Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Гунадхья
Занятиеавтор
РаботаетБрихатката

Гунатхья - это санскритское имя индийского автора шестого века Брихаткатха , большого собрания сказок, засвидетельствованных Данином , автором Кавьядарши , Субандху, автором Васавадатты , и Бадабхатой , автором Кадамбари . [1] Ученые сравнивают Гунатхью с Вьясой и Валмики, хотя он и не написал давно утерянную Брихаткатху на санскрите; Утрата этого текста - одна из величайших потерь индийской литературы. В настоящее время доступны две его редакции на кашмирском санскрите, Брихаткатаманджари.по Кшемендра и Океан сказаний по Somadeva. [2]

Основные персонажи и путь истории Шивы в легенде о Гунадхье, как сказано в первой Книге Катхасарицагара (Океан рек Сказаний). [3]

Дата [ править ]

Ганадгиа мог бы процветал в царствование Satvahana царя Pratishthana (современный Paithan , Махараштра ). Согласно DC Sircar , он, вероятно, процветал между I веком до нашей эры и III веком нашей эры. Альтернатива счет, упомянутый в Nepala махатмии из Сканда Пураны , утверждает , что Ганадгиа родился в Матхуре , и был придворным поэтом царя Мадана из Ujjain. Сиркар называет эту традицию менее аутентичной. [4]

Актуальность [ править ]

Самое раннее упоминание о Викрамадитье прослеживается в утерянной Брихаткатхе . Гунатхья описывает великую щедрость, неустрашимую доблесть и другие качества Викрамадитьи, качества которого также упоминаются царем Сатавахана Халой или Халаваханой, предшественником Гаутамипутры Сатакарни в его « Гаха Саттасаи» ; Гунатхья и Хала жили незадолго до Викрамадитьи. [5]

Гунанхья написал Брихаткатху на малоизвестном пракрите, называемом пайшачи , языке простых людей приграничных регионов Северо-Западной Индии. [6] Дагин утверждает фундаментальную важность Брихаткатхи и заявляет, что она была написана в прозе, а не в поэтической форме, предложенной тремя известными кашмирскими вознесениями, включая Харачаритачинтамани из Джаяратхи. [7]

Брихаткатха, должно быть, был кладезем сказок о героях, королях, богах и полубогах, а также о животных и птицах. Брихаткатаманджари Кшемендры должен быть точным изложением оригинала, который также был в восемнадцати Книгах, называемых Ламбаками . Самой ранней версией, должно быть, была Bṛhatkathāślokasaṃgraha of Budhasvamin , полная работа которой не была найдена. [8]

Гунанхья, должно быть, прожил славную жизнь; он, должно быть, был разносторонним писателем, мастером литературного искусства, способным вплести в свою историю романтических приключений все чудеса мифа, волшебства и сказки. [9] Истории, составляющие Брихаткатху, имели божественное происхождение, о происхождении которого рассказывает Сомадева. Поскольку царя Сатвахану отождествляли с Шаливаханой , Гунатхья, должно быть, жил около 78 г. н.э. [10] Гунатхья, пожалуй, единственный автор хорошо известного текста, который говорит от первого лица. Его история рассказана с его точки зрения, а не невидимым, вездесущим рассказчиком, как в случае с Вьясой и Валмики. [11]

Заметки [ править ]

Цитаты [ править ]

  1. ^ Винтерниц 1985 , стр. 346.
  2. Перейти ↑ Das 2005 , p. 104.
  3. ^ Lacôte & накидка 1923 , стр. 22-25.
  4. ^ Sircar 1969 , стр. 108.
  5. Перейти ↑ Jain 1972 , p. 157.
  6. ^ Kawthekar 1995 , стр. 20.
  7. Перейти ↑ Keith 1993 , pp. 266, 268.
  8. ^ Раджа 1962 .
  9. Перейти ↑ Datta 1988 , p. 1506.
  10. Перейти ↑ Srinivasachariar 1974 , p. 414 417.
  11. ^ Бхатт 1994 , стр. xxiv.

Библиография [ править ]

  • Бхата, Сомадева (1994). Катхасаритасагара . Penguin Books Индия. п. xxiv. ISBN 978-0-14-024721-3.
  • Дас, Сисир Кумар (2005). История индийской литературы, 500-1399: от изысканного к популярному . Sahitya Akademi. ISBN 978-81-260-2171-0.
  • Датта, Амареш (1988). Энциклопедия индийской литературы . Sahitya Akademi. ISBN 978-81-260-1194-0.
  • Джайн, Кайлаш Чанд (1972). Малва сквозь века, с древнейших времен до 1305 года нашей эры . Motilal Banarsidass. ISBN 978-81-208-0824-9.
  • Катхасаритасагара . Penguin Books Индия. 1994. ISBN 978-0-14-024721-3.
  • Кавтекар, Прабхакар Нараян (1995). Билхана . Sahitya Akademi. ISBN 978-81-7201-779-8.
  • Кейт, Артур Берридейл (1993). История санскритской литературы . Motilal Banarsidass. ISBN 978-81-208-1100-3.
  • Лакот, Феликс; Табард, AM (переводчик) (1923). Очерк Гунадхьи и Брихаткатхи . Город Бангалор: Bangalore Press.(перепечатка из Quarterly Journal of the Mythic Society перевода Tabard Lacôte 1908: Essai sur Guṇāḍhya et la Bṛhatkathā в Интернет-архиве )
  • Раджа, К. Кунхан (1962). Обзор санскритской литературы . Бхаратия Видья Бхаван.
  • Sircar, округ Колумбия (1969). Древние малва и традиция Викрамадитьи . Мунширам Манохарлал. п. 108. ISBN 978-812150348-8. Архивировано из оригинального 17 июня 2016 года.
  • Шринивасачариар, М. (1974). История классической санскритской литературы: подробное описание всех ветвей классической санскритской литературы с полными эпиграфическими и археологическими примечаниями и ссылками, введение, посвященное языку, филологии и хронологии, а также указатель авторов и произведений . Motilal Banarsidass. ISBN 978-81-208-0284-1.
  • Винтерниц, Мориц (1985). История индийской литературы . Motilal Banarsidass. ISBN 978-81-208-0056-4.