Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Тунчжи (27 апреля 1856 - 12 января 1875), родился Zaichun из Айсин Гёро клана, [1] был девятый император династии Цин и восьмой Цин император властвовать над собственно Китая . Его правление с 1861 по 1875 год, продолжавшееся практически всю его юность, было в значительной степени омрачено правлением его матери, вдовствующей императрицы Цыси . Хотя он имел небольшое влияние на государственные дела, события его правления привели к тому, что историки называют « Реставрацией Тунчжи », неудачной программой модернизации.

Жизнь [ править ]

Единственный выживший сын императора Сяньфэна и вдовствующей императрицы Цыси , император Тунчжи предпринял попытку политической реформы в период Реставрации Тунчжи . Его первое царственное имя было Цисян (祺祥; маньчжурский: Fengšengge sabingga ), но позже это имя было изменено, по традиции после его преемственности, на «Тунчжи». Царственное имя означает «порядок и процветание», происходящее из конфуцианского учения о том, что «есть много способов быть хорошим правительством, и все они могут быть охарактеризованы как порядок и процветание». [2]

Император Тунчжи стал императором в возрасте пяти лет после смерти своего отца, императора Сяньфэна. Выбор его отцом регента, Сушуна , был отменен в пользу партнерства его матери, вдовствующей императрицы Цыси и вдовствующей императрицы Циан .

Хотя, скорее всего, существовали надежды на то, что император Тунчжи станет таким лидером, как император Канси (взошедший на трон в детстве в 1661 году), эти надежды скоро исчезнут, поскольку император Тунчжи вырос и стал упрямым и упрямым. распутный молодой человек.

Осенью 1872 года император-подросток женился на императрице Сяочжэи и двух официальных наложницах. Император Тунчжи явно хотел немедленно захватить власть, что вызвало ссору в суде по поводу роспуска регентства и сроков его проведения. Однако две вдовствующей императрицы застряли к намеченной дате 23 февраля 1873 года. [3]

На следующий день после того, как император Тунчжи взял бразды правления в свои руки, иностранные державы потребовали аудиенции у императора-подростка. Эта просьба вызвала резкие разногласия между министрами иностранных посольств , которые дали понять, что они не будут выполнять ритуальный поклон императору, и Цзунли Ямэн (министерство иностранных дел) относительно протокола, который необходимо соблюдать. Правительство Цин также не желало держать публику в пределах Запретного города, в конечном итоге остановившись в «Павильоне пурпурного света» в одном из дворцов на берегу озера к западу от Запретного города, который сейчас является частью Чжуннаньхай . [4]Аудиенция, наконец, состоялась 29 июня 1873 года. Однако после аудиенции иностранные представители выразили свое недовольство тем, что их приняли в зале, который изначально использовался императорами Цин для приема послов подчиненных государств.

Осенью 1874 года император Тунчжи вступил в конфликт со своими министрами, в том числе двумя его дядями, принцем Гонгом и принцем Чуном , в основном из-за планов императора по восстановлению Старого Летнего дворца в то время, когда империя была банкротом. и над его распутным поведением. Император отреагировал увольнением министров, но вмешались вдовствующие императрицы Циан и Цыси, и он восстановил их в должности. В декабре того же года было объявлено, что он болен оспой , и вдовствующая императрица возобновила регентство. Он умер 12 января 1875 года, не оставив унаследованных им сыновей.

Смерть императора Тунчжи оставила суд в кризисе преемственности, поскольку он был бездетным. В конце концов, вдовствующая императрица назначила трехлетнего двоюродного брата императора Тунчжи, Зайтяна, наследницей престола. Зайтян был биологически сыном принца Чуня , но был символически принят как сын императора Сяньфэна, чтобы дать ему право стать преемником императора Тунчжи. Таким образом, Зайтян был возведен на трон в качестве императора Гуансю , а вдовствующие императрицы Циан и Цыси возобновили свои роли регентов. Императрица Алуте , жена Тунчжи, отказалась от еды после его смерти и умерла через семьдесят дней после того, как он это сделал в акте супружеского благочестия.

Восстание тайпинов [ править ]

На Хун Сюцюань (1814-1864) особенно повлияла социальная нестабильность в кантонском регионе. Он принадлежал к семье скромно зажиточных крестьян из уезда Хуа к северу от Кантона , членов общины хакка, широко распространенной в этом регионе. Хун создал свою версию христианства, полностью преобразив китайскую нацию [5] [6], чтобы начать восстание тайпинов . В конце 1851 года армия тайпинов заняла свой первый обнесенный стеной город Юнань .

Тайпин вырвался из окружения Цин

Когда 5-летний император Тунчжи взошел на трон в 1861 году, восстание тайпинов угрожало Шанхаю. Этот шаг побудил несколько иностранных миссий британцев, французов и американцев в Небесную столицу, чтобы предостеречь тайпинов от вмешательства в западную торговлю. Внешний нейтралитет начал ослабевать, поскольку западная разведка тайпинов обнаружила как его неортодоксальную религиозную идеологию, так и непонимание западного мира. Чтобы спасти Шанхай, император Тунчжи приказал Цзэн Гофаньчтобы контратаковать повстанцев. Назначение Цзэна стало поворотным моментом в войне тайпинов. Цзэн был виртуальным генералиссимусом, руководившим надпровинциальной кампанией армий, собранных и возглавляемых его различными лейтенантами и ставленниками, при поддержке внешней мобилизации доходов, включая сборы налогов и таможенных сборов. Его стратегия заключалась в продвижении с запада вниз по Янцзы, захватывая последовательные города, в то время как Ли Хунчжан , его главный лейтенант, продвигался с востока через Цзянсу в сторону Нанкина.

Небесная столица пала в июле 1864 года. Хун Сюцюань был уже мертв 1 июня 1864 года. За падением города последовала большая резня. Остатки сил тайпинов бежали на юг, в том числе сын Хун Младший король и Хун Ренган , чтобы продолжить движение, но вскоре оба были схвачены и казнены. Последние силы тайпинов были уничтожены в провинции Гуандун в начале 1866 года, пройдя географически почти полный круг за пятнадцать лет. [7]

Самоусиливающееся движение [ править ]

Император Тунчжи

Вдохновение для Движения самоусиления с 1840-х годов возникло из этого представления о том, что защита Китая перед лицом войны и восстания должна исходить изнутри, поскольку высший человек укрепляет себя под влиянием решительных действий Небес. цена войны и восстания диктовала, что династия Цин предприняла решительные меры для обеспечения своего выживания. Более того, теперь на карту было поставлено само выживание Китая.

Усилия по самоукреплению развивались последовательно в течение почти полувека. В 1840 году имперский комиссар Линь Цзэсу , впечатленный мощью британских военных кораблей в начальных сражениях Опиумной войны, выступал за внедрение западных военно-морских технологий. Гребной пароход «Немсис» кружил вокруг громоздких китайских военных джонок. Некоторые китайцы сначала полагали, что гребные колеса приводятся в движение людьми, находящимися на корабле, но вскоре осознали силу пара. Комиссар Линь был первым самоусиливающимся кораблем.

Самоусиливающиеся предприятия, включая арсеналы, верфи и технические училища, теперь были созданы в основных портах договорных территорий, где доступ к западным технологиям был наиболее прямым. К 1860 году подавляющая масса китайских ученых осознала колоссальные изменения, происходящие в результате стремительного роста западного присутствия в Китае. Теперь они заявили, что перемены непреодолимы, и выступили за более глубокое изучение западных технологий. Было предложено и реализовано множество реформ, но в конечном итоге провал реформ был вызван множеством факторов, таких как политические махинации. [8] [9]

Семья [ править ]

Консорты:

  • Императрица Сяочжэй из клана Аруте (孝 哲 毅 皇后 阿魯特 氏; 25 июля 1854 - 27 марта 1875), восьмая кузина, однажды удаленная
    皇后 .. 嘉順皇 后
  • Императорский благородный консорт Шушен из клана Фука (淑慎 皇 貴妃 富 察 氏; 24 декабря 1859 - 13 апреля 1904)
    慧 妃 → 皇 貴妃 .. 敦 宜 皇 貴妃
  • Императорский благородный консорт Гонсу из клана Аруте (恭肅 皇 貴妃 阿魯特 氏; 20 сентября 1857 - 14 апреля 1921)
    珣 嬪 → 珣 妃 .. 珣 貴妃 → 珣 皇 貴妃 → 莊 和 皇 貴妃
  • Императорский благородный супруг Сяньчжэ из клана Хешери (獻 哲 皇 貴妃 赫 舍 里 氏; 2 июля 1856 г. - 3 февраля 1932 г.)
    瑜 嬪 → 瑜 妃 .. 瑜 貴妃 → 瑜 皇 貴妃 → 敬 懿 皇 貴妃
  • Императорский благородный супруг Дунху из клана Сирин Гиоро (敦 惠 皇 貴妃 西林 覺 羅氏; 6 сентября 1856 - 18 мая 1933)
    瑨 貴人 → 瑨 嬪 .. 瑨 妃 → 瑨 貴妃 → 榮惠皇 貴妃

Родословная [ править ]

См. Также [ править ]

  • Генеалогическое древо китайских императоров (поздно)
  • Восстание Тунчжи Хуэй (мусульманин) (1862–1877 гг.)

Ссылки [ править ]

Цитаты [ править ]

  1. ^ http://www.dartmouth.edu/~qing/WEB/TSAI-CH'UN.html
  2. ^ (Вдовствующая императрица Цыси, стр. 51)
  3. ^ Seagrave, Sterling Dragon Lady: Жизнь и Легенда о Страшном императрица Китая . (Кнопф, 1992), стр 130-131
  4. ^ Сигрейв, стр. 131
  5. Джен Ю-вэнь, Революционное движение тайпинов 4-7 (1973)
  6. ^ CA Кервена, Тайпинг Rebel: отложение Ли Сю-ch'eng 1 (1977)
  7. Джонатан, Портер. Императорский Китай, 1350-1900 гг . Лэнхэм. ISBN 9781442222915. OCLC  920818520 .
  8. ^ Fairbank, Джон Кинг (1978). Кембриджская история Китая Vol. 2 . Издательство Кембриджского университета. С. 156–161. ISBN 0521220297.
  9. ^ Feuerwerker, Альберт (1970). Ранняя индустриализация Китая: Шэн Сюань-хуай (1844-1916) и мандаринское предприятие Том 1 из серии Гарвард, Восточная Азия . Атенеум / Мичиганский университет. С. 2–3, 315–324.

Источники [ править ]

  • Чжан Caitian  [ ж ] ; У Чаншоу  [ чж ] . «Том 214: Биографии I (Императрицы и супруги)»  . В Чжао Эрсюне ; и другие. (ред.). 《清史稿》[ Проект истории Цин ] (на китайском языке).CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  • Стерлинг Сигрейв, Dragon Lady ISBN 0-679-73369-8 . 
  • Повседневная жизнь в Запретном городе , Ван И, Ван Шуцин, Лу Яньчжэнь. ISBN 0-670-81164-5 . 
  • Запретный город: Великий внутри , второе издание. Мэй Холдсворт, Кэролайн Курто. ISBN 962-217-792-1 . 

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Чжун Чанг, Вдовствующая императрица Цыси: наложница, положившая начало современному Китаю , (2013) ISBN 978-0-307-27160-0 . 
  • Мэри Клабо Райт. Последний рубеж китайского консерватизма: Реставрация Тун-Чжи, 1862-1874 гг. (Стэнфорд: издательство Стэнфордского университета, 1957).