Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Ситар ( английский: / с ɪ т ɑːr / или / с ɪ т ɑːr / ; सितार , пенджабский : ਸਿਤਾਰ, Sitara выражен  [sɪtaːr] ) является щипковым струнным инструментом , происходящим из Индийского субконтинента , используемого в индийской классической музыке . Инструмент был изобретен в средневековой Индии, процветал в 16-17 веках и в своем нынешнем виде появился в Индии 18 века.

Широко используемый на всем Индийском субконтиненте, ситар стал широко известен во всем мире благодаря работам Рави Шанкара , начиная с конца 1950-х - начала 1960-х годов. [1] В 1960-х годах возникла недолговечная тенденция к использованию ситара в западной популярной музыке , когда этот инструмент появился на треках таких групп, как The Beatles , The Doors , The Rolling Stones , Metallica и других.

История [ править ]

Название Ситар происходит от персидского си + тар , что буквально означает «три струны». [2]

Когда в 1192 году в Северной Индии началось правление мусульман, завоеватели принесли с собой инструменты семейства танбур и другие инструменты в свою «многонациональную» армию. В этот ранний период мусульманский инструмент был связан с традицией суфийского экстатического танца «суфийана ранг». [3]

Этот инструмент в народе связывают с Амиром Хусровым , жившим с середины 13-го до начала 14-го века. На каких бы инструментах он ни играл, записи этого периода с названием «ситар» отсутствуют. [4]

В ранней империи Великих Моголов (1526–1707) инструменты стиля танбур продолжали использоваться при дворе. Они начали меняться; на изображениях того периода на плече играют на инструменте, напоминающем узбекский дутара или тамбуру , с «глубоким мостом современного ситара и тамбуры». Глядя на музыкантов (то, как они играли на своих инструментах в сохранившихся изображениях, их личности, которые были записаны), Аластер Дик пришел к выводу, что этот инструмент был адаптирован для индуистской музыки индуистскими музыкантами. На инструменте исполнялись «персидские и индуистские мелодии». [3]

В конце Империи Великих Моголов (1707-1858) инструмент начал приобретать свою современную форму. Шея стала шире. Чаша, сделанная из клееных деревянных токарных станков, теперь была сделана из тыквы с металлическими ладами и костяной гайкой на шее. [3]

Примерно 1725, название ситар был использован в Hammir-Расо по Jodhraj , в Раджастане автора. К этому времени в инструменте было 5 струн. Присутствовали и зачатки современного 7-струнного тюнинга. [3]

Хотя современные музыковедческие исследования указывают на происхождение, связанное с инструментами семейства тамбур, это не означает, что другие инструменты, такие как вина, не оказали никакого влияния на развитие ситара . В`ина может быть источник для добавления симпатических струн к ситару . Это позволило ситару расшириться до различных музыкальных традиций, «репертуара и условностей ... давно установившейся системы рага ». [5]

Тыква, установленная в верхней части инструмента, пришла из традиции цитры, в которой видна вина.

Альтернативные теории [ править ]

На юге Индии, в Вине , цитра из палки уже существовала, когда была образована Империя Великих Моголов. Было высказано предположение, что этот инструмент был разработан и переименован в ситар . Однако Аластер Дик сказал, что «современная точка зрения, согласно которой ... вторжение мусульман просто изменило на персидский язык название существующего индуистского инструмента ... не имеет исторической или музыкальной основы». [3]

Он также предположил , в мусульманской традиции, что ситар был изобретен, или , вернее , разработанный Amir Хусро (с. 1253-1325), известный суфий изобретатель, поэт и пионер Khyal , Тарана и каввали , в течение тринадцатого века. [3] [6] [4] Традиция Амира Хусроу дискредитирована. [7]

Генеральный план [ править ]

Анатомия ситар

У ситара может быть 18, 19, 20 или 21 струна. Шесть или семь из них представляют собой струны, которые проходят по изогнутым, приподнятым ладам , а остальные представляют собой струны сочувствия ( тарб , также известный как таариф или тарафдаар ), которые проходят под ладами и резонируют с сыгранными струнами. Эти строки обычно используются, чтобы задать настроение раги в самом начале презентации. Лады, известные как парда или тхат , [8]подвижны, что позволяет производить точную настройку. Сыгранные струны переходят к настроечным колышкам на головке инструмента или рядом с ними, в то время как симпатические струны, которые имеют множество разной длины, проходят через небольшие отверстия в грифе, чтобы взаимодействовать с меньшими настроечными колышками, которые спускаются вниз по шее инструмента.

Инструмент имеет два мостика : большой бридж ( badaa goraa ) для струнных и гудящих струн и малый бридж ( chota goraa ) для симпатических струн. Его тембр является результатом взаимодействия струн с широким наклонным мостом. По мере реверберации струны ее длина слегка изменяется, когда ее край касается моста, способствуя созданию обертонов и придавая звуку характерный тон. Поддержание этого особого тона за счет формирования моста называется джавари . Многие музыканты полагаются на производителей инструментов, чтобы отрегулировать это.

Материалы, используемые в строительстве, включают тиковое дерево или дерево тунца ( Cedrela toona ), которое является разновидностью красного дерева, для шеи и лицевой панели ( tabli ), а также тыквы из калебаса для резонирующих камер. Мосты инструмента сделаны из оленьего рога, черного дерева или, в редких случаях, из верблюжьей кости. Синтетический материал также стал обычным явлением.

Строительные стили [ править ]

Существует два популярных современных стиля игры на ситаре: полностью оформленный «инструментальный стиль» (иногда называемый «стилем Рави Шанкара») и стиль «гаяки» (иногда называемый стилем « Вилаят Хан »).

Крупный план работы пером на ситаре в стиле Рави Шанкара.

Ситар инструментального стиля чаще всего делается из выдержанного дерева мультяшек , но иногда и из тика Бирмы. Он часто снабжен вторым резонатором, небольшой тумбой (тыквенной или похожей на тыкву деревянной копией) на шее. Этот стиль обычно полностью декорирован, с резьбой в цветочек или винограда и инкрустациями из целлулоида с цветными (часто коричневыми или красными) и черными цветочными узорами или арабесками. Обычно у него тринадцать симпатических струн. Говорят, что лучшие ситары из тикового дерева Бирмы сделаны из тика , который выдерживался в течение нескольких поколений. Поэтому производители инструментов ищут старый бирманский тик, который использовался в старых виллах в колониальном стиле в качестве целых колонн ствола.для их специальных конструкций ситар. Источники очень старой выдержанной древесины являются строго охраняемой коммерческой тайной, а иногда и загадкой.

Настройки расположения тарафовой нити и колышка и их общее количество

Существуют различные дополнительные подстили и кросс-миксы стилей для ситаров в соответствии с предпочтениями клиентов. Самое главное, есть некоторые различия в предпочтениях относительно расположения симпатичных ( тарафовых ) шпилек (см. Фото).

Среди всех стилей ситар есть стили учеников, модели для начинающих, полупрофессиональные стили, профессиональные модели, мастер-модели и так далее. Цены часто определяются именем производителя, а не только внешним видом или используемыми материалами. Некоторые ситары определенных производителей продаются по очень высокой коллекционной цене. Наиболее примечательны старые ситары Rikhi Ram (Дели) и старые Hiren Roy (Калькутта), в зависимости от того, какой мастер построил инструмент.

Настройка ситара [ править ]

Настройка зависит от школы или стиля ситариста, традиций и личных предпочтений каждого исполнителя. Основная струна почти всегда настраивается на четверть выше тоники, а вторая струна настраивается на тонику. Тоник в индийской системе сольфеджио упоминается как aja , aaj , или сокращенная форма sa , или khaaj , диалектный вариант aaj , а не как vād , а идеальная квинта, на которую настроены одна или несколько струн гудения, - это называется панкам , а не самвад .

(Последние три в верхней октаве). Игрок должен перенастраиваться на каждую рагу . Струны настраиваются с помощью настроечных колышков , а основные струны для игры могут быть точно настроены путем скольжения бусинки, продетой на каждой струне, чуть ниже моста.

Черное эбеновое дерево Jawari

В одной или нескольких наиболее распространенных строчках (используемых, в частности, Рави Шанкаром, называемых ситаром «Кхарадж Панчам») играбельные струны натянуты следующим образом:

  • Струны тикари : Sa (высокие), Sa (средние) и Pa.
  • Струны хараджа (бас): Sa (низкие) и Pa ​​(низкие).
  • Йод и baaj строка, Sa и Мы.

В этих настройках много стилистических различий, и, как и у большинства индийских струнных инструментов, настройки по умолчанию отсутствуют. В основном настройки различаются в зависимости от школы обучения ( гхараны ) и пьесы, которую нужно сыграть.

Играет [ править ]

Инструмент балансируется между левой ногой и правым коленом игрока. Руки перемещаются свободно, не требуя веса инструмента. [ необходима цитата ] Игрок дергает за веревку с помощью металлической кирки или плектра, называемого мизраабом . Большой палец остается закрепленным на верхней части грифа, чуть выше основной тыквы. Как правило, для аппликатуры используются только указательный и средний пальцы, хотя некоторые игроки иногда используют и третий. Специализированная техника, называемая « meend », включает в себя натягивание струны основной мелодии на нижнюю часть изогнутых ладов ситара, с помощью которой ситарист может достичь семитонального диапазона микротональных звуков.ноты (однако, из-за подвижных ладов ситара, иногда лад может быть уже настроен на микротон, и никакого изгиба не потребуется). Это был разработан Вилаят Хана в технику , которая имитировала мелизма вокального стиля, технику , известную как « gayaki анг » [9]

Опытные игроки привносят харизму с помощью специальных техник, таких как Кан, Кринтан, Мурки , Замзама и т. Д. Они также используют особые Мизраб Бол-ы, как в Мисрабани [10], и создают Чхандов даже в нечетных тал-с, как Джумра . [ требуется разъяснение ]

Влияние мировой музыки [ править ]

Рави Шанкар в 1988 году

В конце 1950-х - начале 1960-х Рави Шанкар вместе со своим таблаистом Аллой Ракхой начали дальнейшее внедрение индийской классической музыки в западную культуру.

Ситар нашел применение в западной популярной музыке, когда, руководствуясь защитой Дэвида Кросби в отношении Шанкара [11], Джордж Харрисон сыграл его в песнях Битлз « Norwegian Wood (This Bird Has Flown) », « Love You To » и « Inside You Without You », записанный между 1965 и 1967 годами. Связь Битлз с этим инструментом помогла популяризировать индийскую классическую музыку среди западной молодежи, [12] [13] особенно после того, как Харрисон начал получать опеку от Шанкара и его протеже Шамбху Даса в 1966 году. . [14] В том же году,Брайан Джонс из Rolling Stonesиспользовал ситар на " Paint It Black " (и будет использовать его на более поздних треках Stones, таких как Street Fighting Man 1968 года ), в то время как другой английский гитарист, Дэйв Мейсон , сыграл его на хитах Traffic 1967 года " Paper Sun " и " Hole". в моей обуви ». [15] Эти и другие примеры ознаменовали тенденцию использования инструмента в поп-песнях, которые Шанкар позже описал как «великий взрыв ситаров». [16] [17] Обращение к KRLA Beatв июле 1967 года он сказал: «Многие люди, особенно молодые люди, начали слушать ситар с тех пор, как Джордж Харрисон, один из Битлз, стал моим учеником ... Теперь это« в моде »». [18]

Однако до любого из этих примеров сингл Kinks " See My Friends " 1965 года содержал низко настроенную дрон-гитару, которую многие ошибочно принимали за ситар. [1] Группа Кросби, The Byrds , аналогичным образом включила элементы индийской музыки [11] с использованием только западных инструментов в свои песни « Eight Miles High » и « Why » в 1965 году [19].

Электрический ситар A Star

Led Zeppelin «s Джимми Пейдж рассказал о своей любви к индийской музыке, говоря:« . Я отправился в Индию , после того, как я вернулся из поездки с Yardbirds в конце шестидесятых просто , чтобы я мог услышать музыку из первых рук Скажем так: У меня был ситар до того, как его приобрел Джордж Харрисон. Я бы не сказал, что играл на нем так же хорошо, как он, хотя ... " [20] Весы Восточной Индии, использованные в треке" Friends "(Led Zep III)" Kashmir "(Физические граффити) считаются [ кем? ] прекрасные примеры влияния ситара в рок-музыке. [ необходима цитата ] The Doors широко использовали индийские и ближневосточные гаммы в своих психоделических саундскейпах.[ необходима цитата] Гитарная партия Робби Кригера в " The End " находится под сильным влиянием индийских раг и отличается мелодичными и ритмическими качествами, напоминающими ситар или вину . [21] В песне " Gold Dust Woman " Флитвуд Мака также есть этот инструмент. Во многих поп-выступлениях на самом деле используется электрическая гитара, инструмент, похожий на гитару с твердым корпусом, совершенно отличный от традиционного индийского акустического инструмента. Denny Dias играл электрический ситар на Do It Again (Steely Dan песня) , первый трек из Steely Dan «s не может купить Thrill альбома [22]

Прогрессивная металлическая группа The HAARP Machine использует ситар в качестве фона для некоторых своих песен. Психоделические музыкальные группы часто использовали новые методы записи и эффекты и опирались на незападные источники, такие как раги и гудки индийской музыки. Electric Prunes появлялся в первых рекламных роликах педали Vox Wah wah , в которых рекламировалась способность эффекта заставлять электрогитару звучать как ситар. Сегодня это самый популярный инструмент в Северной Индии, Пакистане и Бангладеш, а также символ их музыки и культуры. [23]

Ситар Gharanas [ править ]

  • Imdadkhani gharana
  • Сения Гарана
  • Индор Гхарана (Beenkar Gharana)
  • Майхар Гарана
  • Джайпур Гарана
  • Бишнупур Гхарана
  • Лакхнау-Шахджаханпур Гхарана
  • Дхарвад Гхарана
  • Сения Рампур Гарана

См. Также [ править ]

  • Категория: Ситаристы
  • Ситар в популярной музыке

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b Жюльен Темпл (2011-07-18). «BBC Four - Дэйв Дэвис: Kinkdom Come» . Bbc.co.uk . Проверено 15 июня 2012 .
  2. ^ "си · тар" . Архивировано из оригинального 19 января 2014 г. Происхождение Ситар хинди и урду ситар, от персидской, три лютня, от SiH три + TAR строка, нить Первое известное использование: 1828 [примечание редактора с 22 февраля 2021 года : сайт для эта ссылка была изменена с момента первого цитирования. Редактор оставил ссылку 17 июля 2013 г .; Мерриум Вебстер датировал статью (31.08.2012). Я выбрал дату рядом с ними.]
  3. ^ Б с д е е Аластером Dick (1984). «Сетар». В Стэнли Сэди (ред.). Словарь музыкальных инструментов New Grove . Лондон: MacMillan Press Limited. С. 392–400. ISBN 0-943818-05-2.
  4. ^ a b Джеймс Сэдлер Гамильтон (1994). Музыка ситары в Калькутте: этномузыкологическое исследование . Motilal Banarsidass. п. 50. ISBN 9788120812109. Из-за отсутствия какого-либо упоминания о ситаре в писаниях Амира Хусрова (1285-1351) или его современников маловероятно, что в то время существовал какой-либо музыкальный инструмент с таким названием.*
  5. Джереми Монтегю (май 2006 г.). «Создание новых инструментов». Журнал Общества Галпина . Общество Галпина. 59 : 4–5.
  6. ^ Капур, Субодх (2002), Индийская энциклопедия , стр. 2988, ISBN 9788177552676
  7. ^ Allyn Miner (2004). Ситар и Сарод в XVIII и XIX веках . Motilal Banarsidass Publ. С. 17–24.
  8. ^ Сангит Mahābhāratī (2011). "Thāṭ (Инструментальный)" . Оксфордская энциклопедия музыки Индии . ISBN 9780199797721. Проверено 5 сентября 2018 года .
  9. ^ https://www.independent.co.uk/news/obituaries/vilayat-khan-549666.html
  10. ^ Ragini Trivedi, Ситар композиции в Ome Swarlipi , ISBN 978-0-557-70596-2 , 2010. 
  11. ^ a b «Влияние Рави Шанкара на поп-музыку: оценка» . billboard.com . 12 декабря 2012 . Проверено 22 августа 2015 года . |first=отсутствует |last=( помощь )
  12. ^ Лавеззоли, Питер (2006). Рассвет индийской музыки на Западе . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Continuum. С. 172–73, 180. ISBN 0-8264-2819-3.
  13. World Music: The Rough Guide (Том 2: Латинская и Северная Америка, Карибский бассейн, Индия, Азия и Тихий океан) (2000). Лондон: Грубые гиды / Пингвин. п. 109. ISBN 1-85828-636-0 . 
  14. ^ Эверетт, Уолтер (1999). Битлз как музыканты: револьвер через антологию . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. п. 71. ISBN 0-19-512941-5.
  15. ^ Лавеззоли, Питер (2006). Рассвет индийской музыки на Западе . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Continuum. С. 174–75, 180. ISBN 0-8264-2819-3.
  16. ^ Шанкар, Рави (2007). Моя музыка, моя жизнь . Сан-Рафаэль, Калифорния: Издательство Мандала. п. 100. ISBN 978-1-60109-005-8.
  17. ^ Лавеззоли, Питер (2006). Рассвет индийской музыки на Западе . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Continuum. п. 65. ISBN 0-8264-2819-3.
  18. ^ KRLA персонал (29 июля 1967). « Моя музыка не несет ответственности за Наркоманы“- Шанкар» (PDF) . KRLA Beat . п. 18 . Дата обращения 19 августа 2015 .
  19. ^ Лавеззоли, Питер (2006). Рассвет индийской музыки на Западе . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Continuum. С. 155–56. ISBN 0-8264-2819-3.
  20. ^ Толински, Брэд (2012). Свет и тень: беседы с Джимми Пейджем . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Бродвейские книги. п. 84. ISBN 978-0-307-98575-0.
  21. ^ Лавеззоли, Питер (2006). Рассвет индийской музыки на Западе . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Continuum. п. 158. ISBN. 0-8264-2819-3.
  22. ^ Факты о песнях. "Сделай это снова Стили Дэном - Songfacts" . www.songfacts.com . Проверено 1 июля 2020 .
  23. ^ "Электрический чернослив - Реклама Vox Wah Wah" .

Внешние ссылки [ править ]