Концепция фиктивных товаров (или фальшивых товаров ) возникла в книге Карла Поланьи « Великая трансформация» 1944 года и относится ко всему, что считается рыночным товаром, который не создан для рынка, в частности, земля , труд и деньги . [1]
Критика коммодификации
Для Поланьи попытки классической и неоклассической экономики подчинить общество свободному рынку были утопическим проектом, и, как утверждают ученые Поланьи Фред Блок и Маргарет Сомерс , «когда эти общественные блага и социальные потребности (то, что Поланьи называет« фиктивными товарами ») ) рассматриваются как товары, произведенные для продажи на рынке, а не защищенные права, наш социальный мир находится под угрозой, и последуют серьезные кризисы ». [2]
Понимание Поланьи следует марксистским понятиям « коммодификации » и « товарного фетишизма ». [3] Фетишизм в антропологии относится к примитивной вере в то, что божественные силы могут быть присущи неодушевленным предметам, например, тотемам . Маркс использует это понятие для описания «товарного фетишизма». Для Маркса «товар кажется на первый взгляд чрезвычайно очевидным, тривиальным. Но его анализ показывает, что это очень странная вещь, изобилующая метафизическими тонкостями и теологическими тонкостями». А то, что такое социальные отношения между людьми, между «капиталистами» и «эксплуатируемыми рабочими», вместо этого принимает «фантастическую форму отношения между вещами». [3]
Дэвид Боллиер писал, что, по словам Поланьи, «до подъема рынка в качестве упорядочивающего принципа для общества преобладающими силами управления были политика, религия и социальные нормы. Земля, труд и сами деньги не рассматривались главным образом как товары быть купленными и проданными. Они были встроены в социальные отношения и подлежали моральным соображениям, религиозным убеждениям и общественному управлению ". [4] Как указывает Поланьи, на самом деле это «фиктивные товары» в том смысле, что они не являются действительно дискретными «продуктами». Земля и люди обладают собственной суверенной динамикой, не считая их рыночного товара. Отношение к ним как к «простому товару» создает «опасное давление» - например, когда в атмосферу выбрасывается слишком много углерода или люди теряют работу, потому что они «лишние». [4]
Смотрите также
Рекомендации
- Перейти ↑ Polanyi, Karl (2001) [1944]. Великая трансформация : политические и экономические истоки нашего времени (2-е изд.). Beacon Press. ISBN 978-0807056431.
- ^ Фаррелл, Генри (18 июля 2014 г.). «Свободный рынок - невозможная утопия» . Вашингтон Пост . Проверено 23 марта 2018 года .
- ^ а б Маркс, Карл (1992) [1867]. Капитал: критика политической экономии . Пингвин Классика. ISBN 978-0140445688.
- ^ а б Боллиер, Дэвид (24 февраля 2009 г.). «Почему Карл Поланьи по-прежнему имеет значение» . На палате общин . Проверено 23 марта 2018 года .