Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Фрэнсис М. Камм
Фрэнсис Камм.jpg
ЭраСовременная философия
Область, крайЗападная философия
ШколаАналитическая философия
Основные интересы
Этика , биоэтика , философия права , политическая философия , кантианство

Фрэнсис Мирна Камм ( / k æ m / ) - американский философ, специализирующийся на нормативной и прикладной этике . Камм в настоящее время является профессором философии Университета Генри Рутгерса и заслуженным профессором философии Университета Рутгерса в Нью-Брансуике, штат Нью-Джерси. Она также Литтауэр профессор философии и Эмерита государственной политики в Гарвардском университете «s Джон Ф. Кеннеди школы государственного управления , а также профессор Emerita в кафедре философии в Университете Нью - Йорка .

Биография [ править ]

Камм училась в Барнард-колледже , получив степень бакалавра в 1969 году. Она завершила докторскую степень в 1980 году на факультете лингвистики и философии Массачусетского технологического института (научный руководитель Барбара Херман ). Она работала на факультете Нью-Йоркского университета с 1980-х по 1990-е годы, а в 2003 году получила должность профессора в Гарварде.

Ранние работы Камма были связаны с моральным оправданием аборта в предположении эмбриональной личности . Еще она конкретно связана с проблемой тележки . [1] Ее последняя книга, « Почти конец: старение, смерть, смерть» (2020), посвящена глубоким вопросам, связанным со смертью, смыслом жизни, самоубийством с помощью врача и так далее.

Камм работал консультантом по этике во Всемирной организации здравоохранения . [ необходима цитата ] Она является научным сотрудником Центра Гастингса , независимого исследовательского учреждения по биоэтике в Гарнизоне, Нью-Йорк . Она является сотрудником Центра Гастингса , независимого исследовательского учреждения по биоэтике в Гарнизоне, Нью-Йорк . [ необходима цитата ] [ требуется год ] У нее были стипендии ACLS, AAUW и Гуггенхайма, а также она была научным сотрудником программы по этике и профессиям в школе Кеннеди, Центре человеческих ценностей в Принстоне и Центре перспективных исследований в Стэнфорде.[ необходима цитата ] Она является членом редакционных коллегий журналов Philosophy & Public Affairs, Legal Theory, Bioethics и Utilitas. [ необходима цитата ] [ требуется год ] В августе 2007 года Камм прочитал в Осло ежегодную лекцию по моральной философии. В 2008 году она читала лекции Уэхиро в Оксфордском университете в Англии. В 2011 году Камм был избран в Американскую академию искусств и наук консультантом по этике. В 2013 году она читала лекции Таннера о человеческих ценностях в Калифорнийском университете в Беркли . [2] Камм учит гамма-когортупрограммы MPP Гарвардской школы Кеннеди 2017 года. [ необходима цитата ]

Избранная библиография [ править ]

  • «Аборт: философский анализ», Feminist Studies 1.2 (осень 1972 г.), 49–64.
  • Проблемы нравственности убийства и позволения умереть , докторская диссертация, Массачусетский технологический институт, февраль 1980 г., hdl.handle.net/1721.1/15975 .
  • «Убить и дать умереть: методологические и существенные вопросы», Pacific Philosophical Quarterly 64 (октябрь 1983 г.), 297–312.
  • "Проблема абортов", в: Р. Абельсон, М. Фрикенон (ред.), Этика для современной жизни , 2-е изд. (1981).
  • «Убить и дать умереть: методология и суть», Pacific Philosophical Quarterly 64 (1983), 297-312.
  • «Суперрогация и обязательство», Journal of Philosophy 82.3 (1985), 118-138.
  • «Вред, не пособничество и позитивные права», Philosophy & Public Affairs 15.1 (1986), 3-32.
  • « Вред одним, чтобы спасти других», Философские исследования 57 (1989), 251–256.
  • «Неконсеквенциализм, личность как самоцель и значение статуса», Philosophy & Public Affairs 21 (1992), 381–389.
  • Сотворение и аборт , 1992.
  • Нравственность, Смертность, Том. 1: Смерть и кого от нее спасти , 1993.
  • «Аборт и ценность жизни: обсуждение доминиона жизни », Columbia Law Review 95 (1995), 160–172.
  • Нравственность, Смертность, Том. 2: Права, обязанности и статус , 1996.
  • «Этические вопросы использования и неиспользования эмбриональных стволовых клеток», Stem Cell Reviews 1, лето 2006 г.
  • «Моральная интуиция, когнитивная психология и различение причинения вреда / неприменения», Этика , 1998.
  • «Взгляды Рональда Дворкина на аборт и помощь в самоубийстве», Journal of Ethics (2004), 218–240.
  • Сложная этика: права, обязанности и допустимый вред . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета , 2006.
  • Биоэтические рецепты: создавать, прекращать, выбирать и улучшать жизни (2013 г.)
  • Загадки проблемы тележки (2015)
  • Почти конец: старение, смерть, смерть (2020, Oxford University Press)

См. Также [ править ]

  • Американская философия
  • Проблема с тележкой
  • Философские аспекты дискуссии об абортах
  • Теория справедливой войны

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Я думаю, будет справедливо сказать, что никто не работал над решением проблемы тележки больше, чем Камм. За эти годы она, вероятно, изучила сотни различных случаев и изо всех сил пыталась выработать принцип, который соответствует нашей интуиции относительно этих случаях » Шелли Каган , процитировано после Берта И. Хуанга, обзора« Тайны проблемы тележки »(2015). «Нынешняя мисс Марпл по троллейологии - это Фрэнсис Камм, профессор Гарварда. Она дочь выживших в концлагере. Неудивительно, что она очень серьезно относится к морали. Она посвятила одну из своих книг« любви к морали »». (Посвятительная записка в Мораль, Смертность, Vol. 2 (1996), «Из любви к нравственности - другой способ жить; для Мала Шлуссель Камм (1911–1996), дорогая мать, замечательный человек») Дэвид Эдмомдс, «Убийство толстого человека», The Jewish Chronicle , 20 декабря 2013 г. .
  2. ^ Профиль факультета Гарвардского университета для Фрэнсис Камм (по состоянию на 5 октября 2015 г.)

Источники [ править ]

  • Унгер, Питер, Living High and Letting Die Oxford University Press, 1996. (Унгер утверждает, что интуиции [рассматриваемые суждения по делу], на которые Камм полагается в своей работе, на самом деле ненадежны. Камм отвечает в « Сложной этике» ).
  • Канеман, Даниэль, «Можно ли доверять своей интуиции?» в беседах Алекса Вурхоува об этике. Oxford University Press, 2009. ISBN  978-0-19-921537-9 (Канеман утверждает, что метод Камма, основанный на случаях, не дает нам доступа к причинам, которые у нас есть для интуитивных суждений.)
  • «В поисках глубокой структуры морали». (Беседа с Фрэнсис Камм) В книге «Алекс Вурхив», « Беседы об этике». Oxford University Press, 2009. 978-0-19-921537-9.

Внешние ссылки [ править ]

  • Фрэнсис Камм, страница факультета гуманитарных и естественных наук , (по состоянию на 25 сентября 2007 г.).
  • Фрэнсис Камм, страница факультета Школы государственного управления им. Джона Ф. Кеннеди (по состоянию на 5 декабря 2007 г.)
  • The Harvard Crimson: Harvard Nabs NYU Philosopher , (по состоянию на 10 ноября 2008 г.)
  • Резюме Брайана Лейтера о переездах и приемах на работу на факультет философии, 2002-2003 гг. (По состоянию на 29 сентября 2008 г.)