Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Грейс Бастилл Дуглас (1782 - 9 марта 1842) была афроамериканской аболиционисткой и защитницей прав женщин. Ее семья была одной из первых известных свободных чернокожих семей в Соединенных Штатах . История ее семьи - одна из наиболее хорошо задокументированных для чернокожей семьи того периода, начиная с 1732 по 1925 год [1].

Жизнь и карьера [ править ]

Грейс Бастилл Дуглас родилась в Берлингтоне, штат Нью-Джерси , в семье Бастиллов , известной семье аболиционистов. Ее отцом был Сайрус Бустилл , сильный лидер общества и сторонник отмены рабства. Ее матерью была Элизабет Мори, наполовину индейка из Делавэра, наполовину англичанка. Дуглас был одним из восьми детей; у нее было три брата и четыре сестры. Кир Bustill был освобожденный , прежде чем он женился из своего Quaker владельца, Томас Приор, в 1769. [2] От До, он научился искусству хлебопечения и в конце концов он открыл свою собственную пекарню в Нью - Джерси. Его пекарня была успешной, что позволяло ему хорошо обеспечивать семью. Позже переехал в Филадельфию., где он открыл еще одну пекарню на 56 Arch Street и где он встретил и женился на Элизабет. Он был основателем Свободного африканского общества Филадельфии . В 1797 году он открыл школу для афроамериканских детей. Выросшие в Филадельфии позволили Дуглас и ее братьям и сестрам посещать одну из немногих школ для чернокожих детей в ее время. Она также смогла научиться ремеслу, шляпному делу, и впоследствии она открыла магазин модных одежды на Арч-стрит рядом с пекарней своего отца. [2]

В 1803 году, в возрасте 21 года, Дуглас женился на Роберте Дугласе, богатом парикмахере из Сент-Китса в Вест-Индии, и у них родилось шестеро детей. [3] Немногое известно о четырех ее детях, но Сара и Роберт-младшие хорошо задокументированы. [4] Элизабет была их старшей дочерью; она умерла молодой, проучившись несколько лет в частной школе, и ее заставили покинуть школу из-за жалоб родителей белых учеников. Это привело Дугласа вместе с другом семьи Джеймсом Фортеном., чтобы открыть собственную школу. В этой школе, наряду с частными репетиторами, Сара, Роберт и другие их братья и сестры получили обширное образование. Сара стала известной аболиционисткой и учителем, как и ее мать, а Роберт был известным портретистом. [2]

Следуя по стопам своей семьи, Дуглас также стала набожным квакером. Она посещала собрания Общества друзей в преимущественно белом молитвенном доме на Арч-стрит. Хотя она была набожным Другом, ей никогда не разрешали членство в Обществе друзей, потому что она была чернокожей. В то время большинство квакеров были решительными сторонниками отмены смертной казни, но многие по-прежнему следовали традициям сегрегации. Ее молитвенный дом следовал этим обычаям, разделяя белых и черных на отдельные части. По этой причине все дети Дугласа, кроме Сары, оставили Друзей и присоединились к своему отцу в Первой африканской пресвитерианской церкви. [5]

Действия против рабства [ править ]

Именно из своей привилегированной жизни Дуглас решила посвятить свою жизнь помощи менее удачливым людям. Дуглас и ее дочь Сара познакомились и подружились с Лукрецией Мотт и сестрами Гримке , Анджелиной и Сарой. Эта дружба в конечном итоге привела их к созданию Филадельфийского общества женщин против рабства [4]после того, как им не разрешили стать членами Общества против рабства в Филадельфии, потому что они были женщинами. Общество было вовлечено в различные социальные проблемы и движение за отмену смертной казни. Они боролись против рабства, расовой и гендерной дискриминации. Конституцию общества подписали в декабре 1833 года 18 женщин, в том числе Дуглас. Общество собирало деньги, распространяло антирабовладельческие тексты и начало петиции против рабства в Вашингтоне, округ Колумбия [6]Общество также поддерживало тогдашнюю радикальную идею о том, что женщинам следует разрешить голосовать, выступать публично и становиться лидерами. Еще одна важная для общества причина - образование. Во многом благодаря преданности Грейс и Сары Дуглас обучению афроамериканских детей, общество сформировало комитет по образованию, который следил за образовательными учреждениями для чернокожих детей в районе Филадельфии. После ратификации Тринадцатой и Пятнадцатой поправок , соответственно, в 1865 и 1870 годах, члены общества распустили общество, так как они считали, что их цель по прекращению рабства была достигнута. [6]

Дуглас также принимал участие в других действиях аболиционистов. Она была членом Конвенции американских женщин против рабства , ежегодного собрания обществ, выступающих против рабства в свободных штатах. В 1837 и 1839 годах Дуглас был избран вице-президентом съездов, проводившихся в Нью-Йорке. Хотя Дуглас была квакером, она также была делегатом на ежегодном собрании в Филадельфии Второй африканской пресвитерианской церкви вместе со своим мужем и сестрой Мэри Бастилл. Члены этой церкви считали равенство полов моральным правом и приветствовали женщин в организации. [6]

Известные родственники [ править ]

См. Также [ править ]

Заметки [ править ]

  1. ↑ Стерлинг, Дороти (15 мая 2016 г.). Мы ваши сестры . Нью-Йорк: WW Norton & Company. ISBN 978-0-393-31629-2. Проверено 15 мая, 2016 .
  2. ^ a b c Смит, Анна Бастилл (октябрь 1925 г.). «Семья Бустилл». Журнал негритянской истории . 10 (4): 638–644. DOI : 10.2307 / 2714143 . JSTOR 2714143 . S2CID 149505405 .  
  3. ^ Винч, Джули, Цветной джентльмен: Жизнь Джеймса Фортена , Oxford University Press, 2002, стр. 116.
  4. ^ a b Бэкон, Маргарет Хоуп (1 февраля 2012 г.). Но одна раса: жизнь Роберта Первиса . Нью-Йорк: SUNY Press. п. 17. ISBN 978-0791480427. Проверено 15 мая, 2016 .
  5. ^ Уилсон, Джозеф. Элита нашего народа: Очерки Джозефа Уилсона о жизни чернокожего высшего сословия в довоенной Филадельфии . Пенсильвания: Penn State Press. ISBN 0271043024. Проверено 15 мая, 2016 .
  6. ^ a b c Йи, Ширли Дж. (1992). Чернокожие женщины-аболиционисты: исследование активизма 1828–1860 гг . Теннесси: Университет Теннесси Пресс. ISBN 0870497367. Проверено 16 мая, 2016 .
  7. ^ Julye, Ванесса. "Сайрус Бустилл" (PDF) . www.fgcquaker.org . Quaker Resources . Проверено 15 мая, 2016 .