Gopeshwar Банерджи или Gopeshwar Bandopadhyay (1880-1963) была индийская классическая певица и музыковед, принадлежащих к Бишнупур Гхарана из Хиндустани музыки , которая возникла в Бишнупур в Западной Бенгалии. [1] Он был известен своим khyal и dhrupad выдач, кроме Rabindra Сангита . Он также спел тумри , и особенно тумри, Кон Гали Гайо Шьям , в Рага Мишра Кхамадж , которую он популяризировал. [2] Как музыковед опубликовал несколько сборников редких сочинений с нотами., в том числе Дхрупад и Рабиндра Сангит.
Гопешвар Банерджи | |
---|---|
Родившийся | 1880 г. Бишнупур, Банкура , президентство Бенгалии , Британская Индия |
Умер | 28 июля 1963 г. (82–83 года) Семья - Ганеш Чандра Банерджи (сын) Бишваранджан Банерджи (внук) Дев Ранджан Банерджи (внук) Сварадж Ранджан Банерджи (внук) Нихил Ранджан Банерджи (внук) Индранил Банерджи (внук) Кришна Адхикари (внучка) Арчана Майтра (внучка)death_place = Бишнупур, Банкура , Западная Бенгалия |
Жанры | Классическая музыка хиндустани |
Род занятий | вокалист, музыковед |
Инструменты | сурбахар , ситар |
Активные годы | 1895–1963 |
Этикетки | Граммофонная компания Индии |
Он начал свою карьеру придворным музыкантом махараджи Бурдвана в 1895 году и проработал там 29 лет до 1924 года. После этого он переехал в Калькутту. К концу своей карьеры он был удостоен стипендии Sangeet Natak Akademi Fellowship в 1962 году, высшей награды, присвоенной Sangeet Natak Akademi , Национальной академией музыки, танца и драмы Индии.
Ранняя жизнь и предыстория
Родился в 1880 году в Бишнупуре, Банкура в Бенгалии [3]. Он был вторым сыном своего отца Ананталала Банерджи (англизированная версия Бандопадхьяи ), придворного музыканта Рамкришны Сингхадева из Бишнупура. Он был учеником Рам Шанкара Бхаттачарьи, [4] позже стал первым учителем музыкальной школы-интерната Бишнупура, Бишнупур Сангит Видхьялая, позже переименованной в Музыкальный колледж Рам Саран. [5] Все три его сына, Рампрасанна Банерджи, Гопесвар Банерджи и Сурендранат Банерджи, были певцами и музыковедами. Они сделали ценную документацию и нотную работу в области индийской классической музыки. [4] [6] Самая старшая, Рампрасанна Банерджи, написала « Сангит Манджари» (1935), который содержал теоретический трактат о музыкальных концепциях, помимо излюбленных практик вокальных сольных концертов, и обозначений различных жанров, таких как дхрупад, кхьял, тумри и таппа . [4]
Его младший брат Сурендранатх Банерджи также был известным музыкантом и одним из пионеров Бишнупур гхараны. Позже оставался директором Рамсаранского музыкального колледжа в Бишнупуре . Умер 28 июля 1963 года в Бишнупуре. [7]
Он получил музыкальное образование у музыкантов Бетия-гхараны в Бихаре, как и другой современный певец Бишнупур-гхараны, Радхика Прасад Госвами . [8]
Карьера
В начале своей карьеры, в 1895 году, он был назначен придворным певцом махараджей Бурдвана , здесь он проработал следующие 29 лет, до 1924 года. Этот период оказался наиболее плодотворным в его карьере. Он посвятил свое время исследованиям теории и истории индийской музыки. [9] Он путешествовал по Индии с Махараджей и познакомился с несколькими известными музыкантами того времени, что расширило его знания о различных музыкальных традициях и жанрах. [10] Он также научился играть на сурбахаре у Сайеда Мохаммеда, работающего при дворе Махараджи Джатиндрамохана Тагора , после этого он также научился играть на ситаре у Имдад Хан . Его сурбахар сольный концерт вместе с Ханом, где даже коммерчески записан. [10] Еще в Бурдване он опубликовал « Сангита Чандрика» в двух томах, раннее и важное исследование музыковедения в Индии. [11] Он также включал сборник песен на бенгали и хинди, положенных на музыку. [12] Среди других его книг по музыковедению - Гит-Дарпан , Гит-Правешика и Сангит-Лахари , все на бенгали.
Когда его срок в качестве Бурдвана подошел к концу, он переехал в Калькутту, где провел следующие 20 лет, до 1943 года. [13] К тому времени, когда он пел, со временем он стал выдающимся музыковедом. Он вместе со своим двоюродным братом Сурендранатхом Банерджи составил большое количество композиций Дхрупада с их нотами . Позже он не только спел [14], но и воспроизвел некоторые из хорошо известных песен Рабиндры Сангита , то есть песни, сочиненные Рабиндранатом Тагором , особенно песни Дхрупаданги . [15] До 1917 года Банерджи опубликовал первый том Сангит Чандрика , который включал примечания к сочинению Тагора, Patha ekhan kela alasita anga . [16]
Сегодня он один из немногих певцов из Бенгалии того периода, которые исполнили пение в жанре дхрупад, помимо Радхики Прасада Госвами, Гопала Бабу и Агхора Чакраварти. [17]
Его сын Рамеш Банерджи также стал певцом, а среди его известных учеников - Рита Гангули. [18]
В 1962 году он был удостоен стипендии Sangeet Natak Akademi Fellowship - высшей награды, присуждаемой Sangeet Natak Akademi , Национальной академией музыки, танца и драмы Индии. [19]
Дискография
- Тарана - Адана Кевали (1908) - Граммофонная компания, Калькутта (хиндустани) [20]
- Лангар Дит Мохе Гери - Бехаг Кавали (1908) - Граммофонная компания, Калькутта (хиндустани) [20]
- Брахомомойе Параштопара (1908) (бенгальский) [20]
Работает
- Сангита-чандрика: Трактат об индуистской музыке , Vol. I., 2-е изд. Паб. Виджай Чанд Махтаб Бахадур, Бурдхван. 1925. [21]
- Сангита-чандрика: Трактат об индуистской музыке , Vol. II. Паб. Виджай Чанд Махтаб Бахадур, Бурдхван. 1925 г.
- Банерджи, Гопесвар (1927). Сангит-лахари .
Рекомендации
- ^ Гоури Куппусвами; Мутхусвами Харихаран (1979). Чтения по индийской музыке . Колледж Книжный Дом. п. 126.
- ^ М. Гангулы (7 мая 2008 г.). «Сладкие дань уважения музыке» . Телеграф . Проверено 19 июля 2013 года .
- ^ Сангит Натак, выпуски 11–14 . Sangeet Natak Akademi. 1969. с. 64.
- ^ а б в Индийское музыковедческое общество (1986). Журнал Индийского музыковедческого общества . Индийское музыковедческое общество. п. 56 . Проверено 20 июля 2013 года .
- ^ Самира Дасгупта; Рабиранджан Бисвас; Гаутам Кумар Маллик (2009). Исторический туризм: антропологическое путешествие в Бишнупур . Публикации Mittal. С. 110–. ISBN 978-81-8324-294-3. Проверено 19 июля 2013 года .
- ^ Амаль Дас Шарма (1993). Музыканты Индии: прошлое и настоящее: хараны хиндустанской музыки и генеалогий . Ная Прокаш. С. 176, 213. ISBN 978-81-85421-18-6. Проверено 19 июля 2013 года .
- ^ «Некролог» . Индийский экспресс . 30 июля 1963 г. с. 5 . Проверено 25 апреля 2017 года .
- ^ Четан Карнани (2005). Форма в индийской музыке: исследование в Гаранах . Публикации Rawat. п. 20. ISBN 978-81-7033-921-2. Проверено 19 июля 2013 года .
- ^ Сангит Натак, стр. 67
- ^ a b Сангит Натак, стр. 68
- ^ Нарендра Кумар Бозе (1960). Мелодические типы Hindusthān: научная интерпретация системы рага Северной Индии . Паб Jaico. Жилой дом. п. 160.
- ^ «Сангита Чандрика» . Национальная библиотека Индии . Проверено 19 июля 2013 года .
- ^ Сангит Натак, стр. 69
- ^ Гош, стр. 108
- ^ Индийская литература . Sahitya Akademi. 1973. с. 20 . Проверено 19 июля 2013 года .
- ^ Гош, стр. 222
- ^ Вини К. Агарвала (1966). Традиции и направления в индийской музыке . Растоги. п. 24.
- ^ Шрути, Вып . 196–207 . PN Сундаресан. 2001. с. 15.
- ^ «СНС: Список победителей Sangeet Natak Akademi Ratna Puraskar (стипендиаты Академии)» . Официальный сайт СНС. Архивировано из оригинала 4 марта 2016 года.
- ^ а б в Майкл С. Киннер (1 января 1994 г.). Первые индийские записи Граммофонной компании, 1899–1908 гг . Популярный Пракашан. С. 131–. ISBN 978-81-7154-728-9. Проверено 19 июля 2013 года .
- ^ Индийский институт перспективных исследований (1996 г.). Культурная переориентация в современной Индии . Индийский институт перспективных исследований. п. 341. ISBN. 9788185952376.
Библиография
- "Гопешвар Банерджи". Сангит Натак, Vol. 16 . Sangeet Natak Akademi. 1969. С. 67–75.
- Сантидев Гош (2006). Rabindra Sangeet Miscellany . Концепт издательской компании. ISBN 978-81-8069-305-2.