Гилберт Клерк (1626–1697) был английским математиком , естествоиспытателем и социнианским писателем-богословом.
Родился в Аппингеме , Ратленд , в 1626 году, он был сыном Джона Клерка, учителя тамошней школы . В 1641 году он был принят в Сидней-Сассекский колледж в Кембридже , где получил степень магистра, будучи избранным в 1648 году. [1] В 1651 году он получил пресвитерианское рукоположение; он стал проктором и в следующем, 1652 году; но в 1655 году он отказался от стипендии и покинул университет, потому что устав требовал, чтобы он получил степень бакалавра богословия , а его угрызения совести делали это невозможным. [2]
Его способности привели его к общению с Ричардом Камберлендом , его современником в Кембридже, и с Уильямом Уистоном ; но, унаследовав небольшое имение в Лоддингтоне , Нортгемптоншир , он до конца жизни спокойно занимался математическими исследованиями в этом графстве. Он обратился к Исааку Ньютону за некоторыми разъяснениями относительно « Начал» . [3] Его указания найти меридиан связаны с наблюдениями, сделанными в Стэмфорде, где Уистон знал его. Он разбил сады Лэмпорт-Холла . [2] [4]
В 1660 году он выпустил свою первую работу De Plenitudine Mundi . В этом он рассмотрел Рене Декарта и атаковал Фрэнсиса Бэкона , Томаса Гоббса и Сета Уорда . В следующем году он следовал линиям Торричелли и Роберта Бойля ; и, посвятив получившуюся работу сэру Юстиниану Ишаму , он выпустил ее в 1662 году как Tractatus de Restitutione Corporum , который ответил Фрэнсису Лайну . Другой его работой была Finalis Concordia , на которую он ссылался в переписке с Ричардом Бакстером о церковных разделениях. [2][5]
В 1682 году он опубликовал свое расширение Clavis Mathematica Уильяма Отреда под названием Oughtredus explicatus , с частью I. посвященный Ишаму, часть II. сэру Уолтеру Четвинду . В этой работе Клерк рассказал о своем изобретении точечного циферблата . Он опубликовал свое « Описание » в 1687 году, и это была единственная работа, которую он написал на английском языке. [2]
В 1695 г. появился Tractatus tres; quorum qui prior Ante-Nicenismus dicitur , ответ унитаристов на никейские сочинения Джорджа Булла , первые два из которых написаны Клерком, а третье анонимно. Некоторые писатели приписывают ему все три, в то время как другие берут от него два, которым он назвал свое имя, и приписывают их всех Самуэлю Креллиусу (1661–1747). [6] Позиция Клерка как оригинального богослова также подвергается сомнению; считалось, что он просто воспроизвел аргументы Даниэля Цвикера . [2] Клерк не постигла участь социнианцев Уильяма Фреке (1694 г.) и Джона Смита (1695 г.), которые были вынуждены отречься.