Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Хань тайваньцы [3] [4] [5] [6] или тайваньцы хань [7] [8] ( китайский :臺灣 漢人[9] [10] ) - тайваньская этническая группа, большинство из которых полностью или частично принадлежат к ханьцам. спуск. [11] [12] [13] [14] По данным исполнительного юаня Тайваня , они составляют от 95 [2] до 97 [15] процентов населения Тайваня, в которое также входят австронезийцы и другие неханьцы. [16]Основные волны иммиграции ханьцев произошли с 17 века до окончания гражданской войны в Китае в 1949 году, за исключением японского колониального периода (1895-1945). [16] Хан тайваньцы в основном говорят на трех китайских языках: мандаринском , хоккиенском и хакка . [17] [18]

Определение [ править ]

Не существует простого единообразного определения ханьских тайваньцев [19] [20], которые, по оценкам, составляют от 95 до 98 процентов населения Тайваня . [2] [15] [11] Чтобы определить, является ли тайваньец ханьцем, общие критерии включают иммиграционное происхождение (из континентальной Восточной Азии ), использование ханьского языка в качестве родного языка и соблюдение традиционных ханьских праздников . [19] [21] [22] Иногда используется отрицательное определение, где ханьцы - это те, кто не является определенным неханьским народом. [20]

Тайваньский народ хань может быть классифицирован по времени миграции или месту происхождения. В их число входят тайваньцы миннань и хакка , прибывшие на Тайвань до Второй мировой войны, и иммигранты хань после Второй мировой войны. С точки зрения , что Тайвань является одной из первой группы вместе с Austronesians , [23] иногда называют benshengren ( китайский :本省人, лит «народ этой провинции»), в то время как последний, [нб 1] наряду с одновременные иммигранты, не являющиеся ханьцами, называются вайшенгрен ( китайский язык :外省人;горит «люди из других провинций»). [25] Эти два термина и различия теперь менее важны из-за смешанных браков между разными субпопуляциями Тайваня и роста тайваньской идентичности . [23] [26] Кроме того, есть Хан тайваньскийкоторые не входят в вышеуказанные категории,том числе Puxian -speaking ханьцев в Wuqiu Городке , Цзиньмэнь Каунти , в Mindong -speaking в Matzu и различных недавних иммигрантов ханьцев с материка Китай (входит в состав так называемых «новых иммигрантов» ( китайский :新 住民).

История иммиграции и демография [ править ]

Архитектура [ править ]

Традиционная архитектура Миннани (Хоккиен) стилизована под храм Луканг Луншань .
Семейный особняк и сад Линь , традиционная резиденция ханьцев, построенная в 1847 году. Предки семьи Лин были выходцами из Чанг-чау, Хок-Киен, империя Цин в 1778 году.
Северные ворота Тайбэя, ворота цитадели Миннани, построенные в 1884 году во время правления Цзин, теперь национальное достояние Тайваня.

Существовали две основные волны Хань иммиграции: от Ching (Цин) империи в 18 - м и 19 - м веках , и от того, что было тогда Китайской Республики «ами континентальной территории, которая сейчас правит Народной Республики Китай , после мировой войны II в последние годы гражданской войны в Китае (1945-1949).

До правления Японской Империи [ править ]

Юго-запад Тайваня был домом для китайцев, численность которых составляла около 1500 человек до 1623 года, когда впервые пришли голландцы. [27]

Во время правления голландской Формозы с 1624 по 1662 год голландцы начали поощрять крупномасштабную иммиграцию ханьцев на остров в поисках рабочей силы, в основном с юга Хоккиена .

С 1683 по 1760 год правительство Цин ограничивало иммиграцию на Тайвань. Это ограничение было ослаблено после 1760-х годов, и к 1811 году на Тайване проживало более двух миллионов китайских иммигрантов.

Перепись 1926 года насчитывала 3 116 400 и 586 300 ханьцев, происходящих из провинций Хок-Киен и Гван-дун империи Цин или Империи Мин (примерно сейчас Фуцзянь и Гуандун в Китае, соответственно).

После Второй мировой войны [ править ]

Около 800000 человек, подавляющее большинство из которых составляют ханьцы, иммигрировали на Тайвань после окончания Второй мировой войны , когда Китайская Республика захватила Тайвань, причем самая большая волна произошла в период основания Китайской Народной Республики в 1949 году.

С середины 1990-х гг. На Тайвань иммигрировало небольшое количество китайцев-хань. В основном это две категории: невесты бизнесменов, работающих в Китае; и женщины, вышедшие замуж за сельских жителей Тайваня, в основном через брачных агентов.

Около 20% или 34,000 из вьетнамского народа на Тайване являются Хоа людей , люди китайского происхождения, которые в основном Хань. [33]

Взаимодействие между ханьскими иммигрантами [ править ]

Династия Цин [ править ]

Конфликты [ править ]

Ионг-сек Тен (鄭 用 錫), тайваньец из Миннани и автор книги « О примирении» (Источник фото: 台灣 文誌 誌, Канори Ино ).

Имели место жестокие этнические конфликты (именуемые «分類 械鬥» в правительственных документах династии Цин), которые сыграли важную роль в определении распределения различных групп ханьских народов на Тайване. Большинство конфликтов происходило между людьми происхождения чан-чау и чин-чу, включая действия, в которых цюаньчжоуцы сражались против крестьян хакка с юго-западных холмов Фуцзяня (Тинчжоу и западный Чжанчжоу) на протяжении всего периода. («漳泉 械鬥», конфликты Чанг-Чин) [34] и между людьми происхождения Хоккиен и Хакка («閩粵 械鬥» [конфликты Мин-Юэ]), где люди Хокло объединились, чтобы сражаться против Хакка, которые в основном пришли из Гуандуна. и меньшинство из Фуцзянь, называется («閩 客 械鬥» [конфликты Мин-Хакка]).

Пытаясь стать посредником, Тен Ионг-сэк (鄭 用 錫, 10 июня 1788 - 21 марта 1858), первый тайваньец, получивший высшую степень, цзиньши или «Доктор» (мандаринский: 進士), на имперском экзамене династии Цин написал статью « О примирении» (勸 和 論). [35] Подобные литературные произведения о конфликтах между различными этническими подгруппами включают стихи Хай-Им (海 音 詩) Лау Ка-Бо (劉家 謀, 1814–1853) и Народам Мин и Юэ (諭 閩粵 民 人) На Тинг-Гуан (藍 鼎 元, 19 сентября 1680 - 1 августа 1733). [26]

Культурная ассимиляция [ править ]

В некоторых регионах. там, где большинство населения говорило на другом языке, группа меньшинств иногда принимала более доминирующий язык и теряла свой первоначальный язык. Их называют «миннанизированными» людьми хакка (福佬 客). [36]

Ханьцы с разными фамилиями [ править ]

Были также конфликты между людьми с разными фамилиями, например, между разными кланами в Илане . В то время как людям хань в некоторых других местах было запрещено жениться на других с той же фамилией, людям хань в Илане не поощряли жениться на других с другой фамилией. [26]

Китайская Республика [ править ]

В отличие от периода до Второй мировой войны, когда ханьские иммигранты были преимущественно выходцами из хок-киенов и хакка, после Второй мировой войны ханьцы прибыли со всего материкового Китая . Их разные языки, привычки, идеологии и отношения с правительством Китайской Республики иногда приводили к конфликтам между этими двумя группами. [37]

Взаимодействие с неханьцами [ править ]

На Тайване ханьцы вступили в контакт с австронезийцами, голландцами, испанцами и японцами.

Ханьцы и австронезийцы [ править ]

Amis термин для ханьцев является payrag .

По словам историка Мелиссы Дж. Браун, внутри самого тайваньского сообщества Миннан (Хокло) различия в культуре указывают на степень смешения с австронезийцами, причем наиболее чистый хокло-хан в Северном Тайване почти не имеет австронезийской примеси, что ограничено. в Хокло Хан в Южном Тайване. [38] Аборигены равнин , которые смешивались и ассимилировались с населением Хокло Хан на разных этапах, различались между «коротким путем» и «длинным путем». [39] Этническая принадлежность ассимилированных аборигенов Равнин в непосредственной близости от Тайнаня все еще была известна, так как тайваньская девушка из старой элитной семьи Хокло получила предупреждение от своей матери, чтобы она держалась от них подальше. [40]Оскорбительное название «веер» использовалось тайваньцами против равнинных аборигенов, а тайваньская речь хокло была навязана аборигенам, таким как народ пасе . [41] Тайваньская Hoklo заменила Pazeh и довела его до почти полного исчезновения. [42] Аборигенный статус был запрошен аборигенами равнин. [43]

Биологические особенности и отношения с другими тайваньцами / азиатами [ править ]

Генетические отношения [ править ]

Часть дерева максимального правдоподобия 75 азиатских популяций: [44]

Метаболизм алкоголя [ править ]

На Тайване распространенность алкогольной зависимости среди ханьцев в 10 раз ниже, чем среди австронезийцев, что связано с генетическими, физическими, психологическими, социальными, экологическими и культурными факторами. [45] Исследование, проведенное учеными из Academia Sinica, показало, что гены, участвующие в метаболизме алкоголя, особенно ADH1B и ALDH2 , представляют основной генетический риск алкогольной зависимости у тайваньских ханьских мужчин. [46]

Языки [ править ]

Наиболее часто используемые языки на Тайване с указанием разницы в процентном соотношении между наиболее часто используемым языком и вторым наиболее часто используемым языком дома для каждого города / района. cmn: тайваньский мандарин ; nan: тайваньский хоккиен ; хак: тайваньская хакка ; карта: тайваньские австронезийские языки .

Языки , используемые хань тайваньцев включают мандарин (вся страна), Hokkien (Тайвань собственно и Kinmen ), хакка (Тайвань правильной), Mindong ( Matzu ), Пусянь ( Wuqiu Island , Цзиньмэнь) и других Хань языков , на которых говорят какой - то пост-World Иммигранты времен Второй войны или иммигранты из материкового Китая с 1990-х годов. Используемые системы письма включают символы хань, фонетические обозначения хань, такие как мандаринские фонетические символы для мандарина и тайваньские фонетические символы для миннана и хакка, а также латинский алфавит.для различных систем латинизации, включая Tongyong Pinyin , Wade – Giles , Gwoyeu Romatzyh и Mandarin Phonetic Symbols II для мандарина, POJ и тайваньской системы латинизации Minnan для Minnan, а также системы романизации Hakka для Hakka.

Значительное число Пусяньте Мин, Fuzhounese и Teochew спикеры пришли на Тайвань правильного, но они были в конце концов ассимилировались в Hokkien (Minnan) русскоязычное население.

Языковое разнообразие [ править ]

Тайваньский лингвист Уиджин Анг разделил Тайвань (за исключением Цзиньмэнь и Мацу) на 7 языковых регионов, включая один австронезийский, пять ханьских и один смешанный. [18]

Влияние неханьских языков [ править ]

С момента прибытия ханьских иммигрантов на Тайвань их языки претерпели изменения в результате взаимодействия с другими ханьскими или неханьскими языками. Например, одна единица земельной площади, используемая в тайваньском Миннане, - это Ка (; 0,9699 акра), что происходит от голландского слова «поле», akker (akker>阿甲>). [47]

Йелиу (野柳, Iá-Liú на языке Миннань), живописный район на севере Тайваня. Его название произошло от кастильского названия, данного испанцами, Punto Diablo s, что означает «мыс Дьяволов».
Такау / Такао - старое название Гаосюн .

Культура [ править ]

Кухня [ править ]

  • Рис из свинины , рисовое блюдо тайваньской кухни Хан.

  • Рисовый фарш из свинины в Тайчжуне .

  • Рисовые кровяные лепешки для жарки.

  • Омлет с устрицами в Лугане, Чанхуа .

Религии [ править ]

Самые популярные религии хань тайваньцев - даосизм и буддизм . [52] Тайвань, где находится 11 796 храмов (78,4% даосских; 19,6% буддийских), является страной с самой высокой плотностью храмов в мире. [53]

  • Храм Луншань , даосско-буддийский храм в Тайбэе.

  • Иун-Фуг Гюн (永福 宮), район Лунтань , Таоюань , представляет собой традиционный ханьский храм, построенный в 1791 году в деревне Хакка Сам-Ханг-Цзы.

Фамилии [ править ]

Фамилии хань на Тайване [ править ]

В традиционном ханьском обществе дети наследуют фамилию отца. Популяционный анализ ханьских тайваньцев, основанный на коротких последовательностях тандемных повторов на Y-хромосоме , специфичной для мужчин, показывает высокое гаплотипическое разнообразие в большинстве групп фамилий. За исключением редких, происхождение фамилий хань на Тайване довольно неоднородно. [10]

Фамилии хань, используемые австронезийскими тайваньцами [ править ]

Обычаи именования австронезийцев на Тайване находились под большой угрозой из-за доминирующей ханьской культуры во времена правления Цзин и Китайской Республики или японской культуры в период японизации . Австронезийцам часто приходилось иметь фамилии в ханьских символах, которые, в зависимости от политики, могли или не могли быть связаны с их первоначальными фамилиями.

Деревни [ править ]

Тайбэй Храм Конфуция

Конфуцианские храмы составляли важную часть жизни первых ханьских иммигрантов. Известные храмы включают Тайваньский Конфуцианский Храм и Тайбэйский Храм Конфуция . [55]

Письменные отчеты / литература [ править ]

Одна из самых ранних письменных записей тайваньского хакка - это «Трагическая баллада о плавании Хакка на Тайвань» (渡 台 悲歌), произведение, написанное на диалекте Раопинг о жизни и борьбе иммигрантов хакка на Тайване при правлении Цзин. [56]

Народная литература: сказки и легенды [ править ]

Одна из самых известных ханьских сказок на Тайване - Грандонт Тигр . [57]

Архитектура [ править ]

Дом Тен Лонг-сек (鄭 用 錫), тайваньское здание Миннани и национальный памятник Тайваня. [58]
Исторический дом и музей Линь Ань Тай, внутренний двор в стиле Миннань. [59]

Тайваньская архитектура относится к стилю зданий, построенных народом хань, и является ветвью китайской архитектуры. [60] Этот стиль обычно присваивается зданиям, построенным до модернизации под японской оккупацией в 1930-х годах. Различные группы ханьских иммигрантов различаются по стилю архитектуры. [61] Находясь далеко от центра политической власти Пекина, здания строились без соблюдения строительных норм. Это, в сочетании с низким уровнем квалификации ремесленников и мастеров, а также с японской колонизацией, архитектурный стиль отличался от стиля на материке. [61] Многие традиционные дома были признаны национальными памятниками тайваньским правительством, например,Семейный особняк и сад Линь [62] и дом Тен Лонг-Сек

Ремесла [ править ]

Тайваньцы хакка имеют давние традиции окрашивания индиго. [63] [64]

На Международном фестивале детского фольклора и фольклорных игр в Илане представлены коллекции традиционных ханьских тайваньских игрушек. [65]

Искусство и музыка [ править ]

Фильмы [ править ]

См. Также [ править ]

Другие тайваньские этнические группы [ править ]

  • Австронезийский тайваньский
  • Совет по делам Хакка
  • Люди хакка
  • Hakka TV
  • Хокло люди
  • Hoklo тайваньский
  • Тайваньцы
  • Вьетнамцы на Тайване

Языки хань тайваньского [ править ]

  • Тайваньские языки
  • Тайваньский мандарин
  • Тайваньский хоккиен
  • Тайваньская хакка

История хань тайваньцев [ править ]

  • История Тайваня
  • Культурная история Тайваня
  • Голландская Формоза
  • Испанская Формоза
  • Королевство Тунгнинг
  • Тайвань под властью Цзин
  • Тайвань под властью Японии

Культура хань тайваньцев [ править ]

  • Тайваньская кухня
  • Религия на Тайване
  • Тайваньская литература

Примечания [ править ]

  1. ^ К ним также относятся некоторые люди Миннан и Хакка. [24]
  2. ^ Это число было выведено из 3,751,600 населения хань и их доля ~ 90% в общей численности населения. [30]
  3. ^ Цифры включают всех граждан, носящих ханьское имя, в том числе многих австронезийцев, которым до 1990-х годов было запрещено иметь свои традиционные имена. Увидеть тайваньских аборигенов .

Ссылки [ править ]

  1. ^ 千 華 數 位 文化; 陳月娥; 高 普考 ╱ 地方 特 考 (февраль 2019 г.).108 年 社會學 год = 2018. books.google.com . ISBN 9789864875986. Источник 2019-02-12 .台灣人口計23571497人
  2. ^ a b c «Важнейшая информация для ОКР» . Исполнительный юань . 2015 . Проверено 22 августа 2016 . Этническая принадлежность: более 95 процентов хань-хань (включая холо, хакка и другие группы, происходящие из материкового Китая)
  3. ^ Lane, HY; Лю, YC; Хуанг, CL; Чанг, YC; Ляу, Швейцария; Perng, CH; Цай, GE (2008). «Лечение саркозином (N-метилглицином) острой шизофрении: рандомизированное двойное слепое исследование». Биологическая психиатрия . 63 (1): 9–12. DOI : 10.1016 / j.biopsych.2007.04.038 . PMID 17659263 . S2CID 26037874 .  
  4. ^ Hou, T.-Y .; Chen, H.-C .; Chen, C.-H .; Чанг, Д.-М .; Лю, Ф.-К .; Лай, Ж.-Х. (2007). «Полезность подтипов человеческого лейкоцитарного антигена B27 в прогнозировании анкилозирующего спондилита: опыт Тайваня». Журнал внутренней медицины . 37 (11): 749–752. DOI : 10.1111 / j.1445-5994.2007.01450.x . PMID 17908086 . S2CID 26866219 .  
  5. ^ Ахерн, Эмили М .; Гейтс, Хилл (1981). Антропология тайваньского общества . Stanford University Press. ISBN 978-0804710435.
  6. ^ Тай, Эйко (1999). «Кокуго и колониальное образование на Тайване» (PDF) . Позиции . 7 (2): 503–540. DOI : 10.1215 / 10679847-7-2-503 . S2CID 143023074 .  
  7. ^ Wu, G.-Q .; Zhao, Y.-M .; Lai, X.-Y .; Ян, К.-Л .; Zhu, F.-M .; Zhang, W .; Wang, W .; Luo, Y .; Тан, Я.-М .; Ван, Й.-Дж; Cao, W.-J .; Хуанг, Х. (2009). «Распространение генов иммуноглобулиноподобных рецепторов киллерных клеток в популяциях ханьцев восточного материкового Китая и тайваньских ханьцев». Тканевые антигены . 74 (6): 499–507. DOI : 10.1111 / j.1399-0039.2009.01366.x . PMID 19761533 . 
  8. ^ Чен, Вэй Дж .; Loh, EW; Hsu, Yun-Pung P .; Чен, Чиао-Чиси; Ю, Дженг-Мин; Ченг, Эндрю Т.А. (1996). «Алкогольные гены и алкоголизм среди тайваньских ханьских мужчин: независимый эффект ADH2, ADH3 и ALDH2». Британский журнал психиатрии . 168 (6): 762–7. DOI : 10.1192 / bjp.168.6.762 . PMID 8773821 . 
  9. ^ 漢人 村莊 社會 文化 傳統 資料 庫[База данных по обществу, культуре и обычаям деревень Хань] (на китайском языке) . Дата обращения 30 мая 2015 .
  10. ^ а б Линь, Бао-Шунь (2012). 台灣 漢人 的 姓氏 與 Y 染色體 STR 單 倍 型 的 關聯 性 分析[ Анализ связи между фамилиями и STR-гаплотипами Y-хромосомы в тайваньской популяции ханьцев ] (Мастер). Национальный Тайваньский университет.
  11. ^ а б Линь И-Вэнь; Чиа-Лин Сюй, Леа; Куо, Пао-Линь; Хуанг, Уильям Дж .; Чан, Хань-Сунь; Ага, Шаух-Дер; Сюй, Туан-И; Юй Юэ-Сян; Сяо, Куанг-Нан (01.05.2007). «Частичная дупликация AZFc на Y-хромосоме является фактором риска нарушения сперматогенеза в провинции Хань, Тайвань». Мутация человека . 28 (5): 486–494. DOI : 10.1002 / humu.20473 . ISSN 1098-1004 . PMID 17285591 . S2CID 24803261 . Здесь мы сообщаем о нашей характеристике региона AZFc в городе Хан на Тайване (хань тайваньцы), который составляет 98% населения.   
  12. Перейти ↑ Chen, WJ (1998). «Самооценка приливов и генотипов ALDH2, ADH2 и ADH3 среди тайваньских ханьцев». Алкоголизм: клинические и экспериментальные исследования . 22 (5): 1048–1052. DOI : 10.1111 / j.1530-0277.1998.tb03697.x . Все испытуемые были ханьскими предками
  13. ^ Накано, Р. (2012-12-28). За пределами западного либерального порядка: Янаихара Тадао и Империя как общество . Springer. ISBN 9781137290519. ... ханьское население Тайваня (впоследствии хань тайваньцы) ...
  14. ^ Вэнь, B .; Li, H .; Лу, Д .; Песня, X .; Zhang, F .; Привет.; Li, F .; Gao, Y .; Мао, X .; Zhang, L .; Qian, J .; Tan, J .; Jin, J .; Huang, W .; Дека, Р .; Вс, Б .; Чакраборти, Р .; Джин, Л. (2004). «Генетические данные поддерживают демическое распространение ханьской культуры». Природа . 431 (7006): 302–305. Bibcode : 2004Natur.431..302W . DOI : 10,1038 / природа02878 . PMID 15372031 . S2CID 4301581 .  
  15. ^ а б 中華民國 國情 簡介[Важная информация ОКР]. Исполнительный юань . 2016 . Источник 2016-08-23 .臺灣住民以漢人為最大族群,約占總人口97%, 2%其他為16族的臺灣原住民族,另外1%包括來自中國大陸的少數民族,大陸港澳配偶及外籍配偶。
  16. ^ a b Исполнительный юань, Китайская республика (2014). Ежегодник Китайской Республики 2014 (PDF) . ISBN  9789860423020. Проверено 11 июня 2016 .
  17. ^ Клотьер, Henning (2004). «Языковая политика в эпоху Гоминьдана и ДПП» . Перспективы Китая . 56 . ISSN 1996-4617 . 
  18. ^ a b c Ang, Uijin (2013). «Распространение и регионализация сортов на Тайване» (PDF) . Язык и лингвистика . 14 (2): 315–369.
  19. ^ а б Чен, Шу-дзюо; Дуань, Хун-куань (2008). «Коренные предки равнин и тайваньский кровный национализм» . Тайвань: радикальный ежеквартальный журнал социальных исследований . 72 .
  20. ^ а б Се, Ши-Чунг. 1998. Три определения Ханрен : Образы большинства жителей Тайваня.
  21. ^ Lo, Seogim (2006). «Происхождение языка хакка» (PDF) . Язык и лингвистика . 7 .
  22. ^ Браун, Мелисса (2004). Является ли Тайвань китайцем ?: Влияние культуры, власти и миграции на изменение идентичности . Калифорнийский университет Press. ISBN 9780520927940.
  23. ^ a b Ван, Фу-чан (2002). «Архивная копия»族群 接觸 機會? 還是 族群 競爭? : 本省 閩南 人 族群 意識 內涵 與 之 解釋 (PDF) .台灣社會學(4): 11-74. Архивировано из оригинального (PDF) на 2018-06-15 . Проверено 3 июня 2016 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  24. ^ Чжоу, Qionghui (周璟慧) (2008).外省 客家人 的 認同 與 文化 : 以 廣東 省 五 華縣 籍 為例[ Самобытность и культура жителей материковой части Хакка: тематическое исследование иммигрантов из округа У-Хуа, провинция Гуандун ] (Мастер). Национальный педагогический университет Гаосюн.
  25. ^ Диттмер, Лоуэлл (2004-01-01). «Тайвань и проблема национальной идентичности». Азиатский обзор . 44 (4): 475–483. DOI : 10,1525 / as.2004.44.4.475 . JSTOR 10.1525 / as 2004.44.4.475 . ... хотя почти 98% населения острова составляют ханьцы, существует небольшое осложнение с точки зрения этнического происхождения, которое привело к слиянию двух различных групп (иногда называемых субэтническими группами, потому что обе ханьцы). ). К ним относятся (1) те, чьи предки мигрировали с материка в 17 веке или после него, известные как бэншенгрен, или уроженцы провинции, и (2) те, кто искал убежища (или чьи родители искали убежища) с материка в после поражения националистов в гражданской войне в Китае в 1946–1949 годах, которых обычно называют вайшенгрен, или провинциальными аутсайдерами.
  26. ↑ a b c Formosa Television (25 августа 2014 г.). История Тайваня - Тайваньская история межнациональной розни .
  27. ^ Андраде, Тонио (2007). Как Тайвань стал китайцем . (Издание Project Gutenberg). Издательство Колумбийского университета. п. 129. ISBN 978-9622090835.
  28. ^ Б с д е е Chen, Kongli (1990). 清代 台湾 移民 社会 研究[ Исследования Общества иммигрантов Тайваня при династии Цин ]. Сямэнь: Издательство Сямэньского университета.
  29. ^ a b Сюй, Ши-Ронг (2013). «Первые особенности тайваньского происхождения и этнического распределения в начале 20-го века: графическое представление статистических данных из относительных исследований развития и истории Формозы тайваньским Сотокуфу в 1901 году» (PDF) . Журнал географических исследований . 59 : 91–126. [ постоянная мертвая ссылка ]
  30. ^ a b c d Тайвань Сотоку Канбо Чосака (1928). 台灣 在 籍 漢 民族鄉 貫 別 調查[ Исследование регионов происхождения ханьцев на Тайване ]. Тайхоку-ши (Тайбэй): Тайвань Сотоку Канбо Чосака.
  31. ^ a b 臺灣 省政府 主 計 處 (1953). 臺灣 第七 次 人口普查 結果 表[ Седьмая перепись населения Тайваня ]. 臺灣 省政府 主 計 處.
  32. ^ a b 臺灣 省 戶口 普查 處 (1959). 中華民國 戶口 普查 報告[ Седьмая перепись населения Тайваня ]. 臺灣 省 戶口 普查 處.
  33. Wang, Hong-Zen (март 2001 г.).社會 階層 化 下 的 婚姻 移民 與 國內 勞動 市場 : 以 越南 新娘 為例[Социальное расслоение, миграция вьетнамских партнеров и рынок труда Тайваня]. Тайвань: радикальный квартал социальных исследований (на китайском языке) (41): 99–127. Архивировано из оригинала на 2011-07-19 . Проверено 23 января 2008 .
  34. Taiwan Bar Studio (10 октября 2015 г.).【故事 ・ 臺北】 第二 話 - 『士林 生死 鬥』[ История Тайбэя (Эпизод 2): Шилин ДОА ] (Кинофильм). Тайбэй.
  35. ^ « О примирении (исходный текст с переводом на мандаринский диалект)» . Дата обращения 6 ноября 2015 .
  36. ^ "Архивная копия"認識 福佬 客. Совет по делам Хакка , Тайвань. 25 января 2006 Архивировано из оригинала 24 сентября 2015 года . Проверено 14 ноября 2015 года .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  37. ^ LIAO, SZE-WEI (2010). Идентичность, идеология и языковые вариации: социолингвистическое исследование мандарина в Центральном Тайване (PDF) (PhD). КАЛИФОРНИЙСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ Дэвиса . Проверено 30 августа 2016 .
  38. ^ Браун 2004 . С. 156-7.
  39. ^ Браун 2004 . п. 162.
  40. ^ Браун 2004 . п. 157.
  41. ^ "Писатели Pazeh получают награды за сохранение языка - Taipei Times" .
  42. ^ "Поэты Pazeh чествовали на церемонии - Taipei Times" .
  43. ^ «Активисты Пинпу требуют признания правительства - Тайбэй Таймс» .
  44. ^ , HUGO Паназиатская SNP Consortium (2009). «Картирование генетического разнообразия человека в Азии». Наука . 326 (5959): 1541–5. Bibcode : 2009Sci ... 326.1541. . DOI : 10.1126 / science.1177074 . PMID 20007900 . S2CID 34341816 .  
  45. ^ Хуанг; Чен (2012). «Алкогольная зависимость на Тайване: от эпидемиологии к биомедицине». Журнал экспериментальной и клинической медицины . 4 (2): 108–12. DOI : 10.1016 / j.jecm.2012.01.004 .
  46. ^ Ву; Ли (2016). "Исследование ассоциации полиморфизмов генов в путях метаболизма ГАМК, серотонина, дофамина и алкоголя с алкогольной зависимостью у тайваньских ханьцев". Алкоголизм: клинические и экспериментальные исследования . 40 (2): 284–90. DOI : 10.1111 / acer.12963 . PMID 26842247 . 
  47. ^ а б Вэн, Цзяин (翁 佳音); Цао, Минцзун (曹 銘 宗) (2015). 大 灣 大員 福爾摩沙. 貓頭鷹.
  48. ^ Chung, Раунг-фу (2014). «Исследование нативизации хакка на Тайване». Журнал тайваньских языков и литературы . 9 (1): 29–54.
  49. ^ Х, ЧАО Hwei (2012). 台灣 日 治 時期 漢人 飲食 文化 之 變遷 : 以 為 探討 核心[ Трансформация тайваньской диетической культуры ханьцев в период японского колониального периода Local Пример местной письменной литературы ] (магистр). Национальный Тайваньский педагогический университет.
  50. ^ 台灣 小吃.
  51. ^ 客家 飲食 文化 的 成因 與 特色. Совет по делам Хакка.
  52. ^ Чанг, Сюнь (1996). 光復 後 臺灣 人類學 漢人 宗教 研究 之 回顧.中央研究院 民族 學 研究所 集刊. 81 .
  53. ^ "Архивная копия"台 宗教 密度 高 寺廟 教堂 逾萬 座. Центральное информационное агентство (Тайвань) . 7 июля 2010. Архивировано из оригинала 12 июня 2016 . Дата обращения 6 ноября 2015 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  54. ^ 全國 1,510 姓氏 陳林 滿 天下 內政部 《全國 姓名 統計 分析》 全新 出 Version. Исполнительный юань, Тайвань. 29 октября 2014 . Дата обращения 6 ноября 2015 .
  55. Лю, Шу-Вин (2009). 台灣 孔廟 之 敘事 分析 研究[ Исследование тайваньских храмов Конфуция из нарративной теории ] (магистр). Национальный университет науки и технологий Юньлинь.
  56. ^ Трагическая Баллада о Hakka Sailing на Тайвань текст
  57. Перейти ↑ Chien, Chi-Ru (2013).臺灣 虎姑婆 故事 之 深層 結構 ─ 以 自然 與 文化 二元 對立 觀 之[Исследование структурного анализа и народное расследование Тайваньской истории о великом тигре] (PDF) .成大 中文 學報. 22 .
  58. ^ 潘 國 正 (1997). 新竹 文化 地圖[ Культурная карта Синьчжу ] (на китайском языке). 齊風堂 出 Version社.
  59. ^ 潘 國 正.台灣 傳統 建築 欣賞 [Оценка традиционной архитектуры Тайваня] (на китайском языке).
  60. ^ Лян Сы-чэн (1984). Живописная история китайской архитектуры . Тайвань: MIT Press, Чанбридж, Массачусетс.
  61. ^ a b Chiou, SC; Кришнамурти, Р. (1995). «Удачные размеры тайваньской традиционной архитектуры» . Окружающая среда и планирование B: планирование и дизайн . 22 (5): 547–562. DOI : 10.1068 / b220547 . S2CID 16427614 . 
  62. ^ Lin Family Mansion и сад
  63. ^ "Ренессанс окрашивания индиго в деревне Хакка" . Дата обращения 13 сентября 2016 .
  64. ^ «Хакка Тайвань» . Дата обращения 13 сентября 2016 .
  65. ^ "Международный фестиваль детского фольклора и фольклорных игр Илань" . Дата обращения 13 сентября 2016 .
  66. ^ Ян, Ли-Чу. 台灣 歌謠 與 生活.臺灣 源流.
  67. ^ 丟丟 銅 仔 - 黃思瑜 編曲[ Due Due Dong - ар. Сы-Ю Хуан ]. YouTube. 2011-04-29.
  68. ^ а б (月琴 之 友 Yueqin Friends) 陳 達 思想 起 (祖先堅 心 過 台灣). YouTube. 2010-11-14.
  69. ^ 《客 客 客棧》 EP3 超 前衛! 超 多元!! 家 音樂(на китайском языке). Hakka TV . 2016-08-11.
  70. ^ Вэн, Цзя-Инь (1986). 台灣 漢人 武裝 抗日 史 研究 : 一 八 九五 ~ 一九 O 二. Национальное издательство Тайваньского университета.
  71. ^ Ян, Шую (楊書育) (2014). 論 台灣 族群 與 二 二八 、 白色恐怖 、 眷村 訴訟 戰: 台灣 228, 白色恐怖, 原住民, 外省人 與 眷村 研究. ISBN 978-9574320165.

Внешние ссылки [ править ]

  • Тайваньский фольклор и народная культура ( OpenCourseWare Национального Тайваньского университета )