Эро гуро (エ ロ グ ロ) - это художественный жанр, в котором основное внимание уделяется эротизму, сексуальной развращенности и декадансу. [1] Как термин, он используется для обозначения чего-то эротического и гротескного.
Сам термин является примером wasei-eigo , японского сочетания английских слов или сокращенных слов: ero от «ero (tic)», guro от «gro (tesque)» и nansensu от «бессмыслица». [2] На самом деле «гротескность», подразумеваемая в этом термине, относится к вещам, которые искажены, неестественны или ужасны. [1] Порнографические и кровавые материалы не обязательно являются эрогуро , и наоборот. Аудитория часто неправильно использует этот термин для обозначения « запекшейся крови » - описания ужаса, крови и смелости.
История
Эро гуро нансэнсу, охарактеризованное как «довоенное буржуазное культурное явление, посвятившее себя исследованиям девиантного, причудливого и нелепого» [3], проявилось в массовой культуре Тайсё Токио в течение 1920-х годов. [4] Писатель Ян Бурума описывает социальную атмосферу того времени как «пугающий, иногда нигилистический гедонизм, который напоминает Веймарский Берлин». [4] Его корни восходят к таким художникам, как Цукиока Ёситоши , который, помимо эротического сюнга , также создал гравюры на дереве, изображающие обезглавливание и акты насилия из японской истории. Художники укиё-э, такие как Утагава Куниёси, представили похожие темы с рабством, изнасилованием и эротическим распятием .
Первое явное появление Эро гуро нансэнсу началось в японской литературе 1920-х и 1930-х годов . Sada Abe Инцидент 1936, где женщина задушил своего любовника к смерти и кастрированных его труп, ударил аккорд с движением эрогуро и пришел , чтобы представить этот жанр на долгие годы. [5] Другие подобные действия и движения в целом подавлялись в Японии во время Второй мировой войны , но вновь возникли в послевоенный период, особенно в манге и музыке . [6]
Со временем влияние движения эро гуро нансэнсу распространилось на части японского театра , искусства , манги и, в конечном итоге, на кино и музыку.
Более поздние влияния
Эро-гуро также является элементом многих японских фильмов ужасов и пиню-эйга , особенно 1960-х и 1970-х годов. Примеры включают Теее Ишии «s Радости сёгуна пыток ( 1968 ) и Ужасы некорректных мужчин ( 1969 ) и Масумура, Ясудзо » s Blind Beast ( 1969 ), два последних на основе произведений Эдогавы Rampo . Более свежий пример эрогуро в кино - « Странный цирк» Сион Соно ( 2005 ).
Есть современные художники-гуро, некоторые из которых ссылаются на Erotic Grotesque Nonsense как на влияние на их работу. Эти художники исследуют мрачное, смешанное с сексуальным подтекстом. Часто эротический элемент, даже если он не является явным, сливается с гротескными темами и чертами, похожими на работы Х. Р. Гигера . Другие создают эро-гуро как жанр японской порнографии и хентая с участием крови , запекшейся крови , обезображивания , насилия , нанесения увечий , мочи , клизм или фекалий .
Среди известных художников -гуро- манга - Суэхиро Маруо , Хадзиме Ямано , Дзюн Хаями , Го Нагай , Синтаро Каго , Тошио Маэда , Хенмару Мачино , Ямамото Такато , Хорихоне Сайзо , Кацухиса Кигицу и Рей Микамото .
Современный жанр изнасилования щупальцами зародился в категории эрогуро (хотя он имеет гораздо более древние корни в японском искусстве; см. « Осьминоги и ныряльщик» ), но стал настолько популярным, что теперь его обычно рассматривают отдельно.
В музыке
У некоторых visual kei групп есть концепция или тема, относящаяся к эрогуро, в первую очередь Cali Gari . [7] Западные поклонники visual kei решили, что их тема является поджанром visual kei, и связали его с другими подобными группами.
Альбом Flying Lotus 2014 года - You're Dead! на обложке и внутреннем конверте широко представлены изображения эро-гуро от японского художника манги Синтаро Каго , а также другие рисунки, которые используются в сопровождающем живом шоу. На большинстве рисунков изображены мужчины и женщины, изуродованные и искалеченные нереальными, высокотехнологичными способами со значительным количеством запекшейся крови и наготы.
Смотрите также
- Гротеск
- L'histoire de l'œil
- Маркиз де Сад
- Мнемозина (сериал)
- Музан-э
- Tokyo Red Hood
- Список жанров
Заметки
- ^ a b Сильверберг, Мириам Ром. «В качестве предисловия: определение эротической гротескной чепухи ». Копия на камбузе предисловия к « Эротической гротескной чепухе: массовая культура Японии современности» . 12 декабря 2005 г.
- ↑ Тайлер, Уильям Дж. (27 апреля 2009 г.). «Введение: понимание нансэнсу ». Японский форум . 21 (1 (Специальный выпуск: ГОРОДСКАЯ БЕЗУМНОСТЬ)): 1–10. DOI : 10.1080 / 09555800902856932 .
- ^ Райхерт, Джим; Райхерт, Джим (2001). "Девианс и социальный дарвинизм в эротико-гротескном триллере Эдогавы Ранпо" Кото но Они ". Журнал японоведов . 27 (1): 113–114. DOI : 10.2307 / 3591938 . JSTOR 3591938 .
- ^ а б Бурума, Ян (2003). Изобретая Японию, 1853–1964 гг . Нью-Йорк: Современная библиотека. стр. 67 -68. ISBN 978-0-679-64085-1.
- ^ Джонстон, Уильям (2005). Гейша, блудница, душитель, звезда: женщина, секс и нравственность в современной Японии . Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета. С. 11, 114, 160 . ISBN 978-0-231-13052-3.
- ^ Маклелланд, Марк. «Краткая история хентая » .
- ^ Отказов Di (s) ctionary номер 13-вижуал архивации 16 июня 2008, в Wayback Machine . Проверено 19 ноября 2008 года.
Рекомендации
- Агилар, Карлос (редактор). Bizarre Sinema! Японец Эро Гро и Пинку Эйга 1956–1979 . Фиренце, Италия: блестящие изображения, 2005. ISBN 88-8275-065-5 .
- Маклелланд, Марк. «Краткая история хентая » ( PDF-версия ). Пересечения: гендер, история и культура в азиатском контексте , выпуск 12 (январь 2006 г.). ISSN 1440-9151 .
- Сильверберг, Мириам Ром. Копия на галерее оглавления и предисловия к « Эротической гротескной чепухе: массовая культура японского нового времени» . 12 декабря 2005 г.
- Сильверберг, Мириам Ром. Эротический гротескный бред: массовая культура японского нового времени . Азиатско-Тихоокеанский современный, 1. Беркли: Калифорнийский университет Press, 2006. ISBN 0-520-22273-3 .