Храм Байшатунь Гунтянь ( китайский :白沙屯拱天宮; пиньинь : Báishātún Gngtiān Gōng ) — храм, расположенный в Байшатуне, городок Тунсяо , округ Мяоли , Тайвань. Храм посвящен морской богине Мазу , которая является обожествленной формой Линь Моньяна. Храм Гунтянь известен своим ежегодным паломничеством Байшатунь Мазу , во время которого верующие пешком добираются до храма Чаотянь в Бэйгане, Юньлинь .
Прибрежная деревня Байшатунь была впервые заселена во времена правления императора Цяньлуна , где здесь был построен элементарный храм, чтобы молиться за безопасность рыбаков. К концу правления императора Сяньфэна местные жители пожертвовали деньги на строительство более крупного кирпичного храма, строительство которого было завершено в 1863 году ( Тунчжи 2); этот храм назывался храмом Гунтянь. Позже храм дважды реконструировался, в 1936 и 1990 годах, и превратился в сегодняшнюю железобетонную конструкцию. [1]
Раньше посетителям на машине приходилось пересекать железнодорожные пути и проезжать по узким переулкам, чтобы добраться до храма Гунтянь, что приводило к заторам и дорожно-транспортным происшествиям. Поэтому в 2019 году специально для туристов был построен путепровод, который огибает Байшатунь и соединяет провинциальное шоссе 1 с парковкой храма Гунтянь. [2]
Храм Гунтянь — трёхэтажное железобетонное здание, где первый этаж посвящён Мацзу , второй — Гуаньинь , а третий — Джимну Няннян . Есть также алтари Шэньнуна и Гуань Юя . [1]
Статуя Мазу, которая используется во время ежегодного паломничества, называется Дама (大媽) и имеет подвижные конечности. Эта статуя появилась раньше самого храма; Представители храма полагают, что статуе не менее двухсот лет. [3] В храме также есть еще две статуи Мазу, известные как Эрма (二媽) и Санма (粉面). Лицо первого окрашено в черный цвет, а лицо второго имеет телесный оттенок. Эти две статуи не отправляются в паломничество в Бэйган; однако Эрма используется во время туров по самому Байшатуну, а Санма используется во время фестивалей в храме. [4]
Еще до завершения строительства храма Гунтянь жители Байшатуня уже имели практику пеших паломничеств к храму Чаотянь и другим крупным храмам на юге. В отличие от аналогичного паломничества Дацзя-Мазу , паломничество Байшатун-Мазу не имеет установленного маршрута; скорее, маршрут определяется Мазу и людьми, несущими статую. В 2010 году паломничество было признано национальным культурным достоянием. [5]