Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Висячие гробы в Сагаде, Горная провинция на Филиппинах .
Одна из висячих гробниц народа Ку в Байнитане (白 泥塘), уезд Цюбэй, префектура Вэньшань, провинция Юньнань, Китай.

Висячие гробы - это гробы , поставленные на скалах. Их практикуют различные культуры Китая , Индонезии и Филиппин .

Китай [ править ]

Одна из висячих гробниц (пример обнаженного природного объекта) народа Ку в Байнитане (白 泥塘), уезд Цюбэй, префектура Вэньшань, провинция Юньнань, Китай.

Висячие гробы в Китае , как известно , в мандарин , как xuanguan ( упрощенный китайский :悬棺; традиционный китайский :懸棺; пиньинь : Сюань Гуан ) , который также означает «висит гроб». Это древний обычай погребения некоторых этнических меньшинств . Самые известные подвесные гробы принадлежат людям Бо из Сычуани и Юньнани.. Гробы различной формы в основном вырезались из цельного куска дерева. Висячие гробы либо лежат на балках, выходящих наружу из вертикальных поверхностей, таких как горы, помещаются в пещеры на фоне скал, либо стоят на естественных выступах скал на склонах гор. [1]

Бо народ один из не- хань народов , обитающих в южной части Китая до Цинь-Хань завоеваний на юг. Скудные описания их в китайских записях описывают их как процветающих земледельцев, которые также были опытными наездниками. Они стали жертвами геноцида в династии Мин в 1573 AD и эффективно вымерли. Их язык, ритуалы и поведение археологам неизвестны. Однако есть вероятность, что народ Ку из Цюбэя на юге Юньнани - выжившие потомки Бо. Некоторые люди Ку также практикуют подвешивание гробов. Люди с фамилией «Хе» в Юньнани также считаются местными потомками Бо. [1][2]

Причины висящих гробов людей Бо неизвестны, потому что людей Бо не осталось. Но это может быть просто для того, чтобы не потревожить мертвых. Это подразумевается кратким наблюдением Марко Поло за ритуалами Бо, где говорится, что «когда они умерли, их тела помещали в ящик и отправляли в горы, чтобы положить в пещеры или вывешивать там, где другие не могут добраться. " [1] [2]

Помимо подвесных гробов Бо, есть также несколько других мест висящих гробов, найденных по всему Китаю в разные периоды времени. Они также столь же загадочны, и ответственные за них народы теперь либо вымерли, либо китаизированы . [2] Ниже приводится список мест для подвешивания гробов в Китае:

  • Фуцзянь
    • Горы Уи
  • Хубэй
    • Уезд Зигуй [3]
  • Цзянси
    • Лунхушань (龍虎山), в 20 км к юго-западу от города Интань ( народ Гую )
  • Сычуань
    • Уезд Гунсянь Ибинь , юго-запад Сычуани ( люди бо )
    • Ущелье Кутанг , одно из Трех ущелий
  • Гуанси
    • Hongshui реки скалы из Donglan Каунти , с висячими гробами , построенных людьми Buyang [4]
  • Юньнань
    • Висячие гробницы людей Бо в Доушагуане (豆沙 关 僰 人 悬棺) [5]
    • Скалы к юго-востоку от Байнитана (白 泥塘), уезд Цюбэй , префектура Вэньшань ( народ ку , потомки Бо из провинции Сычуань)
Общий вид скалы в Байнитане (白 泥塘), месте висящих гробниц народа Ку в уезде Цюбэй , префектура Вэньшань, провинция Юньнань, Китай.

Филиппины [ править ]

Гробы сложены в пещере Лумианг в Сагаде, Горная провинция , Филиппины
Смотрите также: Похоронные обычаи и погребальные обычаи на Филиппинах

Подвешивание гробов - одна из погребальных обрядов народа канканай из Сагады, Горной провинции , на острове Лусон на Филиппинах.. Они не изучались археологами, поэтому точный возраст гробов неизвестен, хотя считается, что им столетия. Гробы размещаются под естественными выступами либо на полках / расщелинах из натуральных скал, либо на выступающих балках, проделанных в ямах, вырытых в скале. Гробы маленькие, потому что тела внутри гробов находятся в позе эмбриона. Это связано с верой в то, что люди должны покидать мир в том же положении, в каком они вошли в него, - традиция, распространенная в различных доколониальных культурах Филиппин. Гробы обычно вырезаются их возможными обитателями при жизни. [6]

Несмотря на свою популярность, подвешивание гробов не является основной погребальной практикой канканая. Он предназначен только для выдающихся или уважаемых лидеров сообщества. Они должны были совершать добродетельные поступки, принимать мудрые решения и проводить традиционные ритуалы в течение своей жизни. Высота, на которой ставят гробы, отражает их социальный статус. Большинство людей, похороненных в подвешенных гробах, являются наиболее известными членами амам-а , совета старейшин-мужчин в традиционном дап-ае (общежитие для мужчин и общественный центр деревни). Есть также один документально подтвержденный случай, когда женщине была оказана честь погребения в подвешенном гробу. [7]

Более распространенный обычай захоронения Канканая - это заправлять гробы в расщелины или складывать друг на друга внутри известняковых пещер. Как и в подвесных гробах, местоположение зависит от статуса умершего, а также от причины смерти. Все эти погребальные обычаи требуют определенных ритуалов перед погребением, известных как сангадил . Канканай верят, что захоронение мертвых в пещерах или скалах гарантирует, что их дух ( анито ) сможет бродить вокруг и продолжать защищать живых. [8]

Висячие гробы в долине Эхо стали достопримечательностями. [9]

Индонезия [ править ]

Лян токек из народа тораджа в пещере Лонда Нанггала в Сулавеси

Подвесные гробы ( лян токек , буквально «подвешенное захоронение») - одна из погребальных обрядов народа тораджа Сулавеси , как для первичных, так и для вторичных захоронений. Гробы в форме лодок, известные как эронг , всегда ставят под нависающими частями скалы. Это могут быть естественные выступы или отверстия пещер, но некоторые гробы размещаются под искусственными выступами. Их охраняют резные деревянные изображения мертвых, известные как тау-тау . Старые тау-тау более абстрактны, но более современные тау-тау могут быть вполне реалистичными. [10]Причина их размещения - отпугнуть мародеров, которые могут украсть предметы, захороненные вместе с мертвыми. [10] [11]

Подобно подвесным гробам на Филиппинах, лян токек составляет лишь меньшую часть погребальных обрядов региона. Лян токек были зарезервированы для «основателей» деревни и, таким образом, являются одними из самых старых датированных гробов, датируемых примерно 780 годом нашей эры. Они были частью погребальных комплексов, которые включают другие виды практики интернирования, обычно различающиеся в зависимости от социального класса и возраста умерших. Тораджанцы считают, что эти комплексы являются обителью духов мертвых в загробной жизни. [10] [11]

Наиболее распространенными типами древних захоронений были лян силлик и лян эронг, которые были пещерными захоронениями; причем последний использует гробы ( эронг ), а первый - нет. Другие более поздние погребальные обычаи включают лян пак (гробницы, высеченные в стенах), тандан (гробницы в форме домов для знати, обычно размещаемые на вершинах холмов) и лян патане (гробницы в форме домов для простолюдинов). [10]

См. Также [ править ]

  • Захоронение кувшина

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c Человек, Вонг Хау (октябрь 1991 г.). «Висячие гробы народа бо». Археология . 44 (5): 64–67. JSTOR  41766013 .
  2. ^ a b c «Висячие гробы Китая и забытый геноцид народа бо» . Ненаписанные пути . Проверено 29 октября 2020 года .
  3. ^ «131 древний китайский« висячий »гроб найден на склоне 100-метровой скалы возле плотины Трех ущелий» . Южно-Китайская утренняя почта . 15 декабря 2015. Архивировано из оригинала 16 декабря 2015 года.
  4. ↑ Холм, Дэвид. 2003. Убийство буйвола для предков: космологический текст Чжуан из Юго-Западного Китая . ДеКалб, Иллинойс: Публикации Юго-Восточной Азии, Центр исследований Юго-Восточной Азии, Университет Северного Иллинойса.
  5. ^ "Люди Бо вешают гроб Душагуаня в округе Яньцзинь, Чжаотун" .
  6. ^ Panchal, Дженни Х .; Чимачо, Мария Беатрис (2016). «Культурный шок - исследование местных туристов в Сагаде, Филиппины» (PDF) . 4-я междисциплинарная конференция по исследованиям туризма : 334–338.
  7. ^ Comila, Фелипе S. (2007). «Исчезающий Дап-ай: как справиться с переменами в Сагаде». В Arquiza, Ясмин Д. (ред.). Дорога к расширению прав и возможностей: усиление Закона о правах коренных народов (PDF) . Том 2: Забота о земле, взращивание жизни. Международная организация труда. С. 1–16.
  8. ^ Macatulad, JB; Макатулад, Рене. «Висячие гробы долины Эхо, Сагада, Горная провинция» . Слетит за едой . Проверено 29 октября 2020 года .
  9. ^ Fillone, Alexis M .; Николай, Ян; Матео-Бабиано, Идерлина; Ганзон, Катрина (2019). «Планирование устойчивого доступа к высокогорным туристическим объектам в регионе Кордильеры, Филиппины» . Ассоциация исследований в области путешествий и туризма: продвижение исследований в области туризма во всем мире . 97 .
  10. ^ a b c d Дули, Акин; Росмавати; Нур, Мухаммад; Чиа, Стивен; Рамли, Зулискандар (31 декабря 2019 г.). «Археологическое исследование погребальной традиции этнических тораджей, Южный Сулавеси, Индонезия» . Материалы 13-й Международной конференции по отношениям Малайзии и Индонезии (PAHMI) : 1–19. DOI : 10.2478 / 9783110680003-002 . ISBN 978-3110680003.
  11. ^ a b Голландия, Майкл. «Могилы Тана Тораджа» . Азия для посетителей . Проверено 29 октября 2020 года .
  • 陸 敬 嚴 ： 《中國 懸棺 研究 ︰ 中國 懸棺 問題 的 理論 與 實踐》
  • 陳明芳 ： 《中國 懸棺 葬》

Внешние ссылки [ править ]

Китай [ править ]

  • Таинственные висячие гробы Бо [ мертвая ссылка ]
  • Подвешивание гробов - ключ к разгадке тайны Ба
  • Висячие гробы в Юньнани
  • Таинственные висячие гробы Китая (документальный)

Филиппины [ править ]

  • Сагада Игорот Онлайн - Висячие гробы
  • Висячие гробы Сагады
  • Изображение подвесных гробов в Сагаде
  • Посетите Сагаду
  • Висячие гробы Сагады: умирающая традиция игорот

Индонезия [ править ]

  • Висячие гробы в Индонезии
  • Изображение подвесных гробов в Сулавеси