Четыре гарнизона Аньси | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
Традиционный китайский | 安西 四 鎮 | ||||||
Упрощенный китайский | 安西 四 镇 | ||||||
|
Четыре гарнизоны Anxi были китайские военные гарнизоны , установленные в династии Тан между 648 и 658. Они были размещены на индо-европейских городов-государств Qiuci ( Кучи ), Юйтянь ( Хотан ), Шула ( Кашгар ) и Yanqi ( Карашар ) . Главный протекторат по умиротворению Запада располагался в Цюци. [1]
История [ править ]
Протекторат Аньси был создан в префектуре Си ( Гаочан ) после того, как династия Тан успешно аннексировала оазисное королевство в 640 году . [2] Протекторат был перенесен в Цюци в 648 году после того, как династия Тан победила Куча . [3] Однако из-за местных беспорядков при поддержке Западно-тюркского каганата генерал-протектор Тан был убит, а протекторат был возвращен в префектуру Си в 651 году. [3] Когда династия Тан победила Западно-тюркский каганат в 658 году, штаб-квартира протектората была перенесена обратно в Цюци. [4]Таким образом, полное учреждение Четырех гарнизонов, а с ними и формального военного протектората Тан над Таримской котловиной, датируется 658 годом после поражения Ашина Хелу. [5]
После упадка тюркской гегемонии над регионом Тибетская империя стала основным претендентом на власть с династией Тан. Тибетская империя неоднократно вторгалась в Таримский бассейн и соседние королевства. Западные регионы были предметом ожесточенных споров, и владение территориями неоднократно переходило между Тибетской империей и династией Тан. [6] В течение этого периода штаб-квартира протектората была перенесена в Суйе, также известную как Суяб. Тан достигли относительной стабильности после 692 года и вернули протекторат обратно в Кьючи, где он оставался до упадка протектората в 790-х годах. [1] [3] [7] [8]
В 702 году У Цзетянь создал протекторат Бейтинг и предоставил ему контроль над префектурой Тин ( округ Джимсар ), префектурой И ( Хами ) и префектурой Си. [9]
Тибетская империя продолжала атаковать протекторат Аньси, но не смогла закрепиться до тех пор, пока в 755 году не произошло восстание Ань Лушань. Династия Тан отозвала большую часть своих гарнизонных войск с границы для борьбы с восстанием и, таким образом, предоставила тибетцам возможность безнаказанно вторгаться в пограничные районы Тан. В 763 году крупной тибетской армии удалось на короткое время занять танскую столицу Чанъань, прежде чем они были вынуждены отступить. [10] В том же году Тибетская империя оккупировала Яньци. [11]
Соседний коридор Хэси и протекторат Бейтинг также были захвачены. При Хэси Цзедуши Тан потерял префектуру Лян в 764 году [12], префектуры Гань [13] и Су в 766 году, [14] префектуру Гуа в 776 году [14] и префектуру Ша в 787 году [15] [16] . Протекторат Бэйтин потерял префектуру И в 781 г., префектуру Тин в 790 г. и префектуру Си в 792 г. [11]
Протекторат Аньси потерял свое место в Цюци в 787 году и Ютянь в 792 году. Что случилось с Шуле, неясно. [17] [11]
Города [ править ]
Куча [ править ]
Буддийский монах Сюань Цзан посетил Кучи в 630 - х годах и описал его следующим образом:
Почва подходит для выращивания риса и зерна ... она дает виноград, гранаты и многочисленные виды слив, груш, персиков и миндаля ... Земля богата минералами - золотом, медью, железом, свинцом и оловом. Воздух мягкий, а манеры людей честные. Стиль письма - индийский, с некоторыми отличиями. Они превосходят другие страны в умении играть на лютне и дудке. Они одеваются в декоративные одежды из шелка и вышивки ... В этой стране около ста монастырей, в которых проживают пять тысяч и более учеников. Они принадлежат Маленькой Колеснице школы Сарвастивад. Их доктрина и их правила дисциплины подобны индийским, и те, кто их читает, используют те же оригиналы ... Около 40 ли.к северу от этого пустынного города есть два монастыря, близко друг к другу, на склоне горы ... За западными воротами главного города, справа и слева от дороги, возвышаются фигуры Будды, около 90 лет. футов в высоту. [18]
Карасахр [ править ]
Согласно Книге Чжоу , составленной около 636 года, Карасар был небольшой и бедной страной, состоящей из нескольких городов, обнесенных стеной:
Брачность примерно такая же, как и у китайцев. Всех умерших кремируют, а затем хоронят. Они носят траур в течение семи полных дней, после чего откладывают его. Все взрослые мужчины подстригают волосы, чтобы сделать украшение для головы. Их письменные символы такие же, как и в Индии. У них есть обычай служить «Небесному Богу (-ам)», но они также проявляют почтение и доверие к закону Будды. Особенно отмечают эти дни: восьмой день второго месяца и восьмой день четвертого месяца. Вся страна воздерживается и совершает аскезу в соответствии с учением Шакья., и следует Его Пути. Климат холодный, а земля хорошая и плодородная. Из зерновых: рис, просо, бобовые, пшеница и ячмень. Из животных у них есть верблюды, лошади, коровы и овцы. Они выращивают шелковичных червей, но не делают шелк, а просто используют [шелковое волокно] для набивки. У них есть обыкновение смаковать виноградное вино, а также любить музыку. Он находится примерно в десяти литрах к северу от водоема, и в нем много рыбы, соли и камыша. На четвертый год периода Пао-тин его король послал посланника, чтобы представить своих знаменитых лошадей. ( Чжоушу , опубликовано в 636 году н. Э . ; перевод Роя Эндрю Миллера.) [19]
Кашгар [ править ]
Сюаньцзан посетил Кашгар около 644 г.
Его первым впечатлением от приближения к самому западному оазису Китая было много куч песка и мало плодородной почвы. Комментируя сам оазис, он сказал, что «он дает хорошие урожаи и обилие фруктов и цветов». Каким привлекательным должны были быть сады, городские стены, извилистые улочки и кирпичные стены домов! После унылого и малонаселенного Памира, как согревает сердце поток людей, прибывающих и уходящих, пони и ослов, нагруженных товарами, предвещающих важный торговый центр. Сюаньцзан отправился на знаменитый базар в Кашгаре. «В этой стране добывают войлок и сукно отличного качества, а также прекрасные шерстяные материалы. Кроме того, жители умело ткают различные виды тонких ворсистых ковров». Сюаньцзан также отмечает, что у людей зеленые глаза,предполагая согдийское или восточно-иранское происхождение некоторой части населения.
В Кашгаре были сотни буддийских монастырей с более чем тысячей монахов, большинство из которых принадлежали к реалистической школе хинаяны. Остатки двух буддийских памятников возле Кашгара все еще существуют. Первая, Пещера Трех Бессмертных, датируемая вторым веком, высечена в скалах реки Квиакмах. Сейчас он возвышается на тридцать футов над руслом реки. Он имеет две камеры; в левой камере сохранились следы настенной росписи. Второе место, древняя деревня Ханой, была процветающим буддийским поселением во времена Тан. Считается, что Сюаньцзан посетил там ступу Мауритим. [20]- Салли Хови Риггинс
Хотан [ править ]
Сюаньцзан посетил Хотан в 644 году и пробыл там восемь месяцев.
Эту страну, которую он описывает, как округу с более чем 4 000 Ii, более половины из которых составляют песчаные дюны; возделываемые земли, которые были очень ограничены, приносили злаки и фрукты различных видов; Страна производила ковры, тонкий войлок и шелк художественной текстуры, а также белый и черный нефрит. Климат был благоприятным, но были вихри и летящая пыль. Люди отличались мягким нравом, любили практические занятия; они были в легких обстоятельствах, и у них были постоянные занятия. Народ ценил музыку, люди любили танцы и песни; некоторые были одеты в шерстяные ткани и меха, большинство из них были в шелке и ситце. . Система письма была взята из индийской, но структура была немного изменена в результате ряда последовательных изменений; разговорный язык отличался от языка других стран.[21]
См. Также [ править ]
- Китайская военная история
- Административное деление династии Тан
Ссылки [ править ]
Цитаты [ править ]
- ^ а б Сюэ, стр. 596-598.
- ^ Xiong 2008 , стр. 590.
- ^ a b c Xiong 2008 , стр. 45.
- Перейти ↑ Zhang 1995 , p. 144-147.
- ^ Xiong 2008 , стр. 433.
- ^ Ван, стр. 69-89, 294-295
- ^ Брегель 2003 , стр. 17.
- ^ Брегель 2003 , стр. 16.
- ^ Xiong 2008 , стр. 58.
- ^ Xiong 2008 , стр. cxii.
- ^ а б в Брегель 2003 , стр. 21.
- ^ Xiong 2008 , стр. 310.
- ^ Xiong 2008 , стр. 170.
- ^ a b Беквит 1987 , стр. 149.
- Перейти ↑ Beckwith 1987 , p. 152.
- ^ Xiong 2008 , стр. 485.
- ^ Ван, стр. 207-210, 296-300
- ^ Дэниел С. Во. «Куча и Кызылские пещеры» . Шелковый путь в Сиэтле . Вашингтонский университет.
- ↑ Рой Эндрю Миллер (1959). Счета западных народов в истории династии Северная Чжоу . Калифорнийский университет Press. С. 9–10.
- ^ Wriggins 2004 , стр. 173.
- ^ Wriggins 2004 , стр. 175.
Источники [ править ]
- Андраде, Тонио (2016), Пороховая эра: Китай, военные инновации и подъем Запада в мировой истории , Princeton University Press, ISBN 978-0-691-13597-7
- Азимов, М.С. (1998), История цивилизаций Центральной Азии Том IV Возраст достижений: с 750 г. н.э. до конца пятнадцатого века. Часть первая Историческая, социальная и экономическая среда , Издательство ЮНЕСКО.
- Барфилд, Томас (1989), Опасная граница: кочевые империи и Китай , Бэзил Блэквелл
- Барретт, Тимоти Хью (2008), Женщина, открывшая печать , Великобритания: Yale University Press , ISBN 978-0-300-12728-7 (алк. бумага)
- Беквит, Кристофер I (1987), Тибетская империя в Центральной Азии: история борьбы за великую державу среди тибетцев, турок, арабов и китайцев в раннем средневековье , Princeton University Press
- Брегель, Юрий (2003), Исторический атлас Центральной Азии , Брилл
- Чен, Гоцан. «Аньси Сичжэнь» («Четыре гарнизона Аньси») . Энциклопедия Китая (издание китайской истории), 1-е изд.
- Дромпп, Майкл Роберт (2005), Тан Китай и крах Уйгурской империи: документальная история , Brill
- Эбрей, Патриция Бакли (1999), Кембриджская иллюстрированная история Китая , Кембридж: Издательство Кембриджского университета , ISBN 0-521-66991-X (мягкая обложка).
- Эбрей, Патрисия Бакли; Уолтхолл, Энн; Palais, Джеймс Б. (2006), Восточная Азия: культурная, социальная и политическая история , Бостон: Houghton Mifflin, ISBN 0-618-13384-4
- Голден, Питер Б. (1992), Введение в историю тюркских народов: этногенез и формирование государства в средневековой и ранней современной Евразии и на Ближнем Востоке , ОТТО ХАРРАССОВИТЦ · ВИСБАДЕН
- Графф, Дэвид А. (2002), Средневековая китайская война, 300-900 , Война и история, Лондон: Рутледж, ISBN 0415239559
- Графф, Дэвид Эндрю (2016), Военная практика Евразийского пути войны в Китае и Византии седьмого века , Routledge, ISBN 978-0-415-46034-7.
- Гай, Р. Кент (2010), Цинские губернаторы и их провинции: эволюция территориального управления в Китае, 1644-1796 гг. , Сиэтл, Вашингтон: Вашингтонский университет Press, ISBN 9780295990187
- Хейвуд, Джон (1998), Исторический атлас средневекового мира, 600-1492 гг. , Barnes & Noble
- Латуретт, Кеннет Скотт (1964), Китайцы, их история и культура, Тома 1-2 , Macmillan
- Лорге, Питер А. (2008), Азиатская военная революция: от пороха до бомбы , Cambridge University Press, ISBN 978-0-521-60954-8
- Миллуорд, Джеймс (2009), Евразийский перекресток: история Синьцзяна , Columbia University Press
- Нидхэм, Джозеф (1986), Наука и цивилизация в Китае , V: 7: The Gunpowder Epic , Cambridge University Press, ISBN 0-521-30358-3
- Перри, Джон К .; Л. Смит, Бардуэлл (1976), Очерки Танского общества: Взаимодействие социальных, политических и экономических сил , Лейден, Нидерланды: EJ Brill, ISBN 90-04-047611
- Жун, Синьцзян (2013 г.), Восемнадцать лекций о Дуньхуане , Брилл
- Шабан, Массачусетс (1979), Аббасидская революция , Кембридж: Издательство Кембриджского университета, ISBN 0-521-29534-3
- Сима, Гуан (2015), Bóyángbǎn Zīzhìtōngjiàn 54 huánghòu shīzōng 柏楊 版 版 54 皇后 失蹤, Yuǎnliú chūbǎnshìyè gǔfèn yǒuxiàn gōngsī, ISBN 978-957-32-0876-1
- Скафф, Джонатан Карам (2012), Суй-Тан Китай и его тюрко-монгольские соседи: культура, власть и связи, 580-800 (Оксфордские исследования в ранних империях) , Oxford University Press
- Макинтош-Смит, Тим (2014), Две арабские книги о путешествиях , Библиотека арабской литературы
- Twitchett, D. (1979), Cambridge History of China, Sui and T'ang China 589-906, Часть I , том 3, Cambridge University Press, ISBN 0-521-21446-7
|volume=
has extra text (help) - Ван, Сяофу (1992), История политических отношений между таном , тибетцами и арабами , Beijing daxue chubanshe
- Ван, Чжэньпин (2013), Тан Китай в многополярной Азии: история дипломатии и войны , Гавайский университет Press
- Уилкинсон, Эндимион (2015). История Китая: новое руководство, 4-е издание . Кембридж, Массачусетс: Азиатский центр Гарвардского университета, распространяемый издательством Harvard University Press. ISBN 9780674088467.
- Риггинс, Салли Хови (2004), Путешествие по Шелковому пути с Сюаньцзаном , Westview Press
- Xiong, Виктор Cunrui (2000), Sui-Tang Chang'an: Исследование городской истории позднесредневекового Китая (Мичиганские монографии в китайских исследованиях) , U OF M ЦЕНТР КИТАЙСКИХ ИССЛЕДОВАНИЙ, ISBN 0892641371
- Сюн, Виктор Кунруи (2009), Исторический словарь средневекового Китая , Соединенные Штаты Америки: Scarecrow Press, Inc., ISBN 978-0810860537
- Сюй, Элина-Цянь (2005), ИСТОРИЧЕСКОЕ РАЗВИТИЕ ДО ДИНАСТИЧЕСКОГО ХИТАНА , Институт азиатских и африканских исследований 7
- Сюэ, Цзунчжэн (1992), тюркские народы , 中国 社会 科学 出 Version社
- Юань, Шу (2001), Bóyángbǎn Tongjian jìshìběnmò 28 dìèrcìhuànguánshídài柏楊版通鑑記事本末28第二次宦官時代, Yuǎnliú chūbǎnshìyè gǔfèn yǒuxiàn gōngsī, ISBN 957-32-4273-7
- Чжан, Гуанда (1995), Xiyu shidi conggao chubian (Сборник проектов по исторической географии западных регионов, том 1) , Shanghai Guji Chubanshe