Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Всеобщая история Чжуан
АвторХуан Сяньфань , Чжан Иминь, Хуан Цзэнцин
СтранаКитай
Языккитайский язык
ЖанрИстория Чжуан , История
ИздательНациональная пресса Гуанси
Дата публикации1988 г.
Тип СМИПечать ( мягкая обложка , твердая обложка )
Страницы882
ISBN7-5363-0422-6

Всеобщая история народности чжуан ( традиционный китайский : 壯族 通史; упрощенный китайский :壮族 通史; пиньинь : Zhuàngzú tōng shi) - это учебник по истории Хуан Сяньфаня и его учеников Хуан Цзэнцин и Чжан Иминь по истории Чжуана . [1] Опубликованный в 1988 году после завершения первого проекта в 1981 году, он охватывает историю, культуру и язык этнической группы чжуан, одной из 56 этнических групп Китая. Эта книга охватывает период от предполагаемой даты возникновения этнической группы чжуан до современной эпохи, включая предысторию и древность.

Эта 882-страничная книга представляет собой обзор происхождения, истории, культуры, языка, искусства, литературы, обычаев, народных песен, системы дулао, системы туси и религиозных верований этнической группы чжуан. Эта книга - первая общая история этнической группы чжуан в истории Китая.

«Это первая Всеобщая история чжуанов в истории Китая, которая считается самой инновационной, научной и академической теоретической ценностью для книги классической истории 20-го века в Китае». [2]

Содержание и аргументы [ править ]

«Эта книга основана на большом количестве исторических материалов, в ней подробно исследуется происхождение чжуан и содержится всестороннее введение в чжуан и различные исторические периоды, а также политические, экономические и культурные аспекты их развития. много ценной информации для исследования истории Чжуан. Книга имеет очень высокую ценность академического исследования и имеет глубокое историческое и практическое значение ». [3]

Главный аргумент Хуана в книге состоит в том, что он последовательно выступал против этнического шовинизма. [ необходимо разъяснение ] Он полагал, что суть этнических проблем была вызвана этническим неравенством, которое оказало большое влияние на различные этнические конфликты в истории.

Профессор Хуанг выступал за равенство всех этнических групп мира и за «духовную цивилизацию с научным подходом» в этнических исследованиях. Его называли мастером изучения чжуан . [4]

Хуан Сяньфань всегда подчеркивал «важность независимых академических исследований» и новаторских исследований, академической свободы как своего пожизненного стремления. Его академический принцип - «оставаться честным и не подчиняться властям». Он считал, что девиз академических исследований - «никаких авторитетов, никаких целей, никаких запретов». Профессор Чен Цзи Шэн отметил: «Смысл академической теории профессора Хуана заключался в том, чтобы соединить традиционные исследования китайской истории с западной теорией новой истории, чтобы дополнить его любимую теорию Пусуэ из династии Цин, теорию Цзин Ши Чжи Юна Гу Янву с современной американской теорией Робинсона. Новая история ». [5]

Главы [ править ]

  • Преамбула
  • Глава первая: Гуанси Чжуан - коренные народы (стр. 1-59)
  • Глава вторая: Первобытное общество (с. 60-140)
  • Глава третья: Династия Шан и Чжоу (с. 141-171)
  • Глава четвертая: Династия Цинь и Хань (с. 172-225)
  • Глава пятая: Три королевства , Цзинь , Южная и Северная династии (стр. 226-274)
  • Глава шестая: Суй , Тан и период пяти династий и десяти королевств (стр. 275-308)
  • Глава седьмая: Династия Сун и Юань (с. 309-353)
  • Глава восьмая: Династия Мин и Цин (с. 354-414)
  • Глава девятая: Период Китайской Республики (с. 415-515)
  • Глава десятая: Культура и искусство (с. 516-651)
  • Глава одиннадцатая: Жизнь и обычаи (с. 652-741)
  • Глава двенадцатая: Борьба древнего народа Чжуан против (с. 742-785)
  • Глава тринадцатая: Борьба современного народа Чжуан против (с. 786-830)
  • Заключение: Вклад народа чжуан в Родину (с. 831-836)
  • Приложение: Таблица истории городов и округов в регионе Гуанси-Чжуан (стр. 837-880)
  • Постскриптум: (стр. 881-882)

См. Также [ править ]

  • (Китайский) школа багуи (八桂 学派)
  • Хуан Сяньфань

Заметки [ править ]

  1. ^ Хан, Xiaorong (2014). Красный бог: Вэй Бакунь и его крестьянская революция на юге Китая, 1894-1932 гг . Олбани: SUNY Press. п. 260. ISBN 9781438453859. OCLC  895048257 .
  2. ^ Шэнь Фэнминь. Знаменитости истории и культуры Гуйлиня . Гуанчжоу : New Century Press, p.147, 2005. ISBN 7-5405-2950-4 / K · 29. 
  3. ↑ Реферат из отечественной книги: 1949-1989. Юньнань: Yunnan Education Press, p.626-627, 1991. ISBN 7-5415-0474-2 / Z · 5. 
  4. ↑ Мастер изучения чжуан . Наньнин : ежедневный ресторан Гуанси, 3-9-2002.
  5. ^ Чен Джишэн. Опрактике профессора Хуан Сяньфаня и его построении в новой истории Китая ХХ века. Наньнин: Этнические исследования провинции Гуанси, том 1, 2007. ISSN 1004-454X . 

Ссылки [ править ]

  • «ZHONG GUO REN MING DA CIDIAN», Шанхай : Шанхайское лексикографическое издательство, с. 1861,1992. ISBN 7-5326-0207-9 / K · 34. 

Внешние ссылки [ править ]

  • Основоположник современной китайской этнологии - Хуан Сяньфань ( кит.中国 现代 民族 学 奠基人 之一 黄 现) www.china.com.cn/ 中国 网
  • 桂 海 学术 泰斗 黄 现 璠 / 中华人民共和国 国家 民族 事务 委员会 指导 网 / 中国 民族 / [1]