Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Евангелическая церковь Румынии
КлассификацияПротестант (с восточно-православными корнями)
ОриентацияПлимутские братья и православные
ПолитикаКонгрегационалист
Область, крайРумыния
ОсновательТудор Попеску
Источник1920-е годы; основан в 1989 г.
Отделенный отРумынская православная церковь (1920-е годы), христианская евангелическая церковь Румынии (1989)
СлияниеХристианская евангелическая церковь Румынии (1939)
Конгрегацииок. 220 (в 2008 г.)
Члены15 514 (в 2011 г.)
Штаб - квартира церкви (1926), в Бухаресте «s Котрочень квартале, рядом с Кэрол Давила университет медицины и фармации им .

Евангелическая церковь Румынии ( Romanian : Biserica Evanghelică Română ), протестантская деноминация, это одна из Румынии «с восемнадцати официально признанных религиозных конфессий.

История [ править ]

Церковь возникла между 1920 и 1924 годами благодаря работе молодых румынских православных богословов Думитру Корнилеску (чей перевод Библии используется неопротестантскими церквями в Румынии) и Тудора Попеску (бывшего священника церкви Cuibul cu barză ). [1] Также известное как тюдориты, глубоко пиетистское движение, считающееся единственной неопротестантской церковью румынского происхождения, возникло из глубокого религиозного опыта Попеску. После этого он начал проповедовать покаяние и веру, подвергая сомнению значение, которое Православие придает святым, иконам и таинствам., и подчеркивая центральное место Библии вместо литургии. В конце концов, его отлучили от церкви и запретили выступать в ортодоксальных общинах, и ему предоставили аудиторию филиал Англиканской миссии евреев в Бухаресте. К большому ужасу его бывшей церкви, он смог прочно утвердиться в своей работе, привлекая большие толпы своей очень популярной проповедью. [2]

Под руководством Попеску и Корнилеску несколько сотен последователей построили в 1926 году материнскую церковь на 1000 мест [1], которая все еще собирала около восьмисот верующих в среднем в воскресенье утром в начале 1990-х годов. [3] По просьбе правительственных властей, некоторые из которых глубоко впечатлили Попеску, [1] [3] новое движение было зарегистрировано как ассоциация в 1927 году и, чтобы отличаться от других групп, взяло название Христиане Писания. . Вскоре после этого церкви открылись в Плоешти , Кымпулунге , Тырговиште , Рукэре , Бузэу , Питешти , Бырладе., Брашов и другие места. [1]

В 1939 году, несмотря на различия в догмах и вероисповедании, режим Фронта национального возрождения вынудил христиан Священного Писания слиться с христианскими евангелистами , в результате чего возникла христианская евангелическая церковь. Образовавшаяся церковь имела две ветви: ветвь I, которая практиковала крещение верующих , и ветвь Тюдоров II, которая использовала крещение младенцев . [1] [4] (Разница проистекает из традиции, откуда они возникли: Плимутские братья и румынские православные, соответственно.) [3] Запрещены во время Второй мировой войны режимом Иона Антонеску , [1]в 1946 году евангелические христиане были признаны румынским государством в качестве религиозной организации, тюдоровцы снова объединились в церковь Плимутских братьев, а также включили отколовшуюся группу под названием «христиане» с центром в Плоешти. [2] [3] [4] (Обзор развития церкви при коммунистическом режиме см. В Христианской евангелической церкви Румынии.) После революции 1989 года и падения режима две ветви разделились на состоявшейся Генеральной конференции в Бухаресте месяц спустя. Они разошлись якобы из-за вопроса о крещении, а вторая возникла как Евангелическая церковь Румынии. [1] [4] [5]

Организация [ править ]

Согласно переписи населения 2011 года, в церкви было 15 514 членов, что составляло 0,08% населения; это был 15-й по величине признанный религиозный орган страны. [6] По состоянию на 2008 год насчитывалось около 220 церквей, в основном в Бухаресте и в уездах Илфов , Аргеш , Брашов , Констанца , Дымбовица , Яломица , Прахова и Васлуй . [1] Церковь считает всех членов братьями, не имеет духовенства или иерархии, полностью полагается на мирское служение и считает Христа своим главой. [1] [3]На национальном уровне существует братское собрание избранных представителей, которое контролирует и координирует церковную жизнь, а также руководящий комитет, который представляет церковь в ее отношениях с государством. От членов не требуется вносить взносы на содержание церкви. Церковь оправдывает крещение погружением в воду тем, что у первых христиан была такая практика, но это подчеркивает важность личной веры во Христа, а не только крещения. [1] Во время службы члены группы горячо поют вместе без хора или инструментов. [1] [3] Также представлены библейские чтения и экспозиции, а также молитвы, а спонтанность богослужений приводит к значительному участию прихожан, при этом отдельные церкви пользуются сильной автономией.[3]

Церковь издала полумесячный информационный бюллетень « Адевэрул Крештин» («Христианская правда»), а также другие богословские труды. Он поддерживает отношения с Союзом евангелических конгрегаций свободной церкви в Германии, а также с евангелическими церквями в Нидерландах и Соединенных Штатах, но не имеет прямого внешнего эквивалента. [1]

Примечания [ править ]

  1. ^ a b c d e f g h i j k l (на румынском языке) "Biserica Evanghelică Română" Архивировано 8 августа 2014 г. в Wayback Machine в Министерстве культуры и по делам религий, заместитель секретариата по культуре и религиозным вопросам. ; по состоянию на 10 марта 2010 г.
  2. ^ a b Папа, стр.187
  3. ^ a b c d e f g Папа, стр.188
  4. ^ a b c (на румынском языке) "Biserica Creştină după Evanghelie" Архивировано 8 августа 2014 г. в Wayback Machine в Министерстве культуры и по делам религий , под секретариатом по культуре и делам религии ; по состоянию на 10 марта 2010 г.
  5. ^ Папа, p.201
  6. ^ (на румынском языке) "Populaţia стабильная după etnie şi Religie - category de localităţi" , на официальном сайте переписи 2011 года; по состоянию на 2 июня 2015 г.

Ссылки [ править ]

  • Граф А. Поуп, «Протестантизм в Румынии», в Сабрине П. Рамет (ред.), Христианство под ударом. Vol. III: Протестантизм и политика в Восточной Европе и России: коммунистическая и посткоммунистическая эры , Duke University Press , 1992. ISBN  0-8223-1241-7

Внешние ссылки [ править ]

  • (на румынском языке) Официальный сайт