Исчезнувшая литература каннада - это совокупность литературы на языке каннада, датируемая периодом, предшествующим первому сохранившемуся произведению, Кавираджамарге ( около 850 г. н.э.).
Хотя в настоящее время нет работ этого периода, ссылки на них можно найти в «Кавираджамарге» и некоторых других дошедших до нас работах. Хотя некоторые ученые, возможно, выразили сомнения относительно объема этой литературы, отметили современные ученые, такие как А. К. Рамануджан , [1] К. А. Нилаканта Шастри , [2] Р. С. Мугали , [3] и А. К. Уордер , [4] и многие другие. , выдвинули гипотезу о том, что определенная литература должна существовать в более ранний период.
Некоторые ранние сочинения и формы
Самые ранние доступные примеры каннада надписей являются Halmidi надпись , якобы [5] [6] Кадамба королевский указ обычно от до пятого или шестого века нашей эры, [7] [8] надпись Tamatekallu которая была идентифицирована некоторые ученые датируется V веком [9], надписью Сирагунды 500 г. н.э. [10] и датированной надписью из пещеры Бадами царя Мангалеши (578 г. н.э.). [11] [12] Запись Каппе Арабхатта 7-го века и надпись Шраванабелагола Нандисены , также относящаяся к 7-му веку, образуют самые ранние сохранившиеся записи поэзии каннада . [11] [13] [14]
Самая ранняя сохранившаяся литература в богатой рукописной форме Кавираджамарга («Королевский путь поэтов») датируется 850 г. н.э .; В нем упоминаются более ранние прозаики, такие как Дурвинита , Вималачандра, Удая, Нагарджуна, Джаябханду, а также поэты, включая Кавишвару, Шривиджайю, Пандиту Чандру, Рави Кирти (634) и Локапалу. [4] [15] [16] [17]
Вымершие письменности и формы
Кавираджамарга обсуждает более ранние формы композиции, свойственные каннаде, гадйакатхе , смеси прозы и поэзии, чаттане и беданде , стихам из нескольких строф, которые предназначались для исполнения с необязательным использованием музыкального инструмента. [18] [19] [20] Что касается ранней поэзии на каннаде, автор Кавираджамарги утверждает: « Хала Ганнада ( освещенная старая каннада) уместна в древних стихах, но безвкусна в произведениях настоящего времени, как ассоциация со старухой». . [21]
Другими авторами, чьи работы сейчас не существуют, но названия которых упоминаются в независимых источниках [22], являются Шьямакундачарья (ок. 650 г.), автор Прабхриты , и Шриварадхадева (также называемый Тумубулурачарья, ок. 650 г. или ранее), которые написал Чудамани («Драгоценный камень»), комментарий на логику из 96 000 стихов . [2] [23] [24] [25] Karnatheshwara Катха , панегирик в Чалукья короля Pulakesi II , приписывается 7 или 8 - го века. [26] Gajashtaka , потерянная ashtaka (восемь линии стиха) состав, был автором короля Shivamara II в с. 800. Композиция послужила основой для двух популярных народных песен, ovanige и onakevadu , которые пели либо во время молотьбы кукурузы, либо для того, чтобы заманить диких слонов в яму ( овам ). [27] [28]
Шривиджая, придворный поэт Амогхаварши I , написал Чандрапрабха-пурану в начале 9 века. Его произведения упоминались поэтами Виджаянагара Мангарасой III и Доддиахом (также пишется Доддайя, ок. 1550) и восхвалялись Дургасимхой (ок. 1025). [29] В тот же период дигамбарский поэт- джайн Асага (или Ашока) является автором, среди других произведений, « Карната Кумарасамбхава Кавья» и « Варадамана Чаритра» . Его произведения хвалили более поздние поэты, хотя ни одна из его работ сегодня недоступна. [30] Gunagankiyam , самая ранняя известная просодия на каннаде, упоминается в тамильском труде, датированном 10 веком или ранее ( Yapparungalakkarigai by Amritasagara). Гунананди, который был известен как знаток логики, грамматики каннада и прозы, жил в 9 веке. [31] [32] Около гр. 900, Гунаварма. Я написал Шудраку и Харивамшу (также известную как Неминатха Пурана ). В Шудраке он сравнил своего покровителя, царя Ганги Эрегангу Нитимаргу II, с известным царем по имени Шудрака. [28] [33] Джиначандра, которого Шри Понна (ок. 950 г.) называет автором « Пуджьяпада Чарита» , заслужил почетное звание «современная Саманта Бхадра». [34] [35]
Заметки
- ↑ Рамануджан АК (1973), стр. 11
- ^ а б Шастри (1955), стр. 355
- ^ Mugali RS (2006), стр. 173-175
- ^ a b Warder (1988), стр. 240
- Перейти ↑ Gai 1996 , p. 26 Цитата: «Так как надпись Халмиди не относится к правлению Какуставармана, она не включена в этот том».
- ^ Цитата: «недатированная Halmidi (Hassan район, Карнатака) надпись, якобы написанная во время правления Кадамбы Kakusthavarman, ...» (К. Рамеш) Рамеш 1984b , с. 55
- ^ Сахитья Академи (1988), стр. 1717, 1474
- ^ Kamath (1980), стр. 10
- ^ Пай в Бхат, (1993), стр. 102
- ↑ Rice EP (1921), стр. 13
- ^ а б Сахитья Академи (1988), стр. 1717
- ^ Kamath (2001), стр. 10, 57
- ^ Kamath (1980), стр. 67
- ^ «Надписи» . Официальный сайт CIIL, Правительство Индии . Classicalkannada.org. Архивировано из оригинального 24 июня 2013 года . Проверено 29 февраля 2012 года .
- ^ Рао в Датта (1994), стр. 2278-2283
- ↑ Нарасимхачарья (1934), стр. 2
- Перейти ↑ Rice EP, (1921), pp. 25, 28
- ^ Garg (1987), том 4
- ^ Нарасимхачарья (1934), стр 13, 17
- ^ Нагарадж в Шелдоне (2003), стр. 333
- ↑ Нарасимхачарья (1934), стр. 12
- ^ Такиекак Indranandi в Srutavatara , Devachandra в Rajavalikathe (Narasimhacharya, 1934, стр 4-5.); Сабданушасана Бхаттакаланки 1604 г. (Шастри 1955, стр. 355), труды Джаякирти (Камат 1980, стр. 67)
- ↑ Rice BL (1897), стр. 496–497.
- ↑ Rice EP (1921), стр. 27
- ^ Мугали (1975), стр. 13
- ^ Чидананда Мурти в Kamath (1980), стр. 67
- ↑ Sahitya Akademi (1987), стр. 248
- ^ a b Камат (1980), стр. 50
- ↑ Нарасимхачарья (1934), стр. 17–18
- ^ Надзиратель (1988), стр. 240-241
- ^ Нарасимхачарья 1934, стр. 29
- ↑ Rice EP (1921), стр. 28 год
- ↑ Нарасимхачарья (1934), стр. 18
- ↑ Льюис Райс (1985), p xv
- ^ Altekar (1934), P412
Рекомендации
- Алтекар, Анант Садашив (1934) [1934]. Раштракута и их времена; политическая, административная, религиозная, социальная, экономическая и литературная история Декана в период с 750 по 1000 год нашей эры . Пуна: Агентство восточной книги. OCLC 3793499 .
- Бхат, Тирумалешвара (1993) [1993]. Говинда Пай . Sahitya Akademi. ISBN 81-7201-540-2.
- Гай, GS (1992). «Исследования по истории, эпиграфике и культуре Индии» . Карнатака, Индия: Шрихари Пракашана. Стр. 346. Цитировать журнал требует
|journal=
( помощь ) - Гай, GS (1996). «Надписи раннего кадамбаса». Индийский совет исторических исследований. Цитировать журнал требует
|journal=
( помощь ) - Каматх, Сурьянатх У. (2001) [1980]. Краткая история Карнатаки: от доисторических времен до наших дней . Бангалор: Книги Юпитера. LCCN 80905179 . OCLC 7796041 .
- Кармаркар, А.П. (1947) [1947]. Культурная история Карнатаки: древняя и средневековая . Дхарвад: Карнатака Видьявардхака Сангха. OCLC 8221605 .
- Mugai, Raṃ rī (2006) [1946]. Наследие Карнатаки: по отношению к Индии . Читайте книги [Бангалор: Сатьясодхама]. ISBN 978-1-4067-0232-3.
- Нагарадж, Д.Р. (2003) [2003]. «Критические противоречия в истории литературной культуры каннада» . В Шелдон И. Поллок (ред.). Литературные культуры в истории: Реконструкции из Южной Азии . Беркли и Лондон: Калифорнийский университет Press. Стр. 1066. С. 323–. ISBN 0-520-22821-9.
- Нарасимхачарья, Р. (1988) [1934]. История литературы каннада . Майсур: Правительственная пресса. Перепечатано Азиатской образовательной службой, Нью-Дели. ISBN 81-206-0303-6.
- Поллок, Шелдон (2003). Литературные культуры в истории: реконструкции из Южной Азии . Беркли: Калифорнийский университет Press. ISBN 0-520-22821-9.
- Поллок, Шелдон (2006). Язык богов в мире людей: санскрит, культура и власть в досовременной Индии (Philip E. Lilienthal Books) . Беркли: Калифорнийский университет Press. ISBN 0-520-24500-8.
- Рамануджан, АК (1973). Кстати о Шиве . Англия: Пингвин.
- Райс, Б.Л. (2001) [1897]. Mysore Gazetteer Compiled for Government-vol 1 . Нью-Дели, Мадрас: азиатские образовательные услуги. ISBN 81-206-0977-8.
- Райс, EP (1982) [1921]. История канарской литературы . Нью-Дели: Азиатские образовательные услуги. ISBN 81-206-0063-0.
- Льюис, Райс (1985). Карнатака Бхаша Бхушана Нагавармы . Азиатские образовательные услуги. ISBN 81-206-0062-2.
- Саломон, Ричард (1998). Индийская эпиграфия: руководство по изучению надписей на санскрите, пракрите и других индоарийских языках . Оксфорд и Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. Стр. 378. ISBN 0-19-509984-2.
- Шастри, К.А. Нилаканта (2002) [1955]. История Южной Индии с доисторических времен до падения Виджаянагара . Нью-Дели: Индийский филиал, Oxford University Press. ISBN 0-19-560686-8.
- Sircar, округ Колумбия (1996) [1965]. Индийская эпиграфика . Дели: публикации Motilal Banarsidass. ISBN 81-208-1166-6. Проверено 29 августа 2012 года .
- Разное (1987) [1987]. Энциклопедия индийской литературы - т. 1 . Sahitya Akademi. ISBN 81-260-1803-8.
- Разное (1988) [1988]. Энциклопедия индийской литературы - т. 2 . Sahitya Akademi. ISBN 81-260-1194-7.
- Разное (1992) [1992]. Энциклопедия индийской литературы - т. 5 . Sahitya Akademi. ISBN 81-260-1221-8.
- Уордер, AK (1988) [1988]. Индийская литература Кавья . Motilal Banarsidass. ISBN 81-208-0450-3.