Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено из Гянджи и Гесса )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Ganja & Hess - экспериментальный фильм ужасов 1973 года, написанный и поставленный Биллом Ганном, с Марлен Кларк и Дуэйном Джонс в главных ролях. В фильме рассказывается о подвигах антрополога доктора Хесса Грина (Джонс), который становится вампиром после того, как его умный, но неуравновешенный помощник (Ганн) пронзает его древним проклятым кинжалом. Грин влюбляется в вдову своего помощника, Гянджу (Кларк), которая узнает темную тайну Грина.

Это один из двух фильмов, в которых главную роль сыграл Дуэйн Джонс, наиболее известный по роли в фильме 1968 года « Ночь живых мертвецов» (хотя у него были эпизодические роли и в других фильмах). Фильм был показан на Каннском кинофестивале 1973 года . [1] Это было переделано Спайком Ли в 2014 году как Da Sweet Blood of Jesus .

Сюжет [ править ]

В фильме рассказывается о докторе Хессе Грине (Дуэйн Джонс), богатом чернокожем антропологе, который занимается исследованиями миртов, древней африканской нации пьющих кровь. Однажды ночью, когда он остановился в роскошном особняке Грина, богато украшенном африканским искусством , его неустойчивый помощник Джордж Меда (Билл Ганн) угрожает самоубийством. Грин успешно уговаривает его, но позже той ночью Меда атакует и наносит удар Грина миртским церемониальным кинжалом, а затем убивает себя. Грин выживает, но, обнаружив тело, пьет кровь Меды; он стал вампиром, наделенным бессмертием и потребностью в свежей крови. Он крадет несколько пакетов с кровью из кабинета врача, но обнаруживает, что ему нужны свежие жертвы.

Вскоре отчужденная жена Меды, Гянджа Меда (Марлен Кларк), прибывает в дом Грина в поисках своего мужа. Грин и Меда быстро становятся любовниками, и она переезжает в особняк Грина. Когда она невольно обнаруживает труп своего мужа, замороженный в винном погребе Грина, она сначала расстраивается, но затем соглашается выйти замуж за своего хозяина, который также превращает ее в вампира. Поначалу Гянджа ужасается своему новому существованию, но Грин учит ее, как выжить. Вскоре он приводит домой молодого человека, которого Гянджа соблазняет, а затем убивает. Два вампира выбрасывают тело в воду.

В конце концов, Грин разочаровывается в этой жизни и решает вернуться в христианскую церковь, которую возглавляет его шофер, преподобный Лютер Уильямс (Сэм Уэймон). Вернувшись домой, он убивает себя, стоя перед крестом . Гянджа, хотя и опечалена его смертью, продолжает жить, по-видимому, продолжая свой вампирский образ жизни. Фильм заканчивается тем, что молодой человек, убитого Гянджой, вылез из воды, обнаженный, но живой, и бросился к ней.

В ролях [ править ]

Кроме того, постмодернистский романист Уильям Гэддис и его жена Джудит Томпсон появляются в массовке во время вечеринки. [2]

Производство [ править ]

В 1972 году независимая продюсерская компания Kelly-Jordan Enterprises обратилась к Уильяму Ганну, чернокожему художнику, известному в то время как драматург и режиссер, с идеей снять «фильм о черных вампирах» с бюджетом в 350 000 долларов. Хотя позже Ганн сказал другу: «Последнее, что я хочу сделать, это снять фильм о черных вампирах», он принял проект с намерением использовать вампиризм как метафору зависимости. Относительная неопытность продюсеров в кинопроизводстве давала Ганну высокую степень творческого контроля над фильмом. [3] Съемки происходили на фермах Apple Bee Farms ( Кротон-он-Гудзон, Нью-Йорк ) и в Бруклинском музее в Нью-Йорке . [3]Премьера фильма состоялась в 1973 году, и в том же году он был отобран на Неделю критиков Каннского кинофестиваля .

Прием [ править ]

Фильм получил положительные отзывы. [4] [5] [6] [7] [8] Он был показан на 12-й Международной неделе критиков на Каннском кинофестивале , [9] и Джеймс Мюррей из Amsterdam News назвал его «самым важным фильмом, созданным черными. со времен "Baadasssss Song " Sweet Sweetback " . [10] В 2014 году критик Скотт Фундас описал фильм как «знаковую инди-версию 1973 года, в которой вампиризм использовался как остроумная метафора ассимиляции черных, культурного империализма белых и лицемерия организованной религии». [11] В 2021 году режиссер и Институт Сандэнс.программист Адам Пирон описывает, как часто пересматривал фильм как «опережающий свое время и все еще превосходящий наши собственные». Пирон интерпретирует подход Ганна следующим образом: «Двигаясь вперед и назад между тихими межличностными обменами и яркими действиями, вызванными чувством вины и травмы в связи со смертью супругов двух главных героев и их желанием воссоединиться с христианской церковью, Ganja & Hess бросает вызов традиционный смысл линейной структуры. Он предлагает не сюжет, а, скорее, изображение взаимодействия персонажей друг с другом в попытках прожить новую жизнь ». [12]

Версия Recut [ править ]

Продюсеры фильма, Келли и Джордан, были разочарованы низкими кассовыми сборами и недовольны необычной структурой и стилем фильма. Келли-Джордан сняла фильм с распространения и продала его другой компании, Heritage Enterprises, которая выпустила переработанную и радикально переработанную версию под названием Blood Couple. [3] [10] Эта версия (от которой Ганн отказался) была выпущена на VHS под разными названиями. Несмотря на скомпрометированный выпуск Heritage Enterprises, оригинальная версия была передана в дар Музею современного искусства , чьи показы, по словам писателя Криса Фудзивары, «помогли [фильму] заработать репутацию забытого классика независимого афроамериканского кино». [3]

Ремейк [ править ]

Фильм был переделан Спайком Ли в 2014 году на роль « Сладкая кровь Иисуса» . [13] Автор сценария - Ли и Ганн. Это было описано как «римейк - иногда сцена за сценой и выстрел за кадром - Гянджи и Гесса ». [11]

Культурное влияние [ править ]

Лирика из песни Сэма Уэймона "The Blood of Thing (Part 2) Shadow of the Cross", которая появилась в фильме, была использована экспериментальным трио Clipping в их песне "Blood of the Fang". Трек появился на альбоме There Existed an Addiction to Blood , название альбома взято из строчки из оригинальной песни Вэйлона.

Ссылки [ править ]

  1. ^ Харрис, Брэндон. «Билл Ганн появляется на БАМе». Журнал Filmmaker. 31 марта 2010 г. Дата обращения 18 февраля 2011 г. [1]
  2. ^ Мур, Стивен. Введение в Письма Уильяма Гэддиса . Эд. Стивен Мур. Шампейн, Иллинойс: Dalkey Archive Press, 2013. 9; изображение на 277.
  3. ^ a b c d Фудзивара, Крис. «Гянджа и Гесс» . www.tcm.com . Классические фильмы Тернера . Проверено 21 июля 2015 года .
  4. Джейн, Ян (27 апреля 2012 г.). "Ganja & Hess: Kino Classics Remastered Edition (Blu-ray)" . DVD Talk .
  5. ^ Christley, Jaime N. (8 мая 2012). «Гянджа и Гесс» . Журнал Slant .
  6. Рабин, Натан (9 мая 2012 г.). «Гянджа и Гесс» . АВ клуб .
  7. Рианна Харрис, Брэндон (6 июля 2014 г.). «Спайк Ли:« Черная аудитория не монолитна » » . Салон .
  8. ^ Obenson, Tambay А. (16 апреля 2012). "Kino Lorber выпускает восстановленную версию" Ganja & Hess "на DVD и Blu-ray 5/8 (обложка и спецификации)" .
  9. ^ "12e Selecion de la Semaine de la Critique - 1973" . archives.semainedelacritique.com . Проверено 20 июня 2017 года .
  10. ^ а б Диавара, Мантия; Клотман, Филлис (1990). «Гянджа и Гесс: вампиры, секс и зависимости» . Перейти вырезать . 30 : 30–36 . Проверено 21 июля 2015 года .
  11. ^ a b Foundas, Скотт (23 июня 2014 г.). «Обзор фильма:« Сладкая кровь Иисуса » . Разнообразие .
  12. Пирон, Адам (12 февраля 2021 г.). «Адам Пирон о повествовании и важности культурного разнообразия» . ARTnews.com . Проверено 23 февраля 2021 года .
  13. Сквайрс, Джон (16 апреля 2012 г.). «Сладкая кровь Иисуса Спайка Ли, псевдо-римейк фильма 1973 года« Гянджа и Гесс »» . Ужасный Центр .

Внешние ссылки [ править ]

  • Гянджа и Гесс в IMDb .
  • Гянджа и Гесс в AllMovie
  • Гянджа и Гесс в Rotten Tomatoes