Фёдор Достоевский

Фёдор Достоевский
Портрет Василия Перова , 1872 г.
Родившийся	Федор Михайлович Достоевский 11 ноября 1821 г. Москва , Московский уезд , Московская губерния , Российская империя ( 1821-11-11 )
Умер	9 февраля 1881 (1881-02-09)(59 лет) Санкт-Петербург , Российская империя
Занятие	Военный инженер писатель журналистка
Национальность	русский
Образование	Военный инженерно-технический университет , Санкт-Петербург
Жанр	Роман короткий рассказ журналистика
Предмет	Психология философия христианство
Литературное движение	Реализм
Известные работы	Записки из подполья (1864) Преступление и наказание (1866) Идиот (1868–1869) Демоны (1871–1872 гг.) Братья Карамазовы (1879–1880)
Активные годы	1846–1880 гг.
Супруг	Мария Дмитриевна Исаева Взаимодействие с другими людьми Взаимодействие с другими людьми ( М.  1 857 ; умер  1864 ) Анна Григорьевна Сниткина Взаимодействие с другими людьми Взаимодействие с другими людьми ( М.  1867 )
Дети	Соня (1868–1868) Любовь (1869–1926) Федор (1871–1922) Алексей (1875–1878)
Подпись

Федор Михайлович Достоевский ^[а] ( / ˌ д ɒ с т ə J ɛ е с к я , ˌ д ʌ с - / ; ^[1] Русский: Фёдор Михайлович Достоевский ^[б] , . Тр ФЕДОР МИХАЙЛОВИЧ Достоевский , IPA:  [ ˈFʲɵdər mʲɪˈxajləvʲɪdʑ dəstɐˈjɛfskʲɪj] ( слушать ) ; 11 ноября 1821 - 9 февраля 1881 ^{[2] [c]} ), иногда транслитерируется как Достоевский, был русским писателем, философом, рассказчиком, публицистом и журналистом. Литературные произведения Достоевского исследуют психологию человека в неспокойной политической, социальной и духовной атмосфере России XIX века и затрагивают самые разные философские и религиозные темы. Его самые известные работы: « Преступление и наказание» (1866 г.), «Идиот» (1869 г.), « Демоны» (1872 г.) и «Братья Карамазовы» (1880 г.). Собрание произведений Достоевского состоит из 12 романов, четырех повестей, 16 рассказов и многих других произведений. Многие литературные критики считают его одним из величайших психологов- романистов мировой литературы .^[3] Его роман 1864 года « Записки из подполья» считается одним из первых произведений экзистенциалистской литературы.

Достоевский родился в Москве в 1821 году. Он познакомился с литературой в раннем возрасте благодаря сказкам и легендам , а также книгам русских и зарубежных авторов. Его мать умерла в 1837 году, когда ему было 15 лет, и примерно в то же время он бросил школу и поступил в Николаевский военно-инженерный институт . После учебы он работал инженером и некоторое время вел роскошный образ жизни, переводя книги, чтобы заработать дополнительные деньги. В середине 1840-х годов он написал свой первый роман « Бедные люди» , благодаря которому он вошел в литературные круги Санкт-Петербурга . Арестован в 1849 году за принадлежность к литературной группе, обсуждавшей запрещенные книги, критикующие царскую Россию., его приговорили к смертной казни, но в последний момент приговор смягчили . Он провел четыре года в сибирском лагере для военнопленных, а затем шесть лет обязательной военной службы в ссылке. В последующие годы Достоевский работал журналистом, издавал и редактировал несколько собственных журналов, а затем и «Дневник писателя» , собрание его сочинений. Он начал путешествовать по Западной Европе и пристрастился к азартным играм , что привело к финансовым трудностям. Какое-то время ему приходилось выпрашивать деньги, но в конце концов он стал одним из самых читаемых и уважаемых русских писателей.

Достоевский находился под влиянием самых разных философов и авторов, включая Пушкина , Гоголя , Августина , Шекспира , Скотта , Диккенса , Бальзака , Лермонтова , Гюго , По , Платона , Сервантеса , Герцена , Канта , Белинского , Байрона , Гегеля , Шиллера , Соловьева , Бакунин , Санд , Гофман иМицкевич .

Его сочинения широко читались как в его родной России, так и за ее пределами, и оказали влияние на столь же большое количество более поздних писателей, включая таких русских, как Александр Солженицын и Антон Чехов , философов Фридрих Ницше и Жан-Поль Сартр , а также возникновение экзистенциализма и фрейдизма . ^[4] Его книги были переведены более чем на 170 языков и послужили основой для многих фильмов.

Родословная [ править ]

Родители Достоевского принадлежали к дворянской семье русских православных христиан. Семья уходит своими корнями в Данило Иртищ , которому в 1509 году были пожалованы земли в Пинском районе (на протяжении веков входившего в состав Великого княжества Литовского , ныне территории современной Беларуси ) за заслуги перед местным князем, его потомки тогда занимали название «Достоевский» на основе деревни под названием Dostoïevo (от польского : dostoinik - сановник). ^[5]

Ближайшие предки Достоевского по материнской линии были купцами; по мужской линии по отцовской линии были священники. ^{[6] [7]} Андрей Достоевский, дед писателя, был священником в 1782–1820 годах, подпись на украинском языке - «Андрей». После него в Виитовцах правил его сын Лев (1820–1829). Другой сын, Михаил (отец писателя), учился в Подольской духовной семинарии, которая тогда была основана в Шаргороде. Оттуда его как одного из лучших студентов направили на учебу в Медико-хирургическую академию в Москву (после обучения он стал одним из лучших врачей Мариинской больницы для бедных). Перед войной 1812 года он расписался по-украински - «Михаил» и только во время войны, когда работал военным врачом, стал расписываться по-русски - «Михаил».

В 1809 году 20-летний Михаил Достоевский поступил в Московскую Императорскую Медико-хирургическую академию. Оттуда его направили в московский госпиталь, где он служил военным врачом, а в 1818 году был назначен старшим врачом. В 1819 году он женился на Марии Нечаевой. В следующем году он занял должность в Мариинской больнице для бедных. В 1828 году, когда двум его сыновьям Михаилу и Федору было восемь и семь лет соответственно, его повысили до коллежского асессора, что повысило его правовой статус до дворянского статуса и позволило ему приобрести небольшое поместье в городке Даровом. примерно в 150 км от Москвы, где семья обычно проводила лето. ^[8]Впоследствии у родителей Достоевского родилось еще шестеро детей: Варвара (1822–1892), Андрей (1825–1897), Любовь (родилась и умерла в 1829 году), Вера (1829–1896), Николай (1831–1883) и Александра (1835–1889). . ^{[9] [6] [7]}

Детство (1821–1835) [ править ]

Федор Достоевский, родился 11 ноября [ OS 30 октября] 1821 года в Москве, был вторым ребенком доктора Михаила Достоевского и Марии Достоевской (урожденной Нечаевой). Он вырос в семейном доме на территории Мариинской больницы для бедных, которая находилась в малоэтажном районе на окраине Москвы. ^[10] Достоевский встречался с пациентами, которые находились на нижнем уровне социальной шкалы в России, играя в больничных садах. ^[11]

Достоевский познакомился с литературой в раннем возрасте. С трехлетнего возраста ему читала героические саги, сказки и легенды его няня Алена Фроловна, особенно влиятельная фигура в его воспитании и любви к художественным рассказам. ^[12] Когда ему было четыре года, его мать использовала Библию, чтобы научить его читать и писать. Его родители познакомили его с широким кругом литературы, включая русских писателей Карамзина , Пушкина и Державина ; Готическая фантастика, например произведения писательницы Энн Рэдклифф ; романтические произведения Шиллера и Гете ; героические сказки Мигеля де Сервантеса и Вальтера Скотта; и Homer «s эпопеи . ^{[13] [14]} Достоевский находился под сильным влиянием творчества Николая Гоголя . ^[15] Хотя подход его отца к образованию был описан как строгий и суровый, ^[16] Достоевский сам сообщает, что его воображение было оживлено ночными чтениями его родителей. ^[11]

Некоторые из его детских переживаний нашли отражение в его произведениях. Когда девятилетняя девочка была изнасилована пьяным, его попросили вызвать отца, чтобы тот присмотрел за ней. Инцидент преследовал его, и тема желания зрелого мужчины к молодой девушке появляется в «Бесах» , «Братьях Карамазовых» , « Преступлении и наказании» и других произведениях. ^[17] Случай с семейным слугой или крепостным в имении в Даровом описан в « Крестьянине Марей »: когда молодой Достоевский воображает, что слышит волка в лесу, Марей, который работает поблизости, утешает его. ^[18]

Хотя Достоевский обладал хрупким телосложением, родители описывали его как вспыльчивого, упрямого и дерзкого. ^[19] В 1833 году глубоко верующий отец Достоевского отправил его во французский интернат, а затем в интернат им. Чермака. Его описывали как бледного мечтателя-интроверта и чрезмерно возбужденного романтика. ^[20] Чтобы заплатить за обучение, его отец занял деньги и расширил свою частную медицинскую практику. Достоевский чувствовал себя неуместным среди своих одноклассников-аристократов по московской школе, и этот опыт позже нашел отражение в некоторых его произведениях, особенно в «Подростке» . ^{[21] [14]}

Молодежь (1836–1843) [ править ]

27 сентября 1837 года мать Достоевского умерла от туберкулеза . В мае прошлого года его родители отправили Достоевского и его брата Михаила в Санкт-Петербург учиться в бесплатном Николаевском военно-инженерном институте , вынудив братьев бросить учебу и заняться военной карьерой. Достоевский поступил в академию в январе 1838 года, но только с помощью членов семьи. Михаилу было отказано в приеме по состоянию здоровья, и он был отправлен в академию в Таллинне , Эстония (тогда известная как Ревель). ^{[22] [23]}

Достоевский не любил академию, прежде всего из-за отсутствия у него интереса к естественным наукам, математике и военному делу, а также из-за его предпочтения рисованию и архитектуре. Как однажды сказал его друг Константин Трутовский : « Во всем учебном заведении не было студента с меньшей военной выправкой, чем Достоевский. Он двигался неуклюже и рывками, его форма неловко висела на нем, а его рюкзак, кивер и винтовка - все выглядело так, как будто своего рода оковы, которые он был вынужден носить какое-то время и которые тяжело лежали на нем ". ^[24]Характер и интересы Достоевского сделали его аутсайдером среди своих 120 одноклассников: он проявлял храбрость и сильное чувство справедливости, защищал новичков, поддерживал учителей, критиковал коррупцию среди офицеров и помогал бедным фермерам. Хотя он был одиноким и жил в своем литературном мире, его уважали одноклассники. Его замкнутость и интерес к религии снискали ему прозвище «преподобный Фотий ». ^{[25] [26]}

Признаки эпилепсии Достоевского, возможно, впервые появились после того, как он узнал о смерти его отца 16 июня 1839 г. ^[27], хотя сообщения о припадке основывались на отчетах, написанных его дочерью (позже расширенных Зигмундом Фрейдом ^[28] ), которые сейчас считается ненадежным. Официальной причиной смерти его отца был апоплексический удар, но сосед, Павел Хотяинцев, обвинил в убийстве его крепостных. Если бы крепостных признали виновными и отправили в Сибирь , Хотяинцев имел бы возможность выкупить освободившуюся землю. Крепостные были оправданы на суде в Туле , но брат Достоевского Андрей увековечил эту историю. ^[29]После смерти отца Достоевский продолжил учебу, сдал экзамены и получил звание курсанта-инженера, дающее ему право жить вдали от академии. Он навещал Михаила в Ревеле и часто посещал концерты, оперы, спектакли и балеты. За это время двое его друзей познакомили его с азартными играми. ^{[30] [26]}

12 августа 1843 года Достоевский устроился лейтенантом-инженером и жил с Адольфом Тотлебеном в квартире, принадлежавшей доктору Ризенкампфу, другу Михаила. Ризенкампф охарактеризовал его как «не менее добродушного и не менее вежливого, чем его брат, но, когда он был не в хорошем настроении, он часто смотрел на все через темные очки, раздражался, забывал о хороших манерах и иногда увлекался до грани жестокость и потеря самосознания ". ^[31] Первое законченное литературное произведение Достоевского, перевод романа Оноре де Бальзака « Эжени Гранде» , было опубликовано в июне и июле 1843 года в 6-м и 7-м томах журнала « Репертуар и Пантеон» , ^{[32] [33]}с последующим несколькими другими переводами. Ни одна из них не увенчалась успехом, и его финансовые трудности заставили его написать роман. ^{[34] [26]}

Карьера [ править ]

Ранняя карьера (1844–1849) [ править ]

Достоевский завершил свой первый роман « Бедные люди» в мае 1845 года. Его друг Дмитрий Григорович , с которым он в то время жил в квартире, отнес рукопись поэту Николаю Некрасову , который, в свою очередь, показал ее известному и влиятельному литературному критику. Виссарион Белинский . Белинский назвал его первым в России « социальным романом ». ^{[35] «} Бедный народ» был выпущен 15 января 1846 года в альманахе « Санкт-Петербургское собрание» и имел коммерческий успех. ^{[36] [37]}

Достоевский чувствовал, что его военная карьера поставит под угрозу его теперь процветающую литературную карьеру, поэтому он написал письмо с просьбой уйти в отставку. Вскоре после этого он написал свой второй роман «Двойник» , который появился в журнале «Отечественные записки» 30 января 1846 года, а затем был опубликован в феврале. Примерно в то же время Достоевский открыл социализм в трудах французских мыслителей Фурье , Кабе , Прудона и Сен-Симона.. Благодаря своим отношениям с Белинским он расширил свои познания в философии социализма. Его привлекала его логика, чувство справедливости и озабоченность обездоленными и обездоленными. Однако его отношения с Белинским становились все более натянутыми, поскольку атеизм Белинского и его неприязнь к религии столкнулись с русскими православными верованиями Достоевского. В конце концов Достоевский расстался с ним и его соратниками. ^{[38] [39]}

После того, как «Двойник» получил отрицательные отзывы, здоровье Достоевского ухудшилось, у него участились приступы, но он продолжал писать. С 1846 по 1848 год он опубликовал в журнале « Анналы Отечества » несколько рассказов, в том числе « Господин Прохарчин », «Хозяйка», «Слабое сердце» и « Белые ночи ». Эти истории не увенчались успехом, и у Достоевского снова возникли финансовые проблемы, поэтому он присоединился к утопическому социалистическому кружку Бетекова, сплоченному сообществу, которое помогло ему выжить. Когда кружок распался, Достоевский подружился с Аполлоном Майковым и его братом Валерианом . В 1846 г.по рекомендации поэта Алексея Плещеева, ^[40] он присоединился к Петрашевцам , основанному Михаил Петрашевского , который предложил социальные реформы в России. Михаил Бакунин однажды написал Александру Герцену, что группа была «самой невинной и безобидной компанией», а ее члены - «систематическими противниками всех революционных целей и средств». ^[41] Достоевский пользовался библиотекой кружка по субботам и воскресеньям и иногда участвовал в их дискуссиях о свободе от цензуры и отмене крепостного права . ^{[42] [43]}

В 1849 году первые части романа « Неточка Незванова» , который Достоевский планировал с 1846 года, были опубликованы в «Отечественной летописи» , но его изгнание положило конец проекту. Достоевский никогда не пытался его завершить. ^[44]

Сибирская ссылка (1849–1854) [ править ]

Члены кружка Петрашевского были донесены до Липранди , чиновника Министерства внутренних дел. Достоевский был обвинен чтением произведений Белинского, в том числе запрещенного Письма к Гоголю , ^[45] и циркулирующему копии этих и других работ. Антонелли, правительственный агент, сообщивший о группе, написал в своем заявлении, что по крайней мере одна из газет критиковала российскую политику и религию. Достоевский ответил на эти обвинения, заявив, что он читал очерки только «как литературный памятник, ни больше, ни меньше»; он говорил скорее о «личности и человеческом эгоизме», чем о политике. Тем не менее, он и его соратники-заговорщики были арестованы 23 апреля 1849 года по требованию графа А.Орлов и царьНиколая I , который боялся революции, подобной восстанию декабристов 1825 года в России и революции 1848 года в Европе. Участники содержались в хорошо защищенной Петропавловской крепости , где содержались самые опасные осужденные. ^{[46] [47] [48]}

Дело четыре месяца обсуждала следственная комиссия во главе с царем с генерал-адъютантом Иваном Набоковым , сенатором князем Павлом Гагариным , князем Василием Долгоруковым , генералом Яковом Ростовцевым.и генерал Леонтий Дубельт, глава тайной полиции. Они приговорили членов кружка к расстрелу, а 23 декабря 1849 года заключенных доставили на Семеновскую площадь в Санкт-Петербурге, где их разделили на группы по три человека. Достоевский был третьим во втором ряду; рядом с ним стояли Плещеев и Дуров. Казнь была приостановлена, когда телега доставила письмо от царя, смягчающее приговор. Позже Достоевский упомянул о том, что он считал последними моментами своей жизни, в своем романе 1868-1869 годов «Идиот» , где главный герой рассказывает мучительную историю казни на гильотине , свидетелем которой он недавно стал во Франции.

Достоевский отбыл четыре года ссылки с каторжными работами в каторгском лагере в Омске , Сибирь, после чего последовал срок обязательной военной службы. После четырнадцатидневного катания на санях заключенные достигли Тобольска , перегонной станции для заключенных. Несмотря на обстоятельства, Достоевский утешал других заключенных, таких как петрашевец Иван Ястржембский, который был удивлен добротой Достоевского и в конце концов отказался от своего решения покончить с собой. В Тобольске участники получили еду и одежду от женщин-декабристов, а также несколько экземпляров Нового Завета с купюрой в десять рублей внутри каждого экземпляра. Через одиннадцать дней Достоевский добрался до Омска ^{[47] [49].}вместе с еще одним членом Петрашевского кружка, поэтом Сергеем Дуровым . ^[50] Достоевский так описал свои бараки:

Летом невыносимая близость; зимой невыносимый холод. Все этажи были гнилыми. Грязь на полу толщиной в дюйм; можно было поскользнуться и упасть ... Мы были упакованы, как селедки в бочке ... Не было места, чтобы развернуться. От заката до рассвета нельзя было не вести себя, как свиньи ... Блохи, вши, черные жуки у бушеля ... ^[51]

Достоевского, классифицированного как «один из самых опасных осужденных», до освобождения сковывали по рукам и ногам. Ему было разрешено читать только его Новозаветную Библию. Помимо приступов, у него был геморрой , он похудел и «обжигался от лихорадки, дрожал и каждую ночь было слишком жарко или слишком холодно». Запах уборной пропитал все здание, а маленькой ванной должно было хватить более чем на 200 человек. Достоевского периодически отправляли в военный госпиталь, где он читал газеты и романы Диккенса. Его уважало большинство других заключенных, а некоторые презирали из-за его якобы ксенофобных заявлений. ^{[52] [53]}

Освобождение из тюрьмы и первый брак (1854–1866) [ править ]

После своего освобождения 14 февраля 1854 года Достоевский попросил Михаила помочь ему материально и прислать ему книги Вико , Гизо , Ранке , Гегеля и Канта . ^[54] Дом Мертвых , на основе своего опыта в тюрьме, был опубликован в 1861 году в журнале Время ( «Time») - это был первый опубликованный роман о русских тюрьмах. ^[55] Перед переездом в середине марта в Семипалатинск , где он был вынужден служить в Сибирском армейском корпусе седьмого линейного батальона, Достоевский встретился с географом Петром Семеновым и этнографом Шоканом Валиханули.. Примерно в ноябре 1854 года он встретил барона Александра Егоровича Врангеля, поклонника его книг, который присутствовал на прерванной казни. Оба снимали дома в Казачьем саду под Семипалатинском. Врангель заметил, что Достоевский «выглядел угрюмым. Его болезненное бледное лицо было покрыто веснушками, а светлые волосы были коротко острижены. Он был немного выше среднего роста и пристально смотрел на меня своими резкими серо-голубыми глазами. если бы он пытался заглянуть в мою душу и узнать, что за человек я ». ^{[56] [57] [58]}

В Семипалатинске Достоевский обучал нескольких школьников и познакомился с семьями высшего сословия, в том числе с подполковником Белиховым, который обычно приглашал его прочитать отрывки из газет и журналов. Во время визита в Белихов Достоевский познакомился с семьей Александра Ивановича Исаева и Марии Дмитриевны Исаевой и влюбился в последнюю. Александр Исаев занял новую должность в Кузнецке , где и умер в августе 1855 года. Затем Мария с сыном переехали вместе с Достоевским в Барнаул.. В 1856 году Достоевский через Врангеля отправил письмо генералу Эдуарду Тотлебену, в котором извинялся за свою деятельность в нескольких утопических кругах. В результате он получил право издавать книги и жениться, хотя оставался под наблюдением полиции до конца своей жизни. Мария вышла замуж за Достоевского в Семипалатинске 7 февраля 1857 года, хотя первоначально она отказалась от его предложения руки и сердца, заявив, что они не предназначены друг для друга и что его бедственное финансовое положение не позволяет жениться. Их семейная жизнь была несчастливой, и ей было трудно справиться с его припадками. Описывая их отношения, он писал: «Из-за ее странного, подозрительного и фантастического характера мы определенно не были счастливы вместе, но мы не могли перестать любить друг друга; и чем больше мы были несчастны, тем больше мы становились привязанными друг к другу» .В основном они жили отдельно.^[59] В 1859 году он был освобожден от военной службы по состоянию здоровья и получил разрешение вернуться в Европейскую Россию, сначала в Тверь , где он встретился со своим братом впервые за десять лет, а затем в Санкт-Петербург. ^{[60] [61]}

«Маленький герой» (только творчество Достоевского завершено в тюрьме) появились в журнале, но «Дядюшкин сон» и «Село Степанчиково» не были опубликованы до 1860. Записки из Мертвого дома был выпущен в Русский мир (Русский World) в сентябре 1860 года «униженных и оскорбленных» была опубликована в новом Время журнала, ^[d] , который был создан с помощью средств от сигаретной фабрики своего брата. ^{[63] [64] [65]}

Достоевский впервые посетил Западную Европу 7 июня 1862 года, посетив Кельн, Берлин, Дрезден, Висбаден, Бельгию и Париж. В Лондоне он познакомился с Герценом и посетил Хрустальный дворец . Вместе с Николаем Страховым он путешествовал по Швейцарии и нескольким городам Северной Италии, включая Турин, Ливорно и Флоренцию. Он записал свои впечатления от этих поездок в « Зимних заметках о летних впечатлениях» , в которых критиковал капитализм, социальную модернизацию , материализм , католицизм и протестантизм. ^{[66] [67]}

С августа по октябрь 1863 года Достоевский совершил еще одно путешествие по Западной Европе. Он встретил свою вторую любовь, Полину Суслову , в Париже и потерял почти все свои деньги, играя в азартные игры в Висбадене и Баден-Бадене. В 1864 году умерли его жена Мария и его брат Михаил, и Достоевский стал единственным родителем своего пасынка Паши и единственным кормильцем семьи своего брата. Крах журнала « Эпоха» , который он основал вместе с Михаилом после подавления « Времени» , ухудшил его финансовое положение, хотя постоянная помощь родственников и друзей предотвратила банкротство. ^{[68] [69]}

Второй брак и медовый месяц (1866–1871) [ править ]

Первые две части Преступления и наказания были опубликованы в январе и феврале 1866 г. в журнале Русском Вестнике , ^[70] привлекает по крайней мере 500 новых подписчиков журнала. ^[71]

Достоевский вернулся в Санкт-Петербург в середине сентября и пообещал своему редактору Федору Стелловскому , что к ноябрю завершит «Игрок» , рассказ об игровой зависимости , хотя он еще не начал его писать. Один из друзей Достоевского, Милюков, посоветовал ему нанять секретаря. Достоевский связался со стенографистом Павлом Ольхиным из Санкт-Петербурга, который порекомендовал ему свою ученицу, двадцатилетнюю Анну Григорьевну Сниткину . Ее стенография помогла Достоевскому закончить «Игрока» 30 октября, после 26 дней работы. ^{[72] [73]}Она отметила, что Достоевский был среднего роста, но всегда старался держаться прямо. «У него были светло-каштановые, слегка рыжеватые волосы, он использовал кондиционер для волос, и он старательно причесывал волосы ... его глаза, они были разные: один был темно-каштановым, а в другом зрачок был настолько большим, что его цвета не было видно [это было вызвано травмой]. Странность его глаз придавала Достоевскому какой-то загадочный вид. Его лицо было бледным и выглядело нездоровым ». ^[74]

15 февраля 1867 года Достоевский женился на Сниткиной в Троицком соборе Санкт-Петербурга . 7000 рублей, заработанные им на « Преступлении и наказании» , не покрыли их долги, вынудив Анну продать свои ценности. 14 апреля 1867 года они начали отложенный медовый месяц в Германии на вырученные от продажи деньги. Они остались в Берлине и посетили Gemäldegalerie Alte Meister в Дрездене , где он искал вдохновения для своих произведений. Они продолжили свое путешествие по Германии, посетив Франкфурт , Дармштадт , Гейдельберг и Карлсруэ . Они провели пять недель в Баден-Бадене , где Достоевский поссорился сТургенев и снова проиграл много денег за рулеточным столом. ^[75] Пара отправилась в Женеву .

В сентябре 1867 года Достоевский начал работу над «Идиотом» , и после длительного процесса планирования, мало напоминавшего опубликованный роман, в конце концов ему удалось написать первые 100 страниц всего за 23 дня; сериализация началась в «Русском вестнике» в январе 1868 года.

Их первый ребенок, Софья, был зачат в Баден-Бадене и родился в Женеве 5 марта 1868 года. Через три месяца ребенок умер от пневмонии, и Анна вспоминала, как Достоевский «плакал и рыдал, как женщина в отчаянии». ^[76] Пара переехала из Женевы в Веве, а затем в Милан, прежде чем отправиться во Флоренцию. «Идиот» был завершен там в январе 1869 года, а заключительная часть появилась в «Русском вестнике» в феврале 1869 года. ^{[77] [78]} Анна родила им вторую дочь Любовь.26 сентября 1869 года в Дрездене. В апреле 1871 года Достоевский нанес последний визит в игорный зал Висбадена. Анна утверждала, что он перестал играть в азартные игры после рождения второй дочери, но это предмет споров. ^[e]

Услышав известие о том, что социалистическая революционная группа «Народная месть» убила одного из своих членов, Ивана Иванова, 21 ноября 1869 года, Достоевский начал писать « Демонов» . ^[81] В 1871 году Достоевский и Анна поехали поездом в Берлин. Во время поездки он сжег несколько рукописей, в том числе рукописи «Идиота» , потому что его беспокоили возможные проблемы с таможней. Семья прибыла в Санкт-Петербург 8 июля, отметив конец медового месяца (первоначально планировавшегося на три месяца), продолжавшегося более четырех лет. ^{[82] [83]}

Еще в России (1871–1875) [ править ]

Вернувшись в Россию в июле 1871 года, семья снова оказалась в затруднительном финансовом положении, и ей пришлось продать оставшееся имущество. Их сын Федор родился 16 июля, и вскоре они переехали в квартиру рядом с Технологическим институтом . Они надеялись списать свои большие долги, продав свой дом в Песках, но трудности с арендатором привели к относительно низкой цене продажи, и споры с кредиторами продолжались. Анна предложила собрать деньги на авторские права ее мужа и договориться с кредиторами о выплате их долгов в рассрочку. ^{[84] [85]}

Достоевский возобновил дружбу с Майковым и Страховым и завел новые знакомства, в том числе церковного политика Терти Филипова и братьев Всеволода и Владимира Соловьёвых . Константин Победоносцев , будущий императорский верховный комиссар Святейшего Синода , повлиял на политическое продвижение Достоевского к консерватизму. Примерно в начале 1872 года семья провела несколько месяцев в Старой Руссе , городе, известном своими минеральными источниками . Работа Достоевского была задержана , когда сестра Анны Мария Svatkovskaya умер 1 мая 1872, либо от тифа или малярии , ^[86] и Анна разработала абсцесс на ее горле. ^[84][87]

Семья вернулась в Санкт-Петербург в сентябре. «Бесы» были закончены 26 ноября и выпущены в январе 1873 года «Издательством Достоевского», основанным Достоевским и его женой. Хотя они принимали только наличные платежи и книжный магазин находился в их собственной квартире, бизнес был успешным, и они продали около 3000 копий « Демонов» . Анна управляла финансами. Достоевский предложил им создать новый журнал, который будет называться Дневником Автора и будет включать в себя сборник статей, но средства не хватали, а дневник был опубликован в Владимире Мещерского «s Гражданинас 1 января - заработная плата 3000 рублей в год. Летом 1873 года Анна вернулась в Старую Руссу с детьми, а Достоевский остался в Санкт-Петербурге, чтобы продолжить свой дневник . ^{[88] [89]}

В марте 1874 года Достоевский покинул «Гражданин» из-за напряженной работы и вмешательства российской бюрократии. За пятнадцать месяцев, проведенных в «Гражданине» , он дважды предстал перед судом: 11 июня 1873 года за цитирование слов князя Мещерского без разрешения, и снова 23 марта 1874 года. Достоевский предлагал продать новый роман, который он еще не начал. написать в "Русский вестник" , но журнал отказался. Николай Некрасов предложил издать «Дневник писателя в Отечественных записках» ; за каждый печатный лист он получал по 250 рублей - на 100 больше, чем публикация текста в «Русском вестнике».заработал бы. Достоевский согласился. Когда его здоровье стало ухудшаться, он проконсультировался у нескольких врачей в Санкт-Петербурге, и ему посоветовали лечиться за пределами России. Примерно в июле он приехал в Эмс и проконсультировался с врачом, который диагностировал у него острый катар . Во время своего пребывания он начал «Подросток» . Он вернулся в Санкт-Петербург в конце июля. ^{[90] [91]}

Анна предложила им провести зиму в Старой Руссе, чтобы Достоевский мог отдохнуть, хотя врачи предложили второй визит в Эмс, потому что его здоровье там уже улучшилось. 10 августа 1875 года в Старой Руссе родился его сын Алексей, а в середине сентября семья вернулась в Санкт-Петербург. Достоевский закончил «Отрочество» в конце 1875 года, хотя отрывки из него издавались в «Отечественных записках» с января. «Подросток» - летопись жизни Аркадия Долгорукого, внебрачного ребенка помещика Версилова и крестьянской матери. В первую очередь это касается отношений между отцом и сыном, которые стали частой темой в последующих произведениях Достоевского. ^{[92] [93]}

Последние годы (1876–1881) [ править ]

В начале 1876 года Достоевский продолжил работу над « Дневником» . В книгу вошли многочисленные очерки и несколько рассказов об обществе, религии, политике и этике. Собрание было продано более чем в два раза больше экземпляров, чем его предыдущие книги. Достоевский получил больше писем от читателей, чем когда-либо, к нему приходили люди всех возрастов и профессий. При содействии брата Анны семья купила дачу в Старой Руссе. Летом 1876 года Достоевский снова стал испытывать одышку. Он посетил Эмс в третий раз, и ему сказали, что он может прожить еще 15 лет, если переедет в более здоровый климат. Вернувшись в Россию, царь Александр II приказал Достоевскому посетить его дворец и вручить дневник.к нему, и он попросил его дать образование его сыновьям, Сергею и Павлу. Этот визит еще больше расширил круг знакомств Достеевского. Он был частым гостем в нескольких салонах Санкт-Петербурга и встречался со многими известными людьми, включая княгиню Софью Толстую , Якова Полонского , Сергея Витте , Алексея Суворина , Антона Рубинштейна и Илью Репина . ^{[94] [95]}

Здоровье Достоевского ухудшилось, и в марте 1877 года у него было четыре эпилептических припадка. Вместо того чтобы вернуться в Эмс, он посетил имение Малый Прикол под Курском . Вернувшись в Санкт-Петербург, чтобы завершить свой дневник , он посетил Даровое, где провел большую часть своего детства. В декабре он присутствовал на похоронах Некрасова и выступил с речью. Он был назначен почетным членом Российской академии наук., от которого он получил почетную грамоту в феврале 1879 года. Он отклонил приглашение на международный конгресс по авторскому праву в Париже после того, как его сын Алеша умер 16 мая от тяжелого эпилептического припадка. Позже семья переехала в квартиру, где Достоевский написал свои первые произведения. Примерно в это же время он был избран в совет директоров Славянского благотворительного общества в Санкт-Петербурге. Летом того же года он был избран в почетный комитет ассоциации Littéraire et Artistique Internationale , в которую входили Виктор Гюго , Иван Тургенев , Пол Хейз , Альфред Теннисон , Энтони Троллоп , Генри Лонгфелло ,Ральф Уолдо Эмерсон и Лев Толстой . Достоевский совершил свой четвертый и последний визит в Эмс в начале августа 1879 года. У него была диагностирована ранняя стадия эмфиземы легких , которую, по мнению его врача, можно успешно вылечить, но нельзя вылечить. ^{[96] [97]}

3 февраля 1880 года Достоевский был избран вице-президентом Славянского благотворительного общества, и его пригласили выступить на открытии пушкинского мемориала в Москве. 8 июня он произнес свою речь , продемонстрировав впечатляющее выступление, оказавшее значительное эмоциональное воздействие на его аудиторию. Его выступление было встречено бурными аплодисментами, и даже давний соперник Тургенев обнял его. Константин Станюкович высоко оценил выступление в своем эссе «Пушкинский юбилей и речь Достоевского» в журнале «Бизнес»., написав, что «язык Достоевского [Пушкинской речи] действительно похож на проповедь. Он говорит тоном пророка. Он произносит проповедь, как пастырь, она очень глубокая, искренняя, и мы понимаем, что он хочет произвести впечатление эмоции его слушателей ". ^[98] Речь была подвергнута критике позже либеральным политологом Александром Градовским, который думал, что Достоевский боготворил «народ», ^[99] и консервативным мыслителем Константином Леонтьевым , который в своем эссе «О всеобщей любви» сравнил выступление с Французский утопический социализм. ^[100] Атаки привели к дальнейшему ухудшению его здоровья. ^{[101] [102]}

Смерть [ править ]

6 февраля [ OS 25 января] 1881 г. при поиске членов террористической организации « Народная воля» («Народная воля»), которые вскоре убили царя Александра II, царская тайная полиция произвела ордер на обыск в квартире одного из Достоевского. соседи. ^{[ необходима цитата ]} На следующий день у Достоевского произошло легочное кровотечение . Анна отрицала, что причиной этого был обыск, заявив, что кровотечение произошло после того, как ее муж искал упавшую подставку для ручки. ^[f] После очередного кровотечения Анна позвонила врачам, которые дали плохой прогноз. Вскоре после этого последовало третье кровотечение. ^{[106] [107]}Увидев своих детей перед смертью, Достоевский попросил прочитать его детям притчу о блудном сыне. Фрэнк указывает на глубокий смысл этой просьбы:

Именно эту притчу о согрешении, покаянии и прощении он хотел оставить в качестве последнего наследия своим детям, и ее вполне можно рассматривать как его собственное окончательное понимание смысла его жизни и послания его работы. ^[108]

Среди последних слов Достоевского была цитата из Матфея 3: 14–15 : «Но Иоанн запретил ему, сказав:« Мне нужно креститься от тебя, и ты придешь ко мне? »И Иисус, отвечая, сказал ему:« Пусть будет ». Итак, теперь: ибо так надлежит нам исполнить всякую правду », и он закончил словами:« Слушайте сейчас - позвольте. Не сдерживайте меня! » ^[109] Когда он умер, его тело положили на стол по русскому обычаю. Он был похоронен на Тихвинском кладбище в Александро - Невской обители , ^[110] рядом с его любимых поэтов, Николая Карамзина и Жуковского. Неизвестно, сколько человек присутствовало на его похоронах. По словам одного репортера, присутствовало более 100 000 скорбящих, в то время как другие описывают посещаемость от 40 000 до 50 000 человек. На его надгробии начертаны строки из Нового Завета: ^{[106] [111]}

Истинно, истинно говорю вам: если пшеничное зерно не упадет в землю и умрет, останется одно; а если умрет, то принесет много плода.

-  Иоанна 12:24

Личная жизнь [ править ]

Внебрачные связи [ править ]

У Достоевского был свой первый известный роман с Авдотьей Яковлевной, с которой он познакомился в панаевском кружке в начале 1840-х годов. Он описал ее как образованную, интересующуюся литературой и роковую женщину . ^[112] Позже он признался, что не был уверен в их отношениях. ^[113] Согласно воспоминаниям Анны Достоевской, Достоевский однажды спросил невестку своей сестры, Елену Иванову, выйдет ли она за него замуж, надеясь заменить смертельно больного мужа после его смерти, но она отклонила его предложение. ^[114]

У Достоевского и Аполлонии (Полины) Сусловой был короткий, но интимный роман, пик которого пришелся на зиму 1862–1863 годов. Развлечение Сусловой с испанцем в конце весны, пристрастие Достоевского к азартным играм и возраст положили конец их отношениям. Позже он описал ее в письме к Надежде Сусловой , как «большой эгоист. Ее эгоизм и тщеславие колоссальны. Она требует все других людей, все совершенств, и не прощает малейшего несовершенства в свете других качеств , которые один может обладать », а позже заявил:« Я все еще люблю ее, но больше не хочу ее любить. Она не заслуживает этой любви ... » ^[59]. В 1858 году у Достоевского был роман с комической актрисой Александрой Ивановной Шуберт. . Хотя она развелась с Достоевским »друг Степан Яновский, она не будет жить с ним. Достоевский ее тоже не любил, но, наверное, они были хорошими друзьями. Она написала, что я ему «очень понравился». ^{[115] [116]}

Через рабочего в « Эпохе» Достоевский узнал о родившейся в России Марте Браун (урожденной Елизавете Андреевне Хлебниковой), у которой были дела с несколькими жителями Запада. Ее отношения с Достоевским известны только из писем, написанных с ноября 1864 по январь 1865 года. ^{[117] [118]} В 1865 году Достоевский познакомился с Анной Корвин-Круковской . Их отношения не проверены; Анна Достоевская говорила о хорошем романе, но сестра Корвин-Круковской, математик Софья Ковалевская , думала, что Корвин-Круковская его отвергла. ^[119]

Политические убеждения [ править ]

В молодости Достоевский с удовольствием читал « Историю государства Российского» Николая Карамзина , в котором восхвалялись консерватизм и независимость России - идеи, которые Достоевский поддержит в дальнейшей жизни. Перед арестом за участие в кружке Петрашевского в 1849 году Достоевский заметил: «Для меня нет ничего смешнее, чем идея республиканского правительства в России». В « Дневниках» 1881 года Достоевский заявил, что царь и народ должны быть единым целым: «Для народа царь - это не внешняя сила, не сила какого-то завоевателя ... а сила всего народа. , всеобъемлющая сила, которую желали сами люди ». ^[120]

Критикуя крепостное право, Достоевский скептически относился к созданию конституции - концепции, которую он считал не имеющей отношения к истории России. Он описал это как простое «джентльменское правило» и считал, что «конституция просто поработит народ». Вместо этого он выступал за социальные изменения, например устранение феодальной системы и ослабление разделения между крестьянством и зажиточными классами. Его идеалом была утопическая христианизированная Россия, где «если бы все были активными христианами, не возникло бы ни одного социального вопроса ... Если бы они были христианами, они бы все уладили». ^[121] Он думал, что демократия и олигархиябыли плохие системы; Франции он писал: «олигархов заботят только интересы богатых; демократов - только интересы бедных; но интересы общества, интересы всех и будущее Франции в целом - никто там беспокоит об этих вещах ". ^[121] Он утверждал, что политические партии в конечном итоге привели к социальной розни. В 1860-х годах он открыл « Почвенничество» , движение, похожее на славянофильство в том, что оно отвергало европейскую культуру и современные философские движения, такие как нигилизм и материализм. Почвенничество отличалось от славянофильства тем, что стремилось создать не изолированную Россию, а более открытое государство по образцу России.Петр Великий . ^[121]

В своей неполной статье «Социализм и христианство» Достоевский утверждал, что цивилизация («второй этап человеческой истории») деградировала, что она движется к либерализму и теряет веру в Бога. Он утверждал, что традиционная концепция христианства должна быть восстановлена. Он думал, что современная Западная Европа «отвергла единую формулу своего спасения, которая пришла от Бога и была провозглашена через откровение:« Возлюби ближнего твоего, как самого себя », и заменила ее практическими выводами, такими как: « Chacun pour soi et Dieu налить ТУС « [Каждый человек для себя и Бога для всех], или„научные“лозунги , как» борьба за выживание " ». ^[120]Он считал этот кризис следствием столкновения общественных и индивидуальных интересов, вызванного упадком религиозных и моральных принципов.

Достоевский выделил три преобладающие в его время «огромные мировые идеи»: католицизм, протестантизм и (русское) православие . Он утверждал, что католицизм продолжил традиции имперского Рима и, таким образом, стал антихристианским и протосоциалистическим, поскольку интерес церкви к политическим и мирским делам привел к отказу от идеи Христа. Для Достоевского социализм был «последним воплощением католической идеи» и ее «естественным союзником». ^[122] Он считал протестантизм противоречивым и утверждал, что в конечном итоге он потеряет силу и духовность. Он считал (русское) православие идеальной формой христианства.

При этом политически поставить Достоевского не так-то просто, но: как христианин, он отвергал атеистический социализм; как традиционалист он отвергал разрушение институтов; и, как пацифист, он отвергал любые насильственные методы или перевороты со стороны как прогрессистов, так и реакционеров. Он поддерживал частную собственность и права бизнеса и не соглашался со многими критиками свободного рынка со стороны социалистических утопистов своего времени. ^{[123] [124]}

Во время русско-турецкой войны Достоевский утверждал, что война может быть необходима, если будет даровано спасение. Он хотел уничтожить мусульманскую Османскую империю и восстановить христианскую Византийскую империю , и он надеялся на освобождение балканских славян и их объединение с Российской империей. ^[120]

Расовые убеждения [ править ]

Еврейские персонажи в произведениях Достоевского были описаны как отображающие негативные стереотипы. ^[125] В письме Аркадию Ковнеру от 1877 года, еврею, обвинявшему Достоевского в антисемитизме, он ответил следующее:

«Я вовсе не враг евреев и никогда им не был. Но, как вы говорите, его существование на протяжении 40 веков доказывает, что это племя обладает исключительной жизнеспособностью, которая на протяжении всей его истории не помогала, принимая форму различный статус в Statu .... как они могут не оказаться, хотя бы частично, в противоречии с коренным населением - русским племенем? » ^[126]

Достоевский отрицательно относился к туркам-османам , посвятив им несколько страниц в своем «Дневнике писателя», заявляя о необходимости не жалеть воюющих турок и не сожалеть об убийствах турок и депопуляции Стамбула среди турецкого населения и отправке его в Азию. . ^[127]

Религиозные верования [ править ]

Достоевский был православным христианином ^[128] , вырос в религиозной семье и знал Евангелие с самого раннего возраста. ^[129] На него повлиял русский перевод « Сто четырех священных рассказов из Ветхого и Нового Заветов, избранных для детей» (отчасти немецкая детская библия, отчасти катехизис ). ^{[130] [129] [131]} Он с раннего возраста посещал воскресные богослужения и принимал участие в ежегодных паломничествах в Свято-Троицкий Сергиева монастырь . ^[132] Дьякон в больнице дал ему религиозные наставления. ^[131]Среди его самых заветных детских воспоминаний было чтение молитв перед гостями и чтение отрывков из Книги Иова, которые произвели на него впечатление, когда он «был еще почти ребенком». ^[133]

По словам офицера в военной академии, Достоевский был глубоко религиозным, а затем Православной практика и регулярно читать Евангелие и Чокке «s Die Stunden дер Andacht („Часы Devotion“), которые«проповедовали сентиментальную версию христианства совершенно бесплатно от догматического содержания и с упором на то, чтобы христианская любовь находила социальное применение ». Эта книга, возможно, пробудила его более поздний интерес к христианскому социализму . ^[134] Через литературу Гофмана, Бальзака, Эжена Сю и Гете Достоевский создал свою собственную систему верований, подобную русскому сектантству и старообрядчеству . ^[134]После ареста, прерванной казни и последующего заключения он сосредоточился на фигуре Христа и Новом Завете: единственной книге, разрешенной в тюрьме. ^[135] В январе 1854 года в письме к женщине, приславшей ему Новый Завет, Достоевский писал, что он был «дитя неверия и сомнений до этого момента, и я уверен, что останусь им до гроба». Он также написал, что «даже если кто-то докажет мне, что истина находится вне Христа, я должен выбрать оставаться со Христом, а не с истиной». ^[136]

В Семипалатинске Достоевский возродил свою веру, часто глядя на звезды. Врангель сказал, что он «довольно набожен, но не часто ходит в церковь и не любит священников, особенно сибирских. Но он восторженно отзывался о Христе». Оба планировали перевести произведения Гегеля и « Психею» Каруса . Два паломничества и два произведения Дмитрия Ростовского , архиепископа, оказавшего влияние на украинскую и русскую литературу, написав революционные религиозные пьесы, укрепили его веру. ^[137] Посещая Западную Европу и беседуя с Герценом, Григорьевым и Страховым , Достоевский обнаружил движение Почвенничества и теорию о том, чтоКатолическая церковь переняла принципы рационализма , законничества , материализма и индивидуализма из Древнего Рима и передала свою философию протестантизму и, следовательно, атеистическому социализму. ^[138]

Темы и стиль [ править ]

Достоевский Канон включает в себя романы, повести, повестей , рассказы, очерки, памфлеты , частушки , эпиграммы и стихи. Он написал более 700 писем, десяток из которых утерян. ^[139]

Достоевский выражал в своих произведениях религиозные, психологические и философские идеи. Его работы исследуют такие темы, как самоубийство, бедность, человеческие манипуляции и мораль. Психологические темы включают сновидения, впервые увиденные в «Белых ночах» ^[140], и отношения отца и сына, начиная с «Подростка» . ^[141] Большинство его работ демонстрируют видение хаотической социально-политической структуры современной России. ^[142] Его ранние работы рассматривали общество (например, различия между бедными и богатыми) через призму литературного реализма и натурализма . Влияние других писателей, особенно очевидное в его ранних произведениях, привело к обвинениям в плагиате., ^{[143] [144],} но его стиль постепенно становился все более индивидуальным. После выхода из тюрьмы Достоевский включил в свои произведения религиозные темы, особенно русского православия. Элементы готической фантастики , ^[145] романтизма , ^[146] и сатира ^[147] наблюдаются в некоторых из его книг. Он часто использовал автобиографические или полуавтобиографические детали.

Важным стилистическим элементом в творчестве Достоевского является полифония , одновременное присутствие множества повествовательных голосов и точек зрения. Полифония - литературная концепция, аналогичная музыкальной полифонии , разработанная Михаилом Бахтиным на основе анализа произведений Достоевского. ^[148] Корнелий Квас писал, что теория «полифонического романа» Бахтина и диалогичность повествования Достоевского постулирует несуществование «последнего» слова, поэтому мысли, эмоции и переживания мира рассказчика и его / ее персонажи отражаются в словах другого человека, с которыми они никогда не могут полностью слиться ». ^[149]

Наследие [ править ]

Прием и влияние [ править ]

Достоевский считается одним из величайших и самых влиятельных романистов Золотого века русской литературы . ^[150] Лев Толстой восхищался произведениями Достоевского и считал его романы великолепными (соответственно, Достоевский восхищался и Толстым). ^[151] Альберт Эйнштейн поставил его выше математика Карла Фридриха Гаусса , назвав его «великим религиозным писателем», исследующим «тайну духовного существования». ^[152] Фридрих Ницше однажды назвал Достоевского «единственным психологом ... у которого мне было чему поучиться; он входит в число самых красивых ударов судьбы в моей жизни». ^{[153] [154]} Герман ГессеНаслаждаясь творчеством Достоевского, он предупреждал, что читать его - все равно что «заглянуть в хаос». ^[155] Норвежский писатель Кнут Гамсун писал, что «никто не анализировал сложную структуру человека так, как Достоевский. Его психологическое чутье подавляющее и дальновидное». ^[156] Анализ Достоевского русским теоретиком литературы Михаилом Бахтиным лег в основу его теории романа. Бахтин утверждал, что использование Достоевским нескольких голосов было большим шагом вперед в развитии романа как жанра. ^[148]

В своей посмертной коллекции эскизов Подвижный праздник , Эрнест Хемингуэй сказал , что у Достоевского «было вещи правдоподобна и не верить, но некоторые настолько верно , что они изменили вас , как вы читаете их, хрупкость и безумие, нечестие и безгрешность, и безумие азартных игр, чтобы знать ". ^[157] Джеймс Джойс хвалил прозу Достоевского: «... он больше, чем кто-либо другой, создал современную прозу и усилил ее до нынешнего уровня. Именно его взрывная сила разрушила викторианский роман с его сочувствием. девы и заказные банальности; книги без воображения и насилия ". ^[158] В своем эссе «Российская точка зрения» ,Вирджиния Вульф сказала: « Нет более увлекательного чтения из Шекспира ». ^[159] Франц Кафка называл Достоевского своим «кровным родственником» ^[160] и находился под сильным влиянием его работ, особенно «Братьев Карамазовых» и « Преступление и наказание» , оба из которых оказали глубокое влияние на «Процесс» . ^[161] Зигмунд Фрейд назвал «Братьев Карамазовых » «самым великолепным романом из когда-либо написанных». ^[162] Современные культурные движения, такие как сюрреалисты , экзистенциалисты и биты, ссылаются на Достоевского как на влияние,^[163] и он цитируется как предтеча русского символизма , ^[164] экзистенциализм, ^[165] экспрессионизм ^[166] и психоанализ. ^[167] В своем эссе « Что такое романтизм?» Русско-американский писатель Айн Рэнд написала, что Достоевский был одним из двух величайших романистов (второй - Виктор Гюго). ^[168] Аргентинский писатель Хулио Кортасар также упоминает Достоевского в своем романе « Классики» .

Почести [ править ]

В 1956 году в Советском Союзе была выпущена оливково-зеленая почтовая марка, посвященная Достоевскому, тиражом в 1000 экземпляров. ^[169] музей Достоевского был открыт 12 ноября 1971 года в квартире , где он написал свои первые и заключительные роман. ^[170] Кратер на Меркурии был назван его именем в 1979 году, а малая планета, открытая в 1981 году Людмилой Карачкиной, получила имя 3453 Достоевский . Музыкальный критик и телеведущий Артемий Троицкий ведет радиошоу "ФМ Достоевский" с 1997 года. ^[171] Дж. М. Кутзее показал Достоевского в качестве главного героя в своем романе 1997 года.Мастер Петербурга . Известный Malayalam роман Ору Sankeerthanam поляк по Перамбадавам Сридхаран сделок с жизнью Достоевского и его роман с Анной . ^[172] Зрители телешоу « Имя России» назвали его девятым величайшим россиянином всех времен, уступив химику Дмитрию Менделееву и опередив правителя Ивана IV . ^[173] В2011 году был показансериало жизни Достоевского, удостоенный премии «Орел» режиссера Владимира Хотиненко .

Открыты многочисленные мемориалы в таких городах и регионах, как Москва, Санкт-Петербург, Новосибирск , Омск, Семипалатинск, Куснецк, Даровое, Старая Русса, Люблино , Таллинн , Дрезден , Баден-Баден и Висбаден . Станция метро « Достоевская» в Санкт-Петербурге была открыта 30 декабря 1991 года, а одноименная станция в Москве - 19 июня 2010 года, к 75-летию Московского метрополитена . Московский вокзал украшают фрески художника Ивана Николаева, на которых изображены сцены из произведений Достоевского, например, скандальные самоубийства. ^{[174] [175]}

Критика [ править ]

Творчество Достоевского не всегда получало положительный отклик. Некоторые критики, такие как Николай Добролюбов , Иван Бунин и Владимир Набоков , считали его творчество чрезмерно психологическим и философским, а не художественным. Другие придирались к хаотическим и неорганизованным сюжетам, а другие, как Тургенев, возражали против «чрезмерной психологизации» и слишком детализированного натурализма. Его стиль считался «многословным, повторяющимся и лишенным лоска, баланса, сдержанности и хорошего вкуса». Салтыков-Щедрин , Николай Михайловский и другие критиковали его марионеточных персонажей, особенно в «Идиоте , бесах» ( «Бесы» ,Бесы ) ^[176] и Братья Карамазовы . Этих персонажей сравнивали с героями Гофмана, писателя, которым восхищался Достоевский. ^[177]

Основываясь на заявленных критериях непреходящего искусства и индивидуального гения, Набоков судит Достоевского «не великим писателем, а скорее посредственным - с примесью отличного юмора, но, увы, с пустошами литературных банальностей между ними». Набоков жалуется, что романы населены «невротиками и лунатиками», и заявляет, что персонажи Достоевского не развиваются: «Мы завершаем их в начале рассказа, и они остаются». Он находит романы, полные надуманных «сюрпризов и сложностей сюжета», которые эффективны при первом чтении, но при втором чтении, без шока и пользы от этих сюрпризов, кажутся загруженными «прославленными клише». ^[178]Шотландский поэт и критик Эдвин Мьюир, однако, обратился к этой критике, отметив, что «в отношении« странности »персонажей Достоевского было указано, что они, возможно, только кажутся« патологическими », тогда как на самом деле они« только визуализируются более четко. чем любые фигуры в художественной литературе » ^[179].

Репутация [ править ]

Книги Достоевского переведены более чем на 170 языков. ^[180] Немецкий переводчик Вильгельм Вольфсон опубликовал один из первых переводов « Бедных людей» в журнале 1846–1847 годов ^[181], за которым последовал французский перевод. Французские, немецкие и итальянские переводы обычно исходили непосредственно из оригинала, в то время как английские переводы были б / у и низкого качества. ^[182] Первые английские переводы были сделаны Мари фон Тило в 1881 году, но первые высоко оцененные переводы были сделаны между 1912 и 1920 годами Констанс Гарнетт . ^[183] Ее плавные и легкие переводы помогли популяризировать романы Достоевского в англоязычных странах и романы Бактина.«Проблемы творчества Достоевского» (1929 г.) (переизданные и переработанные как « Проблемы поэтики Достоевского» в 1963 г.) дали дальнейшее понимание его стиля. ^[184]

Произведения Достоевского интерпретировались в кино и на сцене разных стран. Княгиня Варвара Дмитревна Оболенская одной из первых предложила инсценировать « Преступление и наказание» . Достоевский не отказал в разрешении, но посоветовал этого не делать, так как считал, что «каждое искусство соответствует ряду поэтических мыслей, так что одна идея не может быть выражена в другой несоответствующей форме». Его обширные объяснения против переноса его работ в другие СМИ стали прорывом в критике верности. Он считал, что нужно драматизировать только один эпизод или взять идею и включить ее в отдельный сюжет. ^[185] По мнению критика Александра Бурри, одними из самых эффективных обработок являются опера Сергея Прокофьева.Игрок ,опера Леоша Яначека « Из дома мертвых» ,фильм Акиры Куросавы « Идиот» ифильм Анджея Вайды « Одержимые» . ^[186]

После русской революции 1917 года отрывки из книг Достоевского иногда сокращались, хотя цензуре подвергались только две книги: « Демоны» ^[187] и « Дневник писателя» . ^[188] Его философия, особенно в « Демонах» , считалась антикапиталистической, но также антикоммунистической и реакционной. ^{[189] [190]} По словам историка Бориса Илизарова, Сталин несколько раз читал Достоевского « Братья Карамазовы» . ^[191]

Работает [ править ]

Произведения Достоевского включают 15 романов и повестей, 17 рассказов и 5 переводов. Многие из его длинных романов впервые были опубликованы в литературных журналах и журналах в сериальном виде . Годы, указанные ниже, указывают год, когда была опубликована последняя часть романа или первое полное книжное издание. На английском языке многие его романы и рассказы известны под разными названиями.

Основные произведения [ править ]

Бедные люди [ править ]

Бедные люди - эпистолярный роман, в котором рассказывается об отношениях между маленьким пожилым чиновником Макаром Девушкиным и молодой швеей Варварой Доброселовой, дальними родственниками, которые пишут друг другу письма. Нежное, сентиментальное обожание Макара к Варваре и ее уверенная, теплая дружба с ним объясняют их очевидное предпочтение простой жизни, хотя она держит их в унизительной нищете. Недобросовестный торговец находит неопытную девушку и нанимает ее в качестве домохозяйки и поручителя. Он отправляет ее в имение где-нибудь в степи, а Макар облегчает свои невзгоды и боль алкоголем.

История фокусируется на бедных людях, которые борются с отсутствием чувства собственного достоинства. Их несчастье ведет к потере их внутренней свободы, к зависимости от социальных властей и к исчезновению их индивидуальности. Достоевский показывает, как бедность и зависимость неразрывно связаны с отклонением и деформацией самооценки, сочетая внутреннее и внешнее страдание. ^[192]

Заметки из подполья [ править ]

«Записки из подполья» разделены на две стилистически разные части, первая в стиле эссе, вторая - в повествовательном стиле. Главный герой и рассказчик от первого лица - неназванный 40-летний государственный служащий, известный как Человек из подполья. Единственные известные факты о его ситуации: он уволился со службы, живет в подвальной квартире на окраине Санкт-Петербурга и зарабатывает себе на жизнь скромным наследством.

Первая часть - это запись его мыслей об обществе и его характере. Он описывает себя как порочного, убогого и уродливого; Главные фокусы его полемики - «современный человек» и его видение мира, которое он резко и цинично атакует и по отношению к которому развивает агрессию и мстительность. Свой упадок он считает естественным и необходимым. Хотя он подчеркивает, что не намерен публиковать свои заметки для публики, рассказчик неоднократно обращается к плохо описанной аудитории, чьи вопросы он пытается ответить.

Во второй части он описывает сцены из своей жизни, которые ответственны за его неудачи в личной и профессиональной жизни, а также в его личной жизни. Он рассказывает о встречах со старыми школьными друзьями, которые занимают безопасное положение и относятся к нему снисходительно. Его агрессия обращается внутрь себя, и он пытается еще больше унизить себя. Он представляет себя возможным спасителем бедной проститутке Лизе, советуя ей отвергать самообвинения, когда она ищет в нем надежду. Достоевский добавил небольшой комментарий, сказав, что, хотя сюжет и персонажи вымышлены, в современном обществе такие вещи были неизбежны.

Подпольный человек оказал большое влияние на философов. Его отчужденное существование от мейнстрима повлияло на модернистскую литературу . ^{[193] [194]}

Преступление и наказание [ править ]

Роман « Преступление и наказание » получил признание как критиков, так и публики, и его часто называют великим произведением Достоевского . ^{[195] [196] [197] [198] [199]} На сегодняшний день « Преступление и наказание» остается одним из самых влиятельных и читаемых романов в русской литературе . ^[200]

Роман описывает вымышленную жизнь Родиона Раскольникова , от убийства ростовщика и ее сестры, через духовное возрождение с помощью и любовью Сони (« проститутка с золотым сердцем ») до приговора в Сибири. Роман понравился Страхову, он заметил, что «В 1866 году читали только« Преступление и наказание »» и что Достоевский сумел изобразить русского человека метко и реалистично. ^[201] С другой стороны, Григорий Елисеев из радикального журнала «Современник» назвал роман «фантастикой, согласно которой все без исключения студенты обвиняются в покушении на убийство и грабеж». ^[202] Ричард Луир,писать дляNew York Times похвалила книгу и заявила, что роман изменил его жизнь. ^[203] В статье для Британской энциклопедии Патрисия Бауэр утверждала, что « Преступление и наказание» - это одновременно «шедевр» и «одно из лучших исследований психопатологии вины, написанное на любом языке». ^[204]

Идиот [ править ]

Главный герой романа, 26-летний князь Мышкин , возвращается в Россию после нескольких лет в швейцарском санатории. Презираемый петербургским обществом за его доверчивый характер и наивность, он оказывается в центре борьбы между красивой содержанкой Настасей и ревнивой, но симпатичной девушкой Аглаей, которые оба завоевывают его расположение. К сожалению, доброта Мышкина провоцирует катастрофу, оставляя впечатление, что в мире, одержимом деньгами, властью и сексуальными завоеваниями, санаторий может быть единственным местом для святого. Мышкин - олицетворение «относительно красивого человека», а именно Христа. Придя «сверху» (швейцарские горы), он физически напоминает обычные изображения Иисуса Христа.: немного больше среднего, с густыми светлыми волосами, впалыми щеками и тонкой, почти полностью белой бородкой. Подобно Христу, Мышкин - учитель, духовник и загадочный аутсайдер. Ему чужды такие страсти, как жадность и ревность. В отличие от окружающих, он не ценит деньги и власть. Он искренне, без осуждения, испытывает сострадание и любовь. Его отношения с аморальной Настасьей явно вдохновлены отношениями Христа с Марией Магдалиной . Его называют «Идиотом» из-за таких различий. ^{[82] [205]}

Демоны [ править ]

История Демонов (иногда также называемая Бесами или Бесами ) ^[176] во многом основана на убийстве Ивана Иванова членами «Народной мести» в 1869 году. На нее повлияла Книга Откровения . Второстепенные персонажи, Петр и Степан Верховенские, созданы по мотивам Сергея Нечаева и Тимофея Грановского соответственно. ^[206]Действие романа происходит в провинциальной русской обстановке, прежде всего в усадьбах Степана Верховенского и Варвары Ставрогиной. Сын Степана Петр - подающий надежды революционный заговорщик, который пытается организовать революционеров в этом районе. Он считает сына Варвары Николая центральным в своем сюжете, потому что считает, что Николаю не хватает симпатии к человечеству. Петр собирает заговорщиков, таких как философствующий Шигалев, самоубийца Кириллов и бывший военный Виргинский. Он планирует укрепить их лояльность к себе и друг другу, убив Ивана Шатова, товарища по заговору. Петр планирует, чтобы Кириллов, который стремится к самоубийству, взял на себя ответственность за убийство в своей предсмертной записке. Кириллов подчиняется, и Петр убивает Шатова, но его план не удается. Петр убегает,но остальная часть его честолюбивой революционной команды арестована. В развязке Николай убивает себя, замученный собственными проступками.

Братья Карамазовы [ править ]

«Братья Карамазовы», занимающие почти 800 страниц, являются крупнейшим произведением Достоевского. Он получил признание критиков и публики и часто упоминается как его величайшее произведение . ^[207] Состоящий из 12 «книг» роман рассказывает историю послушника Алеши Карамазова , неверующего Ивана Карамазова и солдата Дмитрия Карамазова. Первые книги знакомят с Карамазовыми. Главный сюжет - смерть отца Федора, остальные части - философские и религиозные рассуждения отца Зосимы Алеше. ^{[208] [209]}

Самая известная глава - « Великий инквизитор », притча, рассказанная Иваном Алеше о Втором пришествии Христа в Севилье , Испания, в которой Христос заключен в тюрьму девяностолетним великим католическим инквизитором . Вместо ответа Христос целует его, и Инквизитор впоследствии отпускает его, говоря, чтобы он не возвращался. Этот рассказ был неправильно истолкован как защита Инквизитора, но некоторые, например, Романо Гуардини, утверждали, что Христос из притчи был собственным толкованием Христа Иваном, «идеалистическим продуктом неверия». Однако Иван заявил, что он против Христа. Большинство современных критиков и ученых согласны с тем, что Достоевский атакует католицизм и социалистический атеизм, представленные Инквизитором. Он предостерегает читателей от ужасного откровения в будущем, ссылаясь на дар Пепина около 750 года и испанскую инквизицию в 16 веке, которые, по его мнению, исказили истинное христианство. ^{[210] [208] [209]}

Библиография [ править ]

Сборники эссе [ править ]

• Зимние заметки о летних впечатлениях (1863)
• Дневник писателя (1873–1881)

Переводы [ править ]

• (1843) Эжени Гранде ( Оноре де Бальзак )
• (1843) La dernière Aldini ( Жорж Санд )
• (1843) Мария Стюарт ( Фридрих Шиллер )
• (1843) Борис Годунов ( Александр Пушкин )

Личные письма [ править ]

• (1912) Письма Федора Михайловича Достоевского его семье и друзьям Федора Михайловича Достоевского (автор), переводчика Этель Колберн Mayne Kessinger Publishing, LLC (26 мая 2006 г.) ISBN  978-1-4286-1333-1

Посмертно изданные записные книжки [ править ]

• (1922) Исповедь Ставрогина и план жизни великого грешника  - английский перевод Вирджинии Вульф и С.С. Котелянского

См. Также [ править ]

• Федор Достоевский и теософия

Ссылки [ править ]

Заметки [ править ]

Цитаты [ править ]

Библиография [ править ]

Дальнейшее чтение [ править ]

Внешние ссылки [ править ]

• Федор Достоевский в Британской энциклопедии
• Полное собрание сочинений Ф. М. Достоевского  - Свободное общественное достояние английский электронные книги в формате PDF на HolyBooks.com
• Полное собрание сочинений Федора Достоевского (на русском языке)  - опубликованная онлайн- библиография на языке оригинала
• Международное общество Достоевского  - сеть ученых, занимающихся изучением жизни и творчества Федора Достоевского.
• Полное собрание сочинений электронной книги Федора Достоевского   в формате Mobi и ePub в Delphi Classics
• FyodorDostoevsky.com  - дискуссионные форумы, очерки, цитаты, фото, биография автора
• Полные публицистические произведения (на русском языке )  - онлайновый архив поддерживается кафедры русской литературы и журналистики ( факультет филологии ) в ПетрГУ
• Архив Достоевских исследований ISSN 1013-2309 , журнал, выходивший с 1980 по 1988 гг. 
• Родословная Достоевского
• Карта мест Достоевского в Санкт-Петербурге
• Работы Федора Достоевского в Project Gutenberg
• Произведения Федора Достоевского или о нем в Интернет-архиве
• Работы Федора Достоевского в LibriVox (аудиокниги, являющиеся общественным достоянием)
• Собрание Федора Достоевского в One More Library
• Федор Достоевский в списке книг Интернета
• Достоевский, Федор (8 июня 2016 г.). Роман в девяти письмах . Проект рассказа . Перевод Гарнетт, Констанс Клара.Также доступен в оригинальной русской версии. Архивировано 15 апреля 2018 года на Wayback Machine .
• Достоевский, Федор (4 марта 2017 г.). Сон смешного человека . Проект рассказа . Перевод Гарнетта, Констанс.
• Газетные вырезки из газет о Ф.М.Достоевского в 20 веке Пресс Архивы в ZBW
• Места Федора Достоевского в Санкт-Петербурге