СПКК, 1960.
  • Благодать и слава . Лондон: Faith Press, 1961.
  • Теология и история: вступительная лекция, прочитанная в Королевском колледже , Лондон, 23 октября 1962 года. Вестминстер: Faith Press, 1962.
  • Пресвятой Богородицы: Очерки англиканских писателей , изд. Э.Л. Масколл и HS Box: Дартон, Лонгман и Тодд, 1963.
  • Corpus Christi: Очерки Церкви и Евхаристии . Лондон: Лонгманс, 1965.
  • Секуляризация христианства: анализ и критика . Лондон: Дартон, Лонгман и Тодд, 1965.
  • Христианская вселенная . Лондон: Дартон, Лонгман и Тодд, 1966.
  • "Богоматерь: обращение к Вселенскому обществу Пресвятой Девы Марии", 9 января 1968 года. Лондон: Экуменическое общество Пресвятой Девы Марии, 1968.
  • Слова и изображения: исследование в богословском дискурсе . Лондон: Дартон, Лонгман и Тодд, 1968.
  • Cristianismo secularizado: análisis y crítica . Барселона: Эдиториал Кайрос, 1969.
  • Sekularyzacja chrześcijaństwa . Варшава: Пакс, 1970.
  • Théologie De L'Avenir . Desclée. Париж: 1970 г.
  • Открытость бытия: естественное богословие сегодня: лекции Гиффорда . Лондон: Вестминстерская пресса, 1971.
  • Женщины-священники? Лондон: Ассоциация церковной литературы, 1973.
  • Важность быть человеком: некоторые аспекты христианского учения о человеке . Вестпорт: Greenwood Press, 1974.
  • Природа и сверхприрода . Лондон: Дартон, Лонгман и Тодд, 1976.
  • Что случилось с человеческим разумом?: Очерки христианского православия . Лондон: СПКК, 1980.
  • Богословие и Евангелие Христа: эссе в переориентации . Лондон: СПКК, 1980.
  • Иисус: Кто Он и откуда мы Его знаем . Лондон: Дартон, Лонгман и Тодд, 1985.
  • Триединый Бог: экуменическое исследование . Стоит отметить: издательство Churchman Publishing, 1986.
  • Chrześcijańska koncepcja człowieka i wszechświata Варшава: Instytut Wydawniczy Pax, 1986.
  • Otwartość bytu: teologia naturalna dzisiaj . Варшава: Instytut Wydawniczy "Pax", 1988.
  • Сарабанда: Воспоминания Э.Л. Масколла . Херефордшир: Грейсвинг, 1992.

См. Также [ править ]

  •  Портал католицизма

Ссылки [ править ]

Примечания

  1. ^ Hebblethwaite, Brian 'Мэсколл, Эрик Лайонел (1905-1993)', Оксфордский Национальный биографический словарь, Oxford University Press, 2004
  2. ^ Некролог: Canon EL Мэсколл Мэсколл, Эрик (17 февраля 1993). «Канон» . Независимый .
  3. ^ https://www.independent.co.uk/news/people/obituary-canon-el-mascall-1473551.html
  4. ^ Труды Британской академии, 1984, стр. 409-418.
  5. ^ Некролог: Canon EL Мэсколл Мэсколл, Эрик (17 февраля 1993). «Канон» . Независимый .

дальнейшее чтение

  • Хебблтуэйт, Брайан «Масколл, Эрик Лайонел (1905–1993)», Оксфордский национальный биографический словарь, Oxford University Press, 2004
  • Масколл, преподобный Канон; Эрик Лайонел (род. Сифорд, Восточный Суссекс, 12 декабря 1905 г. - ум. 14 февраля 1993 г.). Who's Who 2006 и Who Was Who 1897–2005 (2005)
  • Mascall, EL (1992) Сарабанда: воспоминания EL Mascall . Леоминстер: Благодать
  • Эрик Лайонел Масколл (отрывок) из книги «Облако свидетелей - мертвые люди, которых я знал, когда они были живы» . , Пт. Geoerge Rutler, Scepter Pubs, май 2010 г.)
  • Некролог Canon EL Mascall , The Independent, 17 февраля 1993 г.
  • Труды Британской академии, 1984, стр. 409–418. [1]

Внешние ссылки [ править ]

  • Тот, кто есть: исследование традиционного теизма , 1943 год. Archive.org
  • Существование и аналогия. Продолжение «Тот, кто есть» , 1949. Archive.org
  • Христианская вселенная , Лекция Масколла в Бойле 1965 г.
  • Открытость бытия , 1970–71 гг. Лекции Гиффорда в Эдинбурге
  • Эссе Масколла "Женщины-священники?"