Гуань Юй | |
|---|---|
關羽 | |
 Портрет Гуань Юя в Sancai Tuhui | |
| Генерал Авангарда (前 將軍) | |
| В офисе 219 - 220 | |
| Монарх | Лю Бэй (король Ханьчжун) / император Сянь (династия Хань) |
| Генерал, который побеждает бандитов (盪 寇 將軍) (при Лю Бэе ) | |
| В офисе c. 211 - 219 | |
| Монарх | Император Сиань Хань |
| Администратор Сянъян (襄陽 太守) (под руководством Лю Бэя ) | |
| В офисе c. 211 - 219 | |
| Монарх | Император Сиань Хань |
| Генерал-лейтенант (偏將軍) (при Цао Цао , затем Лю Бэй ) | |
| В офисе 200 - гр. 211 | |
| Монарх | Император Сиань Хань |
| Личная информация | |
| Родившийся | Неизвестное графство Се, командование Хэдун , империя Хань (современный Юньчэн , Шаньси ) |
| Умер | Январь или февраль 220 г. [а] Округ Линьцзю, Командорство Сянъян, Империя Хань (ныне округ Наньчжан , Хубэй ) |
| Дети | |
| Род занятий | Общий |
| Любезное имя | Юньчан (雲長) |
| Посмертное имя | Маркиз Чжуангмоу (壯 繆 侯) |
| Пэра | Маркиз из деревни Хансёу (亭侯) |
| Имена божеств |
|
| Другие имена |
|
| Гуань Юй | |||||||||||||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
.svg) «Гуань Ю» в иероглифах традиционного (вверху) и упрощенного (внизу) китайского языка. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Традиционный китайский | 關羽 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Упрощенный китайский | 关羽 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Ханю Пиньинь |  Гуан Ю | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||
Гуань Ю ( [kwán ỳ] ( слушайте ) ; умер в январе или феврале 220), [ любезно ] имя Юньчан , был военным генералом, служившим под командованием военачальника Лю Бэя во времена поздней китайской династии Восточная Хань . Вместе с Чжан Фэем он разделял братские отношения с Лю Бэем и сопровождал его в большинстве его ранних подвигов. Гуань Юй сыграл значительную роль в событиях, приведших к концу династии Хань и установлению государства Шу Хань Лю Бэем во времена Троецарствия.период. Хотя его помнят за его преданность Лю Бэю, он также известен тем, что отплатил за доброту Цао Цао , убив Янь Ляна , генерала под командованием Юань Шао , соперника Цао Цао , в битве при Бома . После того, как Лю Бэй получил контроль над провинцией И в 214 году, Гуань Юй оставался в провинции Цзин, чтобы управлять и защищать область в течение примерно семи лет. В 219 году, когда он сражался с силами Цао Цао в битве при Фаньчэн , союзник Лю Бэя Сунь Цюань разорвал союз Сунь-Лю и послал своего генерала Люй Мэн, чтобы завоевать территории Лю Бэя в провинции Цзин.. К тому времени, когда Гуань Юй узнал о потере провинции Цзин после поражения при Фаньчэне, было уже слишком поздно. Впоследствии он был захвачен в засаду силами Сунь Цюаня и казнен. [2]
Жизнь Гуань Юя была превознесена, и его достижения были настолько прославлены после его смерти, что он был обожествлен во время династии Суй . На протяжении многих поколений рассказчиков историй, кульминацией которых стал исторический роман XIV века « Роман о трех королевствах» , его поступкам и моральным качествам уделялось огромное внимание, что сделало Гуань Юй одной из самых популярных парадигм верности и праведности в Восточной Азии. Многие китайцы до сих пор поклоняются ему. В религиозной преданности его благоговейно называют «Император Гуань» ( Guān Dì ) или «Господь Гуань» ( Guān Gng ). Он является божеством, которому поклоняются в китайской народной религии , популярном конфуцианстве , даосизме иКитайский буддизм и небольшие святыни ему почти вездесущи в традиционных китайских магазинах и ресторанах. Его родной город Юньчэн также назвал в его честь аэропорт .
Исторические источники [ править ]
Авторитетным историческим источником о жизни Гуань Юй являются « Записи о трех королевствах» ( Сангуочжи ), написанные Чэнь Шоу в третьем веке. В пятом веке Пей Сунчжи комментировал Сангуочжи , включив информацию из других источников в оригинальную работу Чэнь Шоу и добавив свои личные комментарии. Некоторые альтернативные тексты, используемые в аннотациях к биографии Гуань Юй, включают: « Шу Цзи» (« Записи Шу» ) Ван Инь; «Вэй Шу» (« Книга Вэй» ) Ван Чена , Сюнь И и Жуань Цзи ; Цзян Бяо ЧжуаньЮй Пу; Фу Цзы - Фу Сюань ; Дайанлу , Ю Хуан ; У Ли ( История У ) Ху Чонга; и Хроники HUAYANG , по Chang Qu .
Внешний вид [ править ]
В исторических записях нет явных описаний внешнего вида Гуань Юя, однако Сангочжи записал, что Чжугэ Лян однажды назвал Гуань Юй «несравненной бородой». [b]
Традиционно Гуань Юй изображается как воин с красным лицом и длинной пышной бородой. Идея его красного лица могла быть получена из описания его в главе 1 исторического романа XIV века « Роман о трех королевствах» , где появляется следующий отрывок:
" Xuande посмотрел на мужчине, который стоял на высоту девяти ч , [с] и имел два ч [d] длинную бороду, лицо его было цвета темного ЗАО , [е] с губами , которые были красный и пухлый, его глаза были как у алого феникса, [f] и его брови напоминали лежащих шелкопрядов . [g] Он имел величавый вид и выглядел весьма величественно ».
В качестве альтернативы идея его красного лица могла быть заимствована из оперного представления, где красные лица олицетворяли верность и праведность. [ необходима цитата ] На иллюстрациях к роману о трех королевствах Гуань Юй традиционно изображается одетым в зеленую мантию поверх нательного доспеха.
Предположительно, оружие Гуань Юй было гуань дао по имени Green Dragon Crescent клинок , который напоминал podao , палаш , или Нагинат и сказал весить 82 цзинь (около 49,2 кг или 108.4674 фунтов).
Ранняя жизнь и карьера [ править ]
Гуань Ю был из округа Се (解 縣), Хэдун Командери , что в настоящее время является Юньчэн , Шаньси . Его оригинальное любезное имя было Чаншэн (長生). [Сангочжи 1] Он очень интересовался книгой по древней истории Цзо чжуань и мог бегло цитировать из нее строки. [Сангочжи чжу 1] Он сбежал из своего родного города по неизвестным причинам [h] и отправился в Чжо Коммандери . Когда в 180-х годах вспыхнуло восстание желтых тюрбанов , Гуань Юй и Чжан Фэй присоединились к добровольческому ополчению, сформированному Лю Бэем., и они помогли полковнику Цзоу Цзину подавить восстание. [Сангожи 2] [Сангожи другие 1]
Когда Лю Бэй был назначен канцлером (相) Пинюаня , Гуань Ю и Чжан Фэй были назначены майорами отдельного командования (别 部 司马), каждый командующий отрядами солдат под командованием Лю Бэя. Все трое были как братья и жили в одной комнате. Чжан Фэй и Гуань Юй также стояли на страже рядом с Лю Бэем, когда он садился на собрания. Они следили за его подвигами и защищали его от опасности. [Сангожи 3]
Короткая служба под командованием Цао Цао [ править ]
Фон [ править ]
Лю Бэй и его люди последовали за Цао Цао обратно в столицу империи Сюй после их победы над Люй Бу в битве при Сяпи в 198. Примерно через год Лю Бэй и его последователи сбежали из Сюй под предлогом помощи Цао Цао во главе армии. армия атакует Юань Шу . Лю Бэй отправился в провинцию Сюй , убил провинциального инспектора Че Чжоу (車 冑) и захватил контроль над провинцией. Он переехал в Сяопэй и оставил Гуань Ю во главе столицы провинции Сяпи . [Сангожи 4] [Сангожи другие 2] [Сангожи чжу 2]
В 200 году Цао Цао повел свои силы на нападение на Лю Бэя, победил его и отвоевал провинцию Сюй. Лю Бэй бежал в северный Китай и нашел убежище у соперника Цао Цао Юань Шао , в то время как Гуань Ю был схвачен силами Цао Цао и возвращен в Сюй. Цао Цао уважительно относился к Гуань Юй и попросил императора Сианя назначить Гуань Юй генерал-лейтенантом (偏將軍). [Сангожи 5] [Сангожи другие 3]
Битва при Боме [ править ]
Позже в том же году, Юань Шао послал своего общего Янь Лян , чтобы привести армию атаковать гарнизон Цао Цао в Боме (白馬, близ современного Хуа Каунти , Хэнань ), который защищал Лю Янь (劉延). Цао Цао послал Чжан Ляо и Гуань Юя возглавить авангард, чтобы атаковать врага. В разгар битвы Гуань Юй узнал зонтик Янь Ляна, поэтому он бросился на Янь Ляна, обезглавил его и вернулся с головой. Люди Ян Ляна не могли его остановить. Со смертью Янь Ляна осада Бомы была снята. По рекомендации Цао Цао император Сянь наградил Гуань Юй пэром «Маркиза [i] из деревни Ханьшоу» (漢壽 亭侯). [Sanguozhi 6]
Покидая Цао Цао [ править ]
Хотя Цао Цао восхищался характером Гуань Юя, он также чувствовал, что Гуань Юй не собирался служить ему долго. Он сказал Чжан Ляо: «Почему бы тебе не использовать дружбу с Гуань Юй, чтобы узнать, чего он хочет?» Когда Чжан Ляо спросил его, Гуань Юй ответил: «Я знаю, что правитель Цао относится ко мне очень щедро. Однако я также получил много милостей от генерала Лю, и я поклялся следовать за ним, пока не умру. Я не могу нарушить свою клятву. В конце концов, я уйду, так что, может быть, вы поможете мне передать мое послание правителю Цао ". Чжан Ляо так и сделал, а Гуань Юй произвел на Цао Цао еще большее впечатление. [Sanguozhi 7] фу Зидал несколько иную оценку этого инцидента. В нем записано, что Чжан Ляо столкнулся с дилеммой: передавать ли сообщение Гуань Юя Цао Цао: если он это сделает, Цао Цао может казнить Гуань Юя; если бы он этого не сделал, он бы не смог служить Цао Цао. Он вздохнул: «Лорд Цао - мой начальник, и он мне как отец, а Гуань Юй мне как брат». В конце концов он решил рассказать об этом Цао Цао. Цао Цао сказал: «Подданный, который служит своему господину, но не забывает о своем происхождении, действительно праведный человек. Как вы думаете, когда он уйдет?» Чжан Ляо ответил: «Гуань Юй получил милость от вашего превосходительства. Скорее всего, он уйдет после того, как отплатит за вашу доброту». [Сангожи чжу 3]
После того, как Гуань Юй убил Янь Ляна и снял осаду с Бомы, Цао Цао знал, что он скоро уйдет, поэтому дал Гуань Юй большие награды. Гуань Ю запечатал все подарки, которые он получил от Цао Цао, написал прощальное письмо и направился к территории Юань Шао, чтобы найти Лю Бэя. Подчиненные Цао Цао хотели преследовать Гуань Юя, но Цао Цао остановил их и сказал: «Он просто выполняет свой долг перед своим господином. Нет необходимости преследовать его». [Сангожи 8]
Пей Сунчжи прокомментировал это следующим образом: «Цао Цао восхищался характером Гуань Юя, хотя знал, что Гуань Ю не останется под его властью. Когда Гуань Ю ушел, он не послал своих людей преследовать Гуань Юй, чтобы позволить Гуань Юю уйти. выполнить его преданность (Лю Бэю). Если бы он не был таким великодушным, каким должен быть великий полководец, как бы он позволил этому случиться? Это был пример доброты Цао Цао ». [Sanguozhi zhu 4]
Возвращение к Лю Бэй [ править ]
Когда Цао Цао и Юань Шао столкнулись в битве Гуаньда в 200, Юань послал Лю Бэй , чтобы связаться с Лем Пи (劉辟), а повстанческий Желтый Тюрбаном начальник в Runan (汝南), и помогать Лю Пи в нападении на имперскую столицу Xu в то время как Цао Цао был в отъезде в Гуанду. Примерно в это же время Гуань Юй воссоединился с Лю Бэем. Лю Бэй и Лю Пи были побеждены генералом Цао Цао Цао Жэнь , после чего Лю Бэй вернулся к Юань Шао. Лю Бэй тайно планировал покинуть Юань Шао, поэтому он сделал вид, что убеждает Юань Шао заключить союз с Лю Бяо , губернатором провинции Цзин.. Юань Шао послал Лю Бэя связаться с другим лидером повстанцев, Гун Ду (共 都 / 龔 都), в Рунань, где они собрали несколько тысяч солдат. Цао Цао повернулся и атаковал Рунан после решающей победы над Юань Шао в Гуаньду, и он победил Лю Бэя в Рунане. Лю Бэй бежал на юг и нашел убежище у Лю Бяо, который поставил его во главе Синье на северной границе провинции Цзин. Гуань Юй последовал за Лю Бэем в Синье. [Сангожи другие 4] [Сангожи 9]
Битва у красных скал и последствия [ править ]
Лю Бяо умер в 208 году, ему наследовал его младший сын, Лю Цун , который сданных провинции Jing к Цао Цао , когда последний начал кампанию в этом году с целью уничтожить противостоящие силы на юге Китая. Лю Бэй эвакуировал Синье вместе со своими последователями, и они направились к Сякоу , который охранялся старшим сыном Лю Бяо Лю Ци и не контролировался Цао Цао. По пути Лю Бэй разделил свой отряд на две группы - одну во главе с Гуань Юем, которая плыла по реке к Цзянлин.; другой, возглавляемый Лю Бэем, путешествовал по суше. Цао Цао послал 5000 элитной кавалерии, чтобы преследовать группу Лю Бэя, и они догнали их в Чанбане, где разразилась битва при Чанбане . Лю Бэй и его оставшиеся последователи сумели сбежать от сил Цао Цао и добраться до Хань Форда (漢 津), где группа Гуань Юй подобрала их, и они вместе отплыли в Сякоу. [Сангожи другие 5] [Сангожи 10]
В 208 году Лю Бэй объединился с Сунь Цюань, и они победили Цао Цао в решающей битве при Красных скалах . После своего поражения Цао Цао отступил на север и оставил Цао Жэнь защищать провинцию Цзин. Во время битвы при Цзянлине миссия Гуань Юя заключалась в том, чтобы заблокировать линии снабжения Цао Жэня путем проникновения, поэтому он возглавил специальные силы для атаки Сянъян , которую охранял генерал Цао Цао Юэ Цзинь . Юэ Цзинь победил Гуань Юя и Су Фэя (蘇 非) и прогнал их. [Сангочжи, другие 6] После захвата и усмирения различных командиров в южной провинции Цзин Лю Бэй назначил Гуань Юя Администратором (太守) Сянъяна и генерала, который побеждает бандитов (盪 寇 將軍), и приказал ему остановиться на севере реки Янцзы . [Сангожи 11]
Позже Гуань Юй вступил в бой с Юэ Цзинь и Вэнь Пином в Сюнькоу (尋 口) и проиграл. Вэнь Пин напал на снаряжение и припасы Гуань Юя в Хан Форд (漢 津) и сжег его лодки в Цзинчэне (荊 城). [Сангожи другие 7]
Охрана провинции Цзин [ править ]
Между 212 и 214 годами Лю Бэй начал кампанию по захвату контроля над провинцией И у губернатора провинции Лю Чжана . Большинство подчиненных Лю Бэя участвовали в кампании, в то время как Гуань Юй остался, чтобы охранять и контролировать территории Лю Бэя в провинции Цзин . [Sanguozhi 12]
Территориальный спор Сунь-Лю [ править ]
В середине 210-х годов между Лю Бэем и Сунь Цюанем на юге провинции Цзин разгорелся территориальный спор . Согласно более раннему соглашению, Лю Бэй «позаимствовал» южную провинцию Цзин у Сунь Цюаня, чтобы служить временной базой; ему придется вернуть территории Сунь Цюань, как только он найдет другую базу. После того, как Лю Бэй захватил контроль над провинцией И, Сунь Цюань попросил его вернуть три округа, но Лю Бэй отказался. Затем Сунь Цюань послал своего генерала Люй Менга, чтобы тот возглавил свои войска, чтобы захватить три командования. В ответ Лю Бэй приказал Гуань Юю вести войска, чтобы остановить Люй Мэн. [Сангочжи, другие 8] Ган Нин , один из подчиненных Люй Мэн, сумел удержать Гуань Юя от перехода через мелководье возле Иян.. Таким образом, отмели были названы « Отмели Гуань Юй » (關羽 瀨). [Сангочжи, другие 9] Лу Су ( главный командующий войсками Сунь Цюаня в провинции Цзин) позже пригласил Гуань Юя на встречу по урегулированию территориального спора. Около 215 года, после того как Цао Цао захватил контроль над Ханьчжунским командованием , Лю Бэй увидел в этом стратегическую угрозу своей позиции в провинции И, поэтому он решил заключить мир с Сунь Цюань и согласился разделить южную провинцию Цзин между его владениями и владениями Сунь Цюаня вдоль Река Сян . Затем обе стороны отозвали свои силы. [Сангожи др. 10]
Битва при Фаньчэн [ править ]
В 219 году Лю Бэй одержал победу в кампании Ханьчжун против Цао Цао , после чего объявил себя «королем Ханьчжуна» (漢中王). Он назначил Гуань Юй генералом авангарда (前 將軍) и даровал ему церемониальный топор. В том же году Гуань Юй повел свои силы на нападение на Цао Жэнь в Фаньчэн и осаду крепости. Цао Цао послал Ю Цзинь возглавить подкрепление, чтобы помочь Цао Жэнь. Была осень, были сильные ливни, поэтому река Хан вышла из берегов. Наводнение уничтожило семь армий Ю Цзинь. Ю Цзинь сдался Гуань Ю, а его подчиненный Пан Деотказался и был казнен Гуань Юй. Бандиты во главе с Лян Цзя (梁 郟) и Лу Хунем (陸渾) получили официальные печати от Гуань Юя, поэтому они подчинились ему и стали его последователями. Слава Гуань Юя распространилась по всему Китаю. [Sanguozhi 13]
Шу Цзи записано , что перед тем Гуань Юй начали кампанию Fancheng, он мечтал о кабанов кусает его ногу. Он сказал своему сыну Гуань Пину : «В этом году я становлюсь слабее. Возможно, я даже не вернусь живым». [Sanguozhi zhu 5]
Принижение Сунь Цюань [ править ]
Когда Лю Бэй получает Ханьчжун, а также северо-западные владения Цзин: Клык, Шанъюн и Сичэн; и теперь, после поражения Юй Цзинь, Цао Цао задумал перенести имперскую столицу из Сюй дальше на север в Хэбэй, чтобы избежать Гуань Юя, но Сыма И и Цзян Цзи сказали ему, что Сунь Цюань станет беспокойным, когда он услышит о победе Гуань Юя. Они предложили Цао Цао вступить в союз с Сунь Цюань и заставить его помочь им помешать продвижению Гуань Юя; в свою очередь, Цао Цао признал законность притязаний Сунь Цюаня на территории в Цзяндуне.. Таким образом, осада Фаньчэн будет автоматически снята. Цао Цао прислушался к их предложению. Ранее Сунь Цюань отправил посыльного, чтобы встретить Гуань Юя и предложить брак между своим сыном и дочерью Гуань Юй. Однако Гуань Юй не только отклонил предложение, но и отругал и унизил посланника. Сунь Цюань был в ярости. [Сангожи 14]
Встреча с Сюй Хуаном [ править ]
Позже Цао Цао послал Сюй Хуана возглавить другую армию, чтобы укрепить Цао Жэнь в Фаньчэн. Сюй Хуан прорвался через окружение Гуань Юя и разбил силы Гуань Юя на поле боя, таким образом сняв осаду с Фаньчэна. [Сангочжи, другие 11] Гуань Юй вывел свои войска, увидев, что он не может захватить Фаньчэн. [Sanguozhi 15] Шу Джи записал случай о Xu Huang встречая Guan Yu на поле боя. Сюй Хуан раньше был близким другом Гуань Юя. Они часто болтали не только о военных делах, но и о других вещах. Когда они снова встретились в Фаньчэне, Сюй Хуан отдал приказ своим людям: «Тот, кто отнимет голову Гуань Юй, будет вознагражден 1000 цзинь.золота ». Шокированный Гуань Юй спросил Сюй Хуаня:« Брат, о чем ты говоришь? »Сюй Хуан ответил:« Это дело государства ». [Sanguozhi zhu 6]
Потеря провинции Цзин [ править ]
Хотя Гуань Юй победил и захватил Ю Цзинь в Фаньчэне, его армии не хватало продовольствия, поэтому он захватил зерно из одного из зернохранилищ Сунь Цюаня на перевале Сян (湘 關). К тому времени Сунь Цюань тайно согласился на союз с Цао Цао и послал Люй Менга и других вторгнуться в провинцию Цзин, в то время как он последовал за ним с подкреплением. В Сюньян (尋 陽) Люй Мэн приказал своим войскам спрятаться на судах, замаскированных под гражданские и торговые суда, и отправиться в провинцию Цзин. По пути Люй Мэн проник и вывел из строя сторожевые башни, построенные Гуань Юем вдоль реки, поэтому Гуань Юй не знал о вторжении. [Сангожи, др. 12]
Когда Гуань Юй приступил к кампании Фаньчэн, он оставил Ми Фанга и Ши Рэна, чтобы защитить свои ключевые базы в провинции Цзин - Нан Командери и Гунъань . Гуань Юй всегда относился к ним с презрением. Во время кампании, после того как Ми Фан и Ши Рен отправили недостаточно припасов армии Гуань Юй на передовую, раздраженный Гуань Ю сказал: «Я разберусь с ними, когда вернусь». Ми Фанг и Ши Рен это беспокоило. Когда Сунь Цюань вторгся в провинцию Цзин, Люй Мэн проявил понимание к Ми Фангу и успешно убедил его сдаться, в то время как Ю Фаньтакже убедил Ши Рэна отказаться от сопротивления. За исключением северо-запада, территории Лю Бэя в провинции Цзин попали под контроль Сунь Цюаня после капитуляции Ми Фанга и Ши Жена. [Sanguozhi 16]
Сомнительный отчет от Dianlue [ править ]
Dianlue записано:
Когда Гуань Юй осаждал Фаньчэн, Сунь Цюань отправил к Гуань Юю посланника, чтобы тот предложил помощь, тайно приказав посланнику не торопиться, чтобы отправиться туда. Затем он послал регистратора, чтобы он сначала встретился с Гуань Юй. Гуань Ю был недоволен тем, что предложение Сунь Цюаня поступило с опозданием, потому что к тому времени он уже схватил Ю Цзинь . Он отругал посыльного: «Вы, енотовидные собаки, смеете так себя вести! Если я смогу победить Фаньчэн, почему вы думаете, что я не могу вас уничтожить?» Хотя Сунь Цюань чувствовал себя оскорбленным ответом Гуань Юя, он все же написал письмо Гуань Ю и сделал вид, что извиняется и предлагает позволить Гуань Юю свободно проходить через его территорию. [Сангожи чжу 7]
Пей Сунчжи прокомментировал аккаунт Dianlue следующим образом:
Хотя Лю Бэй и Сунь Цюань, казалось, ладили в гармонии, на самом деле они не доверяли друг другу. Когда Сунь Цюань позже напал на Гуань Юя, он тайно направил свои силы, как упоминается в биографии Люй Мэн: «[...] элитные солдаты прятались на судах, замаскированных под гражданские и торговые суда». Исходя из этого, даже если Гуань Юй не обратился за помощью к Сунь Цюаню, последний ничего не сказал бы о предоставлении Гуань Юю свободного прохода на его территории. Если они искренне хотели помочь друг другу, зачем им скрывать свои движения друг от друга? [Сангожи чжу 8]
Смерть [ править ]
К тому времени, когда Гуань Юй отступил из Фаньчэна, силы Сунь Цюаня заняли Цзянлин и захватили семьи солдат Гуань Юя. Люй Мэн приказал своим войскам хорошо обращаться с мирными жителями и следить за тем, чтобы они не пострадали. [j] Большинство солдат Гуань Юй потеряли боевой дух, дезертировали и вернулись в провинцию Цзин, чтобы воссоединиться со своими семьями. Гуань Юй знал, что он был изолирован, поэтому он ушел в Майчэн (麥 城; в современном Данъяне , Хубэй) и направился на запад в район Чжан (漳 鄉), где его оставшиеся люди покинули его и сдались врагу. Сунь Цюань послал Чжу Жана и Пань Чжаначтобы заблокировать путь к отступлению Гуань Юй. Гуань Юй, вместе со своим сыном Гуань Пин и подчиненной Чжао Лэй (趙累), были захвачены живыми депутат Пань Чжан Ма Чжун (馬忠) в засаде. Гуань Юй и Гуань Пин были позже казнены войсками Сунь Цюаня в Линьцзюй (臨 沮; в современном округе Наньчжан , провинция Хубэй). [Сангожи 17] [Сангожи другие 13] [Сангожи другие 14]
Альтернативный счет от Шу Джи [ править ]
Шу Цзи отметил , что ВС Цюань первоначально хотел , чтобы Гуань Юй жив в надежде использовать Гуань Юй , чтобы помочь ему противостоять Лю Бэй и Цао Цао. Тем не менее, его последователи посоветовали ему не делать этого, сказав: «Волка не следует держать в качестве домашнего животного, так как это принесет вред хранителю. Цао Цао совершил ошибку, когда отказался убить Гуань Юя, и приземлился глубоко в землю. Проблема. Ему даже пришлось подумать о переносе имперской столицы в другое место. Как Гуань Юй может остаться в живых? " Затем Сунь Цюань приказал казнить Гуань Юя. [Sanguozhi zhu 9]
Пэй Сунчжи оспорил этот счет следующим образом:
Согласно Книге Ву ( Вэй Чжао ) , когда Сунь Цюань послал Пань Чжана блокировать путь отступления Гуань Юя, Гуань Ю был казнен после того, как был схвачен. Линьцзюй находился на расстоянии 200-300 ли от Цзянлина, так как же могло случиться, что Гуань Юй остался жив, пока Сунь Цюань и его подданные обсуждали, казнить его или нет? Утверждение, что «Сунь Цюань хотел сохранить жизнь Гуань Ю с целью использования его для противодействия Лю Бэю и Цао Цао», не имеет смысла. Вероятно, это должно было заставить замолчать умных людей. [Сангожи чжу 10]
Посмертные почести [ править ]
Сунь Цюань отправил голову Гуань Юя Цао Цао, который устроил для Гуань Юй похороны знатного человека и похоронил его голову со всеми почестями. [Сангочжи чжу 11] В октябре или ноябре 260 года Лю Шань даровал Гуань Юй посмертный титул «маркиз Чжуанмоу» (壯 繆 侯). [Сангожи 18] [Сангожи другие 15] Согласно правилам посмертного именования в И Чжоу Шу , «моу» предназначалось для человека, который не смог оправдать свою репутацию. [7]
Анекдоты [ править ]
Просьба забрать жену Цинь Илу [ править ]
Во время битвы при Сяпи в конце 198 г., когда союзные силы Цао Цао и Лю Бэя сражались против Люй Бу , Гуань Юй попросил разрешения у Цао Цао жениться на жене Цинь Илу , леди Ду (杜氏), после того, как они выиграли битву. После того, как Цао Цао согласился, Гуань Ю все еще неоднократно напоминал Цао Цао о его обещании до того, как битва закончилась. После поражения и смерти Люй Бу Цао Цао было так любопытно, почему Гуань Юй так сильно хотел леди Ду, и он догадался, что она должна быть очень красивой, поэтому он привел ее к себе. Цао Цао в конце концов нарушил свое обещание , как он взял леди Ду как его сожительница и принял ее сын Цинь Лан (которого она была с Кинами Йила). [Сангожи чжу 12][Сангожи чжу 13]
Совет Лю Бэю [ править ]
Шу Джи записал происшествие следующим образом :
Когда Лю Бэй был в столице империи Сюй, он однажды вместе с Цао Цао посетил охотничью экспедицию , во время которой Гуань Юй убеждал его убить Цао Цао, но тот отказался. Позже, когда Лю Бэй достиг Сякоу (после его поражения в битве при Чанбан ), Гуань Ю жаловался: «Если бы вы прислушались к моему совету во время охотничьей экспедиции в Сюй, мы бы не попали в эту неприятную ситуацию». Лю Бэй ответил: «Тогда я сделал это не ради Империи. Если Небеса по-прежнему помогают тем, кто праведен, возможно, это окажется замаскированным благословением!» [Сангожи чжу 14]
Пей Сунчжи прокомментировал рассказ Шу Цзи следующим образом:
Когда Лю Бэй, Дон Чэни другие замышляли заговор против Цао Цао, их план провалился, потому что он просочился. Если он не хотел убивать Цао Цао ради Империи, что он имел в виду, когда сказал это? Если Гуань Юй убедил Лю Бэя убить Цао Цао во время охотничьей экспедиции, а Лю Бэй не сделал этого, вероятно, это произошло потому, что на месте происшествия присутствовали близкие помощники и родственники Цао Цао, и они превосходили его численностью. Кроме того, отсутствовало тщательное планирование, поэтому Лю Бэй пришлось ждать еще одной возможности. Даже если бы Лю Бэй преуспел в убийстве Цао Цао, он не смог бы сбежать живым, поэтому Лю Бэй не прислушался к словам Гуань Юй. Жалеть было не о чем. Событие охотничьей экспедиции произошло в прошлом, поэтому его использовали для оправдания того, что Гуань Юй дал Лю Бэю «ценный совет», который тот проигнорировал. [Сангожи чжу 15]
Спрашивая Чжугэ Ляна о Ма Чао [ править ]
В 214 году Ма Чао перешел на сторону Чжан Лу к силам Лю Бэя, и он помог Лю Бэю в оказании давления на Лю Чжана, чтобы тот сдался и уступил провинцию И Лю Бэю. Когда Гуань Юй получил известие о том, что Ма Чао (которого он не знал) недавно присоединился к ним, он написал Чжугэ Ляну в провинции И и спросил его, кого можно сравнить с Ма Чао. Чжугэ Лян знал, что Гуань Юй защищает границу (поэтому он не должен вызывать недовольство Гуань Юя). Он ответил: «Мэнци опытен как в гражданских, так и в военных делах. Он жестокий и могущественный, и герой своего времени. Его можно сравнить с Цин Бу и Пэн Юэ . Он может соревноваться с Идэ , но он не так хорош, как несравненная борода ". [b][Sanguozhi 20]
Гуань Юй был очень доволен, когда он получил ответ Чжугэ Ляна и поприветствовал Ма Чао. [Сангожи 21]
Травма руки [ править ]
Гуань Юй однажды был ранен в левую руку шальной стрелой, пронзившей его руку. Хотя рана зажила, он все еще испытывал боль в кости при сильном ливне. Врач сказал ему: «На наконечнике стрелы был яд, и яд просочился в кость. Чтобы избавиться от этой проблемы, нужно разрезать руку и соскрести яд с кости». Затем Гуань Юй протянул руку и попросил врача исцелить его. Затем он пригласил своих подчиненных пообедать с ним во время операции. Кровь текла из его руки в контейнер внизу. На протяжении всей операции Гуань Юй пировал, употреблял алкоголь и болтал со своими людьми, как будто ничего не произошло. [Сангожи 22]
Семья [ править ]
У Гуань Юя было два известных сына - Гуань Пин и Гуань Син . Гуань Син унаследовал титул своего отца «маркиз деревни Ханьшоу» (漢壽 亭侯) и служил в штате Шу в период Троецарствия . [Сангуочжи 23] У Гуань Ю также была дочь. Сунь Цюань однажды предложил брак между своим сыном и дочерью Гуань Юй, но Гуань Ю отклонил это предложение. Ее имя не было записано в истории, но в сказках и китайской опере она была известна как «Гуань Иньпин» (關 銀屏) или «Гуань Фэн» (關 鳳) . У Гуан Ю якобы был третий сын Гуань Суо., который не упоминается в исторических текстах и появляется только в фольклоре и историческом романе « Романс трех царств» .
Сын Гуань Сина, Гуань Тонг (關 統), женился на принцессе (одной из дочерей Лю Шань ) и служил генералом двора (中郎將) среди императорской гвардии. У Гуань Дуна не было сына, когда он умер, поэтому ему наследовал его младший сводный брат Гуань И (關 彝). [Сангожи 24]
Согласно Шу Цзи , после падения Шу в 263 году Пан Хуэй ( сын Пан Де ) убил семью и потомков Гуань Юя, чтобы отомстить за своего отца, казненного Гуань Юй после битвы при Фаньчэн в 219 году [Сангочжи] чжу 16]
В 1719 году император Канси из династии Цин присвоил потомкам Гуань Юй, жившим в Лояне, наследственный титул « Уцзин Боши » (五 經 博士; «профессор пяти классиков ») . Обладатель этого титула имеет право на почетное положение в Академии Ханьлинь . [8] [9]
Оценка [ править ]
Чэнь Шоу , написавший биографию Гуань Юя в Sanguozhi , так прокомментировал последнее: «Гуань Ю и Чжан Фэй назывались могучими воинами, способными сражаться с тысячами врагов. Они были подобны тиграм среди ( Лю Бэй ) подданных. Гуань Юй и Чжан Фэй оба обладали стилем гуоши [к] Гуань Ю отплатил Цао Цао за доброту, в то время как Чжан Фэй освободил Ян Яня из праведности. Однако Гуань Ю был неумолим и тщеславен, в то время как Чжан Фэй был жестоким и бессердечным. привели к их падению. Это не было чем-то необычным ". [Сангожи 25]
Австралийский китаевед Рэйф де Креспиньи прокомментировал: «Есть анекдоты, описывающие Чжан Фэя как человека с литературными вкусами, который сочинял стихи посреди битвы, но он более известен как высокомерный, порывистый и жестокий. суров по отношению к дворянским людям, но хорошо обращался со своими солдатами, Чжан Фэй был вежлив по отношению к своим лучшим, но жесток по отношению к своим рядовым. Тем не менее, эти двое мужчин считались лучшими воинами своей жизни ». [10]
В романе о трех королевствах [ править ]
Исторический роман XIV века « Роман о трех королевствах» прославляет Гуань Юя, изображая его как праведного и преданного воина. Гуань Юй - один из самых измененных и возвышенных персонажей романа, что объясняет его популярный имидж в китайском обществе.
Ниже приведены некоторые вымышленные истории из романа о трех королевствах с участием Гуань Юя:
- Клятва Персикового сада
- Битва за перевал Хулао
- Список вымышленных историй в романе о трех королевствах # Три условия Гуань Юй
- Список вымышленных историй в романе о трех королевствах # Гуань Юй убивает Янь Ляна и Вэнь Чжоу
- Список вымышленных историй в романе о трех королевствах # Гуань Юй пересекает пять проходов и убивает шесть генералов
- Список вымышленных историй в романе о трех королевствах # Гуань Юй убивает Цай Яна в Гучэн
- Список вымышленных историй в Romance of the Three Kingdoms # Гуань Юй выпускает Цао Цао на тропе Хуаронг
- Территориальный спор Сунь-Лю # В романе о трех королевствах
- Список вымышленных историй в романе о трех королевствах # Хуа То исцеляет руку Гуань Юя
- Люй Мэн # В романе о трех королевствах
- Список вымышленных историй в романе о трех королевствах # События после смерти Гуань Юй
Поклонение Гуань Ю [ править ]
Гуань Юй был обожествлен еще при династии Суй (581–618) и до сих пор почитается как бодхисаттва в буддийской традиции и как божество-хранитель в китайской народной религии и даосизме . [11] Он также пользуется большим уважением в конфуцианстве .
В китайской религии [ править ]
В китайской народной религии Гуань Юй широко известен как «Император Гуань» (關帝; Guāndì ; dì подразумевает обожествленный статус) и «Лорд Гуань» (關公; Guān Gōng ), в то время как его даосский титул - «Священный император Лорд Гуань». "(關聖帝君; Guān Shèng Dì Jūn ). Боевые храмы и святыни, посвященные исключительно Гуань Юю, можно найти в континентальном Китае, Гонконге, Макао, Тайване и других местах с китайским влиянием, таких как Вьетнам, Южная Корея и Япония. Некоторые из этих храмов, например, храм Гуанди в Сечжоу (解 州), Шаньси, были построены в точности по макету императорской резиденции, что соответствовало его статусу «правителя».
Апофеоз Гуань Юя происходил поэтапно, поскольку посмертно ему давали все более высокие титулы . Лю Шань , второй император Шу , дал Гуань Юю посмертный титул «маркиза Чжуанмоу» (壯 繆 侯) через четыре десятилетия после своей смерти. Во время династии Сун , император Huizong даровал Гуань Юй титул «князь Zhonghui» (忠惠公), а позже титул принца. В 1187 году император Сяоцзун удостоил Гуань Юя титула «принца Чжуанмоу Июн Уань Инцзи» (壯 繆義勇 武安英 濟 王). Во время династии Юань , император Wenzong изменил название Гуань Юй в «Принц Xianling Yiyong Ву»Иньцзи "(顯靈 義勇 武安英 濟 王).
В 1614 году император Ванли даровал Гуань Юю титул «Святой император Гуань, Великий Бог, покоряющий демонов в трех мирах, чей трепет распространяется далеко и перемещает небеса» (三界 伏魔 大 神威 神威 震天 尊). Во время династии Цин , то Шуньчжи дал Гуань Юй титул «Guan, лояльного и Праведного Бога Войны, святого великомученика Божеству» (忠義神武關聖大帝) в 1644 г. Это название было расширено до «Гуань Святого Великого Божество; Бог войны, проявляющий милосердие, храбрость и престиж; защитник страны и защитник народа; гордый и честный сторонник мира и примирения; поборник нравственности, верности и праведности »(仁 勇 威 顯 護 國 保 民 精誠 綏靖翊 贊 宣德忠 義 神武 關 聖 大帝), всего 24Китайские иероглифы , к середине 19 века. Его часто сокращают до «Святой войны» (武 聖; Wǔ Shèng ), который имеет тот же ранг, что и Конфуций , который почитается как «Святой Культуры» (文 聖; Wén Shèng ). Династия Цин пропагандировала поклонение Гуань Юю среди монгольских племен, что сделало его одним из их самых почитаемых религиозных деятелей, уступающим только своим ламам . [12]
На протяжении всей истории Гуань Юю также приписывали множество военных успехов. Говорят, что в XIV веке его дух помог Чжу Юаньчжану , основателю династии Мин , в битве на озере Поянху . В 1402 году, когда Чжу Ди совершил государственный переворот и успешно сверг своего племянника, императора Цзяньвэнь , Чжу Ди заявил, что он был благословлен духом Гуань Юя. В течение последнего десятилетия 16-го века Гуань Юй также приписывают отражение японского вторжения в Корею со стороны Тоётоми Хидэёси . Маньчжурский императорский клан из династии Цинтакже был связан с боевыми качествами Гуань Юй. В течение 20-го века Гуань Юй поклонялся военачальник Юань Шикай , президент, а затем недолговечный император Китая.
Послания Гуань Юя были получены медиумами посредством духовного письма , позже названного Фудзи (письмо на планшете) (扶 / 扶 箕), с конца 17 в. «К середине периода Цяньлун (1736–1796 гг.) Число« священных указов », изданных Гуанди, приказывающих людям делать добро и помогать нуждающимся, становилось все более частым». В XIX веке послания Гуанди, полученные через духовное письмо, приобрели миллениалистский характер. Были объявлены даты конца света, за которыми последовали сообщения о том, что Гуанди «предотвратил апокалипсис» и действительно был «спасителем последних времен». В 1866 году было основано Общество десяти завершений (Shiquanhui 十全 會), чтобы распространять послания Гуанди и продвигать благотворительную работу, которую его дух приказал выполнять. Традиция духовного письма Гуанди продолжалась в китайской народной религии и в 20 веке. [13]
Сегодня Гуань Юй по-прежнему широко почитается китайцами; ему могут поклоняться в храмах боевых искусств и храмах Вэнь У , а также небольшие святыни, посвященные ему, также можно найти в домах, на предприятиях и в братских организациях. В Гонконге святыню Гуань Ю можно найти в каждом полицейском участке. Хотя это ни в коем случае не является обязательным, китайские полицейские поклоняются ему и уважают его. Хотя , казалось бы , ироничный, члены триад и Неба и Земли обществапоклоняться Гуань Юй. Статуи, используемые триадами, обычно держат алебарду в левой руке, а статуи в полицейских участках, как правило, держат алебарду в правой руке. Это означает, на какой стороне Гуань Юй поклоняются праведники или наоборот. Внешний вид лица Гуань Юй для триад обычно более суров и грозен, чем у обычной статуи. В Гонконге Гуань Юй часто называют «Йи Гор» (二哥; кантонский диалект означает «второй старший брат»), потому что он был вторым после Лю Бэя.в их вымышленном братстве по присяге. Гуань Юй также почитается китайскими бизнесменами в Шаньси, Гонконге, Макао и Юго-Восточной Азии как альтернативный бог богатства, поскольку считается, что он благословляет праведных и защищает их от злых. Другая причина связана с освобождением Цао Цао во время инцидента Хуаронг Трейл, в котором он позволил Цао и его людям безопасно пройти. За это считалось, что он может продлить жизнь нуждающимся людям.
Среди кантонцев , эмигрировавших в Калифорнию в середине 19 века, поклонение Гуань Ю было важным элементом. Статуи и гобеленовые изображения бога можно найти в ряде исторических домов Калифорнии (местное название храмов китайской народной религии ), где его имя может быть дано в различных англизированных написаниях, в том числе: Кван Дай , Кван Тай или Куан Ти. для Гуанди (Император Гуань); Куан Кунг для Гуань Гун (Лорд Гуань), Ву Ти или Мо Дай для Ву Ди (Божество войны), Куан Ю , Кван Ю, или Цюань Юй для Гуань Юй. Дом Мендосино Джосса , историческая достопримечательность, также известная как Мо Дай Миу ( Удимиао , то есть Храм Божества Войны), или Храм Кван Тай, построенный в 1852 году, является типичным примером небольших святынь, возведенных Гуань Ю в Соединенные Штаты.
Гуань Юй также почитается как дверной бог в китайских и даосских храмах , с его портретами, наклеенными на двери, чтобы отогнать злых духов, обычно в паре с Чжан Фэем , Гуань Пином , Гуань Шэном или Чжоу Цаном .
Помимо общего поклонения, Гуань Юй также отмечается в Китае колоссальными статуями, такими как 1320-тонная скульптура в городе Цзинчжоу , провинция Хубэй , высотой 58 метров. [14]
В даосизме [ править ]
Гуань Юй почитается как «Священное Божество-Правитель Гуань» (關聖帝君; Guān Shèng Dì Jūn ) и ведущий покоритель демонов в даосизме. Даосское поклонение Гуань Юй началось во времена династии Сун . Легенда гласит, что во втором десятилетии XII века соленое озеро в Сечжоу постепенно перестало давать соль. Затем император Хуэйцзун вызвал Чжана Цзисяня (張繼 先), потомка Чжан Даолина в 30-м поколении , чтобы выяснить причину. Императору сказали, что нарушение было делом рук Чи Ю., божество войны. Затем Чжан Цзисянь нанял на помощь Гуань Юй, который сразился с Чи Ю над озером и победил, после чего озеро возобновило добычу соли. Император Хуэйцзун затем даровал Гуань Юю титул «Бессмертный Чуннин» (崇寧 真君; Chóngníng Zhēnjūn ), формально представив последнего как божество в даосизме.
Во времена ранней династии Мин 42-й Небесный Мастер Чжан Чжэнчан (張 正常) описал этот инцидент в своей книге « Линия Ханьских Небесных Мастеров» (漢 天師 世家), первой даосской классике, подтверждающей легенду. Сегодня даосские практики преобладают в поклонении Гуань Юй. Многие храмы, посвященные Гуань Юю, в том числе храм императора Гуань в уезде Сечжоу, демонстрируют сильное даосское влияние. Каждый год, в 24-й день шестого месяца по лунному календарю (день рождения Гуань Юй в легенде), также проводился уличный парад в честь Гуань Юй.
В буддизме [ править ]
В китайском буддизме Гуань Юй почитается большинством практикующих буддистов как Сангхарама Бодхисаттва (伽蓝 菩萨;伽藍 菩薩; Qiélán Púsà ), небесный защитник буддийской дхармы . Сангхарама на санскрите означает «общественный сад» ( сангха , община + арама , сад) и, следовательно, «монастырь». Термин Сангхарама также относится к Дхармапале.класс дэвов и духов, назначенных для охраны буддийского монастыря, дхармы и самой веры. Со временем, как акт синкретизма, Гуань Юй стал представительным хранителем храма и сада, в котором он стоит. Его статуя традиционно находится в дальнем левом углу главного алтаря, напротив его коллеги Сканда .
Согласно буддийским легендам, в 592 году Гуань Юй явился однажды ночью перед чаньским мастером Чжии , основателем буддийской школы Тяньтай , вместе со свитой духовных существ. Чжии был тогда в глубокой медитации на холме Юйцюань (玉泉 山), когда его отвлекло присутствие Гуань Юя. Затем Гуань Юй попросил мастера научить его дхарме. Получив буддийские учения от мастера, Гуань Юй нашел прибежище в тройных драгоценных камнях, а также попросил Пять заповедей . С тех пор говорится, что Гуань Юй поклялся стать хранителем храмов и дхармы. Легенды также утверждают, что Гуань Юй помогал Чжии в строительстве храма Юйцюань., который все еще стоит сегодня.
Известные храмы Гуанди по всему миру [ править ]
- Донмё в Сеуле, Южная Корея (построен в 1601 году)
- Государственный храм военного бога (祀典 武 廟) в Тайнане, Тайвань (построен в 1663 году)
- Храм Кван Синг Био (Klenteng Kwan Sing Bio) в Тубане, Индонезия (построен в 1773 году)
- Храм Куан Тай (Сам Кай Вуи Кун) в Макао (построен в 1750 году)
- Храм Гонг У в Бангкоке, Таиланд
- Храм Кван Тай в Калифорнии, США (построен в 1854 году)
- Храм Сам Синг Кунг в Сабахе, Малайзия (построен в 1887 году)
- Храм Сзе Юп Кван Ти в Новом Южном Уэльсе, Австралия (построен в 1898 году)
- Храм Юцин в Мяоли, Тайвань (построен в 1906 году)
- Китайский храм Дили в Восточном Тиморе (построен в 1928 году)
- Храм Синтянь в Тайбэе, Тайвань (построен в 1967 году)
- Павильон Кван Кунг на острове Чунг Чау, Гонконг (построен в 1973 году)
В популярной культуре [ править ]
Китайская опера [ править ]
Гуань Юй появляется в китайских операх, таких как « Тропа Хуаронг» , « Красные скалы» и других отрывках из романов о трех королевствах . Его костюм - зеленая военная оперная форма с доспехами, закрывающими его правую руку и колени его штанов. Лицо актера окрашено в красный цвет с несколькими черными линиями, символизирующими честь и отвагу. Он также носит длинную трехсекционную черную бороду из шерсти яка и Клинок Полумесяца Зеленого Дракона . Традиционно после окончания спектакля актер должен умыться, выжечь кулинарную бумагу, зажечь благовония и помолиться китайским божествам.
Кино и телевидение [ править ]
Известные актеры, сыгравшие Гуань Юя в кино и на телевидении, включают: Лу Шумин в романе о трех королевствах (1994); Ван Инцюань в «Легенде о Гуань Гуне» (2004); Ти Лунг в " Трех королевствах: Воскрешение дракона" (2008); Ба Сен в « Красной скале» (2008–2009); Ю Жунгуан в « Трех королевствах» (2010); Донни Йен в The Lost Bladesman (2011); Хан Гэн в Dynasty Warriors (2019).
К фильмам, в которых упоминается Гуань Юй, относятся: комедия Стивена Чоу « Из Пекина с любовью» (1994), в одной из сцен которой упоминается история Хуа То, которая делает операцию на руке Гуань Юя; « Одинокая поездка на тысячи миль» Чжана Имоу (2005), в которой вымышленная история Гуань Юй, убившего шесть генералов и пересекающего пять перевалов, составляет основную часть повествования; комедия ужасов « Меня зовут Брюс» (2007), где мстительный дух Гуань Юй случайно освобождается группой подростков, и он начинает терроризировать их город.
Манга [ править ]
Гуань Ю упоминается в манге Battle Vixens (как школьница Кан-у Унчжоу ) и BB Сенши Сангокудэн (как ZZ Gundam , который изображается как Guan Yu Gundam ).
Игры [ править ]
Гуань Ю появляется в качестве игрового персонажа во многих видеоиграх, основанных на романе о трех королевствах , созданном Koei , включая: серию стратегических игр с тем же названием, что и роман ; боевик из серии Dynasty Warriors and Warriors Orochi . Другие игры, не относящиеся к Koei, в которых он также появляется, включают: Total War: Three Kingdoms ; [15] Пазл и драконы ; [16] Sango Fighter ; Судьба императора ; Atlantica Online ; и порази . Он также упоминается в Emperor: Rise of the Middle Kingdom , Titan Quest и Койхимэ Мусо .
Гуань Ю упоминается в Portal Three Kingdoms карточной игры Magic: The Gathering на игровой карте. Он также появляется в History Channel «s анахронизм карточной игры.
Гуань Ю появляется в дополнении к игре For Honor, разработанном Ubisoft Montreal . Он представлен в дополнении Marching Fire Expansion 2018 вместе с другими персонажами китайской фракции. Он также владеет своим фирменным оружием Гуандао .
Гуань Ю упоминается в игре Hades 2020 года от Supergiant Games . Последний «аспект» или форма, открываемый для оружия Вечного Копья, - это Аспект Гуань Ю, Клинок Морозной Ярмарки , который напоминает украшенный Гуандао . Говорят, что Вечное копье будет тем же самым копьем, которым в будущем владел Гуань Юй, приняв эту форму.
См. Также [ править ]
- Боевой храм и храм Вэнь У
- Храмы Кван Тай в Гонконге
- Храмы Hip Tin в Гонконге
- Списки людей Трех Королевств
- Статуя Гуань Юй (Цзинчжоу)
Заметки [ править ]
- ^ Б Цзычжи Tongjian записано , что Гуань Юй был взят в плен и казнен в 12 - м месяце 24 - го года в Jian'an эпоху правления императора Сянь Хань . [1] Этот месяц соответствует 23 января - 21 февраля 220 года в юлианском и пролептическом григорианском календарях.
- ^ a b «Несравненная борода» относилась к Гуань Юй, потому что у Гуань Юя была красивая борода. [Сангожи 19] )
- ^ В династии Восточная Хань одна ци была примерно 23,1 см, девять ци - примерно 2,079 метра (6 футов 9,85 дюйма). [3] [4] [5]
- ^ В династии Восточная Хань одна ци была примерно 23,1 см, две ци - примерно 46,2 см (≈18 дюймов).
- ^ Его лицо имело темно-красный оттенок, как цвет темного плода мармелад.
- ^ Уголки его глаз были вздернуты
- ^ Они были длинными и заостренными.
- ^ В то время как термин亡命( wáng mìng ) подразумевает преступную деятельность в современном использовании, во время династии Восточная Хань он просто относился к кому-то, кто отменил свою регистрацию в местных регистрах, сбежав из своего графства происхождения. [6]
- ^ Пэрство маркиза было разделено на три степени во время династии Хань ипериода Троецарствия . Это, в порядке возрастания престижа, tinghou (亭侯, село маркиз), xianghou (郷侯; р Маркиз) и xianhou (縣侯, графство маркиз). Гуань Ю был первым.
- ^ См. Люй Мэн # Вторжение в провинцию Цзин для подробностей.
- ^ Гоши (國 士) можно перевести как «джентльмен государства». Это относится к людям, внесшим выдающийся вклад в развитие своих стран. См. Словарное определение國 士.
Ссылки [ править ]
Цитаты из 36-го тома Sanguozhi [ править ]
- ^ (關羽 字 雲長 ， 本 字 長生 ， 河東 解人 也。 ) Sanguozhi vol. 36.
- ^ (亡命 奔 涿郡。 先 主 於 鄉里 合 徒衆 羽 與 張飛 為之 禦侮。 ) Sanguozhi vol. 36.
- ^ (先 主 為 平原 相 ， 飛 部 司馬 ， 分 統 部曲 與 二人 寢 則 ， 若 而 稠 人 廣 坐 侍立 先 主 周旋 ，不 避 艱險。 ) Sanguozhi vol. 36.
- ^ (先 主 之 襲殺 徐 州刺史 車 冑 使 羽 守 下邳 城 ， 行 太守 事 ， 而 身 還 小沛。 ) Sanguozhi vol. 36.
- ^ (建安 五年 ， 曹公東 征 ， 先 主 奔 袁紹。 禽 羽 以 ， 拜 為 ， 禮 之 厚。 ) Sanguozhi vol. 36.
- ^ (紹 遣 大 將軍 顏良 攻 東郡 太守 劉延 白馬 曹公 使 張遼 及 羽。 羽 望見 良 麾 蓋 ， 策 於 萬衆 之中 ， 斬 其 ， 紹 諸將 莫能當 者 ， 遂 解 白馬 圍。 曹公 即 表 封 漢壽 亭侯。 ) Sanguozhi vol. 36.
- ^ (初 ， 曹公 壯 羽 為人 察 乆 留 之 意 ， 謂 「卿 試 以 問 之。 而 遼 以 問 羽 羽 吾 極 曹公 待我 厚 ， 然 吾 受 劉 將軍 厚恩 ， 誓 死 ， 不可 背 之。 吾 留 ， 吾 要 當 立 效 以 乃 去。 」遼 言 曹公 ， 曹公義 之。 ) Sanguozhi vol. 36.
- ^ (及 羽 殺 顏良 ， 曹公 ， 賞賜。 羽 盡 封 其所 書 告辭 ， 而 先 於。 左右 欲 追 之 曹公 彼 各 為其 主， 勿 追 也。 」 ) Sanguozhi vol. 36.
- ^ (從 先 主 就 劉 表。 ) Sanguozhi vol. 36.
- ^ (表 卒 ， 曹公 定 荊州 主 南渡江 ， 別 遣 羽 乘船 江陵。 曹公 追至 陽 長 阪 先 主 斜 趣 漢 津 適 與 相 值 ，共 至 夏 口。 ) Sanguozhi vol. 36.
- ^ (孫權 遣兵 佐 先 主 拒 曹公 ， 引 軍 歸。 先 主 收 江南 諸郡 封拜 元勳 ， 以 羽 為 襄陽 太守 盪 寇 將軍 ， 駐。 ) Sanguozhi vol. 36.
- ^ (先 主 西 定 益州 ， 拜 羽 董 督 荊州 事。 ) Sanguozhi vol. 36.
- ^ (二十 四年 ， 先 主 為 漢中王 ， 拜 羽 為 前 將軍 ， 假 節。 ， 羽 率衆 攻 曹仁 於 樊。 遣 于 禁 助 仁。 大 霖雨 ， 漢水 汎 溢， 禁 所 督 七 軍 皆 沒。 禁 降 又 斬 將軍 龐德。 梁 陸渾 羣盜 或 遙 受 羽 印 號 為之 支 ， 羽 威震) Sanguozhi vol. 36.
- ^ (曹公 議 徙 許 都 以 銳 、 蔣 濟 以為 關羽 得志 不願 也。 可 勸 權 躡 ， 許 割 江南 以 封 ， 則 自解。 曹從 之。 ， 權 遣使 為 子 索 羽 女 ， 羽 罵 辱 其 ， 婚 ， 大怒。 ) Sanguozhi vol. 36.
- ^ (而 曹公 遣 徐晃 救 曹仁 ， 羽 不能 克 軍 退還。 ) Sanguozhi vol. 36.
- ^ (又 南郡 太守 麋 芳 在 將軍 傅士仁 屯 ， 素 皆 嫌 羽 自 羽 之 出 軍 芳 、 仁 資 不 悉 相救。 當 治 之 芳 、咸 懷 懼 不安。 於是 權 陰 誘 芳 、 仁 芳 、 仁 使人 迎 權。 ) Sanguozhi vol. 36.
- ^ (權 已 據 江陵 ， 盡 虜 羽士 衆 妻子 ， 羽 軍 遂 散。 權 遣將 ， 斬 羽 及 子 平 于 臨。 ) Sanguozhi vol. 36.
- ^ (追 謚 羽 曰 壯 繆 侯。 ) Sanguozhi vol. 36.
- ^ (羽 美 鬚髯 ， 故 亮 謂 之 髯。 ) Sanguozhi vol. 36.
- ^ (羽 聞 馬超 來 降 ， 舊 舊 非 故人 ， 羽 書 與 諸葛亮 ， 問 超人 才可。 亮 知 羽 護 前 ， 乃 曰 ： 「孟 起 文武 ， 烈 過人 之， 黥 、 彭 之 徒 ， 當 德 並 爭先 ， 猶未 及 髯 之 絕倫 逸羣 也。 」 ) Sanguozhi vol. 36.
- ^ (羽 省 書 大 恱 ， 以 示 賔 客。 ) Sanguozhi vol. 36.
- ^ (羽 甞 為 流矢 所 中 ， 貫 其 ， 後 創 雖 愈 ， 每 至 陰雨 常 疼痛 ， 醫 曰 ： 「矢 ， 毒 入 于 骨 作 創 ， 去 毒， 然後 此 患 乃 除 耳。 羽 便 伸臂 醫 劈 之。 時 羽 適 飲食 相對 ， 臂 離 ， 盈 盤 羽 割 引 笑自若vol) Сангуожи . 36.
- ^ (子 興 嗣。 興 字 安 國 ， 少有 令 ， 丞相 諸葛亮 深 器 異 之 中 、 中 監軍 ， 數 歲 卒。 ) Sanguozhi vol. 36.
- ^ (子 統 嗣 ， 尚 公主 ， 官至 虎賁 中郎將。 卒 ， 無 子 ， 以 興 庶子 彝 續 封。 ) Sanguozhi vol. 36.
- ^ (評 曰 ： 關羽 、 張飛 皆稱 之 世 虎臣。 羽 報效 曹公 釋 嚴顏 ， 並 有 國 士 之 然 羽 剛 而 自矜 ， 飛 而無 恩， 以 短 取 敗 ， 理 數 之 常 也。 ) Sanguozhi vol. 36.
Цитаты из других источников в Сангуожи [ править ]
- ^ (靈帝 末 ， 黃巾 起 ， 州郡 各 舉 義 ， 先 主 率 其 屬 從 校尉 靖 討 黃巾賊 有功 ， 除 安喜尉。 ) Sanguozhi vol. 32.
- ^ (先 主 據 下邳。 靈 等 還 ， 先 殺 徐 州刺史 車 冑 ， 留 守 下邳 ， 而 身 還 小沛。 ) Sanguozhi vol. 32.
- ^ (五年 ， 曹公東 征 先 主 ， 先 盡 收 其 衆 ， 先 妻子 ， 并 禽 關羽 以 歸。 ) Sanguozhi vol. 32.
- ^ (曹公 與 袁紹 相 拒 於 汝南 叛 曹公 應 紹。 紹 將兵 與 辟 等 許 下。 亡 歸 先 主。 曹公 曹仁 將兵 主 ， 先主 還 紹軍 ， 陰 欲 離 紹 ， 乃 說 荊州 牧 劉 表。 紹 遣 主將 本 兵 復 至 汝南 ， 與 賊 等 衆 ... 曹公 旣 破 紹 ， 自南 擊 先 主。 先 主 、 孫乾 劉 表相 聞 ， 表 自 郊迎 賔 禮待 之 ， 益 ， 屯 新 野。 ) Sanguozhi vol. 32.
- ^ (聞 先 主 已過 ， 曹公 將 精騎 五千 急追 之 一日 一夜 行 百餘 里 ， 於 當 陽 長坂。 ) Sanguozhi vol. 32.
- ^ (後 從 平 荊州 ， 留屯 襄陽 ， 擊 關羽 、 蘇 非 等 ， 皆 走 之 ， ... ) Sanguozhi vol. 17.
- ^ (與 樂 進 討 關羽 於 尋 口 ， 有功 ... 又 攻 羽 輜 重 於 漢 津 ， 其 船 於 荊 城。 ) Sanguozhi vol. 18.
- ^ (及 羽 與 肅 鄰 界 ， 埸 紛 錯 ， 肅 常 以 撫 之。 備 定 益州 ， 長沙 、 零 、 桂 不 權 遣 呂蒙 率衆 進取。 備 聞 ， 自 還 公安 ， 遣 羽 爭 三郡。 ) Sanguozhi vol. 54.
- ^ (羽 號 有 三 萬人 ， 擇 人 ， 投 縣 上流 十餘 ， 云 欲 夜 渡。 肅 議。 ... 肅 便 選 千 兵 益 寧 ，寧 乃 夜 往。 羽 聞 ， 住 而 結 柴 營 ， 今 遂 此處 為 關羽 瀨。 ) Sanguozhi vol. 55.
- ^ (備 遂 割 湘水 為 界 ， 於是 罷 軍。 ) Sanguozhi vol. 54.
- ^ (賊 圍 頭 有 屯 ， 四 晃 揚聲 當 攻 圍 頭 密 攻 四 冢 羽 四 壞 ， 自 將 步騎 出戰 之 ， 退走 ，遂 追 陷 與 俱 入圍 ， 破 之 ， 或 自 水 死。 ) Sanguozhi vol. 17.
- ^ (羽 果 信 之 ， 稍 赴 樊。 使 于 禁 救 樊 ， 禁 等 ， 人馬 ， 託 以 ， 擅 取 湘 關 之 ， 遂行 蒙 在前蒙 至 尋 陽 ， 盡 伏 其 精兵 [] [] 中 ， 使 白衣 搖 櫓 ， 作 賈 ， 晝夜 兼 行 至 羽 所 置 屯 候 ， 盡 羽 不 聞。 遂到 南郡 ， 士仁 、 麋 芳 皆降。 ) Sanguozhi vol. 54.
- ^ (會 權 尋 至 ， 羽 窮 ， 麥 城 ， 西至 漳 鄉 羽 而降。 權 使 朱 然 、 其 徑路 ， 父子 俱 獲 ， 荊州 遂 定。 ) Sanguozhi vol. 54.
- ^ (權 征 關羽 ， 璋 與 羽 到 臨 沮 ， 住 夾 石 部下 司馬 馬忠 禽 羽 ， 并 羽 子 平 、 都督 趙 累。 ) Sanguozhi vol. 55.
- ^ ( [景耀] 三年 秋 九月 ， 追 謚 故 將軍 關羽 張飛 、 馬超 、 龐統 、 黃忠。 ) Sanguozhi vol. 33.
Цитаты из Сангуочжи чжу [ править ]
- ^ (江 表 傳 云 ： 羽 好 左氏 傳 ， 諷誦 略 皆 上口。 )Аннотация Цзян Бяо Чжуань в Sanguozhi vol. 36.
- ^ (魏書云 ： 以 羽 領 徐州。 )Аннотация Вэй Шу в Sanguozhi vol. 36.
- ^ (傅 子曰 ： 遼 欲 白太祖 ， 不 白 ， 非 事君 之 乃 歎 曰 ： 「， 君父 也 ， 兄弟 耳。。 太祖 曰 ： 「事君 不忘 其 本 ， 天下 義士 也。 度 去？」 遼 曰 ： 公 恩 ， 必 效 公 也。 」 )Аннотация Fu Zi в Sanguozhi vol. 36.
- ^ (臣 松 之 以為 曹公 知 羽 其 志 ， 去 不 遣 追 其 義 ， 自 有 王 霸 ， 孰能 至於 此 乎 實 之 休 美。 ) Пэй Аннотация Сонгжи в Sanguozhi vol. 36.
- ^ (蜀 記 曰 ： 羽 初 ， 夢 豬 嚙 其 足 ， 語 子 平 曰 ： 「吾 今年 衰 矣 ， 然！」 )Аннотация Шу Цзи в Sanguozhi vol. 36.
- ^ (蜀 記 曰 ： 羽 與 宿 相愛 ， 遙 語 ， 但 說 平生 須臾 ， 晃 下馬 宣 令 ： 「關 雲長 ， 賞金 千斤」 ， 晃是 何 言 邪！ 」晃 曰 ：「 此 國 事 耳。 」 )Аннотация Шу Цзи в Sanguozhi vol. 36.
- ^ (典 略 曰 ： 羽 圍 權 遣使 ， 勑 使 莫 速 進 簿 先 致命 於 羽。 羽 忿 遲 ， 又 自已 得 曰 ： 「狢敢爾,如使樊城拔,吾不能滅汝邪! 」權聞之,知其輕己,偽手書以謝羽,許以自往. ) Dianlue аннотаций в Sanguozhi об. 36.
- ^ (臣 松 之 以為 荊 、 吳 雖 內 相 猜 防 ， 故 權 羽 ， 潛 師 密 發。 按 云 ： 「伏 於 [] [] 之中 ， 使 白衣 搖 櫓， 作 作。 」權 ， 權 必 不 語 也。 若 許 援助 ， 何故 形迹 乎？ ) Комментарий Пей Сунчжи в Sanguozhi vol. 36.
- ^ (蜀 記 曰 ： 權 遣 及 子 平。 權 劉 曹 ， 左右 曰 ： 子 不可 養 ， 後 除 自取， 乃 議 徙 都。 今 豈可 生！ 」乃 斬 之。 )Аннотация Шу Цзи в Sanguozhi vol. 36.
- ^ (臣 松 之 桉 吳 書 ： 遣將 羽 走路 ， 羽 至 即 臨 沮 去 江陵 二三 百里 ， 豈容 羽 ， 方 議 其 生死 乎 又云 「權 欲 活 羽 以 敵 劉 、 曹 」， 不然 ， 可以 絕 智者 之 口。 ) Аннотация Пей Сунчжи в Sanguozhi vol. 36.
- ^ (吳 歷 曰 ： 權 送 羽 首 曹公 以 諸侯 禮 葬 其 屍骸。 )Аннотация Ву Ли в Sanguozhi vol. 36.
- ^ (蜀 記 曰 ： 曹公 與 於 關羽 啟 公 ， 布 使 ， 乞 娶 其妻 公 之 破 ， 又 屢 啟 公 其 有 異色 ，先遣 迎 看 ， 因 自留 之 ， 羽。 此 與 魏氏 春秋 所說 無異 也。 )Аннотация Шу Цзи в Sanguozhi vol. 36.
- ^ (初 ， 羽 隨 先 主 從 公 圍 ， 時 秦宜祿 為 布 求救。 羽 啟 公 「妻 無 子 ， 下 城 ， 乞 納 祿 許 之白。 公 疑 其 有色 ， 李 本 作 他。 自 納 之。 ) Huayang Guo Zhi vol. 6.
- ^ (蜀 記 曰 ： 初 ， 劉備 劉備 許 ， 與 曹 公共 獵。 獵 中 ， 衆 殺 公 ， 備 不 及 在 夏 口 ， 颻 ， 羽 怒 曰 往日中 ， 若 從 羽 言 ， 之 」備 曰 ：「 是 時 亦為 家 惜 之 耳 ； 若 天道 輔 正 知 此 不 為)аннотация Шу Цзи в Сангожи . 36.
- ^ (臣 松 之 以為 備 後 與 董承 等 結 但 事 泄 不克 諧 耳 ， 國家 惜 曹公 ， 其 如此 言 何！ 若果 有 此 勸 而 者 ， 將以 曹公 腹心 親戚 ， 寔 繁 有 徒 ， 事 不 非 造次 所 行 ； 曹 殺 ， 身 必 不免 ， 故 以 ， 何 惜 之 有！ 旣 事 ， 故 為 雅言 耳。 ) Аннотация Пей Сунчжи в Sanguozhi vol. 36.
- ^ (蜀 記 曰 ： 龐德子 會 ， 隨 鍾 、 伐 蜀 ， 蜀 破 ， 盡滅 關 家。 )Аннотация Шу Цзи в Sanguozhi vol. 36.
Другие цитаты [ править ]
- ^ ( [建安 二十 四年] 十二月 ， 璋 司馬 馬忠 獲 羽 及其 子 平 於 章 鄉 ， 斬 ， 遂 定 荊州。 ) Zizhi Tongjian vol. 68.
- ^ Перкинс (1999) , стр. 192.
- ^ Hulsewé (1961) , стр. 206-207.
- ^ Dubs (1938) , стр. 276-280.
- ^ Dubs (1938) , стр. 160.
- ^ Тер Хаар (2017) , стр. 3, примечание 4.
- ^ (名 與 實 爽 曰 繆。 ) Ичжоушу об. 6. гл. 54.
- ^ Brunnert & Hagelstrom (2013) , стр. 494.
- ↑ Ян (2006) , стр. 277.
- ^ де Креспиньи 2007 , стр. 1042.
- ↑ You (2010) .
- ^ Робертс (1991) , стр. 970.
- ↑ Ван Цзянь-чуань, «Духовные писательские группы в современном Китае (1840–1937): производство текстов, общественные учения и благотворительность». В современной китайской религии II 1850–2015 , под редакцией Винсента Гуссарта, Яна Кили и Джона Лагервея, Лейден: Брилл, т. 2, 651–684 (652–668).
- ^ "Монументальная 1320-тонная скульптура китайского бога войны наблюдает за городом" . 2016-07-19 . Проверено 20 июля 2016 .
- ^ https://www.totalwar.com/games/three-kingdoms
- ^ http://www.puzzledragonx.com/en/monster.asp?n=1242
Библиография [ править ]
- (Автор неизвестен) (4 век до н.э.). И Чжоу Шу .
- Бруннерт, HS; Хагельстрем, В.В. (2013). Современная политическая организация Китая (переиздание). Рутледж. ISBN 978-1-135-79795-9.
- Чен, Шоу (3 век). Записи Трех Королевств ( Сангожи ).
- де Креспиньи, Рэйф (2007), Биографический словарь позднего Хань и Троецарствие 23-220 гг. н.э. , Лейден: Брилл, ISBN 9789004156050
- Дубс, Гомер Х. (1938). «Глава IV, Приложение I, Стандартные веса и меры времен Хань». История бывшей династии Хань Пан Ку . Том 1. Балтимор, Мэриленд: Waverly Press, Inc.
- Дубс, Гомер Х. (1938). История бывшей династии Хань Пан Ку . Том 3. Итака, Нью-Йорк: Spoken Languages Services, Inc.
- Hulsewé, AFP (1961). «Ханьские меры». Архивы T'oung Pao . XLIX, Ливр 3.
- Луо, Гуаньчжун (14 век). Романс Трех Королевств ( Сангуо Яни ).
- Пей, Сунчжи (V век). Аннотации к записям о трех королевствах ( Сангочжи чжу ).
- Перкинс, Дороти (1999). Энциклопедия Китая: основные сведения о Китае, его истории и культуре . Нью-Йорк: Checkmark Books. ISBN 978-0-8160-2693-7.
- Робертс, Мосс (1991). Три королевства: исторический роман . Окленд, Калифорния: Калифорнийский университет Press. ISBN 978-0-520-22503-9.
- Сыма, Гуан (1084). Цзыжи Тунцзянь .
- тер Хаар, Баренд Дж. (2017). Гуань Юй: религиозная загробная жизнь несостоявшегося героя . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780198803645.
- Ян, Цинсян (2006). 從 關羽 到 關 帝 (От Гуань Юя до Гуань Ди)(на китайском языке). Издательство Юаньлю. ISBN 957-32-5763-7.
- Вы, Zi'an (2010). 敷 化 宇內 ： 清代 以來 關 帝 善 書 及其 信仰 的 傳播 (pdf) . Журнал китаеведения № 50 (на китайском языке). Гонконг: Китайский университет Гонконга . Проверено 13 июня 2013 года .
Внешние ссылки [ править ]
- СМИ, связанные с Гуань Ю на Викискладе?
- Полный текст биографии Гуань Юй в Wikisource
