Геронимо де Санта-Фе

Херонимо - де - Санта - Фе ( фл. 1400-1430, родился Yehosúa бен Йосеф был испанский врач и религиозный писатель , который, после преобразования в католичество из иудаизма , писал в латыни , как Иероним де Санкта Fide (Jerome Святой Веры). ^{[1] [2]}

Родился Yehosúa бен Йосеф, его epiphet «Аль-Lorqui», от Лорки , недалеко от Мурсии , может указывать на его место рождения или позже жительства. Согласно альтернативной гипотезе, его родным городом является Альканьис . ^[3]

Согласно Ричарду Готтейлу (1911) ^[4], неправильно отождествлять его с одноименным автором, написавшим антихристианское письмо Соломону га-Леви ( Полю де Бургосу ). Единственное доказательство, предложенное для такой идентификации, - это примечание, приложенное к рукописи письма, о том, что «автор впоследствии стал христианином». Это примечание, не содержащееся в другой рукописи («Cat. Leyden», стр. 276, 354), вероятно, было добавлено более поздним переписчиком, введенным в заблуждение сходством имен (см. Джошуа бен Джозеф ибн Вивес аль-Лорки ). Джошуа ха-Лорки крестился до того, как Висенте Феррер произнес свои прозелитические проповеди на Лорке. Хотя не раввин, как утверждают испанские летописцы, он хорошо знал Талмуд и раввинскую литературу. Чтобы показать свое рвение к новой вере, он пытался склонить к христианству своих бывших единоверцев и вызвать подозрение на них и на их религию. По этой причине его прозвали «мегаддеф» («богохульник»), от первых букв его имени, маэстро Джеронимо де Санта-Фе. Он предложил доказать из Талмуда, что Мессия уже явился в лице Иисуса. С этой целью он побудил Антипапу Бенедикта XIII , врачом которого он был, устроить диспут Тортосы.с учеными евреями. Либо до, либо после дебатов Иероним, по просьбе Папы Бенедикта XIII, написал две статьи, в которых он нагромоздил обвинения против евреев и повторил старые, очевидно клеветнические обвинения. Одна из этих статей - Tractatus Contra Perfidiam Judæorum ; другой - Де Джудис Erroribus ex Talmuth ; они были опубликованы вместе как Hebræomastix (Цюрих, 1552; Франкфурт-на-Майне, 1602; Гамбург, nd), напечатаны в Bibliotheca Magna Veterum Patrum , Lyons, vol. XXVI. и Кельн, 1618 г .; они также были переведены на испанский язык под названием Azote de los Hebreos . Статьи в ответ написал Дон Видаль Бенвенист., с титулом «odesh ha-odashim», и Исааком Натаном бен Калонимусом в его «Tokaḥat Mat'eh».

У Иеронима было несколько сыновей. Один из них, Педро, пользовался особой благосклонностью королевы Марии . Другой был асессором губернатора Арагона и жил в Сарагосе ; этот сын «апостола Тортосы», как его называет Де лос Риос («Hist.» III. 264), участвовал в убийстве Педро де Арбуэса , был арестован вместе с другими марранами и, чтобы избежать позора публично сожженного, покончил с собой в тюрьме. Его тело было публично сожжено 21–22 октября 1486 года. Другие члены семьи Санта-Фе были сожжены как маррано в 1497 и 1499 годах.

Работает

• "De iudaicis erroribus ex Talmut" ^[5]

использованная литература

•  Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Singer, Isidore ; и др., ред. (1901–1906). Еврейская энциклопедия . Нью-Йорк: Funk & Wagnalls. Отсутствует или пусто |title=( справка )