В Гнезно Двери ( польский : Drzwi Gnieźnieńskie ) являются парой бронзовых дверей на входе в Гнезно собора в Гнезно , Польша , в готическом здании , которое предшествуют двери, будучи перенесены из более раннего здания. Они украшены восемнадцать барельефных сцен из жизни святого Адальберта (в польском , Войцех ), чьи останки были куплены за их веса в золоте (сцена 16) и принес обратно, и закрепленный в , собор. [1] [2]Двери были изготовлены около 1175 года, во времена правления Мешко III Старого , и являются одним из важнейших произведений романского искусства в Польше .
Размещение исходной точки дверей
Определение происхождения дверей было предметом многочисленных дискуссий. Понятно, что их стиль происходит от района Мосан в современной Бельгии и Франции. Предполагается, что местом их производства является Хильдесхайм (дом знаменитых ворот Бернварда около 1015 года), Богемия , Фландрия (возможно, Льеж ) или местный. [3] Шварценский говорит: «Дизайн и восковая модель, Льеж (?)», Но «отлита в Гнезно (?)», «Вскоре после 1127 года», но эта дата сейчас кажется очень большой точкой зрения меньшинства - это был год, когда Св. Адальберта голова была «извлечена», не будучи с первоначальной партией мощей. [4] Другая возможность состоит в том, что художники и мастера были импортированы с дальнего Запада для заказа, что, возможно, проще, чем перевозить единственную часть левой двери в восковой или бронзовой форме по большей части Европы. В то время польская церковь имела прочные связи с Кельнской архиепископией и домом искусства Мошан , которое в то время лидировало в области металлообработки Западной Европы. [5] Вопрос не решен обнаружением во время реставрационных работ в 1956 г. частично стертых надписей «me fecit me ... us», «petrus» и «bovo luitinius / latinus», вероятно, дающих имя мастера. отвечает за кастинг. Они означают «созданный» ... «Петром» ... «из? [Места]», при этом местоположение «luitinius», вероятно, относится либо к одному из четырех Лютинов в современной Польше (не всем возможным кандидатам на данный момент), либо Лилль на севере Франции недалеко от региона Мосан или Лучино возле Комо на севере Италии. Если читается «латинус» или «Петр Латинский создал меня», значение еще менее ясно, но это считается менее вероятным прочтением. Ни одно имя не известно ни в каком другом контексте. [6]
Описание
Левая дверь (обращенная к барельефам снаружи собора) имеет высоту 328 см и ширину 84 см, правая 323 см высоту и 83 см ширину. Оба имеют толщину от 1,5 до 2,5 см. Они были отлиты из бронзы с использованием техники литья по выплавляемым моделям из смеси меди, олова с небольшим количеством свинца, с добавлением мелких деталей после литья с помощью гравировальных инструментов. [7] Левая створка была отлита как цельная, а правая - из 24 литых секций, которые затем были спаяны. Оба молотка с головой льва, которые не совмещаются правильно, также были отлиты отдельно и припаяны. Двери Хильдесхаймского собора около 1015 года стали первопроходцами в отливке большой двери, большей частью покрытой рельефами в виде единой детали, что было значительно труднее, чем обычная техника более ранних итальянских бронзовых дверей, в которых использовались бронзовые рельефные слепки, прикрепленные к стене. деревянный сердечник. [8] Простые двери без фигурного декора уже были отлиты целиком в Германии - например, для Палатинской капеллы Карла Великого в начале 9 века в Аахене , в соответствии с римскими методами, сохраненными византийцами . [9] Левая дверь Гнезо следует методу Хильдесхайма. Рельеф на левой двери также обычно намного выше, на некоторых фигурах он достигает 75%, а на правой двери лишь немногие достигают 25%. [10] Вокруг центральных панелей проходит декоративный фриз в стиле Мосана « rinceaux », или извивающаяся листва, с небольшими фигурами астрологических олицетворений и другими предметами с интервалами.
Адальберт был замучен, пытаясь обратить языческих пруссаков , которые показаны в некоторых сценах, что дает редкие почти современные записи об их появлении; Пруссаки оставались в основном язычниками в то время, когда были сделаны двери. Проиллюстрировать жизнь одного святого в таком монументальном масштабе было самым необычным в то время, и двери - единственные в Европе в романском стиле с такой программой. [11] Возможно, эти рисунки следовали утраченному ныне циклу в иллюминированной рукописи жизни святого, хотя даже в такого рода работах такое расширенное графическое изображение жизни святого было необычным. Сохранились две жизни Адальберта , написанные около 1000 г., вскоре после его смерти, но нет освещенных копий, которые проливают свет на визуальные источники для дверей, хотя их тексты помогают объяснить сцены. [12] Независимо от происхождения рисунков, композиции демонстрируют заимствования из более общих сюжетных композиций, к которым обычно прибегали раннесредневековые художники, сталкиваясь с новым предметом; придумывание новых композиций не входило в их подготовку. Некоторые сцены адаптируют сюжеты из жизни Христа и других моделей. Левая дверь показывает его раннюю жизнь и жизнь на христианской территории; правый - его миссионерская деятельность, очевидно игнорируя тех, кто находится за пределами современной Польши. [13] Их иконография «ясно показывает, что они были сделаны как политическое заявление». [14]
Единственные сопоставимые бронзовые двери в Польше были сделаны в Магдебурге примерно в 1150 году для Плоцкого собора с использованием гораздо менее продвинутого стиля и техники; однако они были унесены в средние века русской армией и установлены в Софийском соборе в Новгороде , где они и остаются. Сейчас у Плоцка есть реплики ХХ века. [15]
Тематика панно
Последовательность начинается снизу левой двери вверх, затем к правой двери вниз. Адальберт («он») - центр всех сцен. [16]
- 1) Его рождение и крещение в двух сценах
- 2) Будучи больным ребенком, его спасают, помещая на алтарь, посвященный Деве Марии.
- 3) Его родители помещают его в монастырь в Магдебурге по его просьбе.
- 4) Он молится перед святыней (с молотком)
- 5) Император Отто II вручает ему свой епископский посох , что произошло в Вероне.
- 6) Он изгоняет демона из одержимого
- 7) Ему было видение Христа, говорящего ему спасти христиан от рабства еврейских торговцев [17].
- 8) Он умоляет герцога Богемии освободить христианских рабов их еврейскими хозяевами.
- 9) Авария с кувшином для вина - когда он уронил один, он не разбился
- 10) Он приземляется в Гданьске на корабле (вверху правой двери).
- 11) Он там обращается
- 12) Он проповедует
- 13) Он совершает мессу утром в день своей смерти, справа - враждебно настроенные пруссаки.
- 14) Двое мужчин замучили его, пока его товарищи смотрят
- 15) Его тело обнажено на открытом воздухе, с отрубленной головой на столбе; орел охраняет его (с молотком)
- 16) Его останки куплены польским правителем у пруссаков на вес золота.
- 17) Его останки возвращают в Гнезно
- 18) Его останки захоронены в Гнезненском соборе (внизу справа).
Смотрите также
- Двери баптистерия Флоренции
Заметки
- ^ Митрополия Гнезно
- ^ Ядвига Ирена Daniec Послание веры и символ в европейских средневековых бронзовых дверей церкви, глава две:. «Человек, флоры и фауны в бронзовой двери собора Гнезно в Польше», С. 23-66, Danbury, CT Рутледж Книги , Inc., 1999, ISBN 1-887750-95-9 .
- ^ Norman Davies источники «s в Бога Playground , стр. 65, скажем, Фландрия около 1175. О Богемии см. Следующее примечание.
- ^ Swartzenski, стр.59 (примечание на Пл 116). Grove Art , «Романский, §VI: Металлоконструкции» говорят «около 1135 года, возможно, возможно, Богемия» и «вероятно, около 1170 года» импринтированных художников Мосана в разных частях одной и той же статьи (по состоянию на 4 января 2010 г.). Немногие непольские источники поддерживают местное производство, несмотря на польский акцент в иконографии.
- ^ Цехановецкий, Андрей (1970). «Сокровища польского искусства в Королевской академии». Журнал Берлингтон . 112 (803): 120–124. JSTOR 876239 .
- ^ первая ссылка , [1] [2] ,
- ^ Несбитт, 214
- ^ Calkins, 103, Кэмбелл, 318
- ↑ Кэмпбелл, 318
- ^ Королевский археологический институт (Лондон) (1852 г.). Археологический журнал . Королевский археологический институт.
- ^ Том 1 мирового искусства: темы единства в разнообразии: акты XXVI Международного конгресса по истории искусства , изд. Ирвинг Лавин, стр. 53, издательство Пенсильванского государственного университета, 1989 г., ISBN 0-271-00607-2 , ISBN 978-0-271-00607-9 Google Книги
- ↑ Несбитт, 214–215
- ^ Kłoczowski, Ежи, история польского христианства , второй изд., Cambridge University Press, 2000, ISBN 0-521-36429-9 , ISBN 978-0-521-36429-4 , Google Книги
- ↑ Oxford Art Online (Grove), «Door», по состоянию на 4 января 2010 г.
- ^ Кэмпбелл, 318. Изображение оригиналов и изображение реплик.
- ^ Все испытуемые из Несбитта, 220-225 и Урудела Польского, стр. 148, Зофья Курнатовская. См. Также статью в немецкой Википедии и внешнюю ссылку в Гнезно (на польском языке). Все они связаны с инцидентами из двух ранних биографий.
- ^ U źródeł Polski, стр. 148, Зофья Курнатовская
Рекомендации
- Кэмпбелл, Гордон, Энциклопедия декоративного искусства Grove, том 2 , "Door", стр. 318, Oxford University Press, США, 2006 г., ISBN 0-19-518948-5 , ISBN 978-0-19-518948-3 онлайн
- Калкинс, Роберт Дж .; Памятники средневекового искусства , Даттон, 1979 г., ISBN 0-525-47561-3
- Несбитт, Александр, На бронзовых дверях в соборе Гнесена , в «Археологическом журнале» , Лондон, том 9, 1852 г.? онлайн
- Swarzenski, Hanns. Памятники романского искусства; Искусство церковных сокровищ в Северо-Западной Европе , Фабер и Фабер , 1974, ISBN 0-571-10588-2
- Зофия Курнатовская, U ródeł Polski, стр. 148, Варшава-Вроцлав 2002 (на польском языке)
дальнейшее чтение
- Стандартный труд (на польском языке) Drzwi Gnienieńskie , 3 тома, изд. М. Валицкий, Вроцлав, 1956 г.
- Гольдшмидт, Адольф , Die Bronzetüren von Nowgorod und Gnesen , Marburg 1932, (Die frühmittelalterlichen Bronzetüren. 2)
- Павол Черный: Das Leben des hl. Адальберт фон Праг на Бронзетюр фон Гнесен . В: Tausend Jahre Benediktiner in den Klöstern Břevnov, Braunau und Rohr. EOS Verlag Erzabtei St. Ottilien 1993, ISSN 0303-4224.
Внешние ссылки
- Изображения Гнезненской двери на официальном сайте Гнезно (на польском языке) Разумные фотографии каждой панели
- Бронзовые двери [ постоянная мертвая ссылка ] (на немецком языке)