Гастон Лорент Коерда ( / к ʊər д ¯u / ; французский : Cœurdoux [кʁду] ; 18 декабря 1691 г., Бурж , Франция - 15 июня 1779 г., Пондичерри , Французская Индия ) был французскиммиссионером- иезуитом в Южной Индии и выдающимся индологом .
Раннее обучение
Керду вступил в новициат иезуитов в 1715 году, был рукоположен в 1725 году и окончательно исповедовал свою религиозную профессию иезуитом в 1731 году в Орлеане. Вскоре после этого он уехал в Индию, прибыв в Мадурайскую миссию (ныне в Тамил Наду на юге Индии) в 1732 году.
Карьера миссионера и религиозного руководителя
Курду сначала изучал телугу , основной язык дравидийской группы, чтобы работать в регионе современного Андхра-Прадеша , в частности в Кришнапураме, Буккапураме и Дармавараме Мадигуббе (1736–1737). В 1737 году по состоянию здоровья ему пришлось вернуться и остаться в Пондичерри . Он был начальником миссии в Карнатаке с 1744 по 1751 год, когда служил 4 000 тамилов-католиков в Пондичерри. Как начальник, он был вынужден вопреки собственным склонностям выполнять очень ограничительный указ Папы Бенедикта XIV (12 сентября 1744 г.) о « малабарских обрядах ». Убежденный в важности созерцательной жизни, он собрал вместе несколько тамильских девушек и основал с ними монастырь кармелитов в 1748 году.
Вклад в индологию
Керду сегодня наиболее известен как индолог. Талантливый в языках, он составил словарь телугу – французско – санскрит, который до сих пор пользуется авторитетом. Ученик филолога-иезуита Жана Кальметта , которого он знал лично в Индии, особенно интересовался сравнительной лингвистикой . Макс Мюллер называл его отцом сравнительной филологии . Он был в контакте с французскими индологами Анкетилем Дюперроном и Жозефом Николя де л'Иль. В Mémoire отправляется на Академии надписей и изящную словесность (Франция) в 1767 году, он продемонстрировал сходство между санскритом , латынью , греческом , и даже немецким и русским . Позднее его наблюдения были собраны и опубликованы другими в Европе. Он так и не вернулся на родину. Анкетиль Дюперрон опубликовал целую главу после Французской революции . [1] Аббат Дюбуа также использовал их, передавая Британской Ост-Индской компании в Мадрасе как свою собственную работу (1808 г.). Только в конце 20-го века, благодаря работам Дж. Дж. Годфри и Сильвии Мур (см. Библиографию), роль Керду в открытии связи между санскритом и древними языками Европы была восстановлена. [2]
Библиография
- Mœurs et coutumes des Indiens. Эд. Н.-Дж. Desvaulx. 1777.
Рекомендации
- ^ См .:
- Анкетиль Дюперрон (1808) «Supplément au Mémoire qui prècéde» (Дополнение к предыдущим мемуарам), Mémoires de littérature, tirés des registres de l'Académie royale des translations et belles-lettres (Воспоминания о литературе, составленные из архивов Королевской Академия надписей и беллетристики, 49 : 647–697.
- Джон Дж. Годфри (1967) «Сэр Уильям Джонс и Пер Кёрду: филологическая сноска», Журнал Американского восточного общества , 87 (1): 57–59.
- ^ Ричард Де Смет , Обзор Сильви Мурр, Vol. 1: Mœurs et coutumes des Indiens (1777): Un inédit du père G.-L. Cœurdoux, SJ в версии N.-J. Desvaulx . Vol. II: L'indologie du père Cœurdoux (Париж: Ecole française d'extrême-orient, 1987), Индийские богословские исследования 27 (1990) 371–373.
дальнейшее чтение
- Арментерос, Каролина. «Просвещенный консерватизм малабарских миссий: Гастон-Лоран Керду (1691–1779) и создание антропологической классики» , Журнал иезуитских исследований , 6 (2019): 439–66.
- ДЕ СМЕТ, Ричард. Рецензия на Sylvie Murr, Vol. 1: Mœurs et coutumes des Indiens (1777): Un inédit du père G.-L. Coeurdoux, SJ в версии N.-J. Desvaulx. Vol. II: L'indologie du père Cœurdoux (Париж: Ecole française d'extrême-orient, 1987). Индийские богословские исследования 27 (1990) 371–373.
- ФЕРРОЛИ, Доменико. Иезуиты в Малабаре. 2 тт. Бангалор, 1939/1951.
- GODFREY, JJ "Сэр Уильям Джонс и Пер Корду: филологическая сноска". Журнал Американского восточного общества 87 (1967) 57–59.
- MURR, Сильви. «Философская мысль на Босуэ и Вольтер» - I. Moeurs et coutumes des Indiens (1777). Un inedit du père G.-L. Cœurdoux, SJ в версии N.-J. Desvaulx . Vol. 1. Ред. Сильви Мурр. Париж: Ecole française d'extrême-orient, 1987. 247 с.
- MURR, Сильви. Философская философия на Босуэ и Вольтере - II. L'indologie du père Cœurdoux. Стратегия, апологетика и научность . Vol. 2. Ред. Сильви Мурр. Париж: Ecole française d'extrême-orient, 1987. 250 с. ISBN 2-85539-746-4.