Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Для общей концепции см Градуализм .

Постепенное короля Иоанна I Альберт Польши в соборе на Вавеле «S Ризница

Постепенное ( Latin : Graduale или responsorium Graduale ) является песнопение или гимном в мессе , то литургическое празднование Евхаристии в католической церкви , и среди некоторых других христиан. Он получил свое название от латинского gradus (что означает «шаг»), потому что когда-то его пели на ступени амвона или алтаря . [1] В Трезубской Мессе он поется после чтения или пения послания и передАллилуиа , или, во время покаянных времен, перед трактатом . В Мессе Павла VI постепенное обычно заменяется ответным псалом . Хотя Постепенный остается вариантом в мессе Павла VI, его использование чрезвычайно редко [ необходима цитата ] вне монастырей. Постепенное является частью собственно мессы.

Постепенный также может относиться к книге, в которой собраны все музыкальные элементы мессы. Официальной такой книгой для Римского обряда является Римская постепенная ( Graduale Romanum ). Другие такие книги включают «Доминиканский постепенный».

История [ править ]

Выдержка из манускрипта постепенного аббатства Сен-Баафс в Генте . Изготовлен в 1469 году. [2]

Постепенное пение, как и Аллилуйя и трактат, является одним из ответственных песнопений мессы. Ответные песнопения происходят из раннехристианских традиций пения хоровых припевов, называемых откликами между стихами псалма . Согласно Католической энциклопедии , это (и связанное с ним Аллилуйя или трактат) является самым старым из песнопений Собственного мессы и, в отличие от Вступления , Приношения и Причастия , единственным, которое не было спето для сопровождения. какое-то другое литургическое действие, исторически шествие. Примерно до пятого века сюда входило пение целого псалма . Их пели в формеpsalmus resporius , т.е. весь текст пел назначенный для этого читатель. Некоторое время до папы Григория I петь эти псалмы было привилегией диаконов в Риме, привилегией, которую он запретил в 595 году. Люди отвечали на каждое предложение или стих одобрительным возгласом. Очевидно, это восходит к традиции синагоги , и это даже можно увидеть в структуре некоторых псалмов (например, 136 | 135). Первоначально между каждым чтением пелся псалом, а в V веке их было три ( Пророки , Послание и Евангелие ). Когда позже чтение Ветхого Завета было прекращено, два других псалма стали Постепенным и Аллилуиа., которые обычно пели одно за другим, пока в Миссале 1970 года не было восстановлено три чтения по воскресеньям и торжествам .

Современный Постепенный текст всегда состоит из двух псалмов, обычно (но не всегда) взятых из одного и того же псалма. Есть несколько выпускников, в которых используется книга Священных Писаний, отличная от Псалмов (например, стих для праздника Непорочного зачатия взят из Книги Юдифи ), или даже стихи, не связанные с Писанием (например, первый стих в Реквием ).

Считается, что «Постепенный» был назван так потому, что его пели на ступеньках ( латинское : gradus ) алтаря или, возможно, потому, что диакон поднимался по ступеням амвона для чтения или пения Евангелия . [1] Однако, ранние источники используют форму Gradale ( «градуированный» или «выделенный»), и Алию Musica (с. 900) использует термин antiphona gradalis для Introit . [2]

Литургическое использование [ править ]

«Постепенный» следует петь после прочтения Послания . Обычно за ним следует Аллилуйя или трактат , но в мессах, которые имеют больше чтений, чем обычно, например, во время Великого поста , они могут быть разделены другим чтением, или, если имеется более трех чтений, есть более одного постепенного, и, наконец, трактат, чтобы разделить каждое чтение. В Пасхе , постепенный обычно опускаются, а второй Аллилуиа поется на своем месте, за исключением того, в пределах октавы от Пасхи . В том, что сейчас является обычной формой римского обряда, ответным псалом обычно занимает место Постепенного и поется после первого чтения, но может быть заменен Постепенным.

В Трезубской Мессе исполнитель сам читает Постепенную с Аллилуиаей, трактатом или последовательностью сразу после прочтения Послания и в том же месте, даже если хор тоже поет. Нет правил распределения его партий в хоре. Все может быть исполнено сразу всем хором, но чаще всего тексты делятся так, что некоторые части исполняются одним или двумя канторами. Обычная аранжировка состоит в том, что канторы поют первые слова Постепенного (на звездочку в хоровых сборниках), хор продолжает, а канторы поют куплет. Обычно все это поется под обычную песню .

В других церквях и обрядах есть фрагменты псалмов, когда-то спетых между уроками, которые соответствуют римскому постепенному. Их размещение и структура сильно зависят от количества показаний. В Византийском обряде читатель послания сначала поет «Псалом Давида», а затем « Прокимен Апостола», оба короткие отрывки псалмов. Армянский Rite , которая сохранила старую компоновку трех уроков, включает между собой фрагмент под названием Saghmos Jashu (Псалом ужина) и Mesedi ( mesodion ), снова стихла или два из псалма. В несторианахиспользуйте по три стиха псалмов, за которыми следует три аллилуйя (эта группа называется Зумара ) после послания. В нынешнем Амброзианском обряде иногда есть пророчество перед посланием, и в этом случае следует Псалмел , два или три стиха из псалма, что соответствует Постепенному. Мосарабский обряд имеет три урока, с псалмом ( Psallendo ) спетым между двумя первыми. Среди протестантских церквей лютеране поют поэтапное исполнение либо между Ветхим Заветом и Посланием, либо между Посланием и чтением Евангелия во время богослужения .

Музыкальная форма и стиль [ править ]

Sanctissimus namque Gregorius из ватиканского издания Graduale Romanum .

Обычная форма постепенного ответа - это одиночный ответ с сольным куплетом, хотя окончательное повторение ответа было найдено вплоть до эпохи Возрождения и все еще разрешено Liber normalis .

Постепенные - одни из самых ярких и мелизматичных из всех григорианских песнопений; Clamaverunt iusti , например, имеет мелизмы с 66 нотами. [3] Группа постепенных изменений также отличается мелизмом, в котором подчеркивается одна или две высоты звука, как через повторяющиеся ноты, так и через реперкуссивные неймы . И стих, и ответ, как правило, похожи по стилю, за исключением того, что стих имеет более высокую тесситуру . [4]

Подобно трактатам, большинство выпускников демонстрируют явные признаки центонизации , процесса композиции, в котором расширенный словарный запас стандартных музыкальных фраз сплетен воедино. Некоторые фразы используются только для инципитов , некоторые - только для каденции , а некоторые - только в середине музыкальной линии. Григорианские выпускники могут быть организованы в музыкальные семьи, которые имеют общие музыкальные фразы. Хотя почти половина григорианских последователей принадлежит к семейству родственных песнопений пятого режима , наиболее известное семейство постепенных - это те, которые относятся ко второму способу, обычно называемые группой Iustus ut palma после одного репрезентативного пения. [5] Постепенные древнеримские песнопенияаналогичным образом попадают в семьи центонизации, включая семью, соответствующую группе Iustus ut palma .

Настройки полифонии [ править ]

Graduals были среди частей мессы наиболее часто составленному Органы , в том числе как в военном училище Св и Нотр - Даст школу . Обычно партии, которые исполняет солист (начало ответа и куплет), являются единственными партиями, установленными таким образом, в то время как хоровые партии продолжали исполняться в простой песне. В 1198 году , Одон де Сюлли , епископ Парижа , утвержденную полифонические выступления Graduals, в том числе Perotin «известных четырех частей сек Органой , заседали Principes для St. Stephen » День и s Viderunt OMNES для Рождества. [6]

Книга [ править ]

Основная статья: Roman Gradual

Термин «Постепенный» (или Graduale ) также относится к некоторым книгам составления музыкальных предметов мессы. Постепенный , как правило , отличаются от Миссала , опуская разговорный предметы, в том числе и музыки для спетых частей. Он включает в себя как обыкновенное, так и собственное , в отличие от Kyrial , который включает только Ordinary, и Cantatory , который включает только ответные песнопения.

Первоначально книга называлась antiphonale missarum (« Антифон мессы»). Постепенные, как и более поздние Кантаторы, изначально могли включать только ответственные элементы: Постепенное, Аллилуйя и Трактат . [7]

Сноски [ править ]

  1. ^  Одно или несколько предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится вобщественном достоянии: Chisholm, Hugh, ed. (1911). « Постепенный ». Encyclopdia Britannica . 12 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 311.
  2. Перейти ↑ Apel, Willi, ed (1972). Гарвардский музыкальный словарь, 2-е издание. Кембридж, издательство Гарвардского университета. Стр. 350.
  3. ↑ Abbaye Saint-Pierre de Solesmes (1979). Graduale Triplex . Турне, Бельгия: Desclée & Socii. ISBN 2-85274-094-X.
  4. ^ Апель, Вилли (1990). Григорианский напев . Блумингтон, Индиана: Издательство Индианского университета. ISBN 0-253-20601-4.
  5. ^ Хоппин, Ричард (1978). Средневековая музыка . Нью-Йорк: WW Norton & Company. ISBN 0-393-09090-6.
  6. ^ Hiley, Дэвид (1995). Western Plainchant: Справочник . Нью-Йорк: ISBN Oxford University Press Inc. 0-19-816572-2.
  7. Перейти ↑ Apel, Willi, ed (1972). Гарвардский музыкальный словарь, 2-е издание. Кембридж, издательство Гарвардского университета. Стр. 350.

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Традиционные латинские массовые вопросы и ответы - постепенное, аллилуйское и последовательное" . Размышления Тодда . 17 сентября 2013 . Проверено 3 сентября 2018 года .
  2. ^ "Graduale van de St.-Baafsabdij te Gent [рукопись]" . lib.ugent.be . Проверено 26 августа 2020 года .

Внешние ссылки [ править ]

  • Краткое изложение издания Graduale Romanum 1974 г. в табличной форме.
  • Полный текст Graduale 1961
  • «Постепенный» . Католическая энциклопедия . Архивировано из оригинала 5 февраля 2007 года . Проверено 18 февраля 2007 года .
  • Оцифровано около 15 века в Тихоокеанском университете.