Греки на Гавайях

Эта статья включает в себя список литературы , связанной литературы или внешних ссылок , но ее источники остаются неясными, поскольку в ней отсутствуют встроенные цитаты . Пожалуйста, помогите улучшить эту статью, добавив более точные цитаты. ( Январь 2012 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения )

Греки на Гавайях или Хелен были одними из первых иностранцев, хаоле , иммигрировавших на Гавайи, и были известны как одна из немногих этнических групп, выступавших против свержения гавайской монархии .

Ранний контакт [ править ]

Первые греки прибыли на Гавайи после капитана Джеймса Кука , в том числе некоторые с экспедицией капитана Джорджа Ванкувера . Впоследствии, в 1830-х годах, греки стали китобоями и торговцами . Русская православная церковь была основана в 1839 году , которые греческие православные христиане присутствовали. Хирам Бингхэм I из ABCFM в определенной степени одобрял то, что греки были, по крайней мере, христианами, но миссионерское сообщество научится ненавидеть греков. В 1850 году принцы Александр Лихолихо и Лот Капуайва встретились с греческим министром Спиридоном Трикуписом вПэрис, который поощрял их присоединиться к нему в выпивке и азартных играх, вопреки возражениям Геррита Джадда .

Позднее учреждение [ править ]

В 1870-х годах греки начали эмигрировать из-за голода и перенаселения Греции для работы на плантациях сахарного тростника на Гавайях . Несколько предприимчивых греков, приехавших на Гавайи в 1880-х годах, образовали тесное сообщество и дали работу соотечественникам на их предприятиях. С тех пор миссионеры ABCFM превратились в группу богатой элиты, и пренебрежение к грекам возросло. Уильям Александр описал греков как «коммерческих, изобретательных и красноречивых, но лживых, грязных и аморальных». Среди иммигрантов был Питер Камаринос , который стал со-партнером Campbell, Marshall и Company. Эй Джей Кэмпбелл подал на Камариноса в суд на 6750 долларов. Пол Нойманнзащищал Камариноса, и иск был отклонен. За этим последовали два встречных костюма . После костюма новые греки общины избегали миссионеров и вместо этого знакомились с монархами. Греки приехали, чтобы соревноваться с миссионерами в экспортной и ананасовой промышленности. Дальнейшее неодобрение со стороны консервативных миссионеров было вызвано склонностью греков посещать и проводить вечеринки, в которых участвовал царь Давид Калакауа . Дополнительным источником неодобрения была индустрия гостеприимства , которая предлагала выпивку, музыку и вечеринки.

Свержение Королевства [ править ]

По мере того, как миссионеры обращались к агрессии, политическая ситуация становилась все более неблагоприятной для греков.

30 июня 1887 года миссионерская группа под названием Гавайская лига навязала штыковую конституцию королю Калакауа. В 1891 году король Калакауа умер, и его сестра, королева Лилиуокалани, взошла на трон. 17 января 1893 года королева Лилиуокалани была свергнута бизнесменами и миссионерской элитой.

Джордж Ликург был арестован и оштрафован за нарушение общественного порядка и распространение алкоголя без лицензии на продажу спиртных напитков . Он считал, что скрытым мотивом его ареста была поддержка монархии. Его брат Джон испытывал трудности с получением лицензий в различных отраслях. При новом правительстве хула была запрещена, а публичные концерты гавайской музыки - вне закона. Но частные выступления гавайской музыки были законными, и Джордж Ликург нанял National Band, чтобы они играли в своем отеле Sans Souci , к раздражению проправительственных сторонников.

Греки принимали участие в противостоянии Временному правительству и республике. Некоторые присоединились к контрреволюционерам, замышлявшим восстановление монархии. Клуб Schuetzen на Гавайях был захвачен немецкими, австрийскими, греческими и британскими роялистами и преобразован в организацию для подготовки контрреволюционеров.

Восстание было быстро подавлено, а роялисты были схвачены и арестованы, в том числе несколько греков, двое из которых были сосланы.

Убийство Питера Камариноса [ править ]

Важной для небольшой греческой общины того времени была смерть Петра Г. Камариноса. Камаринос считался одним из наиболее агрессивных сторонников контрреволюции, главным планировщиком и спонсором повстанцев. Он заявил: «Я отдам половину того, что мне стоит увидеть, как повесят проклятых сукиных сыновей-миссионеров».

К 1896 году Камаринос якобы заболел психическим заболеванием; его друзья и семья поддержали его и поместили в приют для безумных Эндрюса в Калифорнии. Год спустя он умер; врач приюта пришел к выводу, что он умер от пареза. Семья Камариноса получила его тело в запущенной стадии разложения через два или три дня после его смерти. Его семья обвинила приют в целенаправленном использовании гниения для сокрытия синяков, что свидетельствовало о том, что его били ногами и забили до смерти. Джон Р. Гриффит, который был помещен в приют от слабоумия, стал свидетелем того, как Камаринос пожаловался на свой завтрак, затем напал на служителя по имени Джон Линн, а затем напал на медсестру. Двое других помощников вмешались и бросили Камариноса на землю и удерживали его, когда Линн несколько раз прыгала на живот Камариноса, пока Камаринос не потерял сознание.

Критик Республики предположил, что убийство было приказано Сэнфордом Б. Доулом и Уильямом О. Смитом, чтобы уничтожить врага и показать пример Камариноса, выступающего против Республики.

Ссылки [ править ]

• Чапин, Хелен Г. "Греческий артиллерийский огонь" королевы [1]
• Подозрительные отметки на теле Камариноса 11 февраля 1898 года. Звонок из Сан-Франциско. [2]
• Гонсер, Джеймс Греки проложили собственный путь на Гавайях в Гонолулу. 25 мая 2005 г. [3]
• Папапостолоу, греки Анастасия на Гавайях и их праздничный греческий репортер. 28 августа 2009 г. [4]