Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Для использования в других целях, см Gros Ventre (значения) .
«Ацина» перенаправляется сюда. Для использования в других целях, см Ацина (значения) .
Aaniiih
ʔɔʔɔɔ̋ɔ́niinénnɔh
Эдвард С. Кертис Collection People 013.jpg
Мальчик-Ассинибойн , мужчина из Гро-Вентра, фото Эдварда С. Кертиса
Всего населения
3682 (перепись 2000 года)
Регионы со значительным населением
 США ( Монтана ) [1] 
Языки
Английский , Gros Ventre
Религия
Римский католицизм , танец солнца , [2] традиционная религия [3]
Родственные этнические группы
Арапахо , Шайенн

Гровантры ( США : / ɡ г oʊ об ɒ н т / GROH -vont , французский:  [ɡʁo vɑtʁ] ; означает "большой живот"), [1] , также известный как Aaniiih , A'aninin , Haaninin , Atsina , и Белая глина , [4] - это исторически говорящее на алгонкино- говорящее индейское племя, расположенное в северной части центральной Монтаны . Сегодня люди Gros Ventre зачислены вИндейское сообщество Форт-Белкнап резервации Форт-Белкнап в штате Монтана , признанное на федеральном уровне племя с 3682 зарегистрированными членами, в которое также входят народ ассинибойнов или народ Накода, исторические враги Гро-Вентра. Индийская резервация Форт Белкнап находится в самой северной части Монтаны, к югу от небольшого городка Гарлем, штат Монтана.

Имя [ редактировать ]

Племенная самоназвание ʔɔʔɔɔ̋ɔniinénnɔh (адаптировано в A'aninin , Aaniiih или Haaninin ) означает «Белая Глина Люди». [5]

Французский использовал термин гровантры , который был ошибочно интерпретирован от их языка жестов. Когда-то они были известны как Гро-Вентры прерий, а народ Хидатса - Гро-Вентры в Миссури. [1]

Piegan черноногий , враги гровантры на протяжении большей части истории, которая называется Aaniiih Piik-siik-SII-НАА , что переводится как «змей». По данным Института Пигана, современное название Пигана для Gros Ventre - Assinee , что означает «большие животы», что похоже на ложно переведенное название, используемое французами. Ацина , слово на языке Пиегана, переводится как «люди кишки» или «как кри». Требуется дальнейшее уточнение названия. После разделения народов и их родственников арапахо , считавшие их низшими, назвали их Hitúnna , что означает «нищие». [6] Другие интерпретации этого термина были «голод», «водопад» и «большие животы».

История [ править ]

Считается, что Гро-Вентры 3000 лет назад жили в западном районе Великих озер , где вели аграрный образ жизни, выращивая кукурузу . [7] Вместе с предками арапахо они образовали единый большой народ, говорящий на алгонкинском языке, который жил вдоль долины Ред-Ривер в северной современной Миннесоте и в Манитобе, Канада . [1] Они были тесно связаны с предками шайенов . Они говорили на ныне почти исчезнувшем языке Гро Вентр (Ацина) , похожем на равнинный Алгонкинский язык.язык подобен их родственникам арапахо и поэтому сгруппирован как арапахоанский язык (арапахо-ацина) . Есть свидетельства того, что вместе с бандами северных арапахо южная племенная группа, государственная , говорила на диалекте бесавунена , носители которого были среди северных арапахо еще в конце 1920-х годов.

18 век [ править ]

В начале 18 века большое племя разделилось на две части, образовав Гро Вентрес и Арапахо. Они вместе с шайеннами были одними из последних, кто мигрировал в Монтану из-за давления со стороны оджибве . [1] После миграции в Монтану арапахо двинулись на юг в районы Вайоминга и Колорадо. Шайенны, которые мигрировали с Гро-Вентром и Арапахо, также мигрировали дальше. Сообщалось, что Гро-Вентры жили в двух племенных группах север-юг - так называемые индейцы падения (канадская или северная группа) численностью 260 типи (2500 человек), которые торговались с Северо-Западной компанией на реке Верхний Саскачеван [ необходимы пояснения ] и кочевали. между Миссурии Bow River , и так называемые Staetan племя (американский или южная группа) 40 типи (400 населения) , живущего в тесном контакте с группами (который стал бы позже Северной Arapaho ) и бродили верховья ветви Loup на севере Река Платт (Льюис и Кларк, 1806). [8]

Гро-Вентры приобрели лошадей в середине 18 века. [1] Самый ранний известный контакт Грос-Вентрес с поселенцами был около 1754 года, между северной и южной развилками реки Саскачеван . Примерно в это время из-за оспы их число сильно сократилось. Примерно в 1793 году в ответ на нападения хорошо вооруженных кри и ассинибойнов большие группы Гро-Вентрес сожгли два торговых поста Компании Гудзонова залива , которые поставляли оружие племенам кри и ассинибойнов на территории нынешнего Саскачевана .

19 век [ править ]

В 1832 году Гро-Вентры вступили в контакт с немецким исследователем и естествоиспытателем принцем Максимилианом . Наряду с художником-натуралистом Карлом Бодмером европейцы рисовали портреты и записывали свою встречу с Гро-Вентре, недалеко от реки Миссури в Монтане.

Лагерь Gros Ventres в прериях в верховьях Миссури. (около 1832 г.): акватинта Карла Бодмера из книги «Путешествие Максимилиана, принца Вида во внутренние районы Северной Америки в 1832–1834 гг.»

Гро-Вентры присоединились к Конфедерации черноногих . Соединившись с черноногими, Гро Вентры перебрались в северо-центральную Монтану и южную Канаду. В 1855 году Исаак Стивенс , губернатор Вашингтонской территории , заключил договор (Stat., L., XI, 657), чтобы обеспечить мир между Соединенными Штатами и черноногими, плоскоголовыми и нез персами.племена. Гро-Вентры подписали договор как часть Конфедерации черноногих, территория которой около района Трех Вилок стала обычным местом охоты для индейцев плоскоголовых, нез-персе, кутенай и ворон. Общие охотничьи угодья к северу от реки Миссури в индейской резервации Форт-Пек включали ассинибойнов и сиу. В 1861 году Гро Вентры покинули Конфедерацию черноногих. [9]

В союзе с Вороной Гро Вентры сражались с Черноногими, но в 1867 году потерпели поражение. [1]

В 1868 году правительство Соединенных Штатов основало торговый пост под названием Форт Браунинг недалеко от устья Пиплс-Крик на реке Милк. Этот торговый пост был построен для Гро-Вентров и Ассинибойнов, но, поскольку он находился на излюбленных охотничьих угодьях сиу , он был заброшен в 1871 году. Затем правительство построило форт Белнап , который был основан на южной стороне реки Милк. примерно в одной миле к юго-западу от нынешнего города Гарлема, штат Монтана . Форт Белкнап был постом подстанции, а половина строения была торговым постом. Слева от ворот частокола стоял блок-хаус. Справа находились склад и здание выдачи, куда племя получало свои пайки и пожертвования.

В 1876 году строительство форта было прекращено, и люди Гро-Вентр и Ассинибойн, получающие ренту на почте, были проинструктированы отправиться в агентство в Форт-Пек и Вольф-Пойнт . Ассинибойны не возражали против похода к Вольф-Пойнт и охотно отправлялись в путь; но Gros Ventres отказались ехать. Если бы они это сделали, они бы вступили в контакт с сиу , с которыми они не могли бы ехать вместе в мире. Они отказались от ренты, вместо того чтобы переехать в Форт-Пек. В 1878 году агентство Fort Belknap было восстановлено, а Gros Ventres и оставшимся Assiniboines снова разрешили получать припасы в Fort Belknap.

Белый Орел, «последний крупный вождь народа Гро-Вентр», умер «в устье реки Джудит » 9 февраля 1881 года [10].

Передвижной лагерь Гро-Вентр с травуа .

В 1884 году в Малых Скалистых горах было обнаружено золото. Давление со стороны горняков и горнодобывающих компаний вынудило племена уступить участки гор в 1885 году. Иезуиты прибыли в форт Белнап в 1862 году, чтобы обратить народ Гро-Вентр в католицизм . В 1887 году Миссия Святого Павла была основана у подножия Маленьких Скалистых гор , недалеко от Хейса. Многие традиционные церемонии были утеряны с течением времени после учреждения миссии. Однако две священные трубки, Пернатая трубка и Плоская трубка, остаются центральными в традиционных духовных верованиях Гро-Вентров.

В 1888 году на этом месте была основана индейская резервация Форт Белкнап. Актом Конгресса от 1 мая 1888 г. (Stat., L., XXV, 113) племена черноногих, гро-вентров и ассинибойнов уступили 17 500 000 акров своей совместной резервации и согласились жить в трех меньших резервациях. Сейчас они известны как Конфедерация черноногих, индейская резервация Форт-Пек и индейская резервация Форт-Белкнап. Форт Белкнап был назван в честь Уильяма В. Белкнапа, который в то время был военным министром.

20 век [ править ]

К 1904 году осталось всего 535 членов племени аани. С тех пор племя возродилось со значительным увеличением населения.

21 век [ править ]

В марте 2012 года 63 американских бизона из Йеллоустонского национального парка были перевезены в прерию индейской резервации Форт-Пек для выпуска в заповедник площадью 2100 акров в 25 милях к северу от Тополя . За пределами Йеллоустоуна есть много других стад бизонов, но это одно из очень немногих генетически чистых, не скрещенных с крупным рогатым скотом. Коренные американцы отметили переезд, который произошел более чем через столетие после того, как бизоны были почти истреблены охотниками и правительством. Племена ассинибойнов и гро-вентр в индейской резервации Форт-Белкнап также получат часть этого стада. [11]

Правительство [ править ]

Исторически в Гро-Вентре было двенадцать независимых отрядов, каждой из которых руководил вождь. [1] У нынешнего правительства резервации есть выборный совет, в который входят четыре офицера, а также по четыре члена от каждого племени. Сегодня племя принадлежит индейской общине Форт Белкнап , конституция и уставы которой были ратифицированы в 1935 году. В совет племени входят шесть избранных членов Гро-Вентр, а также шесть избранных членов ассинибойнов и три назначенных члена. [3]

Известные люди Gros Ventre [ править ]

  • Тереза ​​Ламебулл (ок. 1896–2007), свободно говорит на языке Гро-Вентр.
  • Джордж Хорс-Захват (1937–2013), антрополог и автор
  • Джеймс Уэлч (1940–2003), автор Блэкфут-Гро Вентр [12]
  • Джейми Фокс , скрипач Métis

См. Также [ править ]

  • Список коренных народов Америки в Соединенных Штатах

Примечания [ править ]

  1. ^ Ь с д е е г ч Притцкеровской 319
  2. ^ Прицкер 304
  3. ^ а б Притцкер 320
  4. ^ Cowell, A .; Тейлор, А .; Брокки, Т. "Этногеография и топонимы Gros Ventre: диахроническая перспектива". Антропологическая лингвистика . 58 (2): 132–170. DOI : 10,1353 / anl.2016.0025 . Термин Белая глина сегодня широко используется в английском языке в Форт Белкнап, наряду с Гро Вентр.
  5. ^ Вид, Максимилиан, Принц фон . 2010. Североамериканские журналы принца Максимилиана Вида . Под редакцией Стивена С. Витте и Марши В. Галлахер. Том 2, стр. 443, л. 37 (сноска предоставлена ​​Алланом Р. Тейлором). Норман: Университет Оклахомы Press.
  6. ^ «Канадские индейские племена». Архивировано 12 октября 2009 г. в португальском веб-архиве Access Genealogy . (получено 1 ноя 2011)
  7. ^ Прицкер 297
  8. ^ Лоретта Фаулер: Общие символы, оспариваемые значения : Культура и история Gros Ventre, 1778–1984, ISBN 0801494508 , Cornell University Press, стр. 45] 
  9. ^ Прицкер 303
  10. ^ Смит, Джеффри Дж. (2003). Книга дней Монтаны-365 дней-365 рассказов-Краткий курс истории Монтаны . Миссула, штат Монтана: Историческое издательство Монтаны. п. 42. ISBN 0966335562.
  11. ^ «Йеллоустонский бизон возвращается в племенную землю» . Great Falls Tribune . 2012-03-21 . Проверено 23 марта 2012 .
  12. ^ "Культура и история черноногих". Родные языки. (получено 1 ноя 2011)

Ссылки [ править ]

  • Прицкер, Барри М. Энциклопедия американских индейцев: история, культура и народы. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета, 2000. ISBN 978-0-19-513877-1 . 

Внешние ссылки [ править ]

  • Индийская резервация Форт Белкнап , официальный сайт
  • «Ацина» , Льюис и Кларк, National Geographic
  • Культурное наследие индейской общины Форт Белкнап
  • Спой песню о сове для Джорджа Чендлера