Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Бай , Пай или BAIP ( Бай : Baipho, / pɛ̰˦˨xo̰˦ / (白和); китайский :白族; пиньинь : Báizú ; Wade-Giles : Пай-ца ; эндонимом выраженной[pɛ̀tsī] ) - это восточноазиатская этническая группа, уроженец Китая . Они составляют одну из 56 этнических групп, официально признанных Китаем. По состоянию на 2010 год их насчитывалось 1 933 510 человек [2].

Имена [ править ]

Набор серебряного ликера бай

Люди бай высоко ценят белый цвет и называют себя «байпзикс» ( pɛ˦˨ tsi˧ , Baizi, 白子), «Bai'ho» ( pɛ˦˨ xo˦ , Baihuo, 白 伙), «бай инь». ( pɛ˦˨ ji˨˩ , Baini , 白 尼) или «Miep jiax». Люди бай буквально означает «белые люди» на китайском языке. В 1956 году китайские власти назвали их гражданами бай в соответствии с их предпочтениями.

Исторически Бай также назывался Минцзя (民家) китайцами с XIV века по 1949 год [3].

Происхождение названия Бай неясно, но большинство ученых полагают, что оно имеет прочную связь с первым государством Бай, построенным примерно в 3 веке нашей эры. Это государство, называемое Байцзы Го (白子國, штат Бай), не было зарегистрировано в китайской ортодоксальной истории, но часто упоминалось в устной истории провинции Юньнань. Считалось, что его построил первый король Лонъюна (龍 佑 那), которому Чжугэ Лян , канцлер государства Шу Хань (221–263 гг. Н. Э.) Дал фамилию « Чжан » (張). Чжугэ Лян в то время завоевал регион Дали, взял Лонъюну и помог ему в строительстве государства Бай. Штат Бай находился на территории современного уезда Миду ,Автономная префектура Дали Бай , провинция Юньнань. [4]

Современная идентичность [ править ]

Народ бай - одно из самых китаизированных меньшинств в Китае. Хотя технически это одна из 55 официальных этнических групп Китая, их трудно квалифицировать как отдельное этническое меньшинство. Еще в 1940-х годах они отказались от своего некитайского происхождения и предпочли называть себя китайцами. Этнический ярлык бай не использовался и не был широко известен до 1958 года. Сегодня народ бай признает статус меньшинства из прагматических соображений, но в культурном отношении почти неотличим от китайцев хань. [5] [6]

Одним из предварительных условий для создания гибридной формы китайского языка была бы уникальная культурная самобытность, отличная от ханьской, но китаевед Чарльз Патрик Фицджеральд сказал, что люди бай, даже до 1949 года, не обладали «сильным национальным чувством». , автор авторитетного исследования Бая (которого он называл по прежнему китайскому имени Мин-киа [minjia 民家]), сказал, что многие путешественники считали их «увлеченными людьми, которых трудно отличить от ханьских китайцев. [7]

-  Дункан Пупар

Местоположение [ править ]

Бай Архитектура

Люди бай живут в основном в провинциях Юньнань ( район Дали ) и в соседних провинциях Гуйчжоу ( район Бицзе ) и Хунань ( район Санчжи ). Из 2 миллионов байцев восемьдесят процентов проживают в концентрированных общинах в автономной префектуре Дали Бай в провинции Юньнань. [8]

История [ править ]

Женская одежда бай

Происхождение Бая было предметом серьезных споров примерно в прошлом веке. По иронии судьбы эти дебаты велись о группах людей, ассимилированных в Бай, а не о проблеме как таковой. Согласно археологическим раскопкам вокруг озера Эрхай, люди бай произошли в районе озера. Самое раннее человеческое поселение было обнаружено в начале 20-го века, которое называлось палеолитическими реликвиями Малонга горы. Цаншань (苍山 马龙 遗址) датируется примерно 4000 б.н. К поздним сайтам относятся Хайменкоу из Цзяньчуань (剑 川海 门口, 3000 п.н.), Байянцунь из Биньчуаня (宾川 白羊 村, 3500 п.н.) и Дабона из Сянъюня (祥云 大 波 那, 2350 п.н.).

Бай упоминается в текстах династии Тан как «народ бо (или бай)». Если транскрипция Бо верна, это будет означать, что самое раннее упоминание о Бай было в третьем веке до нашей эры в тексте под названием Lushi Chunqi (Весенние и осенние летописи мастера Лу Бувэя). Затем он снова был упомянут в Записях Сыма Цяня великого историка первого века до нашей эры. [9]

Бай составляли одно из племен, которые помогли основать Королевство Наньчжао (649-902). Дали Королевство (937-1253) было основано Bai имени Дуань Сыпиным , чья семья играл главные роли в Наньчжао Королевстве. Вполне вероятно, что бай были одной из элитных этнических групп, которые правили и составляли население двух королевств. После падения монголами царства Дали Бай никогда больше не пользовался полной политической независимостью.

Язык [ править ]

Приблизительно 1 240 000 (по состоянию на 2003 г.) бай говорят на языке бай во всех его разновидностях. Истоки языка были затемнены интенсивным китайским влиянием в течение длительного периода. Различные ученые предположили, что это один из ранних ответвлений или сестринский язык китайского языка или отдельная группа (хотя обычно все еще в китайско-тибетской семье). [10]

Бай называют себя Байцзы, Байни или Байхуо. У них есть 60 других имен, в том числе ханьский термин Минцзя (для бай в Дали). Во времена династии Тан и Сун Бай писался китайскими иероглифами, аналогично тому, как манъёгана (万 叶 假名) использовалась для письма по-японски. Система письма на основе латыни была разработана в 1957 году.

Религия [ править ]

Церемониальная площадка для раздачи чая.

Несмотря на то, что большинство людей Бай придерживаться Azhaliism , форма буддизма , которая ведет свою историю с Наньчжао Королевства , [9] [11] [12] они также имеют родную религию Benzhuism : поклонение NGEL Zex (本主; běnzhǔ ), местные боги и предки. Нгель Зекс мог быть любым историческим героем , принцем режима Наньчжао , героем фольклора или даже тигром (например, Лаоцзюнь Цзинди老君 景帝- тигр).

Большинство байцев не принадлежат ни к какой религии. Есть меньшинства, исповедующие даосизм и христианство . Джордж Кларк, прибывший сюда в 1881 году, был первым протестантским миссионером среди населения бай. По недавним оценкам, христианское население бай составляет 50 000 человек. [13]

В Юньнани есть несколько деревень, жители которых являются мусульманами , но говорят на бай как на своем родном языке. Эти люди официально классифицируются китайскими властями как принадлежащие к народности хуэй и называют себя бай-хуэй («мусульмане, говорящие на языке бай»). Обычно они говорят, что их предками были люди хуэй , пришедшие в Юньнань как последователи монгольской армии в 14 веке. [14]

Культура [ править ]

Исполнители бай
Платье бай

Пол [ править ]

Гендерные роли в обществе бай были относительно равными, и женщины не считались хуже мужчин. Наличие только дочерей и без сыновей не считалось трагедией. [15]

Сельское хозяйство [ править ]

Большинство бай занимались выращиванием риса, но также выращивали пшеницу, овощи и фрукты. В отличие от хань и большинства других групп китайского меньшинства, бай ели сыр и готовили его из коровьего или козьего молока. Оставшаяся в процессе сыроделия сыворотка скармливалась свиньям. Те, кто жил вокруг озера Эрхай, ловили рыбу. [16]

Одежда [ править ]

Народ бай, как следует из названия, предпочитает белую одежду и украшения. Женщины обычно носят белые платья, жакеты без рукавов красного, синего или черного цвета, вышитые пояса, свободные брюки, вышитые туфли из белой ткани и украшения из золота или серебра. Женщины в Дали традиционно носят белое пальто с черным или пурпурным воротником, свободные синие брюки; вышитые туфли, серебряные браслеты и серьги. Незамужние женщины носят одну косичку на макушке, а замужние женщины закатывают волосы. Мужчины носят белые куртки, пальто с черным воротником и темные свободные шорты. Их головные уборы и костюмы отражают символы бай: [ цитата необходима ] снег, луна, цветок и ветер.

Современный Bai известен своими анкерных красители и использовать их для драпировки стен, настольных украшений, одежды и т.д. [ править ]

Многие женщины байя укладывают волосы в длинную косу, обернутую головным убором. Этот стиль называется «Феникс склоняет голову». [17]

Искусство [ править ]

У бай есть традиционная форма театра под названием Чуйчуйцян . Однако эта местная традиция находится под угрозой, как и традиционная культура бай в целом. [9]

Фестивали [ править ]

Раосаньлинь [ править ]

Три основных фестиваля бай называются Раосаньлинь («Прогулка вокруг трех душ»). Самая важная из них - ярмарка третьего месяца , которая проводится ежегодно у подножия горы Канг в Дали с пятнадцатого по двадцатый день третьего лунного месяца. Первоначально это было религиозное мероприятие для сплочения и поклонения, но постепенно оно превратилось в ярмарку, включающую представления традиционных видов спорта и танцев, а также торговлю товарами из разных регионов. Второй фестиваль - это фестиваль песни Шибаошань, а третий - фестиваль факелов., который проводится в 25-й день шестого лунного месяца, чтобы пожелать здоровья и хорошего урожая. В этот вечер сельская местность украшена знаменами с написанными на них благоприятными словами. Затем жители деревни зажигают факелы перед своими воротами и ходят по полям, держа в руках еще несколько факелов, чтобы поймать вредителей. [15]

Чайная церемония [ править ]

Чайная церемония Бай , Сан Дао Ча 三 道 Tea (Чай из трех блюд), наиболее популярна среди бай в районе Дали и часто встречается на фестивалях и свадьбах. Это одновременно культурная церемония и способ чествования гостя. [18] Церемония часто описывается на китайском языке как «Ику, эртиан, санхуйвэй» 一 苦 二 甜 三 回味 (Первое горькое, Второе сладкое, Третье приносит отражение (послевкусие)). [19]

Первый чайный курс начинается с запекания чайных листьев в глиняном горшочке на небольшом огне, часто встряхивая листья во время запекания. Когда они станут слегка коричневыми и начнут отдавать отчетливый аромат, в кастрюлю наливают нагретую воду. Вода должна немедленно закипеть. Когда бурление прекращается, остается небольшое количество горько ароматного концентрированного чая. Из-за звука, издаваемого горячей водой, когда она попадает в глиняный горшок, первый чай в прежние времена был также известен как Lei Xiang Cha 雷 响 茶 (Звук громового чая). [18]

Второе блюдо - сладкий чай. Кусочки ядра грецкого ореха и жареный рушан (乳扇, букв. Молочный веер ), сушеный сыр, характерный для региона Дали, [20] кладут в чайную чашку с коричневым сахаром и другими ингредиентами. Добавляют кипяток и предлагают чай гостю. Этот чай сладкий, но не жирный, поэтому его легко выпить. [21]

Третий чай готовится путем смешивания меда, сычуаньского перца , ломтиков имбиря и кассии в фарфоровой чашке с горячим зеленым чаем Цаншань Сюэ . [21] Продукт представляет собой сладкий, грубый и пряный чай одновременно. Это фирменное блюдо Дали имеет заметное послевкусие, что означало, что оно было известно как Hui Wei Cha 回味 茶 (Чай Отражения). [18]

18 процедур чайной церемонии подчиняются строгому этикету, который следует принципам этикета, честности и красоты. Таким образом, некоторые считают, что чайная церемония идеально отражает нынешние обычаи гостеприимного народа бай. [19]

Средства к существованию [ править ]

Пара бай на охоте

Основные занятия [ править ]

Большинство бай - земледельцы. Они выращивают многие культуры, такие как рис, пшеница, рапс, сахар, просо, хлопок, тростник, кукурузу и табак. Однако некоторые бай также занимаются рыбной ловлей и продают туристам местные изделия ручной работы. [17]

Рыбалка с бакланами [ править ]

Смотрите также: рыбалка баклана § Китай

Байские рыбаки приучают бакланов ловить рыбу с IX века. Снижение качества воды и высокие затраты на обучение бакланов привели к тому, что в последнее время эта практика перестала использоваться, хотя местные рыбаки по-прежнему ловят бакланов для туристов. [22]

Архитектура [ править ]

Архитектура Бая характеризуется тремя зданиями, образующими U-образную форму, и четвертой стеной в виде экрана. В середине есть двор. Дома обычно строятся из кирпича и дерева, а главная комната находится посередине (напротив стены-экрана). Экранная стена построена из кирпича и камня. Дом выкрашен в белый цвет с черными изразцовыми картинами с изображением животных и других природных изображений. Детали обычно выполняются из глины, резьбы по дереву, цветного рисунка, надписи на камне, мраморных ширм и темного края. Он производит очень эффектный и элегантный эффект.

Дали хорошо известен своим мрамором. Название мрамора на китайском языке - «мрамор Дали». Он используется байками в современной архитектуре.

Известный Бай [ править ]

  • Дуань Сипин (段 思 平) - основатель Королевства Дали
  • Shen Yiqin (谌贻琴) - заместитель секретаря Коммунистической партии, губернатор Гуйчжоу провинции
  • Ван Xiji (王希季) - инженер авиакосмической, дизайнер Long 1 марта ракеты
  • Сюй Линь  [ ж ] (徐琳) - лингвист, один из двух основателей современной грамматики Bai языка.
  • Ян Чаоюй (杨 超越) - певец
  • Ян Липин (杨丽萍) - танцор
  • Ян Жун (楊蓉) - актриса
  • Ян Юньтао (楊雲濤) - танцор
  • Чжан Ле Цзинь Цю (张 乐 进 求) - легендарный предок бай
  • Чжан Личжу (张丽珠) - гинеколог
  • Чжан Цзебао (张 结 宝) - известный лидер бандитов, действовавший в 1920-х годах на северо-западе Юньнани.
  • Чжао Фань (趙 藩) - ученый, каллиграф и поэт
  • Чжао Шиминг (赵 式 铭) - ученый, первый, кто изучил язык бай наиболее систематически.
  • Чжао Яньсунь (赵 衍 荪) - лингвист, один из двух основоположников современной грамматики языка бай.
  • Чжоу Баочжун (周 保 中) - военный генерал, руководивший боями против японского вторжения в Северо-Восточный Китай.

См. Также [ править ]

  • Наньчжао
  • Королевство Дали

Ссылки [ править ]

Цитаты [ править ]

  1. ^ "Этническая группа бай" . China.org.cn . Проверено 18 марта 2015 года .
  2. ^ «Таблица переписи населения Китайской Народной Республики 2010 года» .
  3. ^ «Качество голоса» (PDF) . Sealang.net . Проверено 17 августа 2018 .
  4. ^ 释, 同 揆 (ок. 1681 г.).洱海 丛 谈 (Erhai Congtan) . п. 3.
  5. ^ Ву, Дэвид YH (1990). «Политика в отношении меньшинств Китая и значение культуры меньшинств: пример бай в провинции Юньнань, Китай» . Человеческая организация . 49 (1): 1–13. DOI : 10.17730 / humo.49.1.h1m8642ln1843n45 . JSTOR 44125990 . 
  6. ^ https://joshuaproject.net/people_groups/10573/CH
  7. ^ Попард, Дункан Джеймс (2019). «Перевод как гибрид в письменности синофонного бай» . Азиатская национальность . 20 (2): 210–227. DOI : 10.1080 / 14631369.2018.1524286 . S2CID 149581116 . 
  8. ^ «Этнические группы» . China.org.cn . Проверено 18 марта 2015 года .
  9. ^ a b c Скутч, Карл, изд. (2005). Энциклопедия меньшинств мира . Нью-Йорк: Рутледж. С. 175–176. ISBN 1-57958-468-3.
  10. ^ Ван, Фэн (2005). «О генетическом положении байского языка» . Cahiers de Linguistique Asie Orientale . 34 (1): 101–127. DOI : 10,3406 / clao.2005.1728 .
  11. ^ «Этнические группы - china.org.cn» . China.org.cn . Проверено 17 августа 2018 .
  12. ^ «Этнические группы - china.org.cn» . China.org.cn . Проверено 17 августа 2018 .
  13. ^ Hattaway, Paul (2004). Народы буддийского мира: христианский молитвенный дневник . GMI (Global Mapping International). п. 7. ISBN 1903689422. OCLC  83780996 .
  14. ^ Gladney, Dru C. (1996). Китайцы-мусульмане: этнический национализм в Народной республике (2-е изд.). п. 33. ISBN 0-674-59497-5. (1-е издание вышло в 1991 г.)
  15. ^ a b West 2009 , стр. 80.
  16. Перейти ↑ West 2009 , p. 79.
  17. ^ а б Уинстон, Роберт, изд. (2004). Человек: полное наглядное руководство . 2004: Дорлинг Киндерсли . п. 449. ISBN. 0-7566-0520-2.CS1 maint: location ( ссылка )
  18. ^ a b c "大理 白族" 三 道 茶 "(民俗 风情)" . People.com.cn . Проверено 18 марта 2015 года .
  19. ^ a b "大连 日报" . Daliandaily.com . Архивировано из оригинала на 1 января 2013 года . Проверено 18 марта 2015 года .
  20. ^ "100 道 云南 美食 图文 կ 大理 乳扇 大理 名菜 大理 小吃 - 大理 - 昆明 中国 国际 旅行社 有限公司" . 7c6u.cn . Архивировано из оригинала на 2016-03-04 . Проверено 17 августа 2018 .
  21. ^ a b "腾讯. 文学 - 文字 之 美 , 感动 心灵" . Book.qq.com . Архивировано из оригинального 25 апреля 2012 года . Проверено 18 марта 2015 года .
  22. ^ Ларсон-Ван, Джессика. "История бакланов-рыбаков озера Эрхай" . Культурная поездка . Проверено 17 августа 2019 .

Источники [ править ]

  • Путеводитель по Китаю - этническая группа бай
  • Запад, Барбара А. (2009), Энциклопедия народов Азии и Океании

Внешние ссылки [ править ]

  • Байское этническое меньшинство
  • Национальность бай