Габриэль Арья (эт. Конец 7 века), которого также звали Габриэль Карайя , был библейским толкователем , писавшим на сирийском языке . Имя Катрайя указывает на то, что он был уроженцем Бет-Карайя (Катар). Арья , что по-сирийски означает лев , вероятно, является прозвищем. Он был членом Церкви Востока . [1]
Гавриил был родственником Исаака Ниневийского , который стал епископом около 680 года. Согласно сирийскому православному источнику, патриарх Гиваргис I (ок. 659–680) встретил Исаака во время визита в Бет-Катри и вернул его в Бет-Арамей, потому что Гавриил был активен там. В этом источнике Гавриил упоминается как «толкователь церкви». Поэтому вполне вероятно, что Гавриил — это тот же человек, что и Гавриил Катарая, упомянутый в номоканоне Гавриила из Басры . Эта работа сохранилась лишь во фрагментах, но ныне утерянная рукопись из Сиирта (№ 67) содержала отрывок, в котором говорилось, что Габриэль преподавал в школе Махозе.в Бет-Арамайе и среди его учеников были будущие патриархи Хенанишо I (686–700) и Аба II (742–753). [1]
Сочинения Гавриила не сохранились, но он часто цитируется в библейских комментариях Церкви Востока, начиная с 8 века, как признанный авторитет как в Ветхом , так и в Новом Завете . Он обычно упоминается как Габриэль Катарая с титулом равбан (учитель), но Ганнат Бусаме , цитируя Шарбохт бар Мсаргис , использует обе его фамилии. Как Габриэль Арья, он имеет запись в каталоге сирийских писателей, составленном Абдишо из Нисибиса около 1300 года. Согласно Абдишо, он написал комментарий к избранным отрывкам из Библии под названием Салгес машлманута д-сурта., «традиция (или передача) библейского текста». Абдишо не упоминает о своем происхождении, но отмечает его отношения с Исааком. [1]
В 7 веке действовало несколько Гавриилов из Бет-Катари, что может вызвать путаницу. Габриэль бар Липех , написавший комментарий к литургии, был активен в начале века. [2] В «Абдишо» из Нисибиса есть отдельная запись для Гавриила Карайи, написавшего « Рассуждения о союзе » (т. е. ипостасном союзе ) и «Решение вопросов по вопросам веры» . Аддай Шер и Карл Антон Баумстарк считают, что это был тот же человек, что и Габриэль Арья, но Себастьян Брок утверждает, что он, вероятно, был идентичен Габриэлю Катарая, против которого Бабай Великий (умер в 628 г.) направил своюКнига Причин и, таким образом, жил слишком рано, чтобы быть идентичным Габриэлю Арье. [1] [3]